《西游记》里把金箍棒，九齿钉耙，降魔杵吹得那么厉害，为什么感觉取经路上的妖怪都不怎么怕呢？
武器和自身实力相匹配，不屑怕
任何时候，武器都应该和自身实力密切相关，取经路上也不例外。
如果把西游记中的武器分成三类：第一等是绝顶武器类，如银角大王的紫金红葫芦，能轻松收了孙悟空；青牛精的精钢琢，能套取包括金箍棒在内的各种法宝；黄眉老祖的后天袋，能轻松收帮忙的各路神仙，以上武器都威力无穷。
金箍棒，九齿钉耙，降魔杵的威力等和他们比相差太远，只能算是第二类武器，为什么会这样呢呢？因为第一等武器背后都有一尊大佬，或是太上老君，或是如来，所以它的威力才大。而金箍棒，九齿钉耙，降魔杵等不是大佬们的拿手法宝，又没有法力加持，所以就弱了很多。
如果把西天取经路上的妖怪分成三个层次：
第一层是特别厉害的：如佛界同辈老大大鹏金翅雕，一翅就有九，另外有法宝阴阳二气瓶十分强大，后弄得如来佛祖亲率众佛降服；黄眉老佛，更是敢冒充如来佛祖假设灵山雷音寺，其金铙，上来就把猴子给扣了个严严实实，用尽神通也出不来；其后天袋，不光兵器，连人连神都能收，后还是其主子弥勒佛亲自前来收服；蝎子精，这更是连如来都敢扎的牛人，一招倒马毒桩所向披靡，无人能敌。这些可都是比肩如来、老君、玉帝的高人。
而孙悟空充其量算是二流高手，猪八戒、沙僧也就是三流高手，所以他们不是这些大妖的对手，当孙悟空等二流高手们拿着二流武器上门挑战，这些有武器的妖怪牛人又怎么会怕它们，又怎么会怕他们的武器？
金箍棒，九齿钉耙，降魔杵的威力被严重夸大，不用怕如意金箍棒只是以前大禹治理洪水的时候用来测量水深浅的工具，虽然出自老君之手，由神铁打磨制成，可说到底根本就是一件工具，不是当武器设计的，除了重一点，没有其他功能。
九齿钉耙到是太上老君特意为天蓬元帅这个职位打造的，用料讲究，造型别致，是天蓬元帅身份的象征。但也没有附加更厉害的功能，再说以猪八戒懒散的性子，又能发挥出什么威能。
降魔杵是玉帝赏赐给沙僧的武器，原材为月宫梭罗仙木，外镶万道珠宝霞光。沙僧原为玉帝卷帘大将，这件武器华丽无比，装饰意义、象征意义更大，威能不足。
这三件武器宣扬的十分厉害，但都没有说出具体厉害之处。之所以被吹的厉害，只是相对于二流高手、二等武器以下的层面，因为就是连他们的主人也进不到高层次圈子，所以它们只能在下面混，碰到三流高手、三流小妖大显神通，威名远扬。
取经任务特殊安排，不知怕取经路上的妖精多数都是如来、观音特意安排的，只有个别原生妖怪作为点缀。任务太轻松、妖怪实力不强达不到锻炼和磨难取经队伍的果，所以在路上孙悟空屡屡外出求人帮忙。
第一层次的妖怪特别厉害，根本不把金箍棒，九齿钉耙，降魔杵看在眼里。孙悟空打来打去打不过，只能去找人帮忙，来了高人收走了宝物，降服了妖怪，这一关，过。
第二层次的妖怪和猪八戒、沙僧实力差不多，妄想吃唐僧肉长生，终贪念战胜了恐惧，不把金箍棒，九齿钉耙和降魔杵看作威胁，迎难而上，终误了性命，如白骨精、七个蜘蛛精、九尾狐狸等，这一关，又过。
第三层次的妖怪多，都是些无名小妖，纯粹是打酱油的，根本就不知道金箍棒，九齿钉耙，降魔杵的厉害，所谓无知者无畏，所以不要命的往前冲，根本就不用孙悟空出手，猪八戒和沙僧就够了，这一关，直接过。
生死簿上为何没有猪八戒的名字？被扔下天庭为什么连阎王都不敢收？
猪八戒的情况比较特殊，他的身份背景也是十分神秘。
猪八戒实力强劲，背景深厚云栈洞悟空收八戒时，猪八戒自己介绍：
“忽然闲里遇真仙……有缘立地拜为师……得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。”原文虽然没有说猪八戒的师傅是谁，但天庭能炼制九转大还丹的神仙，就只有太上老君一人，所以可以推测猪八戒的师傅是太上老君。
他吃了九转大还丹，功法大成，太上老君保举他为天蓬元帅，天蓬大元帅真君是四圣真君之首，统帅天庭八万水军，特别厉害，是正儿八经的天仙，大罗金仙。
他醉酒调戏嫦娥，虽然被贬下尘凡，但是他还带着前世的记忆和法力、法宝武器。
虽然在人间，他的实力还是大罗金仙的标准，所以阎王不敢收他，就如当年孙悟空大闹地府一般无二。
要是收了他，说不准又把地府闹个天翻地覆。
猪八戒超脱生死，不归阎王管
孙悟空忧虑猴群生死，一个通背猿猴告诉他：
“如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”通背猿猴说的很清楚，佛与仙与神圣三者已经躲过了轮回，不生不灭，已经达到长生不死的境界了，所以不归阎王管辖。
孙悟空当年学会长生不老之道后归来，被拘到地府，孙悟空明确告诉阎王：
“我老孙超出三界外，不在五行中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”“我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”其实三界之内，阎王管辖的是人间的凡人和妖，修炼长生不老之道大成者，已超脱轮回，不归阎王管了。
猪八戒肯定也早修成了长生不老之道，所以他也不归阎王管。
再说他还是天庭的神仙，阎王想管也管不到，相反，阎王也是归天庭管理的。
情况特殊，地府没有备案猪八戒下界和普通神仙的转世重生有所不同，金蝉子、玉女、素娥等转世重生都是走的正常程序，先在地府转一圈，备个案，然后重生为婴儿，完全没有了前世的记忆和法力，就是一个普普通通的凡人，一点点长大的。
猪八戒自己说他是“一灵真性，竟来夺舍投胎”，他这个程序和别人完全不一样，肯定是因为他师傅是太上老君，执法人员手下留情了，让他自己去找个好地方投生。
只是猪八戒被两千仙锤打的濒临死亡，老眼昏花，分辨不清也没有能力挣扎了，后眼睁睁地看着走错了路径，错投了猪胎，重新变成了前世野猪的样子。
也就是说他根本没在地府备案，查无此人，阎王自然不敢多事来管他。
去月老庙烧香说忒不好会不会出什么事？
1、烧香易招惹邪物，请留意家人的健康和运势，若家人出现接二连三的灾难、急病或长期慢性病、甚至出现意外死亡，则是招惹邪物到家了。2、正神不会贪图人间香火供奉：一个真正道德高尚的人，不会收了某人的贿赂而给偏心某人。而神仙，是道德极其高尚的人修炼成的，他们更不会贪图人间的香火供奉。例如灶神，他的职责是记录人间善恶，并保护家人平安，人若上香给他，他不会贪图香火，人不上香给他，他照样保护人。正神就是这样大公无私，是天地间正义和和正气的化身。人若心地善良，积德行善，就可积累造化，造化大的人，在危难关头，自然可，这是天道规律；反之，人若作恶多端，即使每天上香求神，神也不会包庇他的罪行，天道报应到时，是躲不过的。3、如果烧香供奉出现“显灵”，则是招邪了：道教典籍记载，在魔界，有种邪物，叫妖邪，喜欢人烧香供奉。妖邪，俗称妖精，具体原理，可查阅百度百科：《妖精（道教典籍记载的妖精本质及危害）》。妖邪是没有道德廉耻的，群体内靠以大欺小的畜生法则维持关系，道行大的欺压道行小的。因此，它们便投机取巧获取道行。或依附神佛像上接受香火供奉，或附体人身夺人性命。妖邪每弄死一人，就可盗取人与生俱来的500年道行，这比其他修炼任何方法都快。《道教灵验记》中，记载的白马寺显灵，导致百姓很信奉，虔诚供奉，当王道珂念天蓬咒后，狐狸精死尸现迹，白马寺也不再灵验。（备注：道教的咒必须有师承才能修，普通人不能乱念，否则不仅无，还会念废了）。有时，它们“显灵”，“保佑”人发财，其原理是：它们利用邪法，将别人的财运偷来给供奉之人。使用或利用邪法的人，均会遭反噬。更重要的是，妖邪终是想夺人性命，人若贪图小利而失去性命，得不偿失。有时，它们“保佑”度过灾难，其内幕是：灾难本身就是妖邪给人制造的，它想将人置于死地，但是，由于有时候人命不该绝，绝处逢生，这时候，它却出来说，这是它保佑的。4、人应遵循客观规律，饿了吃饭，病了求医，付出劳动才会有收获，天上不会掉馅饼。如果病了求神拜佛就能好，那么就世上就不用医生了，即使是身患邪病，也得求有真本事的道士调节，自己烧香求拜是无用的；如果烧香求神拜佛就能获得财富，那么，整个人类都去烧香求拜，都不劳动，则人类将会穷困致死。