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九九重阳登高处
茱萸入药，可制酒养身祛病
●文明到钦州调研文化产业
不敢奢求打钱，只能拜托转发
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
重播时间:综合频道周一至周五22:45
上蔡古称蔡地，西汉时属汝南郡治所。上蔡的历史名人，的要数李斯，县城西南的李斯楼村就是秦国宰相李斯的故里，村庄周围还有李斯墓等遗迹。孔圣人在上蔡留下的东西也不少，他当年周游列国，其间在蔡国呆了3年，“孔门七十二贤”中，有6位是上蔡籍人士。
今又重阳，战地黄花分外香。
《本草衍义》：吴茱萸下气速，肠虚人服之愈甚。
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
“故乡篱下菊，今日几花开”
“待到重阳日，还来就菊花”
直至现在，我国的一些地方仍将重阳节时的民间集会称为“茱萸会”。在宋元之后，佩茱萸的习俗已逐渐稀见，时至今日，几乎绝迹。重阳在早期民众的生活中强调的是避邪消灾，故有“避邪翁”之称。
我们写诗还是学《登高》而不是学《黄鹤楼》，如同学书法从楷书学起。一开始就学黄鹤楼就如同学李白一样，容易画虎不成反类犬。
历史悠久，距今已经有着一千多年的历史，建造于唐代时期，建筑风格，古道上有着临安的清凉峰镇、安徽宣城绩溪县的伏岭镇等古镇景观，十分的美丽雅致。
这首诗整体色调悲壮阔大，但是结尾暗淡气势减弱，结尾也受到过不少批评。
原来，这座山叫“火焰山”，不过，跟《西游记》里的火焰山可不一样。因为它地处揭西县大洋村，高处海拔约850米，温度要比市区低5到6度，此时登山适宜。
吴茱萸：除去杂质。
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综合频道周六22：55
在唐代至南北朝时期，重阳佩茱萸是为盛行的。人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾。他们或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为“茱萸囊”，甚至还有插在头上的。其中多是妇女、儿童佩带，在有些地方，男子也佩带。
九九重阳登高处,遍插茱萸少一人.的意思
小乔木或灌木，嫩枝暗紫红色，与嫩芽同被灰黄或红锈色绒毛，或疏短毛。
还有一种折中观点较为:草茱萸根茎较软，食茱萸多刺，均不适合佩戴；山茱萸虽无香气，但蒴果晶莹剔透，插在鬓发上很漂亮。吴茱萸虽也可以佩戴，但果实颜色较暗，用来插比山茱萸逊色得多，但用作香囊则比山茱萸更胜一筹。
在近代，九月初九被赋予了“老年节”的新含义，倡导全社会树立敬老、孝老、爱老的风气。是久长久远的谐音，因此，九九重阳含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面。
孝感市战友传媒文化中心
第一个地方，婉钰已经去那里为大家探路了。
达到心旷神怡、健身祛病的目的
在中国分布于秦岭以南各地，但海南未见有自然分布。各地有小或大量栽种。生长于平地至海拔1500米山地疏林或灌木丛中，多见于向阳坡地。
●姚永福到千年古陶城调研
蔡侯望河楼又名看花楼，位于看花楼村的蔡国故城西城垣之上，东距蔡候路300米，西距开龚路200米，为当年蔡侯登高眺望汝河和四周风景之处，故称蔡侯望河楼，后九九重阳节起源于此，故又称其为重阳登高处。
山茱萸杂生于山坡灌木林中，分布于陕西、河南、山西、山东、安徽等地。
“广西吴萸”：产区是广西与其邻接的贵州部分地区的产品。
散寒止痛，降逆止呕，助阳止泻。
前两句是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
沿途经过进化翻坎坡岭、夏履莲东村、马家池翻古城岭、下湖塘、绍兴等各种景点，一边欣赏风景，一边怀念远方的人。
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●中国文化产业协会会长张斌调研钦州文旅产业
中医证明，菊花药性甘寒微苦
明王世贞撰《艺苑卮言》： 老杜集中，吾甚爱“风急天高”一章，结亦微弱。清代吴昌祺 《删订唐诗解》：太白过散，少陵过整，故此诗起太实，结亦滞。结语
《本草纲目》：茱萸，辛热能散能温，苦热能燥能坚，故所治之证，皆取其散寒温中，燥湿解郁之功而已······其性虽热，而能引热下行，盖亦从治之义，而谓茱萸之性上行不下行者，似不然也。有人治小儿痘疮口噤者，啮茱萸二粒抹之即开，亦取其辛散耳。
九九重阳登高处,流年飞转不忍顾是什么意思
下片承“岁岁重阳”、“今又重阳”的意脉，写凭高远眺，将词的意境向更深更阔处开拓。“一年一度秋风劲”，这个“劲”字，力度极强，写出秋风摧枯拉朽之势，笔力雄悍，极有刚健劲道之美。词人的感情、战士的气质决定了他的审美选择：“胜似春光，寥廓江天霜”。这满山霜霞，尽染层林，战地黄花，一望无际，无限美景，铺向天边，这种眼中大写意，胸中百万兵，正是“胜似春光”的神来之笔。
犹豫着还是放下了报名的念头
(唐)王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(唐)白居易《重阳席上赋白菊》满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。(唐)白居易《九日登巴台》黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。去年重阳日，漂泊湓城隈。今岁重阳日，萧条巴子台。旅鬓寻已白，乡书久不来。临觞一搔首，座客亦徘徊。(唐)白居易《九日题涂溪》蕃草席铺枫叶岸，《竹枝》歌送菊花杯。明年尚作南宾守，或可重阳更一来。(唐)白居易《九日醉吟》有恨头还白，无情菊自黄。一为州司马，三见岁重阳。剑匣尘埃满，笼禽日月长。身从渔父
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有疏风除热、养肝明目、消炎解毒之功
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故重阳节又叫“登高节”
愿您们幸福永远，一切安好！
②有人认为王维当时“独在异乡为异客”，漂泊在洛阳与长安之间，从地理位置的角度分析，王维诗中描述的应该是山茱萸。
校对：萱草、瑞香、猫爪草
思念家乡、思念亲人的真挚情感
据《名医别录》等书记载，吴茱萸“有毒”，古人不会将“有毒”的植物插在头上。
“茱”的本字是“朱”，按闻一多的解释，“朱”即“有刺之木”。而食茱萸正好是有刺之木，由此推论，“朱臾”“树臾”是食茱萸。进一步推论，《神农本草经》和王维诗中描述的“茱萸”，也是食茱萸。
吴茱萸多产于山地、路旁或疏林，分布于长江流域或华南一带，主产于贵州、广西、湖南、云南、浙江、四川等地。
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森林公园旅游度假区位于孝感市区东北部，是AAAA级景区，双峰山森林公园地理位置优越可进入性强，境内奇峰竞秀，怪石林立，林木葱郁，风景秀美，人杰地灵，古有“仙源”之称。境内有峡谷探幽、双峰托日、书院听琴、回龙晨钟、凉亭看花、林海听涛、古寨烽烟、白云晓月、万兽朝圣、农家社火、达海洞天、沧海泛舟12个景区。
重阳节登山“辞青”与阳春三月春游“踏青”相对应
径山绿道，全长约十八公里，沿途经过的景观有着径山镇、鸬鸟镇海云洞、千花里花海、山水见公园等等，大约十多个景观串联在一起，十分的丰富美丽。
九九重阳登高处,遍插茱萸少一人
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“遥知兄弟登高处”的“知”意思是知道，出自《九月九日忆山东兄弟》，诗句内容是：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌，该诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。
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“九月九日望乡台，他席他乡送客杯”
毕竟，陪伴是长情的告白
在中国古俗中，菊花象征长寿
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查了查日程，看了看安排
朝代：唐朝，作者：王维。
爱老、助老的老年人的节日
吴茱萸是古老的传统中药植物。其果早于西汉时已作药用，长沙市马王堆软侯古墓出土之《五十二病方》中就有记载用吴萸治疽病等。
诗句中已窥见重阳登高这一习俗。
万人登山挑战赛，等你来挑战！！
但我们还是习惯为你们建一条通道
《九月九日忆山东兄弟》(唐)王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《九日齐山登高》(唐)杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。《九月九日玄武山旅眺》(唐)卢照邻九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，同悲鸿雁天。
沿路有着古荡街道，留下街道，转塘街道，双浦镇等古色古香的乡镇街道，还有这里数不清的寺庙、村落、公园景观、以及很多的历史遗迹，总之一条路，重阳节登高好不过了。
山茱萸和草茱萸的枝叶和果实都没有气味，与古人所描述的“茱萸自有芳”“茱萸折叶叶更芳”“茱萸气烈”等并不相符。
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研究杜诗的人一定会推崇杜甫的《秋兴八首》，但是杜诗研究专家胡应麟却把《登高》评为“古今七律第一”；他的原话是：“此章五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难移，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧。通章章法、句法、字法，前无昔人，后无来学。此篇当为古今七言律第不必为唐人七言律第一也。”同样用“第一”评价《登高》的还有清朝的杨伦，他在《杜诗镜铨》中点评了这首诗，不过他含蓄一些， 认为《登高》是：“杜集七言律诗第一”。集大成者
九九重阳登高处,好让双亲乐天年
在新冠疫情肆虐的这么一个重阳节，重读此词，感慨万千。
这里的居民大多数姓氏都是孙，村民古朴热情，古镇已有千年之久，仍旧保存完好着这里的建筑，多位明清建筑风格，环境静谧古朴，十分适合登高休息，怀念亲人。
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释义：独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就便加倍思亲。遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个亲人。
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●王志雄率上海市政协考察团到钦州考察
值此重阳佳节之际，重读***“采桑子·重阳”词，心绪起伏，感概万千。***这首词作于1929年，第一个读者应该是元帅，而这首词的书法则是进城以后的大草力作。当年，***在闽西征战途中，恰逢重阳佳节，触景生情，因成此词。它的字面意义不难理解，它的思想深度应当说在古往今来咏重阳词中，独步词坛，无古无来，无往无今。
王维的“遥望兄弟登高处，
富阳有着四十八条森林古道，而龙门山森林古道便是长的一条古道，这里有些陡峭，所以也是这里登山强度比较大的一处景观大道。
重阳节：中国传统节日，节期在每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
登上峰顶的那一刻方能领略“会当凌绝顶，一览众山小”的气势。静看云起云落，坐等朝阳初升，细品夕阳西下，方感叹：世间绝景，莫当如是。九九又重阳，步步皆登高。梦里年少，翩翩醒来！原来重阳！疲惫未消，临窗以代登山，目被遮，心更远。九九重阳，登山之计在于秋，天高云淡登高望远！九九重阳登高处，流年飞转不忍顾。登上顶端后目及千里，山丘遍布。重阳佳节，人们或翻山越岭，或登临高塔，极目四望，天高地迥，海阔天空，草木山川，尽收眼底，怎不心旷神怡。重阳登高翠华山，漫山红叶醉终南。重阳日，人生金秋，步步登高。愿德寿俱高者福寿安康，年年度重阳！秋意渐浓，重阳登高处。
一杯暖茶表达对父母的满满孝心
因“九九”与“久久”同音
九九是重阳节。，今年重阳节是2017年10月28日。每年农历的九月九日为重阳节，又称重九节、踏秋，主要节俗是登高、赏菊。
●福·悦|王兆儒陶作——《虚怀若竹》
其实，重阳节的登高寓意很是简单，我们耳熟能详的那句诗，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”可见，这个节日登高是为了怀念远方的亲人，寄托着自己的思念之情。
《伤寒论》吴茱萸汤：与生姜、人参等同用，治厥阴头痛，干呕吐涎沬，苔白脉迟等。
铜鼓嶂位于梅州市丰顺县砂田镇。这里的海拔高度约155米，攀爬还是需要一定体力的。海拔1100米的围龙屋，依山傍水，以石为墙，别有一番风味。
果密集或疏离，暗紫红色，有大油点，每分果瓣有1种子。
首播：公共频道每周六19:30