清朝八旗分上三旗下五旗，它们是怎么划分的，又是怎么来的？
大家看清朝剧，经常会出来一个词，叫八旗。清朝初年，就是吹八旗多么厉害。到了晚清，就说八旗子弟多么腐败。清朝落后，责任就在八旗子弟身上。
这其中的东西，脑洞老师就不讲了。今天主要讲一下这个八旗是怎么来的。
首先我们要追溯到努尔哈赤这个人。
努尔哈赤出生在建州，也就是现在辽宁省抚顺市的某个疙瘩地方。家里是满族的一个酋长。后来他的外祖父叛乱，就被明朝的万历皇帝派名将李成梁一锅端了。
努尔哈赤也被抓住了，但奇怪的是被李成梁的老婆给放了。理由是努尔哈赤仪表不凡。这里面的故事着实让脑洞老师想了很久。
努尔哈赤的一家算是被族灭了。接下来的故事比较老套，什么努尔哈赤靠祖下传下来的13副甲胄起兵，开始统一建州的女真各部并终建立后金。
好了，该说说旗的事情了。
其实，这个旗跟打猎有关系。
满清人的主要社会活动就是打猎。一到打猎的时候，各族各寨出兵。怎么统一指挥呢？当时就有一个方法，就是十个人一组，从中选一个人当统领发一支箭。这个跟突厥的习俗有关。突厥以前分十部落，每个部落由可汗发一根金箭矢，设为十箭设。到时组织活动，比如到中原打个劫什么的，就拿着箭来调兵。
满清人的这个十人一组一人为首可以称为十人长。满清人称为牛禄额真。牛录是满语箭的意思，额真就是老大的意思。
一开始，努尔哈赤的手下也就是牛录额真这个级别。翻看一下历史，可以看到这样一些记录。比如万历十三年二月，努尔哈赤带着披甲兵二十五个，士卒五十个攻打哲陈部的界凡城。四月，带着绵甲兵五十、铁甲兵三十又去征哲陈部。
可见，一开始就是小本买卖，很容易一下把本钱打光了。但努尔哈赤这个人确实有点军事才能，没事喜欢读《三国演义》。他知道自己本钱少，所以从来不分兵。是谓：“但管他几十路来，我就是一路去。”
到了后面，努尔哈赤发大了。兵马多了起来，努尔哈赤把手下的牛录额真进行扩编，一个人可以管三百人。又在上面增加旗的编制，根据颜色不用建了四旗：黄旗、白旗、红旗、蓝旗。
这是1601年的时候。所以，一开始只有四旗。又过了十三年，到了1614年。再次扩编，增加了镶黄、镶白、镶红、镶蓝。这时努尔哈赤有多少人呢？
当时的编制是这样的，三百人为一个牛录，五个牛录为一个甲喇，五个甲喇为一个固山。这个固山就是旗的意思。可见，一旗是7500人。八旗是六万人。
后来点小知识。
1.正黄、镶黄和正白旗列为上三旗。这三旗是没有旗主的，归皇帝亲自统率。
2.旗中不单只有满人，后面又加入蒙古人，汉人。所以旗内分为三部分：八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军。
3.下五旗的人是可以换户口进入上一旗的。比如皇后如果出身下五旗，就有可能换到上三旗里去。像慈禧本来是镶蓝旗，后提拔到镶黄旗。这种情况称为抬旗。
4.一些有名的旗人：老舍先生是正红旗，和珅也是正红旗。曹雪芹是正白旗，侯宝林是镶蓝旗。金庸，王朔祖上都是旗人。
5.八旗在京城驻地比较固定，如下图，据说是按照五行相克原理，因为动物们都不许成精 ，所以就不介绍这个原理了。
下面再给大家聊聊，清朝灭亡之后，八旗的大佬，也就是王爷们去了哪里。
1.礼亲王
这是铁帽子王的第一位，第一代礼亲王叫代善，是努尔哈赤的次子。军功很大，声望也很高，正因为这样，天天被皇太极打压，没事拎过去骂两句。当然，骂归骂，铁帽子王还是有的。
他的礼亲王传到清末时已经是十二世，继承人叫世铎。这位王爷是没有架子的，李莲英见到他，给他下跪，他竟然还回跪还礼，这就闹笑话了，王爷还向一个奴才跪礼。
他死之后，儿子诚厚成了新时代的礼亲王。住在蓝靛厂，据说平时喜欢养一些虫子、刺猬、猫头鹰什么的，是个动物爱好学家。人家背后称他疯王爷。
诚厚在1917也死了，此后传给了诚堃，1929年传给了濬铭。濬铭算是正儿八经后一代礼亲王。这个时候，他们的礼亲王府已经在二年前卖了，王府当了学校的宿舍。家族算是败了。
诚厚的另一个儿子毓鋆在1948年去了台湾，后面在台湾教国学，在2008年去世，享年103岁。
2.睿亲王
这一脉的开山祖师爷就是大名鼎鼎的多尔衮，曾经的摄政王。只是后面被打倒了，到了乾隆年间才算平反，而他的睿亲王职称由另一位王爷多铎的后人继承。
到了清亡的时候，睿亲王是魁斌，他是1915年去世的，死时不过五十岁，大概也是清亡把他气坏了。
他死后，儿子中铨接班。以外，他还有一个儿子叫中铭。这两位可以说是败家比较努力了。
其父死了之后，花天酒地，家里每个房间都装电话，家有汽车两辆，马车八辆。没事还经常到天津去赌一赌。没数年，钱就花光了，接下来只好卖家产，卖了三四年，家中的古董也卖光了。当时古董可不像现在值钱，满北京的王公贵族都在卖古董，出货量大，自然卖不上价。所以卖了数年，又没钱了，怎么办？卖房子，把名下的近千间房子卖掉，这要不卖，放到现在也是首富了。卖了房子后就开始卖地，大甩卖，一亩地块儿八毛的就卖了。后怎么着呢？睿亲王中铨做起了摸金校尉，当然，他挖的不是别人的坟，而是自己家的，想把祖宗的陪葬品弄出来花花，结果被发现，坐了七年牢。在1939年去世。也算悲剧的铁帽子王爷了。他的侄辈则在街头摆个小摊过点日子。这一家也算是败了。
3.豫亲王
第一代是多铎，后一代是端镇。这一家也走了卖房子的路子，把当时的王府卖给了美国洛克菲勒石油公司去修协和医院。传说卖房子时，豫亲王一家也不知道祖先在地底下埋了大量的银子。结果这个银子被协和医院挖到了，银子远超卖房的价格。协和医院就用这个银子购买先进的设备，使协和医院成为了中国先进的综合大医院。
此外，这一家也干过迁移祖坟的事情，对外宣称给祖宗换个地方，其用意大家懂的。
这一折腾，豫亲王这一王族当然也不存在了。
4.庆亲王奕劻
这位庆亲王在清朝时只有一位，就是奕劻，他是乾隆17子永磷的嫡孙，在慈禧六十年大寿时被封为亲王。四年后，因在戊戌政变中支持了慈禧，他的庆亲王升级为铁帽子，可以世袭罔替。不必降级。
这位仁兄在清朝时候捞足了钱，又因为大力推荐了袁世凯，被满清的这些王爷骂为“贼子”，满清灭亡之后，他带着巨额财产到天津当寓公。于1917年去世，他的一生倒是没吃过什么苦。儿子有三位，有名的叫载振，是末代庆亲王。载振还算有能力的人，在天津做一些投资，开旅店办公司还炒股。也算是有收入的。不过，实在是家里人太多，大小老婆一堆，还集体抽鸦片，又赶上抗战社会动荡 ，公司也倒闭了，终还是走上了卖家产度日的路子，终在1948年病死在天津。
而他的兄弟败家败得更早，清朝亡了不到十多年，就卖房卖地破产了。子侄靠捡垃圾跟亲戚接济过日子。
至于庆王府，则在抗战时，卖给了日伪政府，抗战胜利，当然就是上交了。
5.郑亲王
首任叫济尔哈朗，其父是努尔哈赤的同母弟舒尔哈齐。
后一任叫昭煦，这一位到了民国没有别的收入来源，也只好卖起了祖房，先把郑亲王府祠堂给卖了，后面又把郑亲王府作抵押借了洋人十万块。后无力偿还，由当时的中国大学出面，替他还钱，郑亲王府改成校舍，而郑亲王昭煦被聘为校董，算是拿上了铁饭碗。
不过，死工资显然不够用。后面有人盗挖郑亲王祖墓，一查这位盗墓贼就是郑亲王的本家。开始挖祖坟了，郑亲王这一脉当然也败家了。
肃亲王
第一代是豪格，后一代是善耆。善耆这个人可以说是保皇派，复辟，满蒙事件都有他的影子，他也是川岛芳子的父亲。其后人有留在中国的，也有出国英法的，但多的是去了日本。
7.出过光绪、宣统两位皇帝的醇亲王府，其王府在解放后***，但因为花费不似其它家，又比较低调，不参与复辟等事情 ，所以境况较好。后一任醇亲王载沣的儿子溥任办了一所学校，其后人也多从事教育事业。也算是完成了从皇族到国民的转型。
（此照片非王爷）
8.末代克勤郡王宴森挥霍完家产后，到街上当车夫，也算自食其力，人称车王。
9.顺承郡王，后的顺承郡王叫文葵。六岁时顶岗成为郡王。长大后，清朝就完了，他还是有点想法的，想从军。到东北学过军事，后来在溥仪的伪政府里当军官。但去了发现不过是日本人的工具，于是心灰意冷，辞职回家过上隐居的生活，以画画写字为生，一直到1992年去世。而他的王府早在张作霖进京那一年被张作霖半买半抢弄走了。
10.末代怡亲王毓麒，父亲因为支持义和团，在八国联军时家里被洗劫过。家族财产缩水严重。他本人花钱也是大手大脚，吃饭总抢着买单，骑自行车出去，经常丢，丢了也无所谓再买一个，后面就破产了，好在喜欢京剧，是个票友，靠这个在戏班跑跑龙套，管管道具，总算不至饿肚子。
11.末代和硕恭亲王溥伟，复辟派。原本是光绪的接班人，终被弃用。日本人用他来诱使溥仪，安排他在东北祭祖，逼溥仪到东北当伪皇帝，也因此受溥仪猜忌受打压，终贫病猝死于东北的一个旅店。
末代庄亲王溥绪，他们家的庄王府在1914年就由他父亲载功卖给了军阀李纯。为了得到传说中的银子，李纯把这个院子拆了，不过未见任何银子。而溥绪这个人能唱戏，还能编剧本，后成为的京剧剧作家，但晚年比较凄凉，靠朋友接济过日子。
这就是清朝十二位铁帽子王的后背影。这还是家有底的，没有底的一些清朝贵族就更麻烦了。很多沦为苦力甚至乞丐。
当然，也有一些靠自己努力开创新生活的。比如的启功，他是雍正的九代孙，他不愿人家称他的原姓爱新觉罗，而称自己为启动，就是希望跟过去告别，开启自己的新生活。
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格律诗词中说的“一三五不论，二四六分明”是什么意思？
这个问题看起来好象是要求回答音韵平仄的问题，于是，几乎所有的回答者都在竭尽所能地讲平仄音韵。
然而，如果孤立地只讲平仄，是无论如何都说不清楚的。因为诗的三要素是句式、节奏和音韵，三者是互相结合的有机整体，是可以互动互变的。刘勰在《文心雕龙》中说得很明白：“异音即平仄，平仄交替产生节奏。音和谐而有节奏，方为对联之韵“。
那么问题来了，什么是和谐呢？比如说人在走路时，两条腿交替往前迈，两条手臂却要反向交替摆动，这便是动作的和谐。舞蹈艺术的和谐亦源于此。又比如音乐的和谐，高八度和低八度是和谐的，和弦多咪嗖是和谐的，节拍相符是和谐的。又比如绘画艺术，同类色是和谐的，对比色是不和谐的。但有办法使之和谐，方法有3种：用中性色间隔、改变大小面积、用同一颜色掺和，使两者色性趋同。同理，音乐、舞蹈也有办法使原本不和谐的变为和谐。诗词对联当然也有变通的办法。
再来谈一谈节奏，诗词是可以读的，读时有快慢轻重顿挫强弱，就是节奏了，说话也得有节奏，才会听得舒服、清楚、明白。主持人华少故意搗乱逗趣，打枪似地说广告词，反其道而行之，通常会很难听明白，也很不舒服。节奏可以参考打击乐的节奏谱：嘣嘣嚓嚓、嘣嚓嚓、嘣嚓嘣嚓……乐谱中用F表示强音，用P表示弱音。嘣是强音重音，嚓是弱音轻音。FFF表示强，FF表示次强。在4/4乐谱的1节中，有4拍，依次是强-弱-次强-弱。进行曲是2/4节奏，1强1弱交替进行，中国乐理称一板一眼。3拍的华尔滋则是强-弱-弱。中国乐理称一板两眼。板眼还是蛮多的。
律诗的理想节奏叫马蹄韵，尤如马的前后四只蹄子，两两交替踏动。平仄与节奏结合起来，五律的五字句为：平平/仄仄/平，也可以为：仄仄/平平/仄，还可以移动节奏点的位置为：仄平/平仄/仄，或者：平仄/仄平/平。七律的七字句只是在五字句的后面顺延，于是有：平平/仄仄/平平/仄，仄仄/平平/仄仄/平。
但是遗憾，当诗人立意、为境、造句、遣词、择字的时候，往往很难达成马蹄韵句式，于是不得不做些变通，但在节奏点位置上，必须恪守上述格律规则。本来是：平平/仄仄/平平/仄，第2、4、6字是节奏点，第7字也是节奏点。如果把567当作1个节奏，第6字可以不当节奏点。节奏点的平仄是不能变的，其它的地方，您家随意！这就很自由了。就象懂得了交通规则，才可以更自由地驾车一样。并不因为交规而寸步难行。做人遵纪守法，也是这个道理。
明白了这个道理，您家就可以愉快地自己编排平仄句式了。但又必须强调一点，在一个五言句中，不允许只有一个平声。否则就犯了孤平的大忌。也就是说，五个字的平仄分配，好是二、三开。七言句以此类推。又由于节奏要求，可以允许连续3个平声或仄声，但绝不允许连续4个平声或仄声。原因是在两节之内，必有变化对比。一生二，二生三，三生万物。
作对联，拟上联的时候，必须恪守上述格律。对下联的时候，如果严格与上联对仗，就叫工对。譬如上联为：仄平/平仄/仄平/仄，下联就是：平仄/仄平/平仄/平。如果实在办不到，也可以：X平/X仄/x仄/平。X表示可平可仄，前提是不要犯孤平。但这就不能叫工对了，这叫粘对。
华中师范大学文学院博导马承五教授，在讲近体诗格律时，特别强调了一句话：近体诗必须要粘对！
律诗的句式应该很明瞭，总共8句。两两为联，因有4联，分别叫首联、颔联、颈联、尾联。但是，真正的对联，不仅平仄音韵对仗，词性还得对应。名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词虚词和词组的词性也要对应。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。这是对联，词性不对，就不能叫对联。律诗的颔联和颈联就是两幅对联，首联和尾联可以不是。但这个格律规定在初唐时并不明确，初唐的王勃的五律、杜审言的五律，有首联是对联的，请见附图1、2。甚至盛唐的杜甫的五律，也有首联是对联的，请看附图3。可见近体诗的格律也是有变化的。交通规则和宪法都可以修改，何况近体诗的格律异动呢！但不管怎样，律诗必有两幅对联，再加首联是对联也行。***的律诗里，颔联和颈联都是对联。《红楼梦》里，曹雪芹借香菱之口，也谈到了这个问题。
绝句又可称截句，是截取律诗的4句2联，可以用对联，也可以不用。朝辞/白帝/彩云间/，千里/江陵/一日还/。两岸/猿声/啼不住/，轻舟/已过/万重山/。4句起承转合，意趣妙绝，没用对联不也好吗？不以辞害义，乃诗文之精髓。
用上述诸法则，对照检查核实诗圣杜甫的所有诗，都可以天衣无缝。“诗是吾家事“的杜甫，其祖父杜审言就是初唐诗人，玩格律的高手。但若对李白的诗，就不完全对了。因为李白是东亚碎叶城生人，又没有参加过唐朝的科举考试，或许没仔细看《官韵》，看过了也不太在意。虽如此，李白的大多数诗词，仍然遵守着格律平仄规则，太白是聪明人。聪明的学霸做学问，又快又好，可至于神品。呆子却非要扳倒树捉八哥。李太白的《忆秦娥》词，长吟远慕，开百代词曲之祖：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙”。是不是抑扬顿挫，平仄交替似春秋代序？是不是一唱三叹，节奏轻重如潮汐推涌？是不是华丽精巧，句式优美如仙子临凡？美伦美涣，沁人心脾，言有尽而意无穷。
为什么要弄这么多格律规则，刻意设置困难障碍呢？这就是诗的美学了。不如此，不能显出能力与美观，无限风光在险峰，唯如此，才能彰显均齐的美、平衡的美，对称的美。正如杂技表演的动作难度越大，越能令人叫绝，让人惊艳一样。美学是研究文艺的哲学，又叫艺术哲学。可参看黑格尔的《美学》（Esthetics）。古希腊也有韵诗及抑扬格，在追求美感的人性上，中国人和洋人是相通的。黑格尔说：审美判断决定美和美感。于是有众多不尽相同的审美判断，以及美和美感。
诗与词虽异，其形貌不同，然其意趣一也。知此，方为悟者达者，可以不惑矣！
左边白字旁加右边白字是什么字？
左边白字旁加右边白字是牛字。属牛人一般都比较固执，属牛人认定了一个人之后，就不会轻易变心。属牛人只不过因为性格比较老实的缘故，属牛人导致他们并不善于表达自己内心的情感，属牛人相比较于言语的倾诉，属牛人更善于用行动证明自己的爱。
“一丈青”到底是什么？为什么扈三娘被称为“一丈青”？
一丈青这个绰号在水浒里的出现应该不是凭空想象的，而是有所出处的。大家知道，《水浒传》里的好汉，天罡星三十六个基本都是有出处的，历史上也的确有宋江起义，只不过规模远比书中描述小的多。而地煞星大部分是施耐庵独创的，但是也有一些例外，矮脚虎和一丈青就是早就有这样的故事存在。比如元代戏曲家关汉卿的《绯衣梦》中，有“比及拿王矮虎，先缠住一丈青”的说法。这就有了王矮虎和一丈青的说法，而且关于这两个人物形象的传说还不止一个，很显然，施耐庵是借鉴了之前流行的一个故事传说，只不过在水浒里面给了他们新的名字和身份，一个叫做王英，绰号矮脚虎，一个叫做扈三娘，绰号一丈青。
为什么王矮虎和一丈青的故事会在当时如此流行呢，肯定还是跟两人的形象有关系，从关汉卿的诗句里也可以看出来，王矮虎显然是个矬子，一丈青不用说就是个大高个了。古代男尊女卑思想严重，何况本来正常情况夫妻男高女矮，偏偏有一对人女高男矮，而且相差悬殊，有着强烈的戏剧冲突果，所以这个故事才这么出名。而为什么是一丈青而不是一丈红一丈白呢，我觉得很有可能青是说肤色的，也就说这个一丈青是个又高又黑又壮的女子。如果历史上真的有一丈青这个人的话，黑不黑不敢说，高壮基本没得跑，因为首先高是与王矮虎对应，这个是可以确定的，而一个女子可以抡动武器上战场，一定要足够强壮，如果只高不壮，跟麻杆似的，手无缚鸡之力，跑几步可能都要喘息，不信可以参考今天的瘦体模特。
那么这也就可以确定了，一丈青就是施耐庵化用来的一个故事，这个绰号主要形容一个人的身形的。然而，按照施耐庵对女性一般的排斥刻薄来看，他完全可以把扈三娘写成一个五大三粗膀阔腰圆的女巨人啊，比如他对另外两个女好汉就毫不留情，外貌形象都不咋地。而且按照实际情况来说，扈三娘是三名女将里排名高武力强的，体型应该大才对得上她的武力值。但是偏偏施耐庵对扈三娘似乎爱护有加，不仅把她描写的貌美如花，而且人品也没有恶意描写，简直就是水浒女性里的一朵青莲花。所以尽管扈三娘出现次数不多，台词不多，是个扁平化的人物，但也成为读者无法忘怀的一个文学形象。
扈三娘在水浒女性里显得有些太过，与其他女人相比格格不入。细细想一想，难道施耐庵写到她突然转了性，还是说写她的时候突然想到了自己的初恋对象？看着都不像，在我看来，在扈三娘身上，恰恰表达出了作者施耐庵大的恶意。
扈三娘这个女人，要家世有家世，要本事有本事，要模样有模样，人品也无甚瑕疵，完全是一个世间少有的女性。但是施耐庵偏偏就不给她好生活，你家世好就让你家破人亡，你长得好就把你许配给丑挫的一个男人。从一个千金大小姐直接成为一个整天跟强盗打交道的人，还要经常面对自己的杀父仇人李逵等一伙人。悲剧就是让美好的东西陷入惨境，看看扈三娘这个下场，到宁愿她不是一个身材高挑貌美如花的女人，而是又丑又胖，反而不会那么让人惋惜。
老子的“知其白，守其黑，为天下式”说明什么？你是怎么理解的，说说你的看法？
知是工作的明白，是看得到的成果，守其黑，黑是没光线，看不到物，无，看不到的是无，不能认为是没有，所以无即是有，因黑夜休息了放下而已。是一般通俗解释。
修行论道大不相同，守其黑肾水也，视之不足见，听之足闻。不可见不可闻守黑无也，知白守里之意，守无是舍杂念后，无极能透出光明来。知其白也，白者纯阳功法也。
四哥：秒间透光明。
求同音字，格式要AI的。:白，彩，爱，来。接下去……急求。谢谢!越多越好？
带，戴，呆，贷，袋，待，太，肽，抬，台，菜，才，采，百，佰，猜，摆，白，踩，稗，粨，拍，牌，排，赛，来，凯，开，改，海，盖，盖，害，概，丐，恺，楷，揩，在，歪拆，钗，塞，赛，腮，晒，筛，鳃等
木字旁加个白念什么？
木字旁加个白念：
[bǎi]
1.柏树，常绿乔木，叶子鳞片状，果实为球果。木材质地坚硬，可用来做建筑材料等。
2.（Bǎi）姓。
[bó]
柏科植物的总称。常绿乔木。性耐寒，叶小、鳞形，木质纹理细密，是上好材质。有扁柏、侧柏、桧柏、罗汉柏等数种。 【组词】：松柏长青
姓。
[bò]
见〖黄柏〗。
白金和铂金有什么区别？
白金和铂金，它们本就不是同一种物质。
白金是合金 铂金是金属单质白金是含金量75%，含锌、铜等25%的一种贵金属，因此白金是一种合金，我们在做定制镶嵌的时候叫它是18K白。中国人除了喜欢黄金，也很喜欢白金，因为白金干净大方。
铂金化学符号是Pt，是一种天外陨石带来地球的稀有金属，铂金比黄金稀有30倍。
铂金陨石
白金硬 铂金软白金是很坚硬的物质，因此用白金来镶嵌一粒宝石，会比铂金镶嵌得多。在选购首饰的时候大家可以注意，像戒指这样大几率会碰撞的首饰，尽可能不要选择铂金，镶嵌的主石有几率会松动掉落。这就是为什么都喜欢用白金而不是铂金的道理。铂金会遇到更多的售后问题。
卡地亚白金戒指
挤压变形的铂金戒指
都很白，但是铂金更白金和铂金在视觉上都是一样颜色，但是铂金的性质远比白金来得稳定。铂金遇到氯、漂白剂、硫、尿素等都不会改变颜色，可以说永不退色。
白金性质不如铂金稳定，碰到化学用品（洗手液、肥皂、化妆品）等，也会发生反应，而露出原本的黄金色。
铂金比白金贵铂金产量低，白金价格与黄金有密切关系。近年来铂金价格一直稳定在300多一克，而白金在200多一克。
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