【八度心情网】精选了关于紫砂壶的诗句、描写紫砂壶的诗句等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
关于紫砂壶的诗句
茗壶是用来沏茶的，因此曼生壶铭中更多的是描写品茗饮茶的无限乐趣，特别是文人墨客常常借铭发挥，寄志抒情。
紫砂壶是我国陶瓷艺术品中的奇葩，它是由热衷于文化的艺人和热衷于工艺的文人共同创造的。在紫砂壶上凝结着厚重的传统文化，体现了东方艺术的精髓，折射出我国古典美学崇尚质朴，崇尚自然的艺术灵光。紫砂壶“方不一式，圆不一相”，以圆与方这样简单的几何体创造出无穷变化，并且在变化中恪守了中国古典美学“和而不同，违而不犯”的法则，有的纤娇秀丽，有的拙纳含蓄，有的古朴典雅，有的妙趣天成……令人深爱笃好。按照外观形状可将紫砂壶分为光货、花货、筋囊器三类。
如今，曼生壶在世尚有一定留存，但市场上流通的所谓曼生壶，则基本都属于仿制品，这是收藏者应清楚和清醒的。
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜六首·其一》
横云式“此云之腴，餐之不瞿，列仙之儒。”
此为2011年保利秋拍的行有恒堂款紫砂壶，呈圆球式，直颈，嵌盖，曲流，圆柄。壶盖、口结合紧密，严丝合缝，砂泥呈紫色，光滑细腻。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》
紫砂壶养护紫砂壶的养法:不光;不脏;无尘;无垢;不刻意;把、流、等处留“人迹”;同时不要因为养壶而忽略了美味的茶叶，更不要因为专心养壶，忽略了健康。茶垢有毒，但往往有人疏忽。据有关研究人员指出，茶具内壁长出的一层茶垢，含有镉、铅、铁、砷、汞等多种金属物质。它们在饮茶时被带入身体，与食物中的蛋白质、脂肪和维生素等营养化合，生成难溶的沉淀，阻碍营养的吸收。同时，这些氧化物进入身体还会引起神经、消化、泌尿及造血系统病变和功能紊乱，尤其是砷、镉可致癌，引起胎儿畸形，危害健康，故凡有饮茶习惯者，应经常及时清洗茶具内壁的茶垢，以免危害健康。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
北苑春风，方圭圆璧，名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。
→没有证书的紫砂壶有没有价值？
(2)代表作:《醉翁亭记》、《秋声赋》、参与纂写《新唐书》《五代史》。
更兼没有一丝棱角，赢得了人们的赞赏。
→浙江、安徽的泥料，与宜兴本地的怎么区分？
释义:欢喜的和你吟诵并一起品尝紫砂壶泡出来的茶，羡慕你的潇洒和余情。
覆斗式“一勺水，八斗才，引活活，词源来。”
石铫式“挑之制，抟之工；自我作，非周种。”
顾景舟大师认为紫砂壶审美可总结为“形、神、气、态”四个要素，具体要四看：要看造型是否符合你的审美观并且富有神韵。要看泥质，主要通过看、听、摸来判断泥料的质量。看其色泽是否温润；听其声音是否清脆；把玩时手感是否温润细腻亲人。要看工艺是否精湛，主要看壶盖与壶体的结合是否紧密无间而又转动轻松，润滑不滞。注满水后出水时把壶拉高，看水柱是否圆滑并且“七寸不泛花”，之后再看出水收断水是否得心应手，收放自如。要看铭文、图案和其他装饰的艺术水平。其中铭文特别重要，紫砂壶的收藏家都知道“壶以字贵，字以壶传”，大师篆刻的铭文有时能使壶身价倍增，甚至成为至宝。
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
紫砂壶的美在于它集壶泥、壶色、壶形、壶款、壶印、题铭、绘画、书法、雕塑、镌刻诸艺术,共融一体。
描写紫砂壶的诗句
古春式“春何供，供茶事；谁云者，两丫髻。”
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——《九日齐安登高》
听得到泉的清音，可以清心也。
月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。——《鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜六首·其一》江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——《九日齐安登高》花间一壶酒，独酌无相亲。——《月下独酌》
时大彬，徐友泉，李仲芳并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。
释义：到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。山中一杯水，可清天地心。瓦平亲汲三泉水，沙帽笼头手自煎。陈用卿的壶铭。山中远离尘世的喧嚣，是“红尘不到”之所，喝上一杯山中的清泉水，在清静的天地之间，可以使人心情放松，平静。《一字至七字诗·茶》
欧阳修《和梅公仪尝茶》诗云：“溪山击鼓助雷惊，逗晓雪芽发翠茎。摘处两旗香可爱，贡来双凤品尤精。寒侵病骨唯思睡，花落春愁未解醒。喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余情。”诗友来了自然热情款待，以茶代酒，用紫砂盛满着香气，吟诗作对，是悠然自得。《满庭芳》词云：“雅燕飞觞，清谈探坐，使君高会群贤。密云双凤，初破缕金团。窗外炉烟自动，开瓶试一品香泉。轻涛起，香生玉尘，雪溅紫瓯圆。”米芾更是将品茶推到了一个更高的境界，开瓶试香泉，雪溅紫瓯圆，这紫砂与雪的融合是何等的美色？
啜饮茗茶，把玩着手上的紫砂壶，仿佛是甘泉入喉，清香百味，怎能不出诗句，以记这天然茶皿——紫砂壶。自北宋起，紫砂就出现在了诗词中。梅尧臣的《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》是这样写的：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华。”虽是小石冷泉，而用紫砂壶煮之，是不是就有了春的滋味？
月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。天渐晓，感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。
人有了砂壶那份真诚,就会离虚抛伪、拒腐弃蚀,能使精神变得崇高,灵魂得到升华。 真诚善良、无私正直、纯朴怜悯等多种美德,乃真诚为可贵。
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紫砂如诗，灵气中尽藏温婉；紫砂如画，空白处更传淡泊。诗之余、画之余，补之以茶道；茶之中、道之中，显之以紫砂。助神思，纸上铺锦绣；佐文章，笔底起风雷。青丝少女春梦中，回眸望你；白发渔樵江渚上，也说爱它。
清末许之衡在「饮流斋说瓷」云：「瓷款之堂名，斋名者，大抵有四类，一为帝王，一为亲贵，一为名士而达官者，一为雅匠良工也。」
醴，即甜酒。对于真正的饮茶者来说，“苦而旨”的茶，恰如甘醇的甜酒，正是应了“寒夜客来茶当酒”的淡泊情志。
《阳羡名陶录》在文翰中就辑录了“记”、“铭”、“赞”、“赋”、“诗”，如“石根泉，蒙顶叶，漱齿鲜，涤尘热”，“陶之始，浑浑尔”，“酌中泠，汲蒙顶，谁其贮之，古彝鼎。资之汲古得修绠”等，还有“茶山之英，含土之精，饮其德者，心恬神宁”，“一杯佳茗，可沁诗脾”，“山中一杯水，可清天地心”，“煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君”，“范佳果，试槐火，不能七碗，兴来唯我”等切壶切茶的佳题妙句，与茶的温馨氤氲构成浓郁的陶然境地，给人以物质和精神的双重感受。
花间一壶酒，独酌无相亲。——《月下独酌》
才无声无息的逝去，羊脂白玉般的相貌
这一类题铭用诗一样的语言或写景或抒情，借物比兴，于方寸间，营造意境，抒发天地之春秋，读来让人回味无穷。
高山出好茶,名山出名茶,名茶在中华。
紫砂壶 诗句
却月式“月满则亏，置之座右，以为我规。”
合斗式“北斗高，南斗下；银河泻，阑干挂。”
我在手机上打了好几个字
人们遵循着近墨者黑的古训，墨水是他的心血，
摹形状物，妙趣横生
井栏式“栏井养不穷，是以知汲古之功。”
壶腹刻行书四言诗：『挹彼甘泉，清泠注兹。先春露芽，一枪一旗。烹以兽炭，活火为宜。素瓯作配，斟斯酌斯』
箴言警句，启迪人生
释义：欢喜的和你吟诵并一起品尝紫砂壶泡出来的茶，羡慕你的潇洒和余情。
→紫砂壶表面的颗粒感，能否判断真假紫砂？
瓜形式“饮之吉，瓠瓜无匹。”
轻涛起，香生玉尘，雪溅紫瓯圆。
(2)代表作:《鹧鸪天·漫寿》、《渔家傲·金山》满江红·紫砂壶胡秉言紫玉风骚，显神韵，端庄无限。千姿态，玲珑方寸，秀清魔幻。荆邑僧人出富贵，天工巧弄奇思绽。看大师、书画土丸中，怡情鉴。名久盛，古今羡。文人客，抛书卷。愿舍三餐美，度壶心暖。手握金砂享自在，气清骨雅存德善。梦牵魂、陶醉乐悠然，终生恋。“禅茶一味”是品茶的一种境界，“石雪松”是陶艺大师的名字。这种壶叫“西施壶”，做工精细，造型别致，值得收藏！月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。——《鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯》
紫砂赋——紫砂壶诗句赏析
深刻隽永的曼生壶题铭，是曼生壶的精华所在。这些曼生壶题铭主要可分为如下几类：
不仅是壶，行有恒堂的瓶、碗、盏等各式紫砂器皿，皆是精美绝伦，具有特点。
释义：泉水加热，生成波涛，研碎的茶叶产生香气，从紫砂壶里飘出来。
哪里来这般澄澈。清心也可以，
圆珠式“如瓜镇心，以涤烦襟。”
以清心也可，淡绿透明，
形容紫砂壶的诗句
而曼生壶的取材是多方面的，如取自然现象的有“却月”“饮虹”“横云”等；取植物的形体的有“瓜型”“葫芦”等；取实用器物的有“钿盒”“覆斗”“牛铎”“井栏”“合斗”“笠形”等；取几何形的有“汲直”“合欢”“春胜”“圆珠”“方壶”等；取仿古器的有“石铫”、“百衲”“古春”“延年半瓦”“飞鸿延年瓦”“天鸡”“镜瓦”“乳鼎”等。
比如“箬笠”壶上的题铭“笠荫喝、茶去渴，是二是我佛无说”。
载铨主要活动在道光、咸丰时期，其定制的各类文房用具和生活用具莫不文气盎然，却又不失官气风范，紫砂壶亦不例外。
在紫砂界中，自清代以来，许多文人和达官贵族专门订做紫砂壶，并在器身或器底刻有斋堂名号。
这些由曼生及其幕僚精心构撰的壶铭，可谓字字玑珠，句句华美。
忙里偷闲,且和一杯茶去,苦中作乐,再倒一碗酒来。
嘴边经常挂着，水一样大量的普通的真理。
→高手的养壶秘方，简单却很有用！
更有奥玄宝《名壶图录》，将紫砂壶喻为各类凡人：“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士，潇洒如少年，短小如侏儒，朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高士，脱俗如衲子。”
心情，是那么爽朗舒畅。
在曼生之前，紫砂壶造型大都承袭前代造型，陈陈相因，无甚变化。陈曼生创造了一批新的壶式，一改昔日繁琐、守旧、题材狭窄的局面，使之简洁、明快，面目一新，不愧为茗壶造型史上的一次创新。
知识是他的结晶。直到有一天呕尽，
清代康熙、雍正、乾隆年间，是紫砂壶生产制作繁荣的时期，紫砂壶被宫廷皇室所看重，成为贡品。
寒暑更替，默默耕耘，的紫砂人为传统艺术的发展奉献着毕生精力。他们辛勤与奋发，创意与激情，令艺苑百花盛放。千家争妍，为艺术人生，历史长青的艺术理想：旨在构架一个。
坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。
树瘿就是树瘤。这种壶的造型模仿树瘿，壶面凹凸不平，有树皮模样刻纹。整把壶呈暗栗色，是明代制壶大家供春创制的一种壶式。
此壶为卢心远先生旧藏，吉安制行有恒堂主人铭紫砂诗文壶。壶泥色、形制、诗句都与故宫所藏极为相近，在2016年西冷秋拍上拍出二百一十多万人民币的高价。
成交价368万元(中国嘉德)
饮虹式“光熊熊，气若虹；朝阊阖，乘清风。”
二泉铭壶型质古朴，壶为土黄色，周身竹造型，而一蝙蝠翩然而至，应和古人“祝福”意愿。壶腹一侧，阴刻行书：“天朗气清，惠风和畅”，这句诗源于王羲之《兰亭集序》，署名“二泉”。
紫砂壶上的诗句
乳鼎式“乳泉霏雪，沁我吟颊。”
大雅兮茶道，妙品也紫砂！探春而去，肺腑因你而香透；踏雪归来，肝胆因你而疏阔。持青瓷、品绿乳；执紫砂，饮乌龙。君山之碧螺，旗枪入眼；武夷之红袍，霞汁在胸。茶为异地之故友，壶是此刻之情人。过了过了青瓷的早晨，犹觉神清气爽；临了临了阑夜的紫砂，又是桂馥兰香。
镜瓦式“鉴取水，瓦乘泽；泉源源，润无极。”
清杨彭年制陈曼生为江听香铭石铫壶
月满则亏即月有阴晴圆缺，本是自然现象，而他隐喻着“满遭损，谦受益”“虚心使人进步，骄傲使人落后”的认识哲理，因此作者将其题于“却月”壶上，把玩之时，作为座右铭来规范自己。
时大彬，徐友泉，李仲芳并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。
一壶紫砂凝碧茶，清浓淡雅锻尘华。自古冰心玉壶词，香飘祥瑞万事达。意思是我的壶来泡茶好好，冰心在玉壶的典故，飘出的茶香是祥瑞之气，祝万事通达。
写景抒情，诗情画意
曼生壶的特点是去除繁琐的装饰和陈旧的样式，务求简洁明快。壶身大量留白，上面刻铭文诗句。壶型变换多样，简洁流畅，古朴大方。
东坡游玩了惠山，还不忘派人持此诗要一斛惠山泉，一定是用紫砂煮了鲜茶，一品这人间仙水。东坡不仅会品，还富有创新精神，“活水还须活火烹，自临钓石取深情”，用活水、江流深水煎茶，味道会不同凡响，更加清醇清远。
悬壶大如斗，紫芋高五尺。物能充其量，满彻无不极。人禀天地正，性分亦有则。充之足为尧，不充乃为跖。
整整一下午，我面对茶壶
到了现代，涌现出了更多的紫砂壶工艺大师，而他们将形态各异的紫砂壶做出来之后，配上诗词，是不是更有韵味呢？“秋月茶香万古吟，紫砂竹林情意深”配上一把“月下竹影”壶，怎能不让人遐想这月下的竹林美景。看过我国新一代紫砂大师江晓燕的《京韵》壶，心中不由生出“京闻醇香飘，韵远流长紫砂器”的诗句，将紫砂壶的纷繁多样寓于诗词之中，而又从诗词中体现出来，诗词与紫砂结合，也正传承着中国千年的茶文化。
此款石瓢式亦是典型，此种石瓢是由陈曼生、杨彭年等文人参与进的成果，现出秀雅的文人气息。壶身呈梯形，曲线柔和流畅，造型浑厚朴拙。
茗茶紫瓯，诗词人间，清香飘远，历史铭记;，带着灵气，悠悠然，飘向你的心境间，记下一首诗，一段词，书写着紫砂壶的文人气质。
夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。
此壶为故宫所藏款，精工细作，工艺上乘，故宫藏行有恒堂款多，有7套11件，这把就是其中的精品之一。
汲直式“苦而旨，直其体；公孙丞相甘如醴。”
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郑板桥嘴尖肚大耳偏高,才免饥寒便自豪。量小不堪容大物,两三寸水起波涛。粗胚淬火后，把把显峥嵘。貌似泥为骨，敲之金玉声！