前几天，有个素来倡导无婚主义的朋友，还在群里转发了这样一条新闻报道：
据南方都市报统计，按照全年来算，深圳历年离婚总量一般不会超过同期结婚总量的三分之一，而到今年4月，深圳的离婚总量达到了结婚总量的84%。
与此同时，深圳民政局婚姻网上预约系统截至6月16日的离婚名额都已经被预约满了，剩余为0
朋友评价说，婚姻的作用越来越弱化，不久的将来人类社会将会把婚姻的包袱丢掉。
对此我表示并不是很赞同，尤其出发点如果只是这个新闻的话，显然缺少必要的严谨。
即使这个新闻的数据是可靠的，那也是处在新冠影响下的一个特殊情况。我们的婚嫁习俗，是有着一些个很特别的时间段的，倘若没有新冠疫情，春节期间和2月14日的情人节必然是登记结婚办酒席的密集时段。而离婚潮的增高，同样也是与疫情有关，毕竟长时间隔离在家的夫妻，平日里无暇观察到的矛盾，就有了更多爆发的机会。
这不一转眼一年一天520，整个朋友圈都变得暧昧起来，据说各地的民政部门，登记结婚的也把今天的门槛就快要踩烂了！想结婚的恋爱男女，起码在数量上应该略高于想离婚的煎熬夫妻。
有人在晒恩爱，秀爱情，就有人在给520泼冷水降温。有意思的，无疑是这样一个老段子：
在周三的记忆里，想不起520这日子变成了节日是哪一年，但却很笃定第一次知道520就看过武大郎死于今日的段子。
那么520究竟是不是武大郎的忌日？作为《金瓶梅》研读者的三哥我可以宁缺地回答：不是！武大郎的忌日并不是520。
武大郎这个人，主要生活在两部我们耳熟能详的文学作品里。《水浒传》里的武大郎，我们都熟悉，这部书多少年来一直都是每一个青少年必读的。而另一部武大郎生活锅的书《金瓶梅》，知道的人绝不亚于《水浒传》，但真正认真读过的，却又不是很多了。当中的缘由，这里就不展开了，还是接着说武大郎吧。
在两部作品里，武大郎的生平稍有不同。
首先是籍贯的问题。
在《水浒传》里，武大郎是清河县人，背井离乡到了阳谷县。而在《金瓶梅》里头，武大郎是阳谷县人，背井离乡到了清河县。
其次是婚姻问题。
在《水浒传》里，武大是在清河县娶到的潘金莲。书中是这样说的：这武大郎身不满五尺，面目生得狰狞，头脑可笑，清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做“三寸丁谷树皮。”那清河县里有一个大户人家，有个使女，小娘家姓潘，姓潘妙，后又有姓潘人作对。小名唤做金莲，年方二十余岁，颇有些颜色。因为那个大户要缠他，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此恨记于心，却倒赔些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。自从武大娶得那妇人之后，清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里薅恼。原来这妇人见武大身材短矮，人物猥獕，不会风流，这婆娘倒诸般好，为头的爱偷汉子。那武大是个懦弱依本分的人，被这一班人不时间在门前叫道：“好一块羊肉，倒落在狗口里。”因此武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县紫石街赁房居住，每日仍旧挑卖炊饼。
这一段生平，提到武大的几个基本情况，一是穷，二是丑，三是懦弱。他从清河县搬家到阳谷县，主要原因是不堪浪荡子弟对他的家庭骚扰。
（说到这里，我又忍不住要吐槽，施耐庵这伙计真是铁了心的不会写女人。就这潘金莲，在他笔下原本是个清高女子，大老爷要泡她，不仅不从还要告状给大太太，这样才被大老爷一赌气让给了武大。可一转头就给小潘戴上一顶“为头的爱偷汉子”的高帽，虽说贞妇变淫娃也是常有的事，但转折也未免太生硬了点——爱偷汉子，还是第一爱好，那就是天生的，简直没法对照起前面不与大老爷对付的行为嘛。）
再说说《金瓶梅》里的武大，他住在清河县，并且是早已成家的，还有一个女儿叫迎儿。遭遇饥荒，不得已迁移到了清河县。人生地不熟的，卖炊饼的生意不好做啊，妻子又得病死了，前后不到半年就“消折了资本”，快破产了，只好租一个小房间勉强度日。
武大的房东张大户，家里有个买来的使女叫潘金莲，老张很是馋她身子，一来二去就搞到手了。老张太太呢，不是个省油的灯，发现老张的猫腻后就开始抓住一切机会打骂小三潘金莲——在对付小三这方面，古今的女主人无不同。
老张一看，这样可不行啊。与其这样，那不如……就把小潘许配给了武大，不单如此，还给了不少陪嫁。武大白得了一个漂亮老婆，还获得了老张慷慨的天使投资——老张说了，看好武大郎牌炊饼的前景，只要武大坚持做下去，早晚一天这个牌子会遍布全国。有了注资，武大又可以愉快滴做炊饼了，而天使投资人老张，殷勤地帮忙照顾着武大的家，武大若挑担儿出去，大户候无人，便踅入房中与金莲厮会。有时候武大虽一时撞见，原是他的行货，不敢声言。每一个创业者的艰辛，古今无不同。
如果张大户可以活到21世纪，他必定可以看到自己当初扶持的武大郎牌遍布神州的辉煌景象。可惜的是，老张并没有这么长寿，投资武大没过半年就去世了。
综上所述，我们可以对比出来，《水浒传》的武大是在清河县和小潘结为夫妻再搬到阳谷县的，小潘是他的第一任也是后一任妻子；而在《金瓶梅》里，武大在阳谷县就有妻有儿，搬到清河县成了鳏夫，二婚娶的小潘。
后面的武家弟兄街头相认，小潘挑逗武二，杆子打到西门，王婆阐述泡妞秘笈十分光，郓哥卖梨和王婆起了冲突遂唆使武大捉奸，这些情节，大体上两本书保持着一致。
关于武大死亡的准确时间，《水浒传》里是通过何九和郓哥来侧面点出的。武二出差回到家，发现哥哥死了，而嫂子的对答中疑点颇多。这武二很是精明，表面上不说，私下展开了调查，从验尸的何九口中得出了准确的验尸时间，是正月二十二日。回看小说的情节，倒推一天，正月二十一日，就是武大的死亡时间。郓哥不知道武大是啥时候死的，他只对武二说了正月十三卖梨发现西门与小潘的奸情，这往后推一天，正月十四是武大捉奸受伤的日子。很显然，无论如何农历正月二十一日也不可能是公历的五月二十日。
而在《金瓶梅》里，武二回到清河县的时候，已经是八月上旬——途中因为水灾耽搁了回家的脚步。在这之前，西门早已悄悄把小潘娶回了家，也就是说，武二回家没见到小潘，家里只有哥哥的灵位和一个半呆半傻的侄女。
隔壁的王婆倒是闻声而至，告诉武二：你哥哥四月二十头，猛可地害起心疼起来，病了八九日，求神问卜，什么药不吃到？医治不好，死了。
四月二十日生病，拖了八九日，死了。武大的死亡时间是四月二十八或者四月二十九。
查一下日历，今年的520还刚好是农历四月二十八。然而问题来了，政和四年的四月二十八或者二十九，会是公历五月二十日吗？推算起来，并不是。政和四年的农历四月二十八，是公元1114年的六月二日。
——至此，已经很明白了，无论是《水浒传》还是《金瓶梅》，武大郎的忌日都不是五月二十日。