古代闹饥荒,为什么不捕鱼打猎呢?
为什么遇到饥荒时不捕鱼打猎呢,是古代人没人敢吃第一只螃蟹,不知道山珍海味的美味吗?要是这么想,还真有点“不如食肉糜”的糊涂劲儿了。
古代人那么聪明,在“吃”这方面,一样富有智慧,只要能生存下来,他们什么不敢吃?连树皮和草籽都不愿意放过的人,会想不到去打鱼?
要知道饥荒多发于中原地区,饥荒往往伴随着旱灾的发生,所以就算你捕鱼能力很厉害,你到一条干枯的河流里去给我当个捕鱼达人我看看!
没有水你也是巧妇难为无米之炊不是。
打猎?中原地区本身是传统农耕区域,哪里有山野资源,耕地上的耗子洞都能掏三掏,到哪儿打猎去?
可能生活在我们这个衣食无忧的时代,体会不到饥荒的恐怖,然而中国历史上,何曾缺少过千里无人烟的饥荒时代!
明末饥荒严重的时候人们互相为食,有母女相食的,有夫妻相食的,甚至有的是兄弟相食,更不缺少传统的“易子相食”。
这只是遥远历史长河中的一个缩影。
近代为的是河南1942年大饥荒、大旱灾,它也被搬上了银幕。此次大饥荒造成超过 300万人死亡,旱灾之后紧随着蝗灾,庄稼绝收,饥荒范围遍及中原五省,以豫东、以及豫中偏南、驻马店等地更加严重。
300万死亡也是一种估算,按照这种说法饿死的人口相当于蒙古国的总人口,实际上来说,死亡人口远远不止这个数字。 当时正值交战时期,无法完成统计。
所以说,在古代遇到饥荒是多么恐怖的一件事。在古代也好近代也罢,只有住在深山里面的人才有一定几率能捕捉到猎物,况且打猎需要耗费大量力气和专业工具,往往打的猎物与他们付出的力气不成正比,所以能满足打猎条件的都是极少数山区。而大部分人生活的平原地区根本就没有猎物可言。
蝗灾过后,寸草不生,粮食、草籽都没了,哪里还会有动物留下来任凭灾民抓捕? 连植物都没有!
肯定又有人会问,既然蝗虫那么多,为什么不吃蝗虫呢?
现代人也吃这玩意儿,油炸一下,撒点椒盐,味道不错的说。
饥荒时节,人们都那么饿了,肯定是想吃的啊,虽说肉少,但也耐不住量变引起的质变,可说到底也要是在你能捉到它们的前提下。
构成蝗灾的飞蝗具有迁徙性,一旦吃完这个地方的粮食后又赶紧飞往下个地点。
用蝗虫充饥当然可以,但是这种食物无法长时间储存,来对抗后面的饥荒。毕竟蝗虫的保存需要食盐,可是在那个物资贫乏的年代,食盐本身是贵重物资,灾民手中根本不敢奢望。
由于饥荒一般都发生于中原地区,朝廷赈灾力量有限,反应速度也不见得及时,再加上地方官扒皮,对大部分灾民都属于杯水车薪,无法大家饿不死。
即便有的地方河流并未枯竭,人们把注意力放到了河里,但捕鱼需要消耗的体力太多,本来就已经饿得精疲力尽,还要去对付水里更加灵活的鱼类,这种体力上的消耗与终获得的回报不成比,倒不如找一些观音土吃上一吃,哪怕是饮鸩止渴,终消化不良,腹胀而死,也属聊胜于无。饥饿终还是战胜理性,宁做饱死鬼也不做个饿死鬼,吃土的灾民大有人在。
所以说生活在当代的我们是多么幸福,每天过着衣食无忧的生活。在此就不得不感谢咱们的水稻之父袁隆平先生,要不是他做出的贡献,饥饿的阴影绝不止只存在于历史记忆中。