若念什么意思？
若(多音字，读音有：ruòrě ） 下面为若字的详细情况，希望对你有帮助，谢谢！ 若 ruò 部首笔画 部首:艹 部外笔画:5 总笔画:8 基本字义
1. 如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。
2. 如，像：年相～。安之～素。旁～无人。置～罔闻。门庭～市。
3. 你，汝：～辈。“更～役，复～赋，则何如？”
4. 约计：～干（ɡān ）。～许。
5. 此，如此：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。”
6. 顺从：“曾孙是～。”
7. 指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向～而叹。”
8. 指“若木”（古代神话中的树名）。
9. 指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含～芳”。～英（“杜若”的花）。
10. 文言句首助词，常与“夫”合用：“～夫阴雨霏霏，连月不开。”
11. 用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃～”。 若 rě 基本字义 详细字义 1. 见“般若”（ bōrě）:智慧(佛经用语)
若字取名寓意及含义？
若字的繁体字：若（若无繁体，则显示本字）拼音：ruò 部首：艹，五行属：木 若字用来取名字：吉
若 (象形。甲骨文字形，象一个女人跪着，上面中间象头发，两边两只手在梳发，表示“顺从”。本义：顺从)
若字在名字里的含义：若字的含义较多，作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时（主要表示好、好像、如此、这样等含义。
“淫字论事不论心，论心千古无完人，孝字论心不论事，论事万年无孝子”，这句话该怎么理解？
""淫字论事不论心，论心千古无完人，孝字论心不论事，论事万年无孝子""出自清朝王永彬的《围炉夜话》。
原文是""百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。""
有书君觉得如果只是心里对异性有性、欲的渴求，但行动上并未超越法理与道德的界线，就不能算淫，必然社会上就没有好人了。
对于孝顺父母的事，根据需要从心里顺应父母就是孝顺，不然历史上就难有孝顺的人了。
1、""淫字论事不论心，论心千古无完人""
孔子说""食色、性也""，人人都有""好色""之心，这本来是人类正常不过的本能和需求，但是如果过分追求、不加克制，""性""便成了""淫""。
""淫""字不只是淫荡，而是邪念或者说邪淫。除了""淫乱""、""淫荡""，还代表着过分的贪欲，是导致万恶之源。
""万恶淫为首""中的""淫""是人们过分追求个人欲望的结果，是对色、钱财、权势、名利过分贪婪的欲望。
每个人的内心世界里都有不为人知的愿望和臆想。只要没付诸到行动上，能控制住自己的行为，就没人知道也没人追究。
如果把人们内心对性的向往当做淫，那这个世界真的没有完人了。应当说，虽然人人心中向往性，但只要遵守法规和社会道德，不乱来，而是通过正常的婚姻形式获得性，就不能算是淫，也完全可以是好人。
想入非非，有色心无色胆，这类人不在少数，能以此论淫?
人的恶行是要从""心意""上杜绝，我们为人处世难免会有邪念产生，但是看一个人行为的善恶，要看他做了什么，不能看他内心想什么。
王阳明说""无善无恶心之体，有善有恶意之动""。心里想的和嘴上说的不一样，嘴上说的和行动上肯定更不一样。
所以淫要论事，不论心。
2、""孝字论心不论事，论事万年无孝子""
谈论孝道，则应该看一个人是否有孝心，是否有尽孝的念头，这才是重要的，不必去计较一个人究竟做了多少孝顺的事情。
因为假如以一个人做了多少孝敬的事情来评判此人是否孝顺，那么可以说全天下就没有一个人真正是孝子了。
毕竟没有统一的衡量标准，一个人应该做多少孝顺的事情才算孝子。可以一生每时每刻都做孝顺的事情，你也可以隔一段时间做孝顺的事情，孝子的关键在于尽心尽力。
活着就尽孝，能够想着父母的处境艰难也是孝，但不能只是想，能做的就尽量做到。死了孝不是孝，是做给别人看的，对于过世了的人没有什么意义。
为保家卫国你得去当兵，你为了求学你到异地去，为了谋生你到他乡，有的甚至到国外，尽管你内心很想孝顺父母，但身在他乡异国，真的很难照励到父母。
因而只要心中有孝，由于客观原因，无法尽到孝的责任，明理的父母一般是不会责备，也不能把你称为不孝。不然这个世界上，不孝之人也太多了。
人们只要心存孝道，但由于客观原因使得人没能在孝顺父母上做到位，不能说是不孝之人。
所以孝要论心，不论事。
3、避恶要拒行，尽孝要尽心
生而为人，都有七情六欲。曾国藩对自己的不良习惯提出""三戒""，其中之一就是戒色。
谈论淫欲之事，只能就事论事，看人的表现。没必要去议论某个人是否有淫欲之念；若真的要谈论人之淫欲之念，那么全天下没有人是完全没有淫欲之念的，每个人都多多少少有点色心。
不是一念不善即是恶行，重要的是从心里去除恶念，阻断恶意，不要做出恶的行为。
评判一个人行事风格，评判一个人是好人还是坏人，我们应该用他做的事情来评判，而不能用自己的感觉来评判。
比如张扣扣杀人案，许多人认为他是孝子，报的是杀母之仇，有孝心值得同情，应该轻判。他内心想报仇是可以的，他可以通过奋发图强，努力拼搏过上好日子来弥补自己失去了母亲的痛苦。
但不能拼着自己的生命去剥夺别人的生命，“杀人偿命，欠债还钱”，发生了复仇杀人的行为就要受到法律的制裁。让自己照顾不了老父亲是为不孝。
一个人对父母是否尽孝，不能只看他的行为，而要看他是否发自内心。人的物质条件不同，尽孝的方式也不一样。
说为孝要论心不论迹，生而为人都有自己的思想，不可能对于父母的所有想法都赞同，但只要做到顺从父母心意，并能为善去恶就是孝。
尽孝是看父母的需要，不要只从自己的角度去孝顺父母。我们应该调整自己的心意，尽量做得让能够让自己的父母顺心。
贫穷的父母，金钱为孝；孤独的父母，陪伴为孝；病弱的父母，照顾为孝；忧虑的父母，安慰为孝；暴躁的父母，理解为孝；唠叨的父母，聆听为孝。
大家都是尽孝，能根据父母的需求给以需要的，是不留遗憾的尽孝。如果贫穷，能让父母安心，让父母知道再苦再累也想着他们，这就是孝。
身为老人也要懂得多体谅孩子：""心无恶念便善良，知恩有报是孝子。""
止淫、行孝，一个论事，一个论心。所以，做人做事，对得起自己良心，尽心尽力就好。
无论做什么事情，都要懂得克制，能控制自己的欲望、不放纵自己的贪欲，就是值得人们尊重的人。
有书君认为对不同的事情进行不同的评价，我们给出的判断标准不同，进行判断的方法可以不同。
所以生活中大家不管做什么事情都要学会变通，不要固执己见、一概而论。好能用恕己之心恕人，多多宽容别人，生活就会变得更加美好。
有书君语：一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年值的读的52本高分畅销好书，免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法，人文社科，多维度承包你一整年的阅读计划。
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若是的“若”字的意思是什么？
若是的“若”字的意思是如果。若是一个汉字，读作ruò，本意是指顺从，引申义是指选择等意思。该文字在《墨子·尚贤中》和《庄子·逍遥游》等文献均有记载。若的基本释义还有：若是一个词语，一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应。基本例句如下：若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》他若是不去,我们就让别人去。
兮若这个名字的含义？
若字读作ruò，含义为若字的字义多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
兮若读音为xī ruò ，笔画为4画 8画 ，兮若名字的音型意评分为100分。
兮若名字含义为、天生丽质、眉目如画、明艳动人美若天仙、大智若愚、心怀若谷。
名字文化内涵：[郭祥正]
...兮若英，攒兮若葩。...
「兰若寺」的「若」，是读「rě」还是「ruò」？
这个是关乎佛教用语的问题，说到底就是梵文翻译的问题了。
先看看这个兰若寺的例子到底怎么读？有没有类似的例子。
阿蘭若，若字念rě，又叫無諍處、寂靜處、林野。為梵語Aranyaka或Aranya的音譯。原指遠離村落的人住處，後指一般佛教寺院。
例子：根本薩婆多部律攝．卷十四：「阿蘭若者，去村一拘盧舍，有僧住處。」因为是音译，所以若读成（re）。我们看看《聊斋志异》的原文写的是什么？
宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。每对人言：“生平无二色。” 适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。——《聊斋志异》兰若很这里代指的就是寺庙。《聊斋志异》喜欢用兰若代指寺庙。再比如：
拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若。——《聊斋志异-促织》既然，这个词应该这么读，有没有我们平时读错的佛教用语呢？般若（bōrě），梵语Prajna的音译。意为“智慧”、“辨识智慧”。下面放一段大家熟悉的佛典：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。“行深般若波罗蜜多时”，这句应该怎么读呢？是不是有人读错了呢？
再来一个，周杰伦有一首歌《烟花易冷》，这首歌是有故事背景的，描绘的是《洛阳伽蓝记》笔下的洛阳城变成废墟以后的故事。
别的不说，这本《洛阳伽蓝记》文学、史学价值都是很高的，袁行霈的《文学史》专门用一个小部分谈这本书和郦道元的《水经注》。
这本古籍怎么读？伽蓝 qiélán，[梵samghrma] 梵语僧加蓝摩的略称,意译“众园”或“僧院”。佛教寺院的通称。
所以，这本书读作《洛阳伽蓝（qie lan）记》。这本书里记载了很多北魏时期的寺庙，这也就很好理解了。
所以，佛教用语有时候因为是梵文翻译过来的音译，所以，读音比较奇特，这很正常。佛教文化也是中国传统文化重要组成部分，我觉得没必要都去信仰佛教，但是学习传统文化，必须要了解一点点佛教常识。
以上就是我的浅陋的看法了。
若的繁体字是什么？
“若”字的繁体字就是“若”。拼音 ruò,rě笔划 8五笔 ADKF部首 艹结构 上下结构五行 木笔顺 横、竖、竖、横、撇、竖、横折、横若 ruò如果，假如：若果。倘若。假若。天若有情天亦老。如，像：年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。你，汝：若辈。“更若役，复若赋，则何如？”约计：若干（g乶 ）。若许。此，如此：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”顺从：“曾孙是若。”指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向若而叹。”指“若木”（古代神话中的树名）。指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含若芳”。若英（“杜若”的花）。文言句首助词，常与“夫”合用：“若夫阴雨霏霏，连月不开。”用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃若”。若 rě〔般（b?）若〕见“般3”。笔画数：8；部首：艹；学汉字网(huazi.qcrx.cn)给出若的笔顺笔画顺序是：12213251
汉字为什么多音多词而不能一字一音一义对应？
汉字不能像英文单词那样，一字一音一义对应，有人认为容易造成混淆，是汉字的缺点。例如“恶”字，就有:恶（e三声）心，凶恶（e四声），厌恶（wu四声），恶（wu一声，疑问代词）这四种读音。
其实，这正是汉字的优点。
汉字数量远比英文单词数量少，尤其是常用字，仅3000多个。有人做过统计，一篇长篇小说中，出现的汉字（不包括重复使用的，也就是三千个左右）。这有利于识记，降低了学习的难度。可是英语呢，要想达到写长篇小说的程度，得学会上万个单词。
那么汉字数量那么少，汉语是怎样表情达意的呢？
第一，组词。例如一个“人”字，会组成几百个词语。大人、小人、人中、人民……
第二，多音。一个字多音多义，省去了学写字形的时间。例如“和”字，就有和（huo二声）面，和（huo四声）药，暖和（huo轻声），和（he二声）气，应和（he四声）和（hu二声）牌，多个读音，多个含义。
可是英文呢？例如，一个“挑”字，两个读音——三声，四声，英文可能用多个单词表示——choose jetting out fastidious等等。
并且，汉字字形造字法就有象形、指示、会意、形声、假借、转注六种，而且以形声为多，形旁表义，声旁表音，易于掌握。例如“睛”，形旁“目”表意义，一看就知道与眼睛有关。声旁“青”呢，一看就知道“睛”这个字，读音与“青”接近。容易学习。可是英语字母组合没规律，并且看了字母也不能“望文生义”，所以学起来更困难。
正因为这样，汉字启蒙教育才好入门，孩子们接受起来才容易。
若的读音？
若
ruò
1.如；好像。 2.姓。3.如果。 4.人称代词。你。
rě
见〖阿兰若〗、
若的读音是什么？
“若”有两个读音，一是（ruò）；二是（rě）。
1、若的释义：
（1）读（ruò），解释为一是如果，假如；二是 如，像；三是你，汝；四是约计；五是此，如此；六是顺从；七是指“海若”（古代神话中的海神）；八是指“若木”（古代神话中的树名）；九是指“杜若”（古书上说的一种香草）；十文言句首助词，常与“夫”合用；十一是用在形容词或副词后，表示事物的状态；十二是若还有比得上的意思，不若就是比不上的意思。
（2）读（rě），解释为“般若”（ bōrě）:智慧(佛经用语)。
2、组词语及造句
（1）若非（ruò fēi）
造句：若非体育委员参加校运会，不然我们也拿不到年级第一名。
（2）若果（ruò guǒ）
造句：若果小明这个捣蛋鬼请假，不然我们也不会可以那么认真上课。
（3）若明若暗（ruò míng ruò àn）
造句：天气晴朗的夜晚，满天繁星若明若暗。
（4）若即若离 （ruò jí ruò lí）
造句：小梅性子冷冷淡淡的，跟她相处总是给人若即若离的感觉。
请教大家孩子晨读该读什么？
晨读是个很好的习惯，是锻炼一个人的口才的有手段。如果能长期坚持下去，那孩子将来肯定错不了，至于读什么，这要看孩子多大，和现阶段正在学什么。
如果是小小孩，可以读三字经，千字文，笠翁对韵，等蒙学读物，稍大一点可以读唐诗三百首，宋词三百首等，到初中，可以读初中课本的文言文和初中英语。如果初中能读三年英语，你想不拿高分都难。高中也要读教材中的文言文和英语。
如果孩子还有余力，那就可以读老子，庄子，论语，孙子兵法等诸子百家作品，这些作品不但能够提高孩子的语文水平，还能帮助孩子形成正确的世界观和价值观。提升孩子的判断力，让孩子更有自信心。
总之，晨读是个很难得的好习惯，现在有这个习惯的孩子不多。谁能意识到，能去付诸实践，就等于他抢得了先机。俗话说，好人出在嘴上，好马出在腿上。学问再大，口才不好，说不出来，也是茶壶煮饺子。你看现在网上的那些大咖们，哪个不是口若悬河，滔滔不绝地给你讲道理。
家长能有这样的意识，很难得，让孩子好好练吧。
“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”中的“醴”字该如何理解？
“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”这句话，出自《庄子·山木》。这句话背后讲了一个什么样的故事呢？
有一次，孔子问桑雽这个人说，我两次被赶出鲁国，周游列国期间也遭遇了很多磨难，如今穷困潦倒，亲友和弟子都离我而去，这是为什么呢？
桑雽就说，你听说过一个叫林回的人吗？这个人国破家亡，准备逃难的时候，抛弃了价值千金的玉璧，抱着一个婴儿就走了。逃难带个婴儿，有什么好处呢？不仅不能发财，而且在路上还会被拖累。有的人就问林回了，你放弃千金玉璧选择一个婴儿，为什么啊？
林回回答说，我要是选择千金玉璧那是为了自己的利益，我选择了婴儿是因为我天性善良。因为利益而走到一起，遇到灾祸就会互相背弃，但是因为天性和情感而走到一起，即使再大的磨难也不会分开。
——君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子心性淡泊而能互相亲近，就像水一样。小人唯利是图却见利忘义，没有利益之后往往一刀两断，和那甜酒差不多。
孔子听完桑雽讲的这个故事，恍然大悟，那些一直跟随自己的人才值得珍惜，那些离开自己的人也不必挽留。
君子之交淡如水，就是说君子之间的交往，没有太多的利益关系，就是纯粹的互相欣赏和包容，坦坦荡荡，高山流水遇知音，俞伯牙和钟子期的故事不就是这样的么？
君子之间的交往，在于有一个人能够懂得你。他能感同身受地体会到你的快乐，你的悲伤，但是他不会嫉妒你，不会胁迫你，始终和你保持适当的距离。君子之间这样的交往，就像水一样干净透彻。
但是作为君子对立面的小人之间则不同。常言道，君子以义交，小人以利交。小人之间的交往，背后一定有什么见不得的勾当。夫以利交而利尽则人散，因为钱财而走到一起的人，后也会因为钱财而分散。
“小人之交甘若醴”中的“醴”怎么理解呢？
“醴”的读音是lǐ，有两个意思：一是指粮食发酵而来的甜酒；二是指甘甜的泉水，醴泉。在这句话里面，是前一种意思。
“醴”左边是“酉”，右边是“豊”。“酉”是个动词，指代东西发酵，腐败的意思。“豊”这个字今天不太常用，主要是指五谷，也就是稻、麦、黍、粟、菽。五谷发酵而来，自然就是酒了。
但是古代的酿造技术有限，所以发酵之后的酒往往糖分很多，带有甜味，而且酒精度不高，所以称之为“醴”。
作者：一刀
END.
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观沧海的诗中两个若字用的好，好在哪里？
若，表示好像，如同；
第一个日月之行，若出其中；日落月升，好像是从浩瀚的海洋中发生的，若，体现出日落月升这种自然景象的壮观；
第二个星汉灿烂，若出其里；星河灿烂，仿佛是是大海涌现出的景象，若，比喻星河之明亮。
这两句是作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。
谈一谈，你对“悟”这个字的理解，什么叫悟？
悟，由吾心组成，吾也是我的意思，悟道出的是我心的东西，也就是说自己的内心深处得到的感觉和内心深处给出的答案，才称得上是悟！
记住，听来的，学来的，看来的，规定来的，习俗约定来的，家长老师教育来的，都不是悟，都是自己内心以外的东西。
人生要以悟为主，就是以自己的切身体会而得来的内心深处的感觉为主，其余的都是参考，不能做为自己判断的标准，标准只有一个就是悟出来的，
这样才能找到真我，才不会人云亦云的生活，才算活出自己来，
悟需要静心，悟需要时间，悟需要主见，悟需要智慧。
若骛的意思？
若：现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为ruò,rě，早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于形声字。“若”的基本含义为如果，假如，如若果、倘若；引申含义为如，像，如旁若无人、安之若素；在古文中，“若”通“偌”，表示这么、那么。
骛：乱跑，奔驰：～望（放眼远望），～骤（急速，急骤）；同“务”。
怎么训练孩子读懂题？
作为学生，做作业或者考试过程中，要完成作业或者是要在考试中取得好成绩，前提是必须会读题目，必须读懂题，理解题目含义，知道题目要求，才能有完成作业，才能在考试中取得好成绩。
一、小孩不认真读题的具体表现。
(1)、小孩在做作业或考试中，有些小孩根本不看题目，直接去做作业或者在考试中直接去答题。
(2)、看题目不认真，一目带过根本就不理解题目意思，不清楚题目要求下，直接做作业直接在考试中答题。
(3)、虽然看题目了，但在没有真正理解题目意思，根本不了解题目具体要求下，直接去做作业直接在考试中作答。
二、不认真读题的影响。
(1)、在做作业和考试时，不认真读题，就不知道题目所问所求，盲目作答往往会出错，直接影响到成绩。
(2)、这种不认真读题做法若长期坚持，就是一种不良习惯的养成，与能否正确完成作业，与考试能否正确作答有着密切关系。
(3)、是自己对待学业的一种表现，不认真读题往往体现出对待学习不认真不够重视。
三、怎么训练？
(1)、老师在课堂上要多教小孩如果去读题，让小孩从读题中知道题目所问所求，让小孩撑握答题技巧。
(2)、要反复读题，从反复读题中找出题目关键字关键词，了解题目意思找准题目要求，结合题目意思及要求去作答。
(3)、家长要加强指导，通过举例教学方式，让小孩懂得如何从一条题目中找到题目的关键字、词，让小孩怎么去理解题目要求，怎么找答题突破口，从加强指导中让小孩学会读题读懂题。
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对联是从哪边读起？有什么依据？
对联事实上是一种文学体裁，尤其清朝之后，联的表达作用跟诗，词，曲其实差不多。
比较传统的对联贴法，是上联在右，下联在左。这事实上与古人从右至左的书写习惯有关系。横批当然一样，从右至左书写，从右至左读起。
然而时代发展之后，开始出现了从左至右的贴法。横批在现如今也常见从左至右的书写。所以总会让人变得很困惑。玉兰君认为，对联既然是“传统文化”，那还是像书法一样从右自左读起比较好。不必追求其“时代意义”。
对比传统的对联贴法，实际上现在的对联贴起来是五花八门的。有左先的有右先的。更令人无奈的是有的从左到右贴对联，横批却从右至左写。 玉兰君给一个比较实在的读法：看横批。上联贴在批的首字侧，下联贴在批的尾字侧。总的来说，比较传统的读法是从右至左读。现如今的贴法并没有固定的规范。
若怎么读？
若
读音: [ruò]
[rě]
部首: 艹
五笔: ADKF
释义: [ruò]：
1.如果，假如。
2.如，像。 3.你，汝
老子曰：宠辱若惊，贵大患若身，怎样理解？
宠：就是宠爱或偏爱溺爱。
辱：指屈辱，羞辱，耻辱，侮辱等。
宠辱若惊：是指受宠说明你卑下，得到它所
以才惊恐；而一旦失去它，便是侮辱，你也
如丧考妣，也会惊恐万状！
贵：就是很看重，看得很重。
大患：指自身，有自身就有得宠或失辱的
虚荣(自身就是个载体)。
贵大患若身：就是把大患看得比自身的生
命还重要！
我之所以有大患，就是因为我有这个自身，
换言之，这个身体就是个大患，是个累赘！
这与佛教导的一样一一我们不要执著这个
五蕴假合之身。观身不净，九孔常流，应
生厌离。舍弃小我，广利众生。