白字加反什么意思？
白字旁加反字是皈.拼音是guī
意思是同“归”。用于“皈依”。
1.归来;返回
皈近溪桥东复东,蓼花近路舞西风。——宋· 杨《晚饭再度西桥》
又如:皈投(归依投靠)
2.归向;依附 。
如:皈投(归顺;投靠);皈诚(归附;诚心归依);皈依佛法(身心归附佛教;亦称皈依释教);皈心(诚心归向)
左边一个白右边一个反读什么？
左边一个白右边一个反是皈字。皈，读作guī，字义原指佛教的入教仪式(皈依)，后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。亦作"归依"。
详细解释(1)、明明白白地回归。皈近溪桥东复东，蓼花近路舞西风。--宋·杨《晚饭再度西桥》(2)、又如:皈投(归依投靠)(3)、归向;依附。如:皈投(归顺;投靠);皈诚(归附;诚心归依);皈依佛法(身心归附佛教;亦称皈依释教);皈心(诚心归向)
白字旁一个反字是什么字？
“白”字旁加“反”字的读音是：[ guī ]
皈的读音是：[ guī ]
部首：白
笔画：9
解释：
原指佛教的入教仪式，后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。
皈的组词：
皈依 [ guī yī ] ：佛教名词。信仰佛教者的入教仪式。因对佛、法、僧三宝表示归顺依附，故亦称三皈依。
皈心 [ guī xīn ] ：诚心归向。
皈命 [ guī mìng ] ： 一切归于命运。
皈向 [ guī xiàng ] ：趋向；归附。
回皈 [ huí guī ] ：佛教指归依向佛。
问一个字：左边一个“白”字偏旁，右边一个“反”字。读什么？
熠yì 熠熠 yìyì[bright] 闪烁的样子光彩熠熠
黑底白字是什么？
白底黑字是指在一张白色的纸上写上黑色的字，黑底白字就是反过来理解，在一张黑色的纸上写上白色的字
白字旁加个反,读什么,第几声？
皈 guī [皈依]（guīyī）原指佛教的入教仪式，后来泛指虔诚地信奉佛教或参加其他宗教组织。
也作归依。
一个白加一个反是什么字？
白字旁加反字读音是gui
皈的读音是gui
部首：白 笔画：9
解释：原指佛教的入教仪式，后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。
一个白加一个反是什么字？
白加反应该是皈，读“gui”第一声，皈依我佛的皈依，两字，从字面上解释，皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。凡是回转依靠，或皈投信赖的行为，都可称为皈依。皈依是一个佛教名词，也可以用“归依”替代，是信仰佛教人的入教仪式，皈依后的人会虔诚信奉佛教，谨遵佛陀教会。
一个白一个反文旁读什么？
一个白一个反文旁读什么？一个白一个反文旁，这个字读作敀，po、第四声，敀字是左右结构，这个字，在平常很少用到，和这个敀字，相似的字有，皈字，劰字，皎字，皊字，欥字，旼字，劰字，砍字，皊字，等等它们都是和这个敀字，有点相似，在平时的写作中，千万别写错别字。
白字旁一个反字是什么字？
白字旁一个反
皈，读作（guī）
基本释义
皈[guī]
同“归”。用于“皈依”。
详细释义
皈 [guī]
〈动〉
归来;返回
皈近溪桥东复东,蓼花近路舞西风。——宋· 杨《晚饭再度西桥》
又如:皈投(归依投靠)
归向;依附 。
如:皈投(归顺;投靠);皈诚(归附;诚心归依);皈依佛法(身心归附佛教;亦称皈依释教);皈心(诚心归向)
百科释义
皈 （guī）：字义原指佛教的入教仪式（皈依），后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。亦作“归依”。
<白和反>字组合在一起念什么字？
● 皈 guī ㄍㄨㄟˉ ◎ 〔～依〕原指佛教的入教仪式，后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。
亦作“归依”。
“白”字旁加“反”字是什么字？
“白”字旁加“反”字的读音是：[ guī ]皈的读音是：[ guī ] 部首：白 笔画：9 解释：原指佛教的入教仪式，后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。皈的组词：皈依 [ guī yī ] ：佛教名词。信仰佛教者的入教仪式。因对佛、法、僧三宝表示归顺依附，故亦称三皈依。皈心 [ guī xīn ] ：诚心归向。皈命 [ guī mìng ] ： 一切归于命运。皈向 [ guī xiàng ] ：趋向；归附。回皈 [ huí guī ] ：佛教指归依向佛。
怎么用photoshop做反白文字？
要是做反白字，首先建立文字图层，调整大小，然后栅格化。按着ctrl键的同时点选图层，得到字的选区，然后在按shift+ctrl+i反选，新建图层填充颜色，得到镂空的字。在把多余的边切除。就得到了反白字的果。这个果的下层颜色决定反白后的颜色。当然填充白色，更像反白果。
左边一个白右边一个反读什么？
左边一个白右边一个反是皈字。皈，读作guī，字义原指佛教的入教仪式(皈依)，后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。亦作"归依"。
详细解释(1)、明明白白地回归。皈近溪桥东复东，蓼花近路舞西风。--宋·杨《晚饭再度西桥》(2)、又如:皈投(归依投靠)(3)、归向;依附。如:皈投(归顺;投靠);皈诚(归附;诚心归依);皈依佛法(身心归附佛教;亦称皈依释教);皈心(诚心归向)
白反念什么？左边是白右边是反的一个汉字？
皈 拼音：guī 释义：〔皈依〕原指佛教的入教仪式，后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。亦作“归依”。 笔画数：9； 部首：白； 笔顺编号：325113354
汉字里容易弄混的四个字“祇、祗、衹、袛”，怎样有记住它们的不同之处？
祇、祗、衹、袛这四个字是容易写错的，其差别的小，“示字旁”和“衣字旁”只是一点之差，“氐”和“氏”也是一点之差。这四个字看起来让人眼花缭乱。
祇、祗、衹、袛四字的细微差别虽说容易让人犯错误，可是因为这些字已经不怎么常用，所以一般人想犯这种错误都没有机会。由于不是过于生僻之字，我们还有有必要回答一下这个问题的，不然很多爱较真的文友会睡不着觉。
为了清晰明了，我们还是逐个进行说解：
“祇”音有四，很多啊！（1）音qí，本义为地神。
大抵有“示字旁”之字多与神有关，因此这里的“祇”（qí）也不例外。“祇”本义就是地神，《说文》：“祇，地祇，提出万物者也。”《尸子》：“天神为灵，地神为祇，人神为鬼。”
（2）“祇”又可读zhī，为适、恰之义。《广雅》：“祇，适也。”
（3）读chí，其义为病，义《诗·小雅·何人斯》：“壹者之来，俾我祇也。”。 此“祇”即是“病”义。
（4）zhǐ，同“衹”，意为只。
祗音zhī。
从金文字形看，像以酒浇地敬献鬼神，由此引申出恭敬义，如《左传》“父不慈，子不祗”。现在还见于书面语，如信件中常用“祗候回音”“祗颂文祺”。
又可读qí，通“祇”，义为神灵。
还可读zhǐ，范围副词。
衹（1）音tí，同“缇”，本义为橘黄色的丝织品。
（2）读qí，用于“衹衼”一词，指僧尼穿的法衣，如袈裟之类。
（3）读zhǐ，在古籍中，“衹”和“祇”常通用。1955年12月发布的《第一批异体字整理表》中，“衹”被定为“祇”的异体字。1964年5月发布的《简化字总表》中，“衹”又被定为“只”的繁体字。
袛音dī，义为贴身穿的短衣。《说文解字》释义时用了一个颇为陌生的词“袛裯”：“袛，袛裯，短衣。从衣，氐声。”扬雄《方言》对“袛裯”作了考证：“汗襦，自关而西或谓之袛裯也。”裯，音dāo，袛裯，相当于今天的汗衫吧。
看完了这些解释或许有人更迷惑了，别着急，这些字的分辨现在看来其实意义并不大。因为我们发现古人也已经迷糊了，“祇” 为神灵之意时读 qí，古人也用“祗”。
“祗”与“衹”都有qí音，但是意义又不一样，一为地神，一为衣服。
为“恭敬”义当用“祗”zhī，信件中的祝颂语要用“祗”。
“衹”和“祇”读zhǐ，常通用。这四个字中只有“袛”为单纯读为dī，为贴身的短衣，不能与其他三个混用。
白字太白,山东人(翻译)
《唐才子传·李白》原文及翻译原文：白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐，遂荐于玄宗，召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴，力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃，帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。或云：白，凉武昭王暠九世孙也。译文：李白，字太白，崤山以东人氏。母亲梦见长庚星就生下了他，因而就以此给李白起名字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城。与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，（与李白）整天相互欢乐，还在玄宗面前推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃，每当玄宗要授官给李白时，杨贵妃总要阻止。李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡，玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县街门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾让皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为我调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰，华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区，李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。李白著有文集二十卷，流行于世。有人说，李白，是西凉武昭王李暠的第九代玄孙。如果满意请点击右上角评价点【满意】即可~~你的采纳是我前进的动力~~答题不易..祝你开心~(*^__^*) 嘻嘻……