嘉庆年间某年严冬，通州城外古亭中，一名衣衫褴褛的乞丐背靠亭柱，面目安然，冻饿而死。
这名乞丐叫什么名字，从何而来？至今没有任何人知道，这将成为永远的谜。
在经济不发达的封建社会，一名乞丐被冻死本没啥大惊小怪的，但人们在埋葬乞丐时，却在乞丐的怀里发现了一首“绝命诗”，正是这首绝命诗，让无名的“永嘉诗丐”留名千古。
看一下这首绝命诗：
身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。
饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。
两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。
而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。
这首诗的水平到底如何？
很这是一首仄起的七言律诗，平仄完全符合格律要求，颔联、颈联对仗工整，是一首结构严谨的律诗。
“身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州”，首联起的很有气势，点明身世如“水上鸥”一样漂浮不定，身如浮萍，四处奔波，手持竹杖，一路奔波来到南州。
“饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋”，颔联写的很有意境，堪称本诗的“硬句”。尽管物质上极其匮乏，囊中无物，腹中空空，但我精神上却很富足，用饭囊盛残月，对秋风打板而欢唱，一副清心寡欲、绝世而独立的模样。
“两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁”，颈联是在颔联基础上的升华。一副桀骜不驯、不与世俗同流合污的神情跃然纸上，看出诗丐是一身硬骨头。
“而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休”，尾联是诗丐精神的进一步升华，是跟尘世的告别之语。我已生无可恋，自愿告别这无情无义的世界，选择灭亡，我不需要任何人的同情与怜悯，也无需任何人指手画脚。
“黄犬何须吠不休”跟王维的“海鸥何事更相疑”、李商隐的“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”有异曲同工之妙。但因为诗丐表达的是与世界彻底决裂之情，因此感情上比后两者更强烈，更上一层楼。
诗丐这首绝命诗表达的是“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”之情，是对这无情世界的犀利控诉，思想性和艺术性都很高。
综上所述，诗丐此绝命诗格律严谨，语言和诗意表达恰到好处，思想性和艺术性很高，无疑是一首好诗。
诗丐只有此一首诗留世，单从此诗来看其诗作水平虽不及唐、宋诗人，但要强于明、清两代的大多数普通诗人，更要强于现今的各位大学教授，这首诗的水平是今天绝大部分诗人都望尘莫及的。
那诗丐的真实身份是什么？
因为已无迹可查，单从这首诗的水平和思想性来看，诗丐的乞丐是身份不会超过一年，他曾经饱读群书，曾立志于考取功名，但终因某种原因（很可能是被陷害）而沦落街头，令人唏嘘不已。
诗丐的品德很值得我们钦佩，我深信，没有知识，没有思想，没有高尚品德的人，是写不出这样一首诗的。
感慨之余，我亦无他，提笔写一首古体小诗致敬诗丐吧：
自古词客多薄命，
就中沦落谁过君？
烂衣瘦骨浑无迹，
一曲悠长万年深。
诗丐身世堪怜，好在他还有一首不错的诗留世，这已经是莫大的荣耀了！