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乃大念什么

来源:经典句子 发布时间:2024-08-11 11:46:06 点击:59次
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有一个汉字,上下结构,上面是个乃下面是个小。这个字念什么?

你好,我是【小丽爱答题】,很高兴为你解答。尕gǎ◎ 方言,小:~娃(含亲爱之意)。~李。更多专业的科普知识,欢迎关注我。如果喜欢我的回答,也请给我赞或转发,你们的鼓励,是支持我写下去的动力,谢谢大家。

对不起我爱你主题曲雪之花,谁能用中文音译出来?

雪之花

欧奴塞该路七,

古里杂里大里扫,

大高米七那套苏给,

古带瓦高古一奈优;

扫奴吗就叫古,

古恩接ga几拉拖,

韩gi一你高吗ne路,

奴木里郎木高优,

帕拉你,擦ga我七你木K,

kiao无路,高高我无你优,

秋路西,一高里给为路,

给带里不乃呀呀头,

开秋里无乃优

高潮:

七给木带优秋奴,古七把拉普白,

韩给一ne米色ga你,

ne木都高刀西该就古西半儿,

一龙ga四你该带来那优,

要高gi吗那,那ga啊你帕优,

一龙K够的擦郎啊恩带,

苦就乃吗米一路 无里高就。

第二段:

K太该七拉名,

度无到你里拉拖,

还siu衣siu高吗ga他,

个龙gi木你土乃优,

欧奴里七那古,

到无接该西拉头,

无里撒浪要木ne给,

给都挖古一扫优。

帕拉你,那你桥奴路给路,

奥的路,妈妈就该无灭,

古带啊,古gi呀吗桥读,

乃ga大七挖求该优,哈ne苦米扫路。

高潮:

古到西带一路塞,哈呀奴不他拉,

无里高土一高里ga,奥你扫他那高土木里木才,

哈ne米起路木儿的路ga优,

奴路ga于夜,那擦浪ga那优,

木儿西都乃就古西普,

里龙gi撒浪因就于我扫优。

欧西gi带优你高多地你呀拉大mia,

kiao无路帕儿奴路带gi带优你秋素大mia,

古都那都路奴来在早到苏不吗米都,

奥在那gi奥在来 kiao太一四一K优!

(重复)

七给木带优秋奴,古七把拉普白,

韩给一ne米色ga你,

ne木都高刀西该就古西半儿,

一龙ga四你该带来那优,

超高潮:

五几吗那优,那里帕拉帕优,

kiu就给到一kiao到扫,

韩gi一古西普吗不一拉古,

卡西苦带木七啊你他优,

古到西那里,苗无里干撒优,

靠地ga的ga木苦苏K苏,

古dei挖没该四乃就米西,才该秋无地开你那优,

优无你地kiao才苦太A扫优……

这样应该就能唱出歌曲的原汁原味了~

“乃”字加上偏旁可以组成哪些新字?

“乃”加“女”组成“奶”[nǎi] 【释义】哺乳的器官;用乳房给孩子喂奶。 “乃”加“亻”组成“仍”[réng] 【释义】依然,还,照旧;因袭,沿袭;频繁,重复。 “乃”加“扌”组成“扔”[rēng] 【释义】抛,投掷;丢弃,舍弃;强牵引;摧;古同“仍”。 “乃”加“辶”组成“辸”[réng] 【释义】往;及。 “乃”加“礻”组成“礽”[réng] 【释义】福,福气;同“仍”。 “乃”加“禾”组成“秀”[xiù] 【释义】植物吐穗开花,多指庄稼;特别优异的,亦指特别优异的人;美丽而不俗气;中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟;茂盛。 “乃”加“艹”组成“艿”[nǎi] 【释义】见“芋艿”(yùnǎi):即芋头;乱草,杂草。 “乃”加“气”组成“氖”[nǎi] 【释义】一种气体元素,无色无臭,不易与其他元素化合。可用来制霓虹灯和指示灯。 “乃”加“疒”组成“疓”[nǎi] 【释义】病;欲。 “乃”加“釒”组成“釢”[nǎi] 【释义】化学元素“钕”的旧译;化学元素“镎”的旧译。 “乃” 读音:[nǎi] 释义:才;是,为;竟;于是,就;你,你的。

《道德经》中“道大,天大,地大,人亦大”该如何理解?

通俗直白的是道蕴含宇宙万物变化,天地厚载万物,人主宰万物。

上面一个乃下面一个鼎是什么字怎么拼音的,好把意思注解也说下?

鼐(nài),本义大鼎。特指:大鼎、头鼎。古代周代天子用九鼎,诸侯多可用七鼎,大夫多可用五鼎,元士多可用三鼎,士可用一鼎。平民百姓无权用鼎。

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪.”,是什么意思?

“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪.”的意思是《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是思想纯正,没有邪念,这句话出自《论语·为政》。原文:子曰:‘《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。译文:孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是思想纯正,没有邪念。”这一章看似写《诗经》,其实还是写“为政以德”的“德”,用《诗经》的“思无邪”来培养人的道德品质。也就是《大学》中的“正其心,心正而后修其身。”扩展资料:孔子教学,并非教弟子们简单地记忆、诵读,他更为注重的是从古代文献中阐发“先王之道”,以培养弟子们的德性,先“立身”,再“处世”。《诗经》,这一便于记诵、理解,又饱含古圣先贤之道的古代典籍,在道德培养中更是起到了重要作用。《诗经》内容广泛,既有歌功颂德、符合无邪标准的美诗,也有揭露现实,充满反抗呼声的刺诗,还有不少描写男女爱情,不合礼教的情诗。所以仅把诗经内同概括为无邪是不准确的。到了宋代,朱熹提出新的解释,亦为一说:“思无邪‘乃是要使读诗人思而无邪耳。读三百篇诗,善为可法,恶为可戒,故使人思无邪也。”

汉语的四十、五十、六十、七十、八十、九十、一百大写怎么表示?

一般数字 中文有十个字代表“一”至“九”,另外有其他数字代表“十”、“百”、“千”等较大数字。中文每个数字都有大、小两种写法。大写常见于正式或商业文件之上,以避免被涂改。 小写 大写 数值 军事或铁路等读法 注 〇 零 0 洞 一 壹 1 幺 中国大陆常在号码等情况下读作“幺”。 二 贰 2 两 在百位或之前可作“两”。在量词之前亦作“两”。但“二两”不作“两两”。 三 叄 3 三 四 肆 4 刀 五 伍 5 五 六 陆 6 六 七 柒 7 拐 八 捌 8 八 九 玖 9 九(勾) 十 拾 10 廿 念 20 亦作廿,发音是(niàn,ㄋㄧㄢˋ),旧中国的邮票可见到其大写为“念” 卅 - 30 发音是(sà,ㄙㄚˋ) 卌 - 40 发音是(xì,ㄒㄧˋ) 百 佰 100 千 仟 1000 万 万 104 亿 亿 108 等于一万万。以前曾以十万(105)为亿 兆 1012 等于一万亿。(在中国大陆、香港、澳门等地,兆亦是国际单位词头,即 Mega-,指106。台湾只有旧式惯称才将兆作为Mega,例如MHz称为“兆赫”;Mega标准译名为「百万」。) * 以“一”开首的数字有时可省略“一”。例如:10,...,19写作:十、……、十九,而通常不是:一十、……、一十九。 * 个位以前的“0”要写或读出来,连续的0只要写或读一个便可。例:10002 应写成“一万零二”。“一万二”或“万二”是12000的简称。 * 廿、卅、卌不是正式用语,除廿外,没有大写。中华民国的双十节以廿形物体做为节庆装饰。 =========== 大数系统 比万大的数字,中国传统上使用「亿、兆、京、垓、秭、壤、沟、涧、正、载」十个字来分等。但此十个字只是表示数之间大略的比较关系,并未指出数量级。从古自今,这十等共有四个系统。 上数、中数、下数 [qupte] 《五经算术》:按黄帝为法,数有十等。及其用也,乃有三焉。十等者,谓「亿、兆、京、垓、秭、壤、沟、涧、正、载」也。三等者,谓「上、中、下」也。其下数者,十十变之。若言十万曰亿,十亿曰兆,十兆曰京也。中数者,万万变之。若言万万曰亿,万万亿曰兆,万万兆曰京也。上数者,数穷则变。若言万万曰亿,亿亿曰兆、兆兆曰京也。 [/quote] 注: 载 之后还有一个 极, 系统 亿 兆 京 垓 秭 穰 说明 下数 10e5 10e6 10e7 10e8 10e9 10e10 十十变之,后者为前者十倍。 现代 10e8 10e12 10e16 10e20 10e24 10e28 后者为前者万倍。 中数 10e8 10e16 10e24 10e32 10e40 10e48 万万变之,后者为前者万万倍(108)。 上数 10e8 10e16 10e32 10e64 10e128 10e256 数穷则变,数到不能数了才换下一个,后者为前者之平方。 现代中文当中采用每万一数,「上、中、下数」古法已不被使用。但是「兆」有争议,可能代表106或1012,视地区而定。大于载,还有自天竺引进的佛经上的数字 ======= fēn 分 1/10 also means deci as a prefix, see SI prefixes below lí 厘 厘 1/100 also means centi háo 毫 1/1,000 also means milli sī 丝 10e-4 (Ancient Chinese) hū 忽 10e-5 (Ancient Chinese) wēi 微 10e-6 also means micro as a prefix, see SI prefixes below xiān 纤 10e-7 (Ancient Chinese) shā 沙 10e-8 (Ancient Chinese) chén 尘 10e-9 (Ancient Chinese) In SI units it is called 纳 nà āi 埃 10e-10 (Ancient Chinese) miǎo 渺 10e-11 (Ancient Chinese) mò 漠 10e-12 (Ancient Chinese) ========== 数字前缀 价值 符号 西方语言 早期翻译 中华人民共和国标准 中华民国标准 10e24 Y yotta 尧 yáo ㄧㄠˊ 佑 yòu ㄧㄡˋ 10e21 Z zetta 泽 zé ㄗㄜˊ 皆 jiē ㄐㄧㄝ 10e18 E exa 穰ráng ㄖㄤˊ 艾 ài ㄞˋ 艾 ài ㄞˋ 10e15 P peta 秭 zǐ ㄗˇ 拍 pāi ㄆㄞ 拍 pāi ㄆㄞ 10e12 T tera 垓 gāi ㄍㄞ 太 tài ㄊㄞˋ 兆 zhào ㄓㄠˋ 10e9 G giga 京 jīng ㄐㄧㄥ 吉 jí ㄐㄧˊ 吉 jí ㄐㄧˊ 10e6 M mega 兆 zhào 兆 zhào 百万 bǎiwàn 10e3 k kilo 千 qiān 千 qiān 千 qiān 10e2 h hecta 百 bǎi 百 bǎi 百 bǎi 10e1 da deca 十 shí 十 shí 十 shí 10e-1 d deci 分 fēn 分 fēn 分 fēn 10e-2 c centi 厘 lí 厘 lí 厘 lí 10e-3 m milli 毫 háo 毫 háo 毫 háo 10e-6 µ micro 微 wēi 微 wēi 微 wēi 10e-9 n nano 纤 xiān 纳 nà 奈 nài 10e-12 p pico 沙 shā 皮 pí 皮 pí 10e-15 f femto 尘 chén 飞 fēi 飞 fēi 10e-18 a atto 渺 miǎo 阿 à 阿 à 10e-21 z zepto 仄 zè 介 jiè 10e-24 y yocto 幺 yāo 攸 yōu

“鼐”是什么字?有些什么意思?

鼐,拼音:nài,形声。从鼎,乃声。本义:大鼎。◎ 鼐 nài   〈名〉   (形声。字从鼎,从乃,乃亦声。“乃”义为“重复”、“再度”,引申为“一系列”。“乃”与“鼎”联合起来表示“同一系列的青铜鼎”。本义:列鼎。特指:大鼎、头鼎。说明:周代天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,元士用三鼎,士用一鼎。平民百姓无权用鼎。这些鼎往往形制、花纹相似而大小不同,它们的尺寸依次递减,排列起来,就是所谓“列鼎”。这套用鼎礼制被称作“列鼎制度”)   

《康熙字典》:   【亥集下】【鼎字部】鼐 ·康熙笔画:15 ·部外笔画:2   【唐韵】奴代切【集韵】【韵会】乃代切,?音耐。【说文】鼎之绝大者。【广雅】鼎绝大谓之鼐。【诗·周颂】鼐鼎及鼒。 又【广韵】奴亥切【集韵】【韵会】【正韵】曩亥切,?音乃。义同。 又【集韵】宁邓切,能去声。大鼎也。   《说文解字》:   【卷七】【鼎部】鼐   鼎之绝大者。从鼎乃声。《鲁诗》说:鼐,小鼎。奴代切

清真言怎么读?

清真言:俩以俩海,应兰拉乎,穆哈麦德,来苏伦拉嘿。

(万物非主,唯有真主,穆罕默德,是真主的仆人和使者)作证言:艾施还读,按聊以聊海,应兰拉乎,外哈儿带乎,聊筛里凯来乎,外艾施海读,按乃,穆哈迈德乃,二不读乎,外来苏鲁乎。(我作证:除真主之外绝无应受崇拜的主,他。我又作证:穆罕默德,是真主的仆人和使者)。

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