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藤野先生课后词语解释

来源:经典句子 发布时间:2024-06-28 10:00:50 点击:59次
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急需 人教版八年级下语文“读一读,写一写”字词 注音解释。

人教版语文七-九年级课后“读一读、写一写”归纳(八年级下册)第一课《藤野先生》绯红fēihóng: 深红色。标致biāozhi:漂亮。这里是反语,用来讽刺。(外表、风度等接近或理想境界,唤起美感上的极大享受的。)落第luòdì:原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。不逊bùxùn:无礼。逊,谦逊。(不恭敬,没有礼貌;骄横。)诘责jiézé: 质问并责备。托词,托辞tuōcí,tuōcí: 找借口。油光可鉴yóuguāngkějiàn文中是说头上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,照。(油光,形容特别光滑亮泽。可鉴,清澈得可以照见人。鉴,这里是照的意思。)抑扬顿挫yìyáng-dùncuò:高低起伏,停顿转折。形容音乐悦耳动听或文章或诗文可读性强,朗朗上口,音调铿锵有韵。深恶痛疾,深恶痛绝shēnwù-tòngjué:极端厌恶和痛恨。也作“深恶痛疾”。第二课《我的母亲》翳yì:指引起黑睛(角膜)混浊或溃陷的外障眼病以及病变愈后遗留于黑睛的疤痕。凡眼内、外障眼病所生遮蔽视线影响视力的症状皆可称翳。责罚zéfá:处罚;惩处。气量qìliàng:胸怀,度量。质问zhìwèn:根据事实提出疑问;责问。广漠guǎngmò:广大空旷。管束guǎnshù:遏制自由行动或言论;约束,使不越轨。宽恕kuānshù:宽容饶恕。文绉绉wénzhōuzhōu:形容人言谈、举止文雅的样子。第三课《我的第一本书》幽默yōumò:诙谐风趣而又意味深长。凄惨qīcǎn: 凄凉悲惨。奥秘àomì:深奥莫测的秘密;奥妙;隐秘。翻来覆去fānlái-fùqù∶指睡不着觉来回翻身。比喻事情一再重复。第四课《列夫 托尔斯泰》黝黑yǒuhēi∶皮肤暴露在太阳光下而晒成的青黑色。颜色深黑。滞留zhìliú: 停留不动。愚钝yúdùn:愚笨;迟钝。器宇qìyǔ(指人的胸襟和度量)气概,风度。禁锢jìngù束缚,限制。軒昂xuānáng:形容精神饱满,气度不凡。犀利xīlì: 坚固锐利。又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利。侏儒zhūrú:身材异常矮小的人;矮子。形容个子矮小。酒肆jiǔsì:酒店。尴尬gāngà:处于两难境地无法摆脱。行为、态度不正常的。鬼鬼祟祟,不正派。粗制滥造cūzhì-lànzào:质地不精而又过量制造。藏污纳垢cángwū-nàgòuwū比喻包容坏人坏事。藏垢纳污cánggòu-nàwū: 比喻包容肮脏丑恶的人和事。也作“藏污纳垢”。郁郁寡欢yùyù-guǎhuān:指不愉快,心中憋气。鹤立鸡群hèlì-jīqún: 比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。正襟危坐zhèngjīnwēizuò:整理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。颔首低眉dīméihànshǒu低着头显得很谦卑恭顺的样子。诚惶诚恐chénghuáng-chéngkǒng:原是封建社会中臣子向皇帝上奏章时所用的套语,现在常用来形容小心谨慎,惶恐不安的样子。无可置疑wúkě-zhìyí: 大可不必持怀疑态度。形容证据确凿,事情明摆着。黯然失色ànránshīsè∶黯然,阴暗的样子。失色,因惊恐而面色变白。广袤无垠guǎngmàowúyín:广阔无边。古代以东西长度为“广”,南北长度为“袤”。第五课《再塑生命》搓捻cuōniǎn企盼qǐpàn: 盼望;希望。繁衍fányǎn: 繁殖衍生;逐渐增多。迁徙qiānxǐ∶迁移;搬家。变易;更改。为了觅食或繁殖周期性地从一地区或气候区迁移到另一地区或气候区。被征发而远途服役。觅食mìshí:指鸟兽到处搜寻食物吃。油然而生yóuránérshēng∶形容思想感情自然而然地产生。花团锦簇huātuán-jǐncù: 形容五彩缤纷、景象十分华丽。也比喻花色繁多,华美艳丽。美不胜收měibùshèngshōu:美景多得看不过来;艺术品太美而目不睱接。繁花似锦fánhuāsìjǐn: (盛开的花;)各种各样的花鲜艳华美。风云突变fēngyún-tūbiàn: 比喻局势突然发生巨大变化。不可名状bùkě-míngzhuàng: 不可用言语来形容(名:说出)。落英缤纷luòyīng bīnfēn:落红;落花繁多而杂乱。冥思遐想míngsīxiáxiǎng冥思(空想) 超越现实作高远的想象。期期艾艾qīqīàiài形容口吃。汉代周昌口吃,又一次与汉高祖争论事情,说:“臣口不能言,然臣期期知其不可。”又三国魏邓艾亦口吃,说到自己时连说“艾艾”。第六课《雪》博识bóshí:学识渊博,见多识广。美艳měiyàn:美好艳丽。消释xiāoshì: 消除、处理、解除。褪尽tuìjìn:消退尽。凛冽lǐnliè: 寒冷刺骨。升腾shēngténg∶升入天空;往上升。脂粉奁zhīfěnlián∶装胭脂和香粉的盒子。第七课《雷电颂》睥睨pìnì∶眼睛斜着看,形容高傲的样子。污秽wūhuì∶肮脏的;不洁净的。不干净的物体。犀利xīlì: 坚固锐利。又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利。迸射bèngshè: 四散喷射。播弄bōnong∶挑拨玩弄。摆布;支配。虐待nüèdài:用狠毒残忍的手段对待人。雷霆léitíng∶疾雷。比喻人的盛怒或声威极大。踌躇chóuchú∶犹豫不决。鞭挞biāntà: 鞭打;驱使。祈祷qídǎo;向神祝告求福。罪孽zuìniè∶佛教语。指应当受到报应的恶行。苦难。拖泥带水tuōní-dàishuǐ:形容在泥泞道路上行走的状貌。比喻办事拖沓不爽快或语言不简明扼要。第八课《短文两篇》《日》《月》第九课《海燕》苍茫cāngmáng:空旷辽远。胆怯dǎnqiè:胆量小;畏缩;害怕。翡翠fěicuì∶一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器。动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目。精灵jīnglíng∶鬼怪;神灵。机灵;聪明机智。蜿蜒wānyán∶蛇类曲折爬行的样子。曲折延伸。第十课《组歌(节选)》《浪之歌》《雨之歌》执拗zhíniù:坚持己见,固执任性。憔悴qiáocuì:黄瘦;瘦损.枯萎;凋零.困顿.烦恼。馈赠kuìzèng:赠送,也指赠送的东西、礼品。真谛zhēndì:真切的理论和精义;奥妙所在。璀璨cuǐcàn: 形容光彩夺目。镶嵌xiāngqiàn:以物嵌入,作为装饰。酷肖kùxiào:极其相似。海誓山盟hǎishì-shānméng:男女之间发誓永远相爱的话。又说“山盟海誓”。长吁短叹chángxū-duǎntàn: 不停地唉声叹气。千山万壑qiānshān-wànhè∶的高山和深沟。路途遥远险阻。盛气凌人shèngqì-língrén: 以骄横傲慢的气势压人。第十一课《敬畏自然》蓬蒿péng hāo:(方)茼蒿。飞蓬和蒿子,借指野草。咫尺zhǐchǐ∶比喻相距很近。狼藉lángjí:乱七八糟;散乱、零散。也作“狼籍”。呐喊nàhǎn:大声呼喊;尤指士兵在战斗或追击时大声叫喊助威。不自量力bùzìliànglì自不量力zìbùliànglì:量:衡量,估计。不衡量自己的能力。形容对自己估计太高,多指做力不能及的事。相形见绌xiāngxíng-jiànchù:互相比较之下,一方显得很逊色。精巧jīngqiǎo juélún:精细巧妙,没有可以相比的。美味佳肴měiwèi-jiāyáo∶上等的、第的食品。精致可口的饭菜。味道鲜美的食品。第十二课《罗布泊,消逝的仙湖》萧瑟xiāosè∶草木被秋风吹袭的声音.寂寞凄凉。和煦héxù: 温暖的。干涸gānhé: 河流、池塘等干枯无水。没有水的。吞噬tūnshì∶吞吃;吞咽。整个地吞下去。吞没。裸露luǒlù:露在外头;没有东西遮盖。戈壁滩gēbìtān:蒙语中称沙漠,不同于一般沙漠,这种地区尽是沙子和石块,地面上缺水,植物稀少。沧海桑田cānghǎi-sāngtián:大海变成了种桑树的田地,种桑树的田地变成了大海。比喻世事多变,人生无常;或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑。第十三课《旅鼠之谜》媲美pìměi: 美好的程度可以相比;比美。挑衅tiǎoxìn:故意挑起事端、企图引起冲突的行动或过程。鼠目寸光shǔmù-cùnguāng:比喻目光短浅,缺乏远见。相辅相成xiāngfǔxiāngchéng:互相补充,互相配合。第十四课《大雁归来》缄默jiānmò: 闭口不言。窥视kuīshì: 暗中观察;偷看。狩猎shòuliè:捕杀或猎取野生动物。顾忌gùjì:因某种顾虑而不愿直言径行。凋零diāolíng: 草木凋谢零落。衰败,不振。用来喻人的死伤离散。滑翔huáxiáng:指物体不依靠动力,只利用空气的浮力在空中飘行。目空一切mùkōng-yīqiè:狂妄自大,蔑视一切的。第十五课《喂——出来》哂笑shěn xiào :微笑。哂笑 shēnxiào:a.讥笑;b.微笑。拍板pāibǎn∶打拍子。旧时商行拍卖货物成交时用拍打木板来表示。比喻主事的人作出某种决定。打击乐器,用来打拍子,用几片木板做成。也叫鼓板。牟取móuqǔ: 谋取,尤指以不正当的或非法的手段取得金钱。黑咕隆咚hēigulōngdōng∶很黑暗。漆黑的。颤颤巍巍chànchànwēiwēi:震颤而动作不准确的样子。莫衷一是mòzhōngyīshì:意见分歧,难有一致的定论。胸有成竹xiōngyǒu-chéngzhú:胸有成算。比喻作事之先已有成算在胸。不容置疑bùróngzhìyí:不容许有什么怀疑,指真实可信。慷慨大方kāngkǎidàfāng:对于财物不计较、不吝啬。一视同仁yīshì-tóngrén:不加区别;相同对待。任劳任怨rènláo-rènyuàn: 工作不辞劳苦,不怕受埋怨。第十六课《云南的歌会》蹲踞dūnjù:蹲坐。酬和chóuhè:酬对奉和;用诗词应答。熹微xīwēi:微明,光未盛的样子。譬喻pìyù∶比喻,例如。劝说。淳朴chúnpǔ:敦厚质朴。即物起兴jíwùqǐxìng看见眼前事物引起兴致、兴趣。引经据典yǐnjīng-jùdiǎn《后汉书·荀爽传》:“引据大义,正之经典。”指引用经典著作中的语句或故事。也说“引经据古”悠游自在yōu yóu zìzài:快活的样子。龙吟凤哕lóng yín fèng huì第十七课《端午的鸭蛋》腌、醃yān :形声。从肉,奄声。本义:用盐浸渍食物。门楣ménméi∶门框上部的横梁。门第。苋菜xiàncài:一年生草本植物,分布较广泛,有细而长的茎和暗紫色或绿色的椭圆形的叶子,开绿白色花,结黑色种子。叶和茎常作蔬菜食用。籍贯jíguàn:祖居或本人出生的地方。城隍庙chénghuáng miào∶城隍,道教指城池的守护神。古时供奉城池的守护神的处所。肃然起敬sùrán-qǐjìng:形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。囊萤映雪nángyíngyìngxuě(囊萤,晋车胤家贫,夏夜读书,以囊盛萤火照明。映雪,晋时孙康家贫,常映雪读书。)囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。第十八课《吆喝》囿yòu:拘泥。钹、鈸bó打击乐器。铜质圆形的乐器,中心鼓起,两片相击作声 [cymbals]。古称“铜钹”、“铜盘”。初流行西域,南北朝时传至内地。招徕zhāolái:招揽。铁铉tiěxuàn饽饽bōbo [方]∶糕点或用杂粮面制成的块状食物。馒头。秫秸秆shújiēgǎn:摘了穗的高粱杆。随机应变suíjīyìngbiàn:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。合辙押韵hézhéyāyùn:文中指押韵。油嘴滑舌yóuzuǐ-huáshé∶用花言巧语讨好。现在常用来形容一个人轻浮、油滑、善于迎合(有贬义)。第十九课《春酒》家醅jiāpēi:自家酿的酒。醅,这里泛指酒。一马当先yīmǎ-dāngxiān:形容带头,领先,作榜样。顾名思义gùmíng-sīyì: 观其名称就可推想其含义。第二十课《俗世奇人》《泥人张》《好嘴杨巴》怵chù抠kōu逢场作戏féngchǎng-zuòxì:原指卖艺人遇到合适的演出场地,就开场表演。后用作随俗应酬,凑热闹的意思。八面玲珑bāmiàn-línglóng:原指窗户宽敞明亮,后形容待人处事机巧圆滑,各方面都敷衍周到,谁也不得罪.看风使舵kànfēng-shǐduò: 看着风向掌握船舵。比喻随着形势转变方向,调整对策.左右逢源zuǒyòu-féngyuán∶比喻做事情得心应手。比喻办事圆滑。孤陋寡闻gūlòu-guǎwén: 比喻学识浅薄、见闻贫乏。人情练达rénqíngliàndá:熟悉人情世故。练达,指阅历丰富,通晓世故人情。

名著阅读。(6分)【小题1】《藤野先生》是鲁迅先生以的生活为...

(答案→)留学日本学医(其中“留学日本”或者“日本学医”或“仙台学医”不可少),《朝花夕拾》(2分,一档1分) 解析:这是对文学文体及作家作品的知识考查,要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记,尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。这里学生应了解《朝花夕拾》和《藤野先生》。试题分析:要求学生对课后推荐的名著加以识记,尤其是名著里主要的知识点要记牢。对中国的古典四大名著考点要格外重视。此处了解《西游记》和《水浒传》重点人物和情节。考点:识记文学常识。能力层级为识记A。

请问我们这边老师讲网络课上过的开学后不再讲了,这样符合规定吗?

谢谢!回答了。在这个防控冠状病毒的时期。防止病毒扩散是当前的首要任务。为了防止病毒扩散,对人类造成更大的危害。***及时采取了发动群众群防群控的措施。停止了聚集性的活动。各大团体工厂都推迟了上班。学校也推迟了开学的日期。各学校由于不能按时开学。为了让学生们能及时学到应学的知识。实行网上授课。网上授课时,老师应要求学生做课堂笔记。要求按时完成作业。网上授课只能解决临时的问题。总体不如学生坐在教室里面对面的进行授课。在学习中有不懂或疑难问题。可以当面向老师请教。也可以用下课和休息的时间问老师。达到完全彻底的理解。巩固自己所学的知识。所以为了达到好的教学果。学生开学后,老师应该首先检查学生的课堂笔记,对学生的作业进行认真的批改。在批改作业当中发现问题及时纠正。对在网上所授的课程再系统的给学生讲解一遍。以便学生增加理解和加深记忆。达到一个好的教目的。提高教学质量。促进教育事业的发展。

藤野先生课后第四题的答案

藤野先生课后题答案藤野先生课后题答案藤野先生课后题答案藤野先生课后题答案 一一一一、、、、关于课文关于课文关于课文关于课文,,,,有下面几种不同的理解有下面几种不同的理解有下面几种不同的理解有下面几种不同的理解,,,,讨论一下讨论一下讨论一下讨论一下,,,,究竟应该怎样理解究竟应该怎样理解究竟应该怎样理解究竟应该怎样理解。。。。 1.标题是“藤野先生”,课文主要赞扬藤野先生的高贵品格。 2.课文大半内容写作者的经历和思想,主要表现作者的爱国主义思想感情。 3.课文写作者人生道路上的一段往事,因此既写了藤野先生,又写了自己的思想历程。 设置本题旨在帮助学生深入理解课文,并尊重学生自己的解读,宜让学生展开讨论或辩论。以下意见仅供参考。 1.第一,一般来说,文章的标题是作者对全文思想内容鲜明和精练的概括。这篇散文叙述的焦点应该是藤野先生,文章的主题,自然应该是和藤野先生有直接关系的,不应是以描写藤野先生为主,表现的却是“我”的某种思想,文章在结尾处点明主题,“他的性格在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。”第二,从整篇文章的结构看,是围绕藤野先生这个中心来组织材料的,虽说也贯穿着作者的爱国主义思想感情,但前者是明线,后者是暗线。写对东京学习环境的厌恶,离开东京到仙台,是写与藤野先生结识的前因,接下来写仙台的学习生活,基本上都与藤野先生有关,而且,作者着力正面描述了与藤野先生的交往,写匿名信的寻衅和看电影所受到的刺激,这些事或是与藤野先生有直接关系,或是衬托出藤野先生的公正、真诚,在那种环境下的难能可贵。后面几段,则是写和藤野先生的分别及分别后对藤野先生的怀念。因此,“赞扬藤野先生的高贵品格”应是这篇回忆散文的主旨和本意。 2.课文大半内容写作者的经历和思想,主要表现作者的爱国主义思想感情。第一,全文按作者行踪的变化分为三部分。第一部分用讽刺的笔调,刻画了在日本东京的清国留学生浑浑噩噩的生活丑态,表现了青年鲁迅的爱国主义思想。第二部分,作者回忆了自己在仙台医专与藤野先生的交往,着重追述了自己弃医从文的原因,充分展示了青年鲁迅热爱祖国、积极探求救国救民真理的心路历程。第三部分,写作者对藤野先生的怀念,主要写藤野先生给鲁迅影响,使他“良心发现”,“增加勇气”,继续战斗。第二,《藤野先生》写于1926年10月12日,地点在厦门大学。鲁迅原来准备在厦门工作两年,结果只住了半年。他一方面坚持斗争,一方面写了《藤野先生》这样的回忆散文,清理自己从1904年到1926年二十多年来思想感情变化的轨迹,回顾了自己爱国思想的发展,以此来激励自己,增强同反动势力斗争到底的决心。所以,在文章的结尾处写了作者对藤野先生的怀念之后,又写道:“于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”这后一句所表达的仍是一种爱国主义的感情。 3.这是从另一角度看问题,视野更宽广一些,是对上面两种观点的折衷。 编者的观点倾向于第1种。除上述理由外,补充如下:第一,从作品的实际果看,这篇作品留给人印象深的,是藤野先生的容貌和言行,是藤野先生的性格和品德。第二,鲁迅一直怀念藤野先生。1935年,日本岩波文库要出《鲁迅选集》,译者增田涉写信给鲁迅,征求选文意见,鲁迅回信说:“请您全权处理好了。在我看来,非放进不可的东西是没有了。不过《藤野先生》一篇请您译出加入。”1936年增田涉来到上海,鲁迅又向他打听藤野的近况,当增田涉说没有下落时(此时藤野先生还健在),鲁迅慨叹说:“藤野先生大概已经不在世了吧!”可见作者对藤野先生的怀念之情。第三,本文确实饱含着爱国主义感情,正是这种感情使作品更有深度,使藤野先生的形象也更为感人,可以说,爱国主义感情是这篇文章的“底色”和背景。说“写作者人生道路上的一段往事”,是不错的,但它不是泛泛而谈,而是把聚焦对准在藤野先生身上,所以说,歌颂藤野先生是这篇文章的主旨。 二二二二、、、、朗读课文第一段和倒数第二段,重点体味下面几句话,回答括号中的问题。 1.也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 (这表明了作者对清国留学生怎样的情感与态度?从句中哪些词语可以看出来?) 2.他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。 (藤野先生只是个普通人,作者为什么说他“伟大”,请结合具体事例谈谈你的看法。) 设置本题是要学生在有感情的朗读的基础上,对重点语句进行品评,以加深对课文的理解。 1.表明了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。这帮清国留学生留着辫子,以示是大清国的臣民,而且“盘得平”,“油光可鉴”,表明他们精心打扮,“扭几扭”写出他们招摇过市、自我陶醉的丑态,“实在标致极了”,作者用反语表达了强烈的愤懑、讽刺之情。 2.他没有狭隘的民族偏见,治学严谨,教学认真,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助,等等,在当时的历史背景下,能够做到这些尤其难能可贵。所以,他在“我”的眼里和心里是伟大的。 三三三三、、、、弃医从文是鲁迅一生的大事弃医从文是鲁迅一生的大事弃医从文是鲁迅一生的大事弃医从文是鲁迅一生的大事,,,,他在多篇回忆性散文中曾经谈到过这段经历他在多篇回忆性散文中曾经谈到过这段经历他在多篇回忆性散文中曾经谈到过这段经历他在多篇回忆性散文中曾经谈到过这段经历。。。。读了这篇课文以读了这篇课文以读了这篇课文以读了这篇课文以后后后后,,,,你知道鲁迅为什么要离开东京去仙台学医你知道鲁迅为什么要离开东京去仙台学医你知道鲁迅为什么要离开东京去仙台学医你知道鲁迅为什么要离开东京去仙台学医,,,,后来为什么又弃医从文吗后来为什么又弃医从文吗后来为什么又弃医从文吗后来为什么又弃医从文吗????从鲁迅的人生选择从鲁迅的人生选择从鲁迅的人生选择从鲁迅的人生选择中中中中你想到了什么你想到了什么你想到了什么你想到了什么???? 设置本题旨在帮助学生进行课内外学习的贯通,深入理解本文的主旨,并联系自身思考人生的意义。 从本文看,鲁迅离开东京去仙台学医,其直接原因是他厌恶东京的学习环境,厌恶清国留学生的浑浑噩噩,厌烦他们把环境搞得乌烟瘴气,但联系鲁迅的人生追求和其他作品看,有更为深刻的内在原因。他在后来写的《〈呐喊〉自序》中作过解释:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”可见他是怀着救国救民的强烈愿望选择学医的,可就在医专学医时——如课文描述的那样——有一次看枪毙中国人的电影,说是由于“给俄国人做侦探”,而围观的“也是一群中国人”,这使鲁迅受到极大的刺激,于是促使鲁迅萌发“弃医从文”的思想。他“觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”由此可以看出,鲁迅从东京到仙台学医,又从仙台弃医从文,这一过程无不深深浸透着鲁迅强烈的救国救民的爱国主义思想感情,实践着他“我以我血荐轩辕”的誓言。 四、从下边两题中,选做一题。 1.夜深人静之时,面对挂在东墙上的藤野先生的照片,想到与恩师已阔别20年了,鲁迅一定有许多话想对先生说。把握课文主旨,展开合理想像,模仿作者口吻,给藤野先生写一封信,表露作者当时的心迹。 2.对于自己的老师,鲁迅只写过三个人,一个是三味书屋的寿镜吾,一个是《关于太炎先生二三事》中的章太炎,再就是这篇课文所写的藤野先生,把他们放在一起比较一下,看看鲁迅笔下的这三位老师各有什么特点。 这是一道拓展题,第1小题,旨在培养学生的想像能力;第2小题旨在扩大学生的视野,并学会比较。

人教版语文书八年级上册课后词(读读写写)20~30课

人教版语文八年级下册课后“读一读、写一写”归纳 第一课《藤野先生》 绯红fēihóng:深红色。 标致biāozhi:漂亮。这里是反语,用来讽刺。(外表、风度等接近或理想境界,唤起美感上的极大享受的。) 落第luòdì:原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。 不逊bùxùn:无礼。逊,谦逊。(不恭敬,没有礼貌;骄横。) 诘责jiézé: 质问并责备。 托词,托辞tuōcí,tuōcí: 找借口。 油光可鉴yóuguāngkějiàn文中是说头上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,照。(油光,形容特别光滑亮泽。可鉴,清澈得可以照见人。鉴,这里是照的意思。) 抑扬顿挫yìyáng-dùncuò:高低起伏,停顿转折。形容音乐悦耳动听或文章或诗文可读性强,朗朗上口,音调铿锵有韵。 深恶痛疾,深恶痛绝shēnwù-tòngjué:极端厌恶和痛恨。也作“深恶痛疾”。 第二课《我的母亲》 翳yì:指引起黑睛(角膜)混浊或溃陷的外障眼病以及病变愈后遗留于黑睛的疤痕。凡眼内、外障眼病所生遮蔽视线影响视力的症状皆可称翳。 责罚zéfá:处罚;惩处。 气量qìliàng:胸怀,度量。 质问zhìwèn:根据事实提出疑问;责问。 广漠guǎngmò:广大空旷。 管束guǎnshù:遏制自由行动或言论;约束,使不越轨。 宽恕kuānshù:宽容饶恕。 文绉绉wénzhōuzhōu:形容人言谈、举止文雅的样子。 第三课《我的第一本书》 幽默yōumò:诙谐风趣而又意味深长。 凄惨qīcǎn:凄凉悲惨。 奥秘àomì:深奥莫测的秘密;奥妙;隐秘。 翻来覆去fānlái-fùqù∶指睡不着觉来回翻身。比喻事情一再重复。 第四课《列夫 托尔斯泰》 黝黑yǒuhēi∶皮肤暴露在太阳光下而晒成的青黑色。颜色深黑。 滞留zhìliú: 停留不动。 愚钝yúdùn:愚笨;迟钝。 器宇qìyǔ(指人的胸襟和度量)气概,风度。 禁锢jìngù束缚,限制。 轩昂xuānáng:形容精神饱满,气度不凡。 犀利xīlì: 坚固锐利。又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利。 侏儒zhūrú:身材异常矮小的人;矮子。形容个子矮小。 酒肆jiǔsì:酒店。 尴尬gāngà:处于两难境地无法摆脱。行为、态度不正常的。鬼鬼祟祟,不正派。 粗制滥造cūzhì-lànzào:质地不精而又过量制造。 藏污纳垢cángwū-nàgòuwū比喻包容坏人坏事。 藏垢纳污cánggòu-nàwū: 比喻包容肮脏丑恶的人和事。也作“藏污纳垢”。 郁郁寡欢yùyù-guǎhuān:指不愉快,心中憋气。 鹤立鸡群hèlì-jīqún: 比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。 正襟危坐zhèngjīnwēizuò:整理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。 颔首低眉dīméihànshǒu低着头显得很谦卑恭顺的样子。 诚惶诚恐chénghuáng-chéngkǒng:原是封建社会中臣子向皇帝上奏章时所用的套语,现在常用来形容小心谨慎,惶恐不安的样子。 无可置疑wúkě-zhìyí: 大可不必持怀疑态度。形容证据确凿,事情明摆着。 黯然失色ànránshīsè∶黯然,阴暗的样子。失色,因惊恐而面色变白。 广袤无垠guǎngmàowúyín:广阔无边。古代以东西长度为“广”,南北长度为“袤”。 第五课《再塑生命》 搓捻cuōniǎn 企盼qǐpàn:盼望;希望。 繁衍fányǎn:繁殖衍生;逐渐增多。 迁徙qiānxǐ∶迁移;搬家。变易;更改。为了觅食或繁殖周期性地从一地区或气候区迁移到另一地区或气候区。被征发而远途服役。 觅食mìshí:指鸟兽到处搜寻食物吃。 油然而生yóuránérshēng∶形容思想感情自然而然地产生。 花团锦簇huātuán-jǐncù: 形容五彩缤纷、景象十分华丽。也比喻花色繁多,华美艳丽。 美不胜收měibùshèngshōu:美景多得看不过来;艺术品太美而目不睱接。 繁花似锦fánhuāsìjǐn: (盛开的花;)各种各样的花鲜艳华美。 风云突变fēngyún-tūbiàn: 比喻局势突然发生巨大变化。 不可名状bùkě-míngzhuàng: 不可用言语来形容(名:说出)。 落英缤纷luòyīng bīnfēn:落红;落花繁多而杂乱。 冥思遐想míngsīxiáxiǎng冥思(空想) 超越现实作高远的想象。 期期艾艾qīqīàiài形容口吃。汉代周昌口吃,又一次与汉高祖争论事情,说:“臣口不能言,然臣期期知其不可。”又三国魏邓艾亦口吃,说到自己时连说“艾艾”。 第六课《雪》 博识bóshí:学识渊博,见多识广。 美艳měiyàn:美好艳丽。 消释xiāoshì: 消除、处理、解除。 褪尽tuìjìn:消退尽。 凛冽lǐnliè: 寒冷刺骨。 升腾shēngténg∶升入天空;往上升。 脂粉奁zhīfěnlián∶装胭脂和香粉的盒子。 第七课《雷电颂》 睥睨pìnì∶眼睛斜着看,形容高傲的样子。 污秽wūhuì∶肮脏的;不洁净的。不干净的物体。 犀利xīlì: 坚固锐利。又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利。 迸射bèngshè: 四散喷射。 播弄bōnong∶挑拨玩弄。摆布;支配。 虐待nüèdài:用狠毒残忍的手段对待人。 雷霆léitíng∶疾雷。比喻人的盛怒或声威极大。 踌躇chóuchú∶犹豫不决。 鞭挞biāntà: 鞭打;驱使。 祈祷qídǎo;向神祝告求福。 罪孽zuìniè∶佛教语。指应当受到报应的恶行。苦难。 拖泥带水tuōní-dàishuǐ:形容在泥泞道路上行走的状貌。比喻办事拖沓不爽快或语言不简明扼要。 第八课《短文两篇》《日》《月》 第九课《海燕》 苍茫cāngmáng:空旷辽远。 胆怯dǎnqiè:胆量小;畏缩;害怕。 翡翠fěicuì∶一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器。动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目。 精灵jīnglíng∶鬼怪;神灵。机灵;聪明机智。 蜿蜒wānyán∶蛇类曲折爬行的样子。曲折延伸。 第十课《组歌(节选)》《浪之歌》《雨之歌》 执拗zhíniù:坚持己见,固执任性。 憔悴qiáocuì:黄瘦;瘦损.枯萎;凋零.困顿.烦恼。 馈赠kuìzèng:赠送,也指赠送的东西、礼品。 真谛zhēndì:真切的理论和精义;奥妙所在。 璀璨cuǐcàn:形容光彩夺目。 镶嵌xiāngqiàn:以物嵌入,作为装饰。 酷肖kùxiào:极其相似。 海誓山盟hǎishì-shānméng:男女之间发誓永远相爱的话。又说“山盟海誓”。 长吁短叹chángxū-duǎntàn: 不停地唉声叹气。 千山万壑qiānshān-wànhè∶的高山和深沟。路途遥远险阻。 盛气凌人shèngqì-língrén: 以骄横傲慢的气势压人。 第十一课《敬畏自然》 蓬蒿péng hāo:(方)茼蒿。飞蓬和蒿子,借指野草。 咫尺zhǐchǐ∶比喻相距很近。 狼藉lángjí:乱七八糟;散乱、零散。也作“狼籍”。 呐喊nàhǎn:大声呼喊;尤指士兵在战斗或追击时大声叫喊助威。 不自量力bùzìliànglì 自不量力zìbùliànglì:量:衡量,估计。不衡量自己的能力。形容对自己估计太高,多指做力不能及的事。 相形见绌xiāngxíng-jiànchù:互相比较之下,一方显得很逊色。 精巧jīngqiǎo juélún:精细巧妙,没有可以相比的。 美味佳肴měiwèi-jiāyáo∶上等的、第的食品。精致可口的饭菜。味道鲜美的食品。 第十二课《罗布泊,消逝的仙湖》 萧瑟xiāosè∶草木被秋风吹袭的声音.寂寞凄凉。 和煦héxù: 温暖的。 干涸gānhé: 河流、池塘等干枯无水。没有水的。 吞噬tūnshì∶吞吃;吞咽。整个地吞下去。吞没。 裸露luǒlù:露在外头;没有东西遮盖。 戈壁滩gēbìtān:蒙语中称沙漠,不同于一般沙漠,这种地区尽是沙子和石块,地面上缺水,植物稀少。 沧海桑田cānghǎi-sāngtián:大海变成了种桑树的田地,种桑树的田地变成了大海。比喻世事多变,人生无常;或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑。 第十三课《旅鼠之谜》 媲美pìměi:美好的程度可以相比;比美。 挑衅tiǎoxìn:故意挑起事端、企图引起冲突的行动或过程。 鼠目寸光shǔmù-cùnguāng:比喻目光短浅,缺乏远见。 相辅相成xiāngfǔxiāngchéng:互相补充,互相配合。 第十四课《大雁归来》 缄默jiānmò: 闭口不言。 窥视kuīshì: 暗中观察;偷看。 狩猎shòuliè:捕杀或猎取野生动物。 顾忌gùjì:因某种顾虑而不愿直言径行。 凋零diāolíng:草木凋谢零落。衰败,不振。用来喻人的死伤离散。 滑翔huáxiáng:指物体不依靠动力,只利用空气的浮力在空中飘行。 目空一切mùkōng-yīqiè:狂妄自大,蔑视一切的。 第十五课《喂——出来》 哂笑shěn xiào :微笑。哂笑 shēnxiào:a.讥笑;b.微笑。 拍板pāibǎn∶打拍子。旧时商行拍卖货物成交时用拍打木板来表示。比喻主事的人作出某种决定。打击乐器,用来打拍子,用几片木板做成。也叫鼓板。 牟取móuqǔ: 谋取,尤指以不正当的或非法的手段取得金钱。 黑咕隆咚hēigulōngdōng∶很黑暗。漆黑的。 颤颤巍巍chànchànwēiwēi:震颤而动作不准确的样子。 莫衷一是mòzhōngyīshì:意见分歧,难有一致的定论。 胸有成竹xiōngyǒu-chéngzhú:胸有成算。比喻作事之先已有成算在胸。 不容置疑bùróngzhìyí:不容许有什么怀疑,指真实可信。 慷慨大方kāngkǎidàfāng:对于财物不计较、不吝啬。 一视同仁yīshì-tóngrén:不加区别;相同对待。 任劳任怨rènláo-rènyuàn: 工作不辞劳苦,不怕受埋怨。 第十六课《云南的歌会》 蹲踞dūnjù:蹲坐。 酬和chóuhè:酬对奉和;用诗词应答。 熹微xīwēi:微明,光未盛的样子。 譬喻pìyù∶比喻,例如。劝说。 淳朴chúnpǔ:敦厚质朴。 即物起兴jíwùqǐxìng看见眼前事物引起兴致、兴趣。 引经据典yǐnjīng-jùdiǎn《后汉书·荀爽传》:“引据大义,正之经典。”指引用经典著作中的语句或故事。也说“引经据古” 悠游自在yōu yóu zìzài:快活的样子。 龙吟凤哕lóng yín fèng huì 第十七课《端午的鸭蛋》 腌、腌yān :形声。从肉,奄声。本义:用盐浸渍食物。 门楣ménméi∶门框上部的横梁。门第。 苋菜xiàncài:一年生草本植物,分布较广泛,有细而长的茎和暗紫色或绿色的椭圆形的叶子,开绿白色花,结黑色种子。叶和茎常作蔬菜食用。 籍贯jíguàn:祖居或本人出生的地方。 城隍庙chénghuáng miào∶城隍,道教指城池的守护神。古时供奉城池的守护神的处所。 肃然起敬sùrán-qǐjìng:形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。 囊萤映雪nángyíngyìngxuě(囊萤,晋车胤家贫,夏夜读书,以囊盛萤火照明。映雪,晋时孙康家贫,常映雪读书。)囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。 第十八课《吆喝》 囿yòu:拘泥。 钹、钹bó打击乐器。铜质圆形的乐器,中心鼓起,两片相击作声 [cymbals]。古称“铜钹”、“铜盘”。初流行西域,南北朝时传至内地。 招徕zhāolái:招揽。 铁铉tiěxuàn 饽饽bōbo [方]∶糕点或用杂粮面制成的块状食物。馒头。 秫秸秆shújiēgǎn:摘了穗的高粱杆。 随机应变suíjīyìngbiàn:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。 合辙押韵hézhéyāyùn:文中指押韵。 油嘴滑舌yóuzuǐ-huáshé∶用花言巧语讨好。现在常用来形容一个人轻浮、油滑、善于迎合(有贬义)。 第十九课《春酒》 家醅jiāpēi:自家酿的酒。醅,这里泛指酒。 一马当先yīmǎ-dāngxiān:形容带头,领先,作榜样。 顾名思义gùmíng-sīyì: 观其名称就可推想其含义。 第二十课《俗世奇人》《泥人张》《好嘴杨巴》 怵chù 抠kōu 逢场作戏féngchǎng-zuòxì:原指卖艺人遇到合适的演出场地,就开场表演。后用作随俗应酬,凑热闹的意思。 八面玲珑bāmiàn-línglóng:原指窗户宽敞明亮,后形容待人处事机巧圆滑,各方面都敷衍周到,谁也不得罪. 看风使舵kànfēng-shǐduò: 看着风向掌握船舵。比喻随着形势转变方向,调整对策. 左右逢源zuǒyòu-féngyuán∶比喻做事情得心应手。比喻办事圆滑。 孤陋寡闻gūlòu-guǎwén: 比喻学识浅薄、见闻贫乏。 人情练达rénqíngliàndá:熟悉人情世故。练达,指阅历丰富,通晓世故人情。

8年级语文下册第一课课后题?

答:标题是"藤野先生".是文章的文眼.文章不是描写藤野先生为主.而是写作者与藤野先生之间发生的事情.这样写可以令读者从侧面了解藤野先生的性格.所以文章主要赞扬藤野先生的性格和品质是文章的中心...

【藤野严九郎】...他的恩师?这个问题是鲁迅先生的导师藤野严...

【答案】 应为藤野先生在学习上很照顾他,课后帮他改正错误的笔记,所以说他很亲切.说他是恩师是因为藤野先生在学习方面帮助了他很多. 追问: 我看过这个回答,我认为是错误的,作业本上有文章,应该联系上下文理解题意

藤野先生课后第三大题答案

要简单的么?那你参考一下:鲁迅离开东京去仙台是因为对倾国留学生不学无术,思想腐朽的丑态的失望和厌恶(同时为下文遇见藤野先生做铺垫。)弃医从文是因为匿名信事件和看电影事件。我看到了鲁迅先生强烈的救国救民的爱国主义精神,实践着他“我以我血荐轩辕”的誓言。希望能帮你~~~~

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