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遍插茱萸少一人
如果诗人单单是想到亲人们的欢乐，倒可以缓解诗人的思乡之情，但是，诗人在后写到“遍插茱萸少一人”，原来诗人想到的不是欢乐，而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节，所以亲人在插茱萸时也会发现少了一个人，这样亲人们肯定会思念我的。
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
作者性喜自然，常于暇余徒步山野，欣然忘归。古人云，不为无益之事，何以遣有涯之生？深以为然。况且回顾亦是穿越，可以让人重温自然之美山野之乐，不亦快哉！
春草明年绿，王孙归不归？
译文：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。
参考资料来源：百度百科——九月九日忆山东兄弟这首诗是王维的《九月九日忆山东兄弟》原诗如下：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。古诗所描写的是游子的思乡怀亲之情，时间是九月初即重阳节。诗一开头便紧扣题目，写出了异乡生活的孤独，因此时常怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。“每逢佳节倍思亲”便成为传诵千古的名句。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。出自：唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》
独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。
也难掩孤身客的如水思念。
秋季：重阳节。附录原诗：九月九日忆山东兄弟朝代：唐代作者：王维原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
思念父母、兄弟、爱人和朋友，
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。
如果诗人单单是想到亲人们的欢乐，倒可以缓解诗人的思乡之情，但是，诗人在后写到“遍插茱萸少一人”，原来诗人想到的不是欢乐，而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节，所以亲人在插茱萸时也会发现少了一个人，这样亲人们肯定会思念我的。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。
少一人。萧索之意就这样在心里漫漫地洇开了。蒋勋曾经写过：好的诗句，也许不是当下的理解，而是要在漫长的一生中去印证。然而，这又何止是印证呢？这明明是当下的顿悟呀，只有到了那一时那一刻，一切条件因缘具足，当下豁然明白。
你上一次陪伴父母吃顿饭，
茱萸，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。按中国古人的习惯，在九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋(古时称“茱萸囊”)，以示对亲朋好友的怀念。在这首诗中，茱萸就是表示对亲人的思念。因此，这两个字不能拆开解释。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得朴素。
在车、马、邮件都慢的从前，
亲爱的你可把它们分的清清楚楚明明白白真真切切？
遍插茱萸少一人,出自哪首诗?
茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是的中药。佩茱萸，汉族岁时风俗之一。在九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋(古时称“茱萸囊”)。
第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤独的处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
重阳节相传甚远，历代诗人也作出佳作美文，更有脍炙人口的王维诗《九月九日忆山东兄弟》读来思乡情更浓：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
此外，还有另一种叫做山茱萸的植物经常与吴茱萸相提并论。两者有很的区别：山茱萸是山茱萸科落叶灌木或小乔木，吴茱萸为芸香科小乔木或灌木植物；前者的核果长椭圆形，果实饱满，味酸，后者的果实密集，味辛，像一颗颗小瘤子，表面不光滑也不艳丽。
繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(白话译文)独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜我却不在场。扩展资料：王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
少不得佩茱萸、品菊花酒，
且说吴茱萸和山茱萸，虽一字之差，却不是近缘亲戚，如同“悟空”和“悟能”，一个是“猴哥哥”，而另一个是“猪宝宝”噢！！！
重阳节是在每年农历的九月初九举办，那时的老奶奶们在县村里跳舞、唱歌为自己过重阳。九九重阳正赶上丰富多彩的秋季，它也染上了秋天的美丽。“九”代表着长久，吉利，祝福老人们延年益寿，健康。“九”代表着中华人民的喜悦、兴奋。
峡谷的上方有个子房湖，实际是个水库。那个水库很美，高山浸在绿湖里，如北方的伟丈夫缠绵在南方的温柔秀色里。这湖叫子房湖，因附近有个古村叫“子房村”。和关山的传说一样，也说秦汉时张良(字子房)在博浪沙行刺秦始皇失败，一度遁于云台山这一带躲避追捕。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
《九月九日忆山东兄弟》第二句是：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。赏析：“遥知兄弟登高处”，诗人从直抒胸臆，转笔写到自己对亲人团聚的联想，遥想兄弟们在重阳佳节登上高山，身上插着茱萸，该是多么的快乐。如果诗人单单是想到亲人们的欢乐，倒可以缓解诗人的思乡之情。但是，诗人在后写到“遍插茱萸少一人”，原来诗人想到的不是欢乐，而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节，所以亲人在插茱萸时也会发现少了一个人，这样亲人们肯定会思念我的。这就曲折有致，出乎常情。
远方的你，如今可还安好？
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
照片丨网络(水印除外)
无论从实际地理位置和吴茱萸“有毒”来看(吴茱萸有小毒，古代的人们断断不会插有毒的东西在头上！)重阳节插的都是山茱萸，貌似也很对哦！
遍插茱萸少一人的茱萸是什么植物
三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。
正午，阳光遍布全山，亮得耀眼。在湛蓝如海的晴空下，海拔1304米的主峰端庄雄伟，如巨鼎昂首天外。极顶之上三座红色宫殿的朱砂色在蓝天下格外醒目。
《九月九日忆山东兄弟》(作者)王维(朝代)唐
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。
登高和茱萸都是古代重阳节的形式和用具。
公元718年，重阳夜。
描写的是函谷关与华山以东。九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。写这首诗时王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，但王维家居蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。因此登高是在函谷关与华山以东，并不是我们现在的山东省。王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。
意思是在外不能回家一起过节,思念亲人。
对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
据说诗系王维重阳登云台山时见满山茱萸摇曳，触景生情而作。是否附会并不重要，但一个十七岁的少年游子竟生发如此出乎常情又深沉动人之语，其早慧是否也应属天启呢?
“遍插茱萸少一人.”出自王维的这首《九月九日忆山东兄弟》。 唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》
那桥、那柏、那豪雨中的苍岩山
歌词:漫山红叶铺彩云,又是重阳秋色深,登高望东南,海峡波涛牵梦魂,海峡波涛牵梦魂.茶一盏,酒一撙,洒想长天情无尽.香江濠江燕归来,遍插茱萸少一人.
想必正和亲人们登高吧。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》，全文如下：
这首诗出自于唐代诗人王维的名篇之一《九月九日忆山东兄弟》，诗的全文如下：
遍插茱萸少一人翻译：也会因为少我一人而生遗憾之情。原文：《九月九日忆山东兄弟》(作者)王维(朝代)唐独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
遍插茱萸少一人表达了作者什么情感
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中的“一人”指的是诗人王维自己。“遍插茱萸少一人”是诗人想象着，在他的故乡的兄弟们佩戴着茱萸，却少了诗人自己
北京植物园树木园内，两种茱萸都有栽植，重阳将至，在您“登高赏菊”的同时不妨来这里品味“遍插茱萸少一人”的重阳意境。
全诗的意思是：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”是出自唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。这两句大意是:今日是重阳佳节)遥想远在家乡的兄弟们必然会到山上去登高，也必然会每人头上都插上茱萸。当他们遍插茱萸之时，一定会感到少了一个人一远在异乡作客的我。这是诗人少年时代客游他乡，又逢重阳佳节，为怀念故乡兄弟而写的一首诗。全诗为:“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。~。”妙的是，本是自己佳节思亲，却说家乡的兄弟思念自己；说家乡兄弟思念自己，却又不直说，而设想一个个兄弟们登高遍插茱萸时想到少了一人的场面，把自己思念兄弟之情鲜明地突出出来。
麦积山，翠绿胸膛里的紫红心脏
谁说这不是一种大解脱呢？
赏析“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。
但也有例外。山中莺歌谷，虽向为道家修行之地，直到朱元璋在此敕建万善寺，遂成佛教圣地。据说朱元璋为答谢无瑕和尚施法布阵退走元兵，助其脱围而建造此庙。朱元璋称帝后，欲将无瑕大师接至宫中供养。无瑕不允，才派军师刘伯温选址建寺供养之。朱赐名万善寺，寓万善齐修之意。
每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人又一次迎来了一个特殊的节日——重阳节。
重阳节为何要登高望远！
(原文)独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人远方的我知道兄弟姐妹在家登高，没人身上都插着茱萸，却惟独少我一人。自己王维
翻译：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
茱萸雅号“辟邪翁”，重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
这句诗表达的感情如下：
诗人想象着兄弟们成群结伴、登高饮酒的情景，同时他也设想因为自己无法亲临盛会，共享欢乐，兄弟们也会感到一种无法团聚的缺憾。这首诗从对方着笔，展开想象，更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。
这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
走在街上，到处已见落叶，枝头的绿叶也泛着黄。园里的菊花开得正好。败了一半的美人蕉仍如血鲜红。残荷一支支孤立起来。阳光温暖平静。重阳的秋意就这样漫卷着，一种肆意的随性。像那长久又长久的思念，温柔浅意地铺开。
遍插茱萸少一人的上一句
王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
让重阳多了份孝亲敬老的厚重。
在古代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。
那个叫“故乡”的地方，
却忽略了世间唯有尽孝不能等，
遍插茱萸少一人的茱萸是植物名。落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，味酸，香气辛烈，可入药。古俗农历九月九日重阳节，佩茱萸能祛邪辟恶。遍插茱萸少一人意思是说，在九月九重阳节这天，在家乡会有插茱萸的习俗，想到这天兄弟们都会在头上插茱萸，而只少了我一个人。不能和兄弟们一起过重阳节很遗憾。抒发了诗人思念家乡之情！
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”说的就是重阳节。语出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》一诗。《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：远方的我知道兄弟姐妹在家登高，每人身上都插着茱萸，却惟独少我一人。登高和茱萸都是古代重阳节的形式和用具。
插满茱萸只少我一人。《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。翻译：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。扩展资料这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。
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然而，冬天来了，春天还会远吗？笔者感慨系之。此前家居禁行之际，为消永昼，遂将早年随手记录的山野笔记搜寻出来，只为表达人类必须敬畏自然，善待自然，与自然和谐相处之意。
此诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维写这首诗时大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。
在那么大的世界里，在那么多的人群里，真真正正那么清晰刹那浮于心头的，的的确确是少一人！
在唐代诗人王维这喻户晓的古诗中，
然而重阳的空气终究还是暖的。菊花围篱，登高望远，亲朋相谐。饮菊花酒。忆念他乡的故人。
遍插茱萸少一人翻译：也会因为少我一人而生遗憾之情。原文：《九月九日忆山东兄弟》(作者)王维(朝代)唐独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。翻译：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
遍插茱萸少一人意思是说，在九月九重阳节这天，在家乡会有插茱萸的习俗，想到这天兄弟们都会在头上插茱萸，而只少了我一个人。不能和兄弟们一起过重阳节很遗憾。抒发了诗人思念家乡之情！
“到处、都、全”的意思这句诗的意思是：远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。
想念，有怅惘，但这怅惘里有的是温情。有一个人，在一个用来思恋的良辰，就那么漫无边际地被想念，有不得见的惆怅，更多的是君问归期，更多的是此情可待。
作者: 王维 (唐代)