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关于刺绣的唯美句子
A.第②段中,引用唐代罗隐的诗句,只是为了突出母亲刺秀技艺的灵动。
中式风格的家具用品和刺绣靠垫营造出一份低调的奢华。
C.第⑧段中,母亲的绣品在“我”心中生了根,表明作者开始拿起银针,静坐一角,绣出画卷。
刺绣之巧自古为人所重,
一身骑装偏给他穿出几分文雅之气,头戴皮貉帽,帽檐上一道明黄锦缎压边,上绣百种倒福字花纹并在额前缀着一块品质的翡翠。
鹿门高卧寂无哗,户外青山郭外斜。
抱怨和后悔越来越多;把希望寄托在下一代。
(注:本人发表于艺术类核心期刊《美术观察》2011年第5期《沅水中游土、汉杂居区的传统刺绣》一文,对桃源刺绣亦有管见论及。
蝴蝶、龙、飞鸟、鱼、圆点花、浮萍花等图案
他一身黑色龙袍,由于天色的关系,屋子里的光线有些暗淡,整个人英挺非凡,像极了晚间的夜明珠,光芒璀璨。
地镇标神秀,峨眉上翠氛。泉飞一道带,峰出半天云。古壁丹青色,新花绮绣纹。已开封禅所,希谒圣明君。
相貌俊美威严,一身华贵的玄色锦衣更显其尊贵雍容之态,一双黑眸锐利深邃,如若电闪,让人不敢直视。
刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。密约临行怯,私书欲报难。无凭谙鹊语,犹得暂心宽。
一身白衣,临风而立,眉目清俊,清风吹来,衣袂飘逸如风,刹那就吸住了众人的视线。
上海东华大学柯玲教授一行到桐梓县黄莲乡调研苗族刺绣时指出:苗族刺绣是非物质文化遗产,是苗族女性文化的代表,需要保护,而黄莲乡的苗族刺绣更是可以作为苗族某一支某一系的历史证明,有很重要的历史意义,是人类发展史上美丽的一笔。文化保护和传承需要多方面的协作,需要政府与学校的通力合作,才能将黄莲苗族刺绣继续传承下去。黄莲的苗族刺绣是几何图形构成,符合当下人们的审美,很容易做成流行的元素,具有商业价值。拟挑选两名“绣娘”到上海东华大学参与第八期精英班的培训,希望通过培训提升学员的设计能力,能拿出一件件震撼性的作品,参加今年上海市主办的“世界设计之都”大会。
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳,花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自责,越绫虚说价犹高,可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
男子一身黑色龙袍,五官英俊得让人惊叹,浑身霸气凌然,而那双眼眸更是色如墨玉,深邃凌厉得似乎能一下子穿透人心。
苏绣历史悠久,早在三国时期就有关于苏绣的记载。宋代据《清秘藏》记:“宋人之绣,针线细密,用线二丝,用针如发细者为之。设色精妙,光彩射目。山水分远近之趣,楼阁得深邃之体人物具瞻眺生动之情,花鸟极绰约底馋唼之态,佳者较画更胜。”可见宋代苏绣艺术已具有相当高水平。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。——《观郑州崔郎中诸妓绣样》唐代:胡令能
其中为突出的是浓浓的母爱表达,妇女们常常在农闲时节,把家里平时积攒下来的各种不同布片纸片等,用简单便利的手工刺绣方法,因地制宜的把这些材料巧妙的组合配置在一起,创造出丰富多样的布艺制品,用这些精致而又充满乡土气息的艺术品,打扮自己珍爱的孩子,希望这些精心制作的布玩具、箱包、狗头帽等,给予他们童年的快乐,并装点生活。
形容刺绣好的句子
身形极为欣长,穿着一件蓝色云翔符蝠纹劲装,腰间系着犀角带,只缀着一枚白玉佩披着一件白色大麾,风帽上的雪白狐狸毛夹杂着雪花迎风飞舞。
冰蓝色对襟窄袖长衫,衣襟和袖口处用宝蓝色的丝线绣着腾云祥纹,靛蓝色的长裤扎在锦靴之中,正大步而来。
许多家庭会将一种特别的植物艾草挂在门口,作为保护之用,而人们也会挂带香包,它是以含有多种香味的药用植物所做成,也可以保护人们远离疾病。
这种根植于民族文化中的生活实用品被世人誉称“中国鞋”。
刺绣的美不是那种表面的繁华,是一种渗入骨髓的妖娆。用针用线刺出的绝妙,我相信是有感情的。一个女子寄予深的爱在这荷包上,每一根线都是一丝情意,只交付于自己心爱的男人,这种情透过绣品传递出来,深也含蓄。会绣花的女子,她低眉捻线的姿态恍若云端仙子,千百种的情绪都化为指尖的一缕缕芬芳,无语胜似千万语。懂她,便懂她的银针下的心事。
重要通知:许多热爱剪纸的小伙伴很早就建议我建个剪纸学习群,这样大家交流起来方便快捷,有什么学习困惑,可以在群里提出来,大家共同解决问题。剪纸过程中发生的故事,感悟也可以分享给大家。
一身银白的长袍,随意束起的乌黑长发,悬浮在高空之中,居高临下,俯视天下!
如花美眷,似水流年。.静水流深,沧笙踏歌。灯火星星,人声杳杳。易水人去,明月如霜。幸福右边、荒芜人烟明夕何夕,君已陌路。纤云弄巧,飞星传恨尘埃落定,洗尽铅华红尘初妆,山河无疆染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。
我们今天能找到关于桃源刺绣的上品,基本上是过去时代的旧作。从网上搜寻“桃源刺绣”字样,蹦出来的条目绝大多数是贩卖绣花机器或教授机器绣花的。在这个时代,能在茫茫商海还找得到“刺绣”这个词汇,就已经很文化的了。事实上,桃源的现代化速度一点也不比开放的口岸差,按照现代化的生活习惯和现代化的审美标准,传统意义上的手工刺绣早已变为费时费工费力不讨好的过时的东西,加上现在市面上也买不到如过去那样上好的绣花针、绣花绒线,没有如过去那样传承有序的精湛技艺,更主要的是,现代信息纷繁的社会忙于围着各样的机器打转转,忙于围着各样的城市打转转,忙于围着人平均年经济收入打转转,人们已经缺少了静心静气体会自然、体会传统、欣赏传统的心性和品格。
被苏州工艺美术博物馆收藏的发绣《维摩演教图》“色中有墨,墨中有色”,运用滚针、缠针、接针、虚针等不同手法,充分表现了线描人物的特点,通过发质的浓淡、粗细、曲直等表达原作的形态、质感,人物衣履长纱的线条飘逸,栩栩如生,画面简洁、明快、爽健,不施丹青而光彩动人。
结了婚,每次回母亲家,我总看到母亲在捏着银针刺绣,母亲老了,戴着老花镜执着地绣出一花一叶。
我们不从自己找原因,思想意识跟不上,周至将永远落后,后代将永远贫穷!
主办:桐梓县文联桐梓县文学协会
如果是长于书香门第,注重传统礼仪,于她们绣上琴棋书画,梅兰竹菊等表现自己的才情和品德。而乡村的女性没有那么多束缚,她们在每一件小小的女红活计上都施之以智慧,倾注着情感。
桃源刺绣在题材内容范围的“单一性”,形成了它表达人世情怀等理想的排他性与专一性。桃源刺绣排斥用当地刺绣语言言说外乡外族人等津津乐道的有关官运亨通的骄横富贵,风花雪月的哀伤悲悯和礼义廉耻的道貌岸然,而专一于以山民常见的自然物象表述积极向上的入世情怀、幽默舒放的生活热力和激越含蓄的审美直觉。
(答题指南)分析题目或题目关键词的含义,从主旨与情节等方面,紧紧围绕人物、情节、环境、主题这四个关键词语来考虑。刺绣时光包含母亲把对生活的理解融入刺绣中,“我”以笔墨为针线,绣出活色生香的生活,也包含两代人对生活,对人生的理解感悟,是两代人精神的相融。
丝绣《三寿图》、《梅》、《虫草图》、发绣《货郎图》和类似萨马兰奇所收藏的许多斗方小品也令人爱不释手。《货郎图》为南宋画家李嵩创作,描绘一位老货郎挑担到乡村,妇女儿童围观争购的场面。货担上所有物品繁而不乱,人物衣纹飘洒自如。人物较多,却主次分明,疏密有度,姿态各异,互为呼应。用笔细致传神,以线描为主,辅以淡彩,写实细腻入微,不失为一幅反映南宋钱塘一带风土人情的佳作。
一身黑衣,金龙点缀,菱角分明的脸庞犹如雕刻般冷峻,一双幽深至极的黑眸流转着捉摸不透的幽光,英俊绝伦却又透着一丝神秘的魅惑人心。
一身白色长衫,腰间系着碧绿丝绦,一头墨色长发挽在头顶。一双如乌黑眸子冷冷的看着这边,深邃的眼睛,精致玉华的容颜。
一位在哑柏中学工作的老师说:当时他的工资比较高,一个月有70多块,一年下来也要挣将近1000块钱呢,在同龄人里算很高的收入了。不吃不喝的情况下,买一台野狼摩托大约要用15年的工资。他的家人经营刺绣批发,一天下来,净利润高的时候有3000多块,少也有1000多。
关于刺绣的优美句子
上海东华大学教授来指导
一身雪白衣袍,眉眼秀丽尽是高山流水,唇若三月桃花,眼眸明亮有神,十分俊秀。
剑眉桃花眼,一身紫色长衫,潇洒自然。
⑥后来,我去外地谋生,母亲默默地递给我一摞做工精美的鞋垫,母亲说:“丫头,遇到闹心的事就做做女红,忙活着,烦心事就没影了。”
被金钱收买的婚姻是小尺码的紧口绣花鞋。
联系全文,分析“刺绣时光”的含义。(4分)
这龙袍用的是江宁织金妆彩,苏州的缂丝,刺绣,其名贵程度由此可见一斑。
苏州井巷的工作室,究竟是周莹华的大本营,从设计、定稿到一针一线的刺绣,每个环节都有好手,她自己戴着眼镜亲力亲为,而她的先生张佳民是她的大管家,上上下下里里外外张罗着繁琐却必不可少的大小事项,档案的建立、客户的联络、绣品的装裱、镜框和收藏证书的制作……都少不了他。他和周莹华,一个是绿叶,一个是红花。
这样只顾眼前,不留后路的做法,很快导致了市场的衰败。到2000年的时候,哑柏镇的刺绣市场基本上就没人了。
天时人事,每天变化得很快,转眼又到冬至了,过了冬至白日渐长,天气日渐回暖,春天即将回来了。刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线,吹管的六律已飞动了葭灰。堤岸好像等待腊月快点的过去,好让柳树舒展枝条,抽出新芽,山也要冲破寒气,好让梅花开放。我虽然身处异乡,但这里的景物与故乡的没有什么不同之处,因此,让小儿斟上酒来,一饮而尽。
在爷爷的床下的木衣柜里有一双绣花鞋,用红色的绸子包裹着。
在灯下,母亲拿着很多绸缎的碎布片来回比划着,有红的、黄的、绿的、紫的……选好样式用针缝成各式各样香包,每个香包仅留一小口,再放进装有朱砂、雄黄、香料的棉花,用针线缝死入口。再用各色好看的丝线扎在一起,一个好看的香包就做好了。
2011年7月14日于北京庄子湾书屋
1954年,高伯瑜发现我国独特的发绣工艺濒临失传,于是努力寻找老艺人归队,挖掘抢救。之后匠心独运,推陈出新。1959年,由他指导绣出发绣《屈原像》送京展出,获得委员长的题词和嘉奖。
「劳氏广绣」传统技艺,世代相传。常年开展丰富有趣的“刺绣课程”和“刺绣体验活动”,穿针引线,体会“绣花”工夫精髓,感手作匠心之韵,悟传统工艺之美,欢迎你加入???
绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。疏影帘栊对绣屏,鸳鸯织就怕针停。敢将十指夸纤巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。刺绣师正沉浸在艺术的海洋中。在她灵巧的双手下,五颜六色的丝线、白色的确良布,加上些简单的图案,在手中花针的勾织下,慢慢的就变成了鲜艳的花朵、栩栩如生的飞鸟鱼虫。一张精巧的刺绣作品很快就呈现在笔者的眼前。在她的家里,到处都是薛秀娟创作完成和正在创作的作品,墙上挂着的刺绣图和剪纸图,人物形态各异,栩栩如生,线条优美、流畅,纹络清晰、细腻。笔者看到墙角有一叠厚厚的镜框,里面镶着一幅幅惟妙惟肖的剪纸作品和刺绣作品。
油菜花开满了山坡,它们用针缝合金色麦田,它们用线刺绣美丽花纹,它们用心镶上了金色的花边。
一身玄色窄袖蟒袍,袖口处镶绣金线祥云,腰间朱红白玉腰带,上挂白玉玲珑腰佩,气质优雅,气度逼人。
D.随着时间的流逝,“我”领悟到刺绣是母亲的爱好,那些精美的绣品是母亲用心在歌唱。
翠匀粉黛好仪容,思娇慵。
关于刺绣的名句
工作室陈列着周莹华先后获得和江苏省级十多个奖牌、与国际奥委会名誉主席萨马兰奇的合影……她洋洋大观的刺绣作品让我目不暇接。《维摩演教图》、《八十七神仙卷》、《千手观音》、《韩熙载夜宴图》、《货郎图》、《富春山居图》、《姑苏繁华图》、《清明上河图》等许多发绣作品让我叹而观止。丝绣《三寿图》等也让我称赞不已。
释义:绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
当代还有类似这样的绣品吗?我开始寻找,直至遇上周莹华。
刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。——《小至》唐代:杜甫
对桃源刺绣的研究,据田桃源了解,首推颜新元教授。颜新元,1952年生于湖南桃江,北京航空航天大学新媒体艺术与设计学院教授,中国艺术研究院特聘博士生导师,中国美术家协会会员。早年,他还在益阳放电影期间,就迷上了桃源刺绣,不断到桃源民间来淘宝,收藏了大量桃源刺绣精品。我在本文后面后链接他的一篇关于桃源刺绣的文章《国之桃源刺绣》,有兴趣的诸君慢慢看。近年来,随着文化产业的兴起,桃源刺绣拥有了一批拥趸,除了颜新元教授,还有百晓生(罗圹增)、邹敏纳、翦永胜、罗明华、樊祥、潘登等,他们,为推动桃源的刺绣产业做出了很大了贡献。
人们用之、赏之、叹之、藏之;
懂她,便懂她的银针下的心事。
刺绣,一如和女子对话,用心去感知,用心去理喻,轻轻的,细细的,到后,就会拥有一份超乎寻常欣喜。
高伯瑜的父亲曾就学武汉大学堂,母亲是常熟钱氏后裔,是学者钱仲朕的堂房姑母。高伯瑜与郑逸梅为表兄弟,上世纪30年代,与吴寒秋、吴梅、程瞻庐、范烟桥、张一麟、蒋吟秋、朱枫隐、余觉等文人结社吟诗唱和。1952年高伯瑜先后参加苏州市新国画讲习班、市文联民间艺术研究组,与费新我等同事,研究调查苏州刺绣,致力于传统工艺美术的复兴。
很小的时候,我听过一句很美的话。他们说:蝴蝶飞不过沧海。到现在,我才明白,其实不是蝴蝶飞不过沧海;只是,当蝴蝶千辛万苦的飞过沧海,才知道,沧海的这边,从来就没有等待!我,就还比这只千辛万苦的蝴蝶。而你,就是那片从来不曾等待过蝴蝶的沧海。
首先,我要说说桃源刺绣。桃源刺绣被誉为国之瑰宝、湘绣之魂,在中国四大名绣中占有举足轻重的地位。桃源刺绣的技法我不懂,但图案却是百看不厌!动物通过拟人化,显得拙朴可爱;色彩的大胆铺陈、渲染,即使齐白石大写意大师也不会这么率性。
周莹华发绣《货郎图》以李嵩原作为蓝本,地再现了原作线条流畅、人物生动、表现细密的特点。尤其让我叹而观止的是货郎担中物品,多而有序,毕显无遗。2008年,发绣《货郎图》获首届海峡两岸文化产业博览会佳创意产品奖“金奖”,2011年又获第十二届“天工艺苑.百花杯”中国工艺美术精品奖“金奖”。
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。
诗句描绘了绣女巧夺天工的绣技。诗人精于炼字,意蕴深刻。首句用一“娇”,花朵艳丽之态尽现。次句用一“争”字,尽述跃跃欲试的绣女神情。末句着一“引”,绣屏以假乱真的情趣跃然纸上。
他穿一身惨绿罗衣头发以竹簪束起身上一股不同于兰麝的木头的香味。天边晚云渐收淡天琉璃。惨绿少年的脸如桃杏姿态闲雅尚余孤瘦雪霜姿少年瞳仁灵动水晶珠一样的吸引人。
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绿杨一道飞花,绣花乱点如晴雪。都门几日,翠鸾回畛,情驰魏阙。顷不忘君,时虽多暇,远犹辰说。道六条尽备,诸人多样,卒难应,和鸾节。物胜自余芽*,恐多输、豸霜摧折。人无定志,事随云变,莫扪渠舌。百步穿杨,空拳搏虎,岂容重发。望君侯早晚,去登黄阁,作调元客。《孔雀东南飞》句"妾有绣腰襦,葳蕤自生光",南朝宋沈约诗句"领上蒲桃绣,腰中合欢绮唐李白句"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣《观郑州崔郎中诸妓绣样》
做工精致细腻的红色床帘和喜被上面刺绣的都是百子图。
造型配置的超现实处理为桃源刺绣浪漫主义风范的特征之一。比如自然界并不存在的貔貅常以玩伴的形态与人嬉戏,以情侣的形态与鸟接吻,以强者的形态与花为伴。从某种意义讲,这种充满想象力的艺术手法使桃源刺绣的艺术品格远远地高出于其他文化地域、其他文化群体一味再现生活、照搬自然的许多艺术形式和门类。
步履轻缓优雅,背影清瘦如竹,一身月牙色锦袍裁剪得恰到好处,随着他缓步而行,如诗似画,当真是风采无二。
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附:(桐梓妇联)“绣娘、刺绣”主题童谣征集
一身玉白色的锦袍,长发在风中飞舞,狂奔中带起衣袂翻飞,仿若谪仙一般,美玉般的肌肤在月光中闪烁着晶莹的光泽
绣花鞋的刺绣修饰手法沿袭了东方装饰唯美的审美风尚,注重鞋面的章法,和鞋帮的铺陈,并配以鞋口、鞋底的工艺饰条。
一片丝罗轻似水洞房西室女工劳花随玉指添春色鸟逐金针长羽毛蜀锦谩夸声自责越绫虚说价犹高可中用作鸳鸯被红叶枝枝不碍刀——罗隐《绣》
一身华丽锦袍,金冠玉带,锦袍镶着华丽的金边,针线细致,锦袍上绣着飞龙图案,那图案也是极为仔细栩栩如生
样貌甚是阴柔俊美,一身淡黄长衫,发束金冠,金冠上襄着一颗硕大的夜明珠,光亮潋滟间,衬着他肤白如雪,如不是有着喉结,只道他是一名绝色女子。
送春先自费啼红。更结疏云秋梦。
桃源刺绣中的鸟多为凤凰、山鸡、喜鹊。凤凰、山鸡、喜鹊皆隆胸、长尾、丰羽,有从容大度之形,有骄丽、华美之态,为男欢女爱、物富人勤、连连见喜之借喻。其植物花草取象山间自然造物,常见者似为当地木芙蓉。木芙蓉花冠硕大而生趣盎然。其叶圆阔,常伴有舒展优雅的叶脉尾梢,其细长之状,有如拽地兰草之叶,恰似迎风彩凤之尾,其由正而侧、由俯而仰的圆转温丽之态甚是妙趣横生。
疏影帘栊对绣屏, 鸳鸯织就怕针停。
此外,水族人还有堪称“刺绣绝活”的马尾绣,号称“古老的东方情人节”的卯节,以及历时49天的端午大年节,这是世界长的民族节日。
2019初稿
一身黑色的紧身长衫,高束起的银色长发透出淡淡的邪气,若不是那眉宇之间充斥着的英气和眼底那冷似寒冰的精芒。
一个女子寄予深的爱在这荷包上,每一根线都是一丝情意,只交付于自己心爱的男人,这种情透过绣品传递出来,深也含蓄。会绣花的女子,她低眉捻线的姿态恍若云端仙子,千百种的情绪都化为指尖的一缕缕芬芳,无语胜似千万语。
璧月小红楼。听得吹箫忆旧游。霜冷阑干天似水,扬州。薄幸声名总是愁。
今天,桃源召开了一个重要会议,即桃源艺术学院筹备会议,艺术学院包含三大块,即桃源刺绣研究所、桃源木雕研究所、桃源擂茶研究所。
周莹华的丝绣《昙花》、《百蝶图》、仇英《浔阳琵琶图》,以及发绣张萱《捣练图》、《號国夫人游春图》、李嵩《货郎担图》等作品让我耳目一新。
从某本里摘来的:这是一间百分百的公主房宽敞、舒适。房间的正中央摆着一张大床枕头套和被套外都罩着一层薄如蝉翼的乌千纱唯美而浪漫而传统手工刺绣的床单则显得手感细致。住旁边看去柑橘色的壁面很柔美搭配着各式白色斗柜和水晶吊灯连落地窗边的名贵钢琴都是白色的一只漂亮的蝴蝶犬安静的伏在琴脚边睡觉就像这房里的一项装饰品似的。墨绿色幕绒长窗帘阻隔了外面的阳光嫩黄色的贵妃椅上有件女装外套披着银白色的小圆几极具质感
儿童绣品种类繁多,常见的有玩具,帽子,鞋子等。造型各异,图案丰富,内容基本上都是驱邪纳吉,保佑孩子健康平安的美好心愿,这也是母性中为朴实的爱的体现,孩子健康是所有母亲的心愿。
一张面无表情的俊脸,猛然砸入我眼中。标杆般笔挺的修长身材,小麦色的健康肤色,刀削的眉,高挺的鼻梁,薄薄却紧抿的唇,以及一双漆黑的眼珠时而闪过墨绿,他身上有一种大隐隐于市的凉薄气息。
少年艳质胜琼英,早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横,