【八度心情网】精选了含有金戈铁马的诗句、关于金戈铁马的古诗等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
含有金戈铁马的诗句
第五讲：一篇《岳阳楼记》两千年中国文化心法
李昭阳王丽燕陈芬芳张卫国
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：
30首怀念故乡古诗词，让你思乡心切
下三句中的“回首”应接上句，由回忆往昔转入写眼前实景。眼前的景象，使作者感到惊心。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，佛狸祠，位于长江北岸瓜步山上，是北魏太武帝拓跋焘留下的历史遗迹。拓跋焘小字佛狸(佛,音弼。小字一说，其实也不确，姑采之)，属鲜卑族。他击败王玄谟的军队后，率追兵直达长江北岸的瓜步山，在山上建立行宫，这就是后来的佛狸祠。
我们知道，从屈原以来，爱国诗人常常借祖国山河来抒写感时忧国的感情，屈原说：“望南山而流涕兮，淋流尽而叹兮”。杜甫说：“国破山河在，城春草木深”，陆游说的则更加明确：“爱国忧君孤臣泪，临水登山皆是心。”
③ 舞榭歌台， 风流总被、 雨打风吹去。
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
挽弓当挽强，用箭当用长。
势如破竹千军扫，意在摧枯四海宁。
而后的“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”在上句的基础上推进一层，非但再也找不到孙权这样的英雄人物，连他当年修建的“舞榭歌台”，那些反映他光辉功业的遗物，也都风流云散，杳无踪迹了。
读稼轩词则不同，你不能不被他那起伏跌宕的情绪所推动，他的狂，是一种气质、一种情怀、一种态度、一种自知，更是是一种自信：“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”、“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”、“知我者，二三子”“生子当如孙仲谋”，动起来就是云起风涌、一往无前、舍我者谁，这气魄，可谓“狂”到了。
史书称他“自践位以来，有恢复河南之志”。但他为人好大喜功，行事不切实际，他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年(450年)的二次北伐失利，北魏军队长驱直入长江岸的瓜步山上，造成国力大损。
这首《永遇乐》词中用了诸多历史故事。岳飞的孙子岳珂说“用事多”是这首词的毛病，这是不恰当的批评。通观全篇，全词用典虽多，但典故却用得恰到好处，贴切自然，天衣无缝，既切合北固亭怀古的题目，又切合渴望北伐的思想内容，更切合词人主张北伐而又反对轻率北伐的复杂思想感情。借古喻今，融古于今，历史和现实，古人和词人自己，成为为不可分割的整体，没有生堆硬砌的之感。
世界上没有人不需要别人帮助，也没有人不能帮助别人。中国有8500万残障人，他们很多人在接受爱心帮扶的同时，也在尽自己所能帮助他人。残障人士是社会精神文明和物质文明建设的重要力量。本公众平台是展示残障人士传递爱心，自强自立，弘扬正能量的平台。
戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。
永遇乐·京口北固亭怀古——宋·辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处.舞榭(xiè)歌台,风流总被,雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞如虎.
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
第二讲：品读《关雎》：你说是上古情爱我说是圣人心事
诗人的诗歌是没有国界的，但是，每个诗人都有他的祖国。
关于金戈铁马的古诗
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞如虎。
独立扬新令，千营共一呼。
“敌到运河曲，聚歼夫何疑？试看峰山下，埋了戴之奇”。这是1946年12月，元帅为宿北战役大捷所题的诗句。诗中所提到的峰山，据考证便是现在的晓店镇峰山居委会。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞如虎。
除了分析形势，他还提出了具体的作战方案：金朝的三个重点防御方向是关中、洛阳、开封，而针对这三个方向，宋军也是以重兵分别布防在川陕(今陕西秦岭一线)、荆襄(今湖北襄樊、武汉一带)、两淮(今安徽沿淮河一线)。假如宋军北伐，在川陕、荆襄、两淮三个方向上明面上屯聚重兵、虚张声势，声称要从这三个方向上挥师北伐。
详情请点击以下链接收阅↓↓↓
吕眉洁(版块主持)谭纯慧
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得，当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。
这首词是宋代词人苏轼的经典作品之是苏轼在密州任上所创作的一首经典词作。这首词的上片写的是围猎时的装束以及盛况和自己的感想；下片写的是围猎之后的开怀畅饮，并用魏尚来对比，希望自己可以承担守卫祖国的重任。全首词表达了词人抗敌强国的一种政治主张，以及抒发了自己渴望报祖国的壮志豪情。
曹植十首经典诗词：本自同根生，相煎何太急
壮岁从戎，曾是气吞残虏。
这几首唐诗，春天读再适合不过了
《从军行》年代:唐作者:王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之百》八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，度弓如霹雳弦惊。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——唐??李贺《雁门太守行》赴戎机，关山度若飞。——南朝梁??横吹曲辞《木兰诗》但得将军能百胜，不须天子筑长城。——唐??胡皓《大漠行》葡萄美酒夜内光杯，欲容饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐??王翰《凉州词》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。——唐??杜甫《兵车行》
只能从南宋的气质来说了，这是一个偏居江南、苟且偷安、不思进取甚至屈膝求和的朝代，而仅有的几次北伐，也多是权臣为捞取政治资本的“形象工程”，准备不足，将帅乏人，终招致溃败，更加畏金如虎。
出自宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》
让我们穿过时光的漫漫黄沙，
华夏雄师多威武，金戈铁马踏重关。
山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
宋代诗人金戈铁马的诗句
下阕是借历史人物、历史事件，发表对时事和重大国策的看法。主要是针对当政的权臣韩侂胄，他为了一己声名和巩固自己的权位，急于建功，在未做充分准备的情况下就想贸然兴师北伐，词人就是针对这种情况而发。
金戈铁马入梦来出自出自南宋诗人陆游的《十一月四日风雨大作》。全诗如下：
词人起笔便抒发其江山依旧，英雄不再、后继无人的感慨。辛弃疾是很欣赏，甚至可以说是崇拜孙权，他认为孙权才堪称是英雄人物。他极力赞颂孙权的年少有为，突出他的盖世武功，其原因是孙权“坐断东南”，形势与南宋极似，他这样热情赞颂孙权的不畏强敌，其实是对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的无情鞭挞。
三十余年前的自卫反击战，那些从猫耳洞掏出来的破残小本上写着的“竹箭乱飞如雨下，脚边步步地雷花”、“胸怀正气儿无畏，儿是家乡骨肉墙”等染血诗句，无不充满革命军人临危不惧的威武之气。读之，能不肃然起敬？由此看来，每逢年节时说说“围炉暖酒团圞夜，应谢戍边风雪人”，好像也不足以表达对今古卫士的感激之情了。
这首词是宋代词人辛弃疾的经典作品，是词人怀着满腔的悲愤写下来的。这首词的上片赞扬了在京口建立了霸业的孙权以及率军北伐气吞胡虏的刘裕，词人希望自己可以像他们一样金戈铁马，为国立功；下片则通过借讽刺刘义隆来表明自己对主张抗金的坚决态度以及反对冒进误国的立场。全首词的感情是比较悲壮，无一不在放射着自己对的热爱之情。
斜阳草树， 寻常巷陌， 人道寄奴曾住。
佛狸是北魏鲜卑人的皇帝，距南宋已有七八百年之久，当地老百姓把他当作神来供奉，年年在佛狸祠下举行迎神赛会，“神鸦”是吃祭品的乌鸦，“社鼓”是祭神的鼓声，人们在那里击鼓祭神，乌鸦飞来飞去啄食祭品，连半点恢复北方的战斗迹象和气氛都看不到了，的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了。
注：本文摘自光明网，作者：林岫。
出自宋代陆游的《谢池春·壮岁从戎》
继任的宋文帝刘义隆却志大才疏，草率从事，仓促北伐，想要扫荡胡虏，法汉朝先辈在狼居胥山上封坛祭天，一统中原，扬名后世。却反而被对手北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸，遭受重创，只落得一边逃命，一边回望追兵，仓皇失措，狼狈不堪。
根据版块设置和编辑工作需要，编辑部分工如下：
在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出"以侠胜武"的理念。
历史往往很吊诡，南宋是一个人才极其匮乏的朝代，但南宋一直有难以割舍的“北伐”情结，但为什么偏偏辛弃疾就得不到重用，失去可能改变历史的机遇呢？
辛弃疾一生可以说是“自古英雄多磨难”，他一生历经沧桑，一生主张北伐抗金。这首词就是表现了辛弃疾坚决抗金的决心和主张积极稳妥、反对冒进的看法。
不忍回首往事，实际就是不忍目睹眼前的事实。稼轩对这样的现实表示深深的忧虑，以此正告南宋朝廷：收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就收不回了。正像陆游《北望》诗所谓：“中原堕胡尘，北望但榛莽。耆年死已尽，童稚日夜长。羊裘左其衽，宁复记畴曩”。两人的担忧是一样的。
痴心欲坐中军帐，狂想轻挥御马鞭。
啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
宋·辛弃疾《永遇乐》千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神雅社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”三句，抚今追昔，大有“冯唐易老、美人迟暮”的感慨，稼轩于绍兴三十二年(1162年)率众南归，至开禧元年在京口任上写这首《永遇乐》词，正好是四十三年。“望中犹记”两句，由怀古转入伤今，联想起自己，联想起当今的抗金形势，抒发感慨。
金戈铁马 古诗
遥望黄河如蛟龙，仰天长啸震九州，
作者注：清渭楼位于今陕西省咸阳市渭阳东路，历史上清渭楼曾与黄鹤楼、鹳雀楼、岳阳楼并称为中国四大名楼。诗中“咸阳古渡”为关中八景之一。
李雪霞爱传递主播，某传统文化学校的老师。人生格言：人生的真谛就是爱的传递，谁拥有大爱谁就拥有人生的精彩。
日出江花红胜火，春来江水绿如兰，能不忆江南？安能摧眉弯腰事权贵,使我不得开心颜欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜
杀人亦有限，列国自有疆。
15首描写雪的古诗词：冰天雪地、银装素裹
您所读到的这篇文章，便是在群语音基础上整理而成，欢迎大家广为传播。
梨花：(忽如一夜春风来，千树万树梨花开。)桃花：(人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。)杏花：(借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。)荷花：(接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。)桂花：(人闲桂花落，夜静春山空。)菊花：(待到重阳日，还来就菊花。)梅花：(墙角数枝梅，凌寒独自开。)
哪怕会天崩地裂，万马齐喑
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？
荒山狼啸雪，隧洞我听风。
词中所用故事，除末了廉颇故事外，都是与镇江有关的史实，眼底风光，是“京口怀古”这个题目应有之义，且无一处不紧扣题旨，从而增强了作品的说服力和意境美。多用典故，但用的恰到好处，正是这首词的长处，体现了稼轩在语言艺术上的特殊成就。
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。
半夜军行戈相拨，风头如刀面
相传，唐代曾在青墩这片土地上建起庞大的军营，的军事将领薛仁贵就曾驻扎在这里，并操练出一支威武之师、雄壮之师。在青墩文化遗址附近挖掘出的72眼井，据说是当时薛仁贵征东时兵士饮水用的。
博尔塔拉位于新疆西北边缘，北部与哈萨克斯坦(上个世纪70年代为前苏联领土)接壤，有“中国西部第一门户”之称。疆字905部队是当时配置在博尔塔拉地区的一支现役作战机动部队，驻扎在博尔塔拉蒙古自治州博乐县北部，执行屯垦戍边任务，以应对中苏边境随时可能发生的突发事件。这里地属戈壁，冬天白雪皑皑，晚上气温通常在零下三四十度，有时早上起来门被大雪挡住，推都推不开；夏季骄阳似火，白天气温40多度，地表温度高达60多度，可在石头上摊鸡蛋，环境十分恶劣，条件异常艰苦。
末日到来日，相逢谈笑浓。
想当年，金戈铁马，气吞如虎。出自南宋诗人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?
历经百世千载，时光轮回，这中原大好河山，壮丽依旧，却再也无处寻找像三国时吴大帝孙权这样的英雄了。
江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞如猛虎。
金戈铁马出自哪首诗
辛弃疾应是中国历史上第一次提出大规模跨海登陆作战的人，他不仅能在近身格斗中手刃敌人，更是一个具有高度战略水平、擅长出奇制胜的军事家。遗憾的是，没人采纳他的建议，他只能寂寞地当一个词人。他的《美芹十论》与后来的《九议》，纵横捭阖，慷慨壮烈，又高明睿智，可惜都被他的词名所掩盖。
如今两鬓成霜色，唯有雄心总一般。
碧空如洗仲春时，早晚行人尚羽衣。
辉煌历史凭谁续，十亿神州唱大风。
为灭东瀛抒壮志，直奔怒海斩蛟龙。
黄忠年迈刀犹利，不让头功与后生。
关中天峡泾水穿，巍峨爷台松柏眠，
辛词还有“谁道投鞭飞渡，忆昔鸣殽(xiao)血污，风雨佛狸愁”(水调歌头)，陆游诗云“前日已传天狗堕，今年宁许佛狸生”，后来就以“佛狸”指代北方的异族入侵者。四十三年前，金主完颜亮为了实现他“屯兵百万西湖上，立马吴山第一峰”的美梦，兵分四路南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。佛狸自然也可视作完颜亮的影子。
那么词人是否因此而颓废消沉呢？没有，他密切的注视时局，希望能有朝一日为国力。这里虽没有直接抒写自己的怀抱，但其中借古意抒今情，用典正大、指意明确，那种想要仿历史上的英雄人物去干一番伟大事业的雄心壮志，已经是跃然纸上了。
诞生过一幕幕金戈铁马的传奇。
赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
《爱传递》以“弘扬爱心、鼓励善行、传递正能量”为宗旨。向残障朋友和社会公众征集传递爱心、自强自立、弘扬正能量的稿件，体裁不限。欢迎踊跃投稿！
殊死拼搏，血染沙场的武人中颇多人杰。能誉为武杰的，当然绝非乱冲乱砍又腹无点墨的主儿。兵书《二阵图论》说“武而不文，不可称雄”。能凭着知兵善战的真才实干而功卓青史的武杰，偶有触动，马背赋诗，抒发一下情感，当非至难。初唐陈子昂的《赠将军重出塞》就唯恐他人不知地喊过“宁知班定远(班超)，犹是一书生”。
辛弃疾以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。
苏轼——会挽雕弓如满月，西北望，射天狼岳飞——壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头，收拾旧江山，朝天阕辛弃疾——马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得生前身后名， 可怜白发生陆游——僵卧孤村不自哀，尚思为过戍轮台，夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
忽见庭前花笑我，春风送暖杏先知。
源自《永遇乐》作者：辛弃疾 (宋)
梁羽生还剑奇情录之《七绝三首之二》。
在“附录感言”部分，范建生、吴东胜、王如明、牛新渠、杜荣国、黄宪、徐刚等老战友详细介绍了《铸剑阿拉套山》一书的编写经过，按范建生同志的话说，这部图书表达了“一群905老兵那刻骨铭心、血脉喷张的905情愫”，它既是对朝夕相处、患难与共、生死相依的战友情的礼赞，也是对魂萦梦绕、念念不忘、时刻挂念的老兵情怀的礼赞。
诵读：杨洁(主持)李雪霞