圣经里的话语是怎么来的？
神通过异象或者梦的形式传给先知的 耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。 (民数记 12:6 和合本) 大流士王第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚，说： (撒迦利亚书 1:1 和合本)
圣经说“ 神不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”
译文：主耶稣未能如约到来对这世界施行审判之故，并非不愿意照他的许诺从而实现他所说过的话。乃是由于主的慈爱心肠，不愿那么快收回人人都可以悔改的机会，唯愿每一个应该得救的人都早日悔改归主的缘故。出处：《新约·彼得后书3：9》选句原文：主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沈沦，乃愿人人都悔改 。相关资料备注：《圣经》分为旧约和新约两大部分，新旧约以耶稣出生为界限的。《圣经》新约部分的数量比较一致，天主教、东正教、新教都承认27卷。新约全书（New Testament），由福音书：马太福音（马窦福音）、马可福音（马尔谷福音）、路加福音、约翰福音（若望福音）、使徒行传（宗徒大事录）、使徒书信（宗徒书信）和启示录（默示录）组成。使徒书信（宗徒大事录）分保罗书信（保禄书信）和一般书信；保罗（保禄）书信又分教会书信、个人书信、监狱书信和希伯来书。新约与旧约恰成对比。圣经里的经典中英句子,圣经中关于神的经典话语
《圣经》中关于神的经典话语：1、惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。《阿摩司书》五章24节。2、世人那！耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行。《弥迦书》六章8节。3、惟耶和华在他的圣殿中；全地的人，都当在他面前肃静静默。《哈巴谷书》二章20节。4、这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。《哈该书》二章9节。5、深哉！上帝丰富的智慧和知识。他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿还呢？因为万有都是本于他，依靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！《罗马书》十一章33~36节经典话语，不胜枚举，列出几处，仅供参考。以马内利！《圣经》中让人动容的10句话？
《圣经》中的一句话让我永记心中：“缘是孽，情是债”，并且在我生活中，常驻心头而激发联想，久久难以释怀。
圣经怎么了解神的话语？
约翰福音16：3“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。
因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。”路加福音11：13“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”启示录19：10“我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。你要敬拜神。因为预言中的灵意，乃是为耶稣作见证。”圣经上写的话语都是神说得么？
《圣经》中所有内容都算是神说的话或者是神借着先知传出的旨意。“天地可毁去我的话却不可以毁去”不是《圣经》原话，是人们概述的语句。《圣经》原话是这样的：天地都要灭没，你却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了。你要将天地如里衣更换，天地就都改变了。(诗篇 102:26)这里的“你”就是指神的话。
圣经中关于神的经典话语
《圣经》中关于神的经典话语：1、惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。《阿摩司书》五章24节。2、世人那！耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行。《弥迦书》六章8节。3、惟耶和华在他的圣殿中；全地的人，都当在他面前肃静静默。《哈巴谷书》二章20节。4、这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。《哈该书》二章9节。5、深哉！上帝丰富的智慧和知识。他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿还呢？因为万有都是本于他，依靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！《罗马书》十一章33~36节经典话语，不胜枚举，列出几处，仅供参考。以马内利！请问：神在圣经中呼叫七个人两声这七个人都是谁？
圣经中有七个人的名字是在未出生以前神就给起好名字的有：耶稣、施洗约翰、以撒、以实玛利、约西亚、古列、所罗门。