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谈谈情说说爱
我是湘西的，对于以前的湘西妹子，我觉得还可以，但是现在不行了，跟着社会的进步，。现在的女孩子都喜欢钱，多半都是喜欢有钱的，很多女孩子都喜欢被别人包养起来唉~~~要找个好的女孩子，看样子得下乡去咯。。。
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小伙子刚刚与一个自己很有感觉的女孩分开，内心十份痛苦甚至彷徨。他告诉我，他甚至不知道自己接下来该干什么。他告诉我的这些应该是真实且不夸张的，因为当初自己在分手的时候也是处于这样的状态，甚至更甚：整天行尸走肉、精神恍惚、食不甘味。他说他不敢在涉猎下一段关系、认识下一个女孩了。是的，这说明他动了真情，是用真心去喜欢这个女孩，所以失去之后才会如此感受。但是感情与任何事物一样，不可能只有愉快而没有悲伤，不受点伤怎么可能感受到爱之切？这是我与他的对话：
青春期是人生宝贵的年华，是由儿童向成人过渡的关键时期，是身心快速发育的阶段。针对青春期学生的心理发展特点，11月5日下午，在华侨中学多功能厅，郑清年老师为初二级全体女生进行了一场生动而又精彩的“青春期教育”专题讲座。
他摇摇头说：“你说的都太理想，现实根本不可能实现，也做不到！
另一项研究是科学家在研究中发现了几个大脑区域，其神经活跃性的改变与浪漫史的长短有关。人人都知道爱情随着时间的流逝会慢慢变淡，但当爱情关系成熟时，这些科学家开始跟踪大脑中发生了什么。
他说：“对啊！确实是这样。我曾经以为我心已死，但实际上还没有。”
感情完了获得的反省更多
是孔子的“发乎情,止乎礼”.意思是男女之间的情爱是被儒家允许的,可是不能超过礼法的界限.合乎这就是君子的行为,超越礼法就是小人了.
针对当前在校女生青春期存在的一些问题和困惑，讲座主要分为“真诚小调查”、“喜欢与爱情”、“可以去喜欢么”、“相处之道”和“更好的自己”几部分。讲座过程中，学生积极和老师互动，勇敢表达自己的想法，讲座在活跃的气氛下拉开帷幕。
简单的 表表白 其实也不算坏
美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
他反问：“那爱应该是怎么样的？”
这里的“止”并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
这种爱情电影不可以倒带
明暗之间，情趣无限。
我说：“人们常常感慨，美好而纯真的爱情大多都是校园的回忆，当踏入社会之后再难以寻觅到怦然心动的感觉，也难以找到一个如此让你动心的姑娘。现在你遇见了、碰到了，说明你依然有颗纯洁的心，一颗寻找真爱的心，没有被世俗的铅华洗尽，你不是应该高兴么？”
身边有你什么都变得美好
他说：“是这样，可是我真不知道该怎么办？”
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开开心心相守到老
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
点亮心光，情调。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
所以，关注的小天使们，
刚刚坠入爱河中的男女的大脑会发出指令，使人体分泌出一种化学物质“爱情荷尔蒙”，这些化学物质包括：苯基乙胺、多巴胺、去甲肾上腺素、内啡呔、后叶加压素等。多巴胺的强烈分泌，会使人的大脑产生疲倦感。大脑疲倦了以后，多巴胺的分泌会逐渐地减少(要能要面临七年之痒了)。这也意味着，爱情是有“保持期”的，这一时间有可能是33个月。
除了某渣浪，这里也是北砸的小窝。
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他说：“为什么我应该高兴？我又从何处该高兴？”
调亮视界，情动世界。
我依偎在你的心上
不必猜不必多想
爱情是什么？这个问题太大了！在西方，从其文明的源头古希腊起，哲学家们就开始了对爱情的思考。柏拉图的《对话录》中对爱情的思考，可谓西方哲学家思考爱情的开篇，接下来，关于爱情是什么这一漫长的思考进行了上下几千年，涉及的问题既多又广又深。要是展开来说，怕是写一本书都说不完，还好我们只挑一个很小的角度来说。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合，这里的止并不是停止感情，而是说到了礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
这世界上什么东西都可以是好的，就看你是不是能驾驭！苦难也是好的，就看你能不能驾驭，苦难可以让你吸收到很多快乐没有办法提供的营养。
我觉得单凭这句话是看不出他的真实意思的，如果你想继续和他了解，那么你可以问他到底是什么意思，我想他会如实回答你的。你这样想来想去，终究不是别人的想法，只会让自己陷入苦恼。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
当然，想我的时候，记得呼叫我~
美的爱情是，当他春风满面时，你感叹对他说，看你把屁股翘上天的小样，我真害怕你某天把我弄丢了！美，莫过于彼此默契，莫过于在岁月中珍惜，莫过于心心相印，莫过于在贫穷中互不抱怨的真情回馈，莫过于荣华富贵中，一直不忘初心。
谈谈情说说爱歌曲
此句出自《诗经》，传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
光彩漫漫，脉脉情调。
多年男友你竟不敢讲我知
我说：“站在这个角度想，其实你也没有失去什么，不是么？只要你还有这股热情、有这颗心，加上你自己积极努力，错过一个她也是为了遇见更好的她。”
当然，我们的前提就是不允许任何一方背叛与出轨。这正如平常我们所说的“小别胜新婚”，说白了无非就是这种爱情境界的体现。
我答：“我也不知道。但起码有一条，你们双方在这段关系里面应该是轻松而自由的。就好比你跟你父母相处，跟你好友相处一样，不会觉得是负担和疲倦。既不是完全的索取、也不是完全的占有”
灯光下，谈谈情，说说爱。
歌曲名:谈谈情说说爱歌手:吴迪你害怕了很久很久很久不见把自己关在房间偷偷看着相片其实你也很想念羡慕别人的笑脸睁开双眼看美好的世界我期待这一天到来结果呢你决定弃牌我的心碎成了几块想拼凑也拼凑不来我知道原因我不怪不小心爱被谁给宠坏多余的话语我都明白我会自觉离开我是否很痛快不跟你纠缠爱这种爱情电影不可以倒带恋爱不像买卖想买就可以买我后悔动情太快谈谈情说说爱你可以空手来简单的表表白其实也不算坏安静的老地方还是有些期待这世界很精彩有你就会有色彩谈谈情说说爱是不是很期待简单的表表白其实也不算赖过去的那读白已经缺了一块天渐渐暗下来明天就快要到来http://music.baidu.com/song/33923706
我们的幸福正在营造
拿别人的生活和你换你换不换？你换就说明你不够幸福，很多人对于幸福感的定义往往只是基于感，当你感达到了你就觉得我应该幸福，但你的心未必是这样的，你的心无法欺骗你自己。
作品相关简介：《谈谈情·说说性》讲述二人似乎都暗暗带着歉疚，后悔和不安，但，始终不能向对方提出拒绝，陶兵与菲菲继续交往，几陷于不能自拔，二人都没勇气向感情已褪色的另一半交待。
调出情调，调亮人生。
让生活五彩缤纷。
到底爱一个人爱的是什么？他没有很多钱你还会喜欢他吗？那个人为什么会喜欢你？因为你美他才爱你的话，总有一天你会失去他。如果你爱的是拥有了很多钱、权的那个人的话，或是喜欢那个人的外表的话，总有一天会被取代。
自由可调光，自在好心情。
谈谈情、说说爱，对于我来说更多的是纸上谈兵。为什么呢？对于一个大龄、有且仅有一次感情经历的未婚青年来说，在这方面所有的实践经验是极其有限的。虽然过去的这段感情经历给我造成了一段较为痛苦的回忆，但是时隔一年之后再回过头去看时，我在这段感情中也成长了。所以尽管有痛苦，但是痛苦也换来了我对感情的些许认识。正因为经历了、痛苦过，我比较关注情感成长之类的文章——但不于爱情。我能够感觉这几年自我的变化，不可否认有年龄的原因，更多的也是逐渐意识到成长的收获：更加爱惜家庭、更加能够体谅父母、更加懂得珍惜。
调光调情大舞台，照明世界更精彩。
运气太差浑身施展快乐绝技
他说：“道理谁都会说，可是有几人能够真正做到。你看现在基层法庭所办的庭审和调解案件60%是离婚案件，离婚原因多元，但也不排除占有欲这个因素。”
类似情爱的诗歌：《国风·周南·关雎》
谈谈情说说爱还是宁愿跳跳舞
一个人为什么要让自己活的强大？不是说让自己强大可以欺压各种弱者，只有当自己活得强大的时候你才能吸引跟你同等强大的人。否则人家干嘛对你感兴趣？你是什么样的花，你就吸引什么样的蝶和蜂。
我说：“我不反驳你的观点，也不推翻你的例证。但是爱如果仅仅是占有，那将注定你的下一段感情不会长久，而且感情也不一定幸福。”
“言之以理，动之以情”的意思是用道理来使别人明白，用感情来打动别人的心。
幸福跟幸福感是两码事，幸福是别人看着你各种好，对你各种羡慕，你该有的都有，所谓的幸福感是发自内心的，如果再给你一次机会，是不是觉得自己过得是那样的满意，所谓的幸福感就是再给你一次机会，你是不是还会选择今天的生活，是不是还会选择这样一个人，看到他时是不是会充满怜爱的想去触摸，你跟他吵架之后你是不是依然会想他，这个才是真正的幸福感。
我说：“对呀，丘比特把你的心都射穿了，你怎么会不痛？之前感觉不到痛，是因为你被欢愉麻痹而忘记了痛。现在这个欢愉的感觉已经离你远去，所以你就只剩下了穿心的痛。”
情场大后备(年年做后备)
安静的 老地方 还是有些期待
孔子对《关雎》的评价，实质上表达的是他对情感控制的看法，也就是凡事讲求适度的“中和之美”，再进一步深究，就是《中庸》里面所说的：“中庸其至矣乎！”
我说：“对，这是占有欲，很正常。每个在热恋中的人，包括婚姻家庭中都存在。有占有欲，说明你在乎，但是一段长久的感情不是仅仅想占有就会长远。感情的占有就好比抓沙，你越是攥得紧，漏得越厉害；相反你若能糅合的捧好它，便能大限度的保持不漏沙。”
↑风雨三十年，爱情就是相互依靠的幸福老两口
能驾驭的钱、权、性的人，其实就是能驾驭自我的人。能驾驭自我的人是伟大的人。就好比能坐怀不乱经得起美色诱惑，知道自己应该做什么的人才是伟大的。自己驾驭自己不是说等于自己管自己。自己管自己坦白讲是很容易的，只要压抑自己的欲望就好了。但压抑的背面一定是崩溃和爆发。它不会让你的欲望消失的，只会让你的欲望埋得更深，等到下次爆发的时候更加激烈和更具有破坏力，所以必须要有一种超越和升华，超越欲望。
河水静静的在流淌
参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。
或许我们曾经羞于讨论，或许也曾经让爱情的萌芽在刚刚发育时被掐掉，但是你不得不否认，对于爱情，你还是会有向往，有追求，因为那是一种美好的存在，那么，你是如何看待爱情呢？今天，原理君带你从科学的角度，看看爱情是什么。
光可鉴人，情怀难遮。
我答：“很简单，因为你们双方在这样的关系里面都不会轻松。情浓之时，你的是我的，我的是你的；情淡时呢？一旦大家都感觉很累的时候，这段感情也就意味着终结。”
一个由神经科学家、人类学家和社会心理学家共同组成的研究团队，使用功能性磁共振(fMRI)对17名热恋者的大脑进行了观察和研究。他们终得出的答案有些出人意料：爱情是一种获得奖赏的动机。
此刻拥有定格在甜蜜就好
只要你陪伴在我的身旁
此句出自孔子的《论语》。
谈谈情说说爱下一句
参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。
他说：“爱情不是受伤，丘比特射中的是心。”
参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。
什么风景都有好心情去欣赏
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
爱国有很多种途径和方式。理性、坚守、我们是热血青年，为愿意牺牲一切。而不是为了某个政党的利益，在心里，不要成为激进份子的枪或者被居心叵测的人利用我们的爱国热情。红卫兵的年代已经过去……(亲，如果对你有用请评价我的回答，“对我有用”，同时请您经我的答案给予好评，谢谢喽)
傻瓜笨蛋永远在一起就好
此句出自《诗经》，传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
谈谈情 说说爱 你可以空手来
汉代人为《诗经》所作的序，的诗歌理论，分为大序和小序。大序为《关雎》题解之后作者所作的全部《诗经》的总的序言，小序是诗经三百零五篇中每一篇的序言。一般而言《毛诗序》是指大序。而关于《毛诗序》究竟出于何时、何人之手，这是自汉代以来一直聚讼纷纭的一段公案，一直未能圆满解决。
水声哗啦啦的在响
今晚，让我们谈谈情说说爱！
勇敢是一种很重要的品质，一个人真正的勇敢或者世界上高的勇敢是对自己真诚。勇敢和冲动要搞清楚，别人不敢的我都敢，这不叫勇敢这叫冲动，我觉得勇敢只有一个定义，它的定义是你是不是敢于敞开你的内心，是不是敢于真诚，是不是敢于真诚的对待别人、前提是你要真诚的对待自己，这才是勇敢的全部内涵，其他的勇敢都是在这个基础上繁衍出来的，勇敢的根是对自己打开内心。
“发乎情，止乎礼”，是古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。这句话，道出了一种神圣、一种责任与担当。在现实生活中有一种感情，存在于男女之间，低调而不失奢华，无言而感人至深。
北子的目标就是娶你们……
打算七月中旬或者就近，
可惜有钱招来的都是狐狸精，高尚的品德招来的是兴旺子孙三代的贤妻良母，被金钱所迷惑的人不会明白德行的深远意义。天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
如何落力地也要让痛恨式微
年年做后备也有自由逃离
人性是自私的，这是这位小伙子一路上跟我说得多的一个观点。我不希望我的观点能够改变他的观点，但是我希望我能够将我的一些看法分享给他，不乞求他认同，但愿他在交流中能够感受到他的这个看法的偏颇和不。