免费手机小说APP那个好？
此前比较流行的产品是QQ阅读、微信读书、网易蜗牛读书等，内容比较集中于正版的文学作品，用户也普遍是受教育程度较高的青年人群。
番茄小说App在去3月底被爆出，由“ App工厂”之称的字动跳节推出，七猫小说此前名为“穿越言情小说大全”，去年5月推出，今年2月改为七猫小说，据消息称是由知名开发商2345推出。
免费爽文+插播广告，吸引下沉市场的中年用户。打开“番茄小说”，就可以看到“免费好书尽在番茄”的字样，七猫也同样主打正版、免费，两款App里面的图书都是网络文学类型，标签包括玄幻、修真、热血、、王妃、甜宠等，因此可以判断，这两款App定位为免费网文平台。
与阅文集团的付费类内容进行对比，上述“免费”内容除均有粗略的标签分类外，免费小说简介偏少、封面标题更为吸引眼球，有种刻意为读者打造“爽文、追求刺激”之感，主要为霸道总裁、萌宠娇妻、修仙灵异等，快速为读者带来良好的代入感。
以往的收费模式是提供部分章节免费阅读，想看全本就要花钱买，或者充值、办会员。而免费阅读的变现模式是，平台购买图书资源免费提供给读者阅读，但是在阅读过程中插播大量广告，平台向广告主收费。
连尚小说App由被“城里人”忽视的WiFi钥匙孵化，成立仅1年就已估值10亿美元，而据艾瑞咨询研究数据，截至2019 年1 月，由趣头条孵化的米读小说App 月度独立设备数已达1180万台。
对QuestMobile、易观千帆等平台进行对比，可以发现米读、连尚的用户群同主产品一样，主要集中在三四线及以下城市，而用户年龄避开了以阅文集团代表的年轻付费用户。
综上借鉴米读和连尚，番茄会将已经走通的路子再走一遍，定位免费吸引中年增量用户，同时此类人群付费意愿低，又将免费作为动力进而下载，如此正循环。
总之，资源的话肯定阅文集团的资源比较多，想免费不讨厌广告还是可以选择番茄小说。
在我国，意大利、法兰西两个都是共和国，为啥往往简称时，一个叫意大利，一个叫法国？
这是个习惯问题。意大利是英文Italy的音译；法国是France，音译"法兰西"；德国是Germany， 音译"德意志"；英国是English，音译"英吉利"，又称"联合王国" United Kingdom，或"大不列颠"Great Britain；俄国是Russia，音译"俄罗斯"。这些昔日的欧洲列强，除了意大利很少简称"意国"外(国人过去也有称意国的，只是鲜见罢了)，其他都保留了音译的第一个汉字，后面一律用"国"作后缀，以称为国名。我想，这完全是一种约定俗成吧。类似的习惯还有许多，比如，把"美利坚合众国"简称为"美国"，而把它的邻居"墨西哥合众国"却称为"墨西哥"。日本( Japan)的全称是"日本国"，但是习惯就称日本。大韩民国( Republic of Korea)是韩国的全称，以前习惯称"南韩"，相对于"北韩"即北朝鲜( DPRK)而言。补充一下，世界上没有叫"英国"的，这完全是国人对"联合王国United Kingdom"或"大不列颠Great Britain"的误叫。为什么中国人会把"大不列颠联合王国"称为英国呢？完全是与" English"这个词很有关系，与" England"这个词关系很小。因为，这两个词的词意是一样的，但语法意义不一样，English是形容词，England是名词。但是English作为名词时，有"英格兰人"或"英格兰语言"的意思。大约在1840年鸦片战争前后，大不列颠人对清政府发动了鸦片战争，从此中国民众对欧洲这个岛国就熟悉了。由于，这些到中国的不列颠人，大部分是英格兰人，加上英格兰人是大不列颠的统治者，中国人经常听这些高鼻梁，白皮肤，金发碧眼的洋鬼子自称是" English或Englishman"，即英格兰人。久而久之，国人就把这些洋鬼子的叫"英国"了。所以，"英国"的叫法与"英格兰"这个词没有关系。假设，当时大不列颠是苏格兰Scotland占统治，到中国来的主要是苏格兰人Scottish，估计国人就会把现在的英国称为"苏国"了。另外，当时的国人根据"English"的音译，也把英格兰人叫成为英吉利人，把所谓的"英国"称为"英吉利"。
买什么版本的《资治通鉴》合适？
1、的《资治通鉴》版本，就是中华书局《资治通鉴》二十卷本。此书初版于1956年，二版于2011年，是目前佳的一个版本。其中包含了元人胡三省的注释，为繁体竖排排版。此书是研究者必备，爱好者也可以收一套。
2、中华书局《资治通鉴》十二卷本。此书是中华书局《中华国学文库》系列的一种，该系列全部为简体横排排版，该十二卷本《资治通鉴》内容与二十卷本《资治通鉴》一致，都包含了胡三省注。对于竖排不习惯的业余爱好者，可以考虑买这个。
3、中华书局《资治通鉴》四卷本。此书是中华书局《中华经典普及文库》的一种，也是简体横排排版，与《中华国学文库》不同，此书只有《资治通鉴》正文而没有胡三省注，觉得胡注贵的可以就买这个，
4、中华书局《资治通鉴》十八卷本。此书是中华书局《传世经典文白对照》的一种，顾名思义，此书包含了《资治通鉴》的原文以及对应翻译。文言文不好的朋友可以考虑买这个。新世界出版社有套《白话资治通鉴》也不错，台湾学者编的，可惜出版社一般。
至于其他出版社的《资治通鉴》，特别是柏杨的《白话资治通鉴》，统统不推荐购买。
感谢阅读，欢迎关注！
对联是从哪边读起？有什么依据？
对联事实上是一种文学体裁，尤其清朝之后，联的表达作用跟诗，词，曲其实差不多。
比较传统的对联贴法，是上联在右，下联在左。这事实上与古人从右至左的书写习惯有关系。横批当然一样，从右至左书写，从右至左读起。
然而时代发展之后，开始出现了从左至右的贴法。横批在现如今也常见从左至右的书写。所以总会让人变得很困惑。玉兰君认为，对联既然是“传统文化”，那还是像书法一样从右自左读起比较好。不必追求其“时代意义”。
对比传统的对联贴法，实际上现在的对联贴起来是五花八门的。有左先的有右先的。更令人无奈的是有的从左到右贴对联，横批却从右至左写。 玉兰君给一个比较实在的读法：看横批。上联贴在批的首字侧，下联贴在批的尾字侧。总的来说，比较传统的读法是从右至左读。现如今的贴法并没有固定的规范。
谁能推荐一下学习历史应该下载什么软件自学比较好的？
那看您想学什么历史了。是中国史还是外国史，是古代史，还是近现代史。而且还得看您学历史的目的是什么，是为了茶余饭后增加谈资，还是想提升内涵。如果是积攒谈资的话不必太费事，关注一些历史领域的头条号创作者，他们每天都会更新一些历史话题（包括我在内???），都是很有意思的，或者可以看看高晓松老师的系列节目，都会让您在亲朋好友的交谈之中成为焦点！如果是想提升内涵，那我建议还是要系统地下一番功夫去学习一下，一定要建立一条历史时间轴，这点很重要，建议您可以看看易中天老师的《中国史》，讲的很不错。
总之，我说一下我的感悟吧，学历史是为了懂历史，懂历史是为了知未来！希望我们可以多交流。
人不为己，天诛地灭中的，为字应念二声，还是念四声，应该怎样理解？
应该二声。
什么是幸福？幸福的含义是什么？
什么是幸福，幸福的含义是什么，我觉得什么是幸福这个问题，应该没有什么定义吧，关健你本人对幸福的理解吧了，本人觉得幸福，就是幸福，觉得不幸福就是不幸福吧，往往有多人家有万惯家产，要什么有什么，就是感觉不幸福，成天生活在勾心斗脚之中，也感觉很不幸福，有多少电影电视明星自杀的，又有多少贫民百姓，虽然他们没有名，没有利，但是他生活的很快乐，很幸福，这就说明了，幸福是自己争来的，人要自足常乐，自己觉得幸福快乐就是幸福快乐呀！没有什么含义和定义的！
读钟表上的时间，先读什么，再读什么？
举例:8点整，分针指12，时针指8，读作8点。
可是钟面上反映的是两个指针指向两个位置！这两个位置该把哪个位置读作8点呢？还是两个位置都读作8点？或者有别的解释？我看了好多资料没有得到任何答案！（只是笼统的说分针指十二，时针指几就是几时）这个问题不是小问题！涉及到钟表认识的概念问题！我也想弄明白这个问题！只好请教热心网友针对这个问题提出合理答案！万分感谢！ 还有就是怎样读随意时间的问题，比如：（时针指在8和9之间，分针指在5）。我是这样想的：先看作分针指12，时针指8，把分针指向的12读作8点，然后把分针从12走到5这个行程读作25。这样是否正确？（《道德经》与《论语》对于你来说，你喜欢哪一本？为什么？
谢邀请。很多学者在对老子道德经的研究中发现，巜道德经》感悟于《归藏》。因归藏中以坤卦为卦首，坤主顺。因此老子说:我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。而孔子在巜论语》的问答中展现的是，天行健，君子以自强不息的观点！孔子根据易经写了易传，在晚年，又根据巜易传》作了巜春秋》。可见孔子的思想受易经的影响是深重的。OO在关于宇宙生成问题上，道德经的思维模式与周易是不一样的。老子说:道生一，一生二，二生三，三生万物。又说:天下万物生于有，有生于无。又说:道可道，道。名可名，名。无名，天地之始，有名，万物之母，此两者同出而异名。OO孔子在巜易传》中说，有天地，然后万物生焉，盈天地之间者唯万物。、、、有天地然后有万物，有万物然后有男女。不难看出，巜道德经》中讲有又讲无。而孔子只讲有。高怀民先生曾说过，孔子的一生表现了乾之健。老子的一生表现了坤之顺。论语作为儒家经典之一，其思想和文学语言，比如学而不厌，诲人不倦，任重道远，后生可畏等等，对后世影响很大。孔子的巜易传》《春秋》和《论语》作为孔子儒家思想的重要组成部分，对中国社会的发展产生了重要的影响！