老舟山道古
第一百十六期
舟山广电微信“老舟山道古”专栏
(原“王教授的课”专栏）
为大家讲述
舟山的文化、记忆和故事……
本期《老舟山道古》
孙峰老师为您讲述
普陀山给名家丰子恺带来的创作灵感
书画家丰子恺，被称为现代中国漫画的“开山之祖”。他曾历任全国政协委员、中国美术家协会上海分会主席、上海中国画院院长等职，丰子恺也擅长诗文，著有散文集《缘缘堂随笔》等。
美术大师丰子恺
丰子恺曾两次来到普陀山。第一次是少年时代，民国2年（1913）奉母到普陀礼佛。第二次，则是1963年3月，偕妻徐力民、次子丰元草、幼女丰一吟，先后在宁波、舟山游览，这次浙东之游，丰子恺作《癸卯春游杂咏》诗五首，其中与舟山相关的有三首，并撰《不肯去观音院》一文，还留下了《渐入佳境》画作及两幅书法作品，为海天佛国增色不少。还有一幅题为《海不扬波——普陀南天门》的佳作，也是普陀题材。
《海不扬波——普陀南天门》画作
丰子恺的《渐入佳境》画作
舟山的地方史料中，都记载丰子恺1963年普陀山之行画《渐入佳境》，而实际上这一幅《渐入佳境》是早先创作好的，且该画有多个版本。
2016年海豚出版社出版的《丰子恺全集》美术卷中，收录有《渐入佳境》，画的右侧有题字称“一九六二年国庆节”。
收藏于普陀山佛教博物馆的《渐入佳境》
洪波雷 摄
《浙江省普陀县地名志》中，收录丰子恺《渐入佳境》，画的右侧有两行题字，“普陀山文物馆清供”“寅年子恺画”，说明这幅画是寅年，即1962年所画，丰子恺上普陀山则是1963年。清供，就是供观赏、摆设的意思。这幅画是专呈普陀山文物馆收藏。查相关史料，普陀山文物馆成立于1962年9月，隶属于普陀山佛教协会，原址在普济寺附近之积善堂，1979年在普陀山玉堂街中段的悦岭庵内重建，馆内集中收藏全山各寺院珍贵文物1000余件。后该馆迁建于多宝塔附近，扩建为普陀山佛教博物馆。阅读此画的题字内容，说明丰子恺是1962年为普陀山文物馆成立而作，作品的创作时间可能也在国庆前后。
另一版本的《渐入佳境》
上述这两幅《渐入佳境》，构图基本类似，只是图中登山的人数略有区别。《丰子恺全集》收录的《渐入佳境》，共有六人登山。而普陀山收藏的《渐入佳境》，则有八人登山，上面三人，下面五人拾级而上。《渐入佳境》中的“佳境”，或许与普陀山佛顶山有关，那是丰子恺凭着少年时代对普陀山的记忆而画，山上云雾缭绕，苍松丛丛，拾级而上可登高望海，山上有游客指点远处，可能所指向的就是茫茫大海，渐入佳境而得一览山海之胜，涛声阵阵入耳来，此普陀风光之一特也。
丰子恺1963年的普陀之行
1963年的三月，丰子恺赴宁波旅行写生，因见春光明媚，又觉身体健好，游兴浓厚，于是便不肯回上海，却转赴普陀去“借佛游春”了。这是其在少年时期普陀之行的五十年后重游普陀。在普陀的那一天，正值农历二月十九观世音菩萨生日，香客云集，热闹，买香烛要排队，各寺院客房客满。丰子恺则入住于舟山地区专署所办的招待所中，即息耒院旧址，该处十分清静。息耒院，是清代康熙年间普济寺住持潮音和尚的退居之处。
在普陀山，丰子恺先后游览四个主要寺院，前寺、后寺、佛顶山、紫竹林。在《不肯去观音院》一文中，丰子恺对紫竹林的故事，充满了浓厚的兴趣，还称之为普陀四个主要寺院之一，为什么丰子恺如此看重紫竹林？
他在文中说，这四个主要寺院中，紫竹林比较的为低小；然而它的历史在全山为悠久，是普陀初的一个寺院。而且这“开山元勋”与日本人有关。他随后讲述了日本高僧慧锷创建不肯去观音院的故事。五代后梁时期，日本高僧慧锷来华，在五台山请得观世音菩萨像，东渡回国。至莲花洋，船忽然开不动了。慧锷法师祷告：“菩萨如果不肯到日本去，随便菩萨要到哪里，我和尚就跟到哪里，终身供养。”祷告毕，帆船果然开动，随风飘泊，一直来到了普陀山潮音洞旁边，得张姓居民相助，建屋供奉观音像，称“不肯去观音院”。丰子恺认为，这不肯去观音院是普陀第一所寺院，就是紫竹林的前身。
今不肯去观音院
丰子恺早年曾赴日本游学十月，在那段时间里丰子恺广泛接触到日本的文化名家，竹久梦二、厨川白村等人对他的艺术思想产生了很大的影响。或许是这个缘故，丰子恺对中日文化交流甚为关注。当他听闻慧锷普陀开山的故事，就联想到中日两国人民之间关系。
他在《不肯去观音院》一文中说：“如此看来，普陀这千余年来的佛教名胜之地，是由日本人创始的。可见中日两国人民自古就互相交往，具有密切的关系。我此次出游，在宁波天童寺想起了五百年前在此寺作画的雪舟，在普陀又听到了创造寺院的慧锷。一次旅行，遇到了两件与日本有关的事情，这也可证明中日两国人民关系之多了”。这一篇随笔的意义就在于此，丰子恺是将不肯去观音院视为中日历史文化交流的地标了。从某种意义上说，不肯去观音院也是东亚海上丝绸之路的重要地标。
在普陀山，童心未泯的丰子恺收藏了两件宝贝。
紫竹林的寺后有竹林，竹竿皆紫色。丰子恺曾折了一根细枝，藏在衣袋里，带回去作纪念品。
行走于百步沙、千步沙，沙滩上常有各种各样的贝壳，同游的人都在寻找拾集，丰子恺也拾了一个藏在衣袋里，留作纪念。
丰子恺在普陀留下的书法作品
洪波雷 摄
在普陀山，丰子恺还留有两幅珍贵的书法作品，皆为行书中堂，2010年都被鉴定为三级文物。其中一幅，书写的是“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，落款“普陀山佛教协会净鉴，癸卯书于达摩峰下，丰子恺书”，下盖“石门丰氏”方章印，系丰子恺1963 年书赠普陀山佛教协会。石门即桐乡石门镇，为丰子恺故乡。达摩峰，位于普济寺西北山麓，巨岩高10余米，直插云霄，锐首丰躯，远望如人荷物而行，上有“瀛洲界”等巨型石刻。另一幅是七言诗一首：“一别名山五十春，重游佛顶庆升平。东风吹起千层浪，好作长征奏凯声。”落款“普陀山文物馆补壁、癸卯三月作于达摩峰下，子恺”。下钤“石门丰氏”白文方印。癸卯，即1963年。这一首七言诗后来略作修改，就取题为《佛顶山》而发表。
丰子恺的《癸卯春游杂咏》还有一首题为《普陀》的诗，写的就是那次春游普陀所见观音香会盛况：
寺寺烧香拜跪勤，庄严宝岛气氤氳。
观音颔首弥陀笑，喜见群生乐太平。
编辑：王涵真