如何理解孟子说的“以其昏昏使人昭昭”？
《孟子.尽心下》第二十章中有这样一句话，孟子曰:“贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏使人昭昭。”白话的意思是孟子说:“贤人拿自己明白的道理，去叫人明白;现在的人却拿自己模糊不清的道理去叫人明白。"
孟子认为"贤者”应该是“以其昭昭使人昭昭”，而反对那种“以其昏昏使人昭昭"的人。我们今天是不是有这样的人，不光是指教育方面，从政方面大概也是如此吧？有的人怕是把自己的要姓什么也模棱两可的说不清了。可悲！可叹！可哀！像这样的所谓“贤者"又会叫人明白什么呢？糊糊的道理去叫人明白。”
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。这句话对不对？
这是一句俗语，从老辈传下来的。过去的人真的是这样的，比如说儿子长到十六，七岁就给娶媳妇了。那老婆婆也就三四十岁，老婆婆就把家务活交给儿媳妇做。有的儿媳妇生孩子了，老婆婆持候不了，为什么呢？因为老婆婆也做月子了。过去的婆婆可历害了，儿媳妇往往受老婆婆气。媳妇一进门，老婆婆什么都不干了。基本上都是媳妇做家务活。做不好还要挨骂。过去农村有钱人都要给儿子说童养媳，因为可以干活呀，过去的媳妇其实就是劳动力。
男孩子还好供读书，女孩连书都没得读，早早的嫁人了，到婆家干活去了。男孩子具体干什么家长也不管，都是靠自己闯。无论有钱人家还是穷人家都是这样的。比如说***，周总理，，都是自己闯天下的。
也就是我们这茬人开始，对孩子注重了陪养和教育。什么都包办代替，我觉得管的太多了对孩子是不利的，孩子不能独立思考了，为什么说困境中长大的孩子有出息呢？可能是这原因。