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成佛成魔一念之间的说说
于是他就去找那个和尚，向他许诺重金，条件是他给画家作一回模特。
一念天堂，一念地狱。善恶一念间，果报总不同，别图一时快，且看几十年。
也许过去的命运无法主宰，但当下的人生并非身不由己。
他探访很多地方，找了很多外貌凶狠的人，但没有一个满意的。
说的正是摒弃多余的欲望，身心自然平静放松；保持既来之则安之的平和，定会悠然自得，愉悦快乐。
据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈着花笑一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。
老师傅和李德知道此事后，痛心疾首，并要回了之前分给他的钱财。这下，李恩可谓是钱财两失。不仅没了钱财，失去了人心，还落得牢狱之灾。
东晋、隋代，官方翻译时期。
庭院深深中，目标坚定；拥抱机遇时，不负韶华；苦难降临后，从容淡定。
“清心寡欲自得其轻，随遇而安自得其乐”。
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是不是半边脸是佛半边脸是魔的那种吊坠啊，黄金树上是有的不过不知道是他家哪个店铺的，不过你可以问一下客服，他们有的会直接调取过来的。
善待自己，善待他人，世事都有因果和轮回！！！
一念邪，就是魔，一念净，就是佛。所以叫一念成魔，一念成魔。万法由心产生，不良和念头和害人的念头多了，表现出的就是群魔乱舞，当代这个社会就是这个样子，电视和互联网内，真的是群魔在乱舞，妖魔鬼怪横行。千万个念头如同万马奔腾一样，心乱如麻，这样的人不能自主，身体整天被念头拖着走，醉生梦死。
而恶人亦有善念，人之初，性本善，每个人都不是天生的坏人，受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人，如善变恶一样，一旦潜在心底善心发现，恶人也会变善的，这也是一念之间真正的意义所在！
人生的成败往往就在一念之间，但大多数都是一念之差。
一个乐观向上的人，能够正确对待前行路上的各种荆棘，而不是满腹牢骚，怨天尤人。他们总是积极的想办法克服困难，而且始终保持“胜不骄，败不馁”的姿态。
感谢神！这是佛教的说法，意思是：人是成佛还是成魔，在人的一念之间；在人里面的善恶争战中，善若不能战胜恶使人成佛，那么恶就要战胜善而使人成魔。其实这是人的想法，真正来说，人不能自己救自己，唯有靠着耶稣基督的替死担罪，才能得救。来信耶稣吧，他爱你，他要救你、祝福你！
正因秉持“云淡风轻”的人生态度，从而走出了那片深不可见的沼泽地，终“守得云开见月明”，收获了令人惊羡的人生。
一念成佛的句子
这也是一念之间真正的意义所在！
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一念成佛，一念成魔。有执即苦。佛法尚不能执，何况非法。执，其实粗讲是相，细讲是念。有执就有分别，有人我，有分别就有美丑，好坏。就有取舍。就有生，死。六道轮回。不得解脱。
※ 你把自己放在高处时，实际上你在低处；你把自己放在低处时，实际上你在高处。
善恶一念间，果报总不同，若能尽善去，可享一生福。
同时会自知，是自己还不够努力，断不会去怨天尤人。
人是复杂的，人又是简单的。或成佛，或成魔，人就处在佛魔之间。这也许就顿悟在瞬间的一念。善者，诚谦慈勤俭也；恶者，欺骄嗔惰淫也。人之善恶，皆由心生。心善则成佛，心恶则成魔。在一念之间，很多事情已经有所决定和改变。
东汉时期，大多数译经僧来自西域，其中以来自安息的安世高王子和来自西域大月氏的支娄迦谶为。
一念成佛，一念成魔。一忧一喜皆由心生，一枯一荣皆是自然。学会放下，静心看透炎凉事。只要自己的心永远向善，向着阳光的地方，就永远与佛结缘！
善未必能成英雄，恶却永远是宵小。向来鞭挞着人性，而不仅止是蛊惑，善恶即是这般，营造着山雨欲来，也映造着喜上眉梢。
我若成佛，天下无魔。我若成魔，佛奈我何。吴承恩笔下的孙悟空，在成书数百年后，终于有了一句为他量身定做的话语。
其把佛教典籍分为经、律、论三藏是按照其所载内容来分的，这是一种基本的分类，也是使用频率高的一种分类。经、律、论所载内容分别：
在元朝事情就发生过这么一件事：在当时，有一名擅长雕刻的老师傅，技艺精湛，无论雕什么都是栩栩如生，很受当时达官贵人的追捧，被奉为上宾，都希望能帮其雕刻玉石留作传家宝。
这个问题太抽象了，变与不变全在你的一念之间。俗话说的好：一念成佛，一念成魔。也就这个意思。你自己好好想想，真正能回答你的只有你自己。
很多朋友只是看表面，不了解其内！善人有恶念，只不过这种恶念埋在心里的深处，被大多数的善念所积压，一旦这种恶念冲破了层层善念，善人也会变成恶人。
涟漪了前世今生的眷恋。
“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。
放下执念，就是成全自己
不管身在哪里，不骄不纵，保持真我，去用心感受人生每一个景色各异的春夏秋冬。
何为魔：妒忌成性即是魔，贪得无厌即是魔，损公肥私即是魔。
一念成魔一念成佛的句子
画家后给了那位和尚很多钱，实现了他的诺言。就因为这幅画，人们不再称他为画家，而是称他为画圣。
“放下过往，才能遇见更美好的未来；学会了释然，才能不惧任何人的离开”！
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我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。
伴随着全民忧心忡忡，忐忑难安的心情，更有一则爆炸性新闻如长空里一道惊雷闪电，又迅速给了大众沉重的一击。
佛说万事有因果，魔说一切皆在我。
山珍海味，日食只需三餐。
道，就是一笑之间，道就在天地之间，一念得道！就是这个意思！
佛与魔相差仅一念吗？当然不是，俗话说：“百行孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹来论心，论心世上无完人。”论人，怎可以心念为准，神佛亦是。
轻轻弹奏一曲愁肠的弦音。
主播风采：阿檀，声音爱好者，直爽热情的东北人。机缘使我走近有声演播，生活也变得多姿多彩。希望通过声音让我们成为朋友。
不是每个人都想成佛，有些人就是要决绝地向魔。
据说当年佛祖讲经，没有说只是拈着花笑一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛说：得我道者迦叶矣。“一念成佛，一念成魔”寓意着道就在拈花一笑之间；道，就在天地之间。
“人之初，性本善”，每个人生来都是善良的，显示出更好的佛性。
或惊讶？或失望？或感慨？或遗憾？或抨击？
佛与魔原无定性，只是随着心念的善恶变换而已。魔与佛是公平的，善与恶也是公平的。人亦不能摆脱万物的定规，天气有好坏之分，人有善恶两性
一念花开，一念花落。
佛法讲，万法唯识，三界唯心，就是讲我们每个人的心念决定着我们的生活环境。
东汉，初创翻译时期。
老子说，常德不离，复归于婴儿。意思是说：保持德不离身，让德强大到如婴儿那样，婴儿什么样子像德，无知无欲的样子。
成魔成佛一念之间的句子
佛的光环不是金钱打造的，清贫未必不自在，当你懂得了淡然的真谛，就不会沮丧于自己没有跻身上流社会，成为一个衣着光鲜的贵族。
墨香袅袅的书写人间的风花雪月，
中国太极拳文化的传播者
衣香鬓影掩过了几声叹息，冷眼看过了霓虹几场别离。
在唐代，梵文佛经得以系统地翻译，由官方组织的译经场规模更加宏大，组织更为完备。这时，以玄奘组织的译场为，他系统的翻译规模、严谨的翻译作风和丰富的翻译成果，在中国翻译史上都留下了光辉的典范。
一念生三千,谓大千世界，佛与魔是同源同生,却是相走极端,大千世界同载佛性与魔性，同存人心,造就人性。佛与魔原无定性，只是随着心念的善恶变换而已。人的每个念头都是自私自利，都是妄想，分别与执着。所以才论为凡夫在六道受苦，当明白了人生的真谛以后，不要将生活事情当真。也不要去计较，反之就是执着了。看淡生活，保护自己的清静心不要被社会污染就好了。
人是一种复杂的动物，会思考的动物。每个人都有自己的思想，而这思想，就在瞬间一念。
按照其所载内容来分类，可以分为经、律、论三种。这三种合称为三藏，也叫大藏经。唐僧玄奘(2)又被称为“唐三藏”，就是因为他熟知佛教所有的经、律、论三藏，而对他的一种尊称。
从前有两只鹰，一只飞得高，飞得远，羽毛丰满，惹起另一只鹰的妒忌。有一天这只鹰高兴的遇见一个猎人，便请求他帮助它将那只鹰打下来。猎人告诉它：需要几根羽毛绑在箭上，才能发射。它赶忙将自己翅膀上长的几根扯下来交给猎人，箭发出去了，但鹰因飞得太高，所以没有射准，它又将几根扯下来交给他，射出去了又不中，如此多次，它翅膀上的毛扯光了，自己也飞不了了，反成了猎人稳当的囊中猎物。
谁也不会拒绝承认，人生就是一场不折不扣的修行，或许你如初生牛犊，不谙世事；或许你修行尚浅，不足以“兴风作浪”；或许你正徘徊在成佛还是成魔的边缘；但是不论怎样，请你一定要掌控你正在变换的心念，因为佛魔一念间，必然会是不同的结果。
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你是我秋天美的遇见(心醉)
人只有当美好倏然而过了才倍觉珍惜，
玻璃清朗，橘子辉煌，一颗星星刹住车，照亮了你我。
“一念成佛，一念成魔”寓意：
这个时期，中国佛教形成八大宗派，标志着中国佛教理论的成熟，不但各大宗派都有自己的经典和著述，而且还产生中国一部被称为“经”的佛典，即禅宗的《坛经》汉文佛经的数量日益增加。
当他面对那个犯人的时候，那个犯人突然在他面前失声痛哭。
一切总得偿还，一念成魔，那些损公肥私的罪人一定会得到法律的严惩。他的一个错误念头很可能让他痛哭流涕，悔恨终身。
那个人悲痛地说：就是你把我从佛变成了魔鬼。
这个世上，可怕的就是人的欲望。
不成佛便成魔的说说
善恶总有天作证，人善人欺天不欺。付出当时不一定看得见，耻辱仍心有余悸，但是万事万物都在变化，这些岂能不变，欺负过的人，不妨一笑置之，忍他，再忍他，再过几年，再看他，为虎作伥，狐假虎威者，不会持久，只要耐得住艰辛，忍得住痛苦，福报不请自来。
人的善恶比例决定了人的大体本质。善人有恶念，只不过这种恶念埋在心里的深处，被大多数的善念所积压，一旦这种恶念冲破了层层善念，善人也会变成恶人。
如若说才华横溢，张爱玲亦过犹不及；如若说美艳动人，陆小曼亦绰绰有余；而风华绝代，唯独林徽因如是。
未来的成功与失败也就在现在的你的一念之间，后退前功尽弃，前进有百分之五十的希望。
一念成魔一念成佛一句话的理解：“魔”和“佛”并没有隔着千山万水的距离，他们之间只不过相隔一张纸，用手指轻微一捅就破，“成魔”不需要一生，“成佛”也不需要一生，只不过是人们一闪念的时间，一闪念得时间，既能成就你在“莲花”之中，也能置你于“刀山火海”之地。
人生一世，只不过是一个过客，来去匆匆，带不走一草一木，万不可贪婪成性，酿成苦果。
律，是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范，它的基本原则一般被认为是佛所确定的，而系统化的佛教戒律是后来才逐步形成的。
一首唐诗，一阙宋词，一曲箫音，
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一念之间觉悟就是觉者佛，一念之间迷惑就是痴迷者魔。觉悟就是看到事实真相，可是这个看到的事实是根据个人观察能力为基本的，同样的事情，智商不同的人看到的验就不同。比方说我们说老人倒地扶不扶的问题，只要以智慧决择，相信可以全身而退，若是一厢情愿做愚痴之善，可能反而自食恶果，相信大家看过《封神榜》陈浩民版，狐妖常常伪装成可怜的人，得到殷十娘一行人发善心去救命的时候，狐妖现出真身痛下杀手，善良是可以的，但是不要让人利用了你的善良，不要死在自己的善良之中。善良应该是清净的、智慧的决择。
下一句是一念之间，一线之隔，截然不同。
还有这样一个故事：一双筷子亡了一个。
看，是谁坐在菩提树下，
柔柔的呢喃，瑟瑟的叹息，
“生命或多或少，都会给我们暗淡的底子，有的人偏要把它涂成明亮的颜色，有的人却在黑暗中沉沦下去”。
东汉明帝年间，朝廷派遣使者从西域请来了摄摩腾(27)和竺法兰(28)两位僧人，这两位僧人不仅从西域带来了佛像，还带来了佛经。由于这些佛经是从印度传入的梵文经书，为了便于传教，摄摩腾和竺法兰将佛经翻译成了汉文。
阮虹艳诵读：人生如戏，愿你不负此生
从佛法的角度说，佛是无处不在的，因为大多数人都会秉承善念，善是佛之本，所以我们生活的社会大体是和谐的，形形色色的男男女女融聚在一起，各自燃起人间的烟火。
一场考试 七张试卷 散了3年 一个夏天
时光飞逝，两个小男孩在老师傅的照料下很快长成小伙子，也随老师傅学了一身的雕刻技术，虽然达不到栩栩如生的地步，但也着实不错了。