谐音歇后语有哪些
戏台上的垛口 -- 不成（布城） 戏台上的鞭子 -- 加码（假马） 观音堂里着火 -- 妙哉（庙灾） 孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁（人）君 寿星打靶 -- 老腔（枪） 寿星弹琵琶 -- 老生常谈（弹） 麦柴秆吹火 -- 小气（器） 弄堂里跑马 -- 题（蹄）难出 扯胡子过河 -- 谦虚（牵须）过度（渡） 扯铃扯到半空中 -- 空想（响） 抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知耻（刺） 护国寺买骆驼 -- 没那个事（市） 花椒掉进大米里 -- 麻烦（饭）了 苍蝇飞进牛眼里 -- 找累（泪）吃 豆渣贴门神 -- 不沾（粘） 豆箕柴着火 -- 着急（箕） 豆腐干煮肉 -- 有份数（荤素） 豆腐乳做菜 -- 哪还用言（盐） 两口子锄地 -- 不顾（雇）人 两百钱的花生 -- 有得驳（剥） 两手捧寿桃 -- 有理（礼） 两把号吹成一个调 -- 想（响）到一块来了 旱魅拜夜叉 -- 尽（精）见鬼 园外竹笋 -- 外甥（生） 男人不打老婆 -- 好福气（夫妻） 秀才做诗 -- 有两手（首） 秃子脱帽子 -- 头名（明） 何家姑娘给郑家 -- 正合适（郑何氏） 肚子里撑船 -- 内行（航） 龟盖量米 -- 什么声（升） 饭锅里冒烟 -- 迷（米）糊了 床底下点蚊香 -- 没下文（蚊） 冻豆腐 -- 难办（拌） 冷锅炒热豆子 -- 越吵（炒）越冷淡 灶神上贴门神 -- 话（画）中有话（画） 沙石打青石 -- 实（石）打实（石） 沙滩上行船 -- 搁（起）浅了 没角的牛 -- 假骂（马） 没有赶庙会 -- 莫急（挤） 没有底的棺材 -- 不成（盛）人 没钱买海螺 -- 省些（吸） 怀儿婆过独木桥 -- 铤（挺）而（儿）走险 怀里揣马勺 -- 诚（盛）心 怀里揣棉花 -- 软（暖）心 怀里揣蓖子 -- 舒（梳）心 穷人买米 -- 一声（升）头 穷木匠开张 -- 只有一句（锯） 补锅匠栽筋斗 -- 倒贴（铁） 张天师下海 -- 莫（摸）怪 张天师跪在泥水里 -- 求情（晴） 张果老的驴 -- 不见奇（骑） 公鸡戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠） 鸡脑袋上磕烟灰 -- 几（鸡）头受气 鸡啄蚂蚁 -- 正合适（食） 纳鞋底不用锥子 -- 真（针）好 纸做的栏杆 -- 不能依（倚）靠 纸糊的凳子 -- 不能做（坐） 纸糊的炉子 -- 过（锅）来就不行 纸糊的琵琶 -- 谈（弹）不得 驴皮贴墙上 -- 不象话（画） 拐子进医院 -- 自觉（治脚） 青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚） 拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉（煤） 拉胡子过大街 -- 谦虚（牵须） 画上的马 -- 不奇（骑） 枣核截板 -- 没几句（锯） 卖布不带尺 -- 存心不良（量） 卖虾米不拿秤 -- 抓瞎（虾） 营火虫的屁股 -- 没大量（亮） 和尚打伞 -- 无法（发）无天 和尚分家 -- 多事（寺） 和尚坐岩洞 -- 没事（寺） 和尚拖木头 -- 出了事（寺） 和尚的房子 -- 妙（庙） 和尚的脑壳 -- 没法（发） 斧子破毛竹 -- 着急（斫节） 鱼池里下网 -- 多余（鱼） 狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言 狐狸骑老虎 -- 狐假（驾）虎威 狗长犄角 -- 洋（羊）气 狗吃豆腐脑 -- 闲（衔）不着 狗吃青草 -- 装样（羊） 狗吃黄瓜 -- 错了时（食） 盲人做油条 -- 瞎咋乎（炸糊） 盲人戴眼镜 -- 聪（充）明 放牛的吃螃蟹 -- 不待言（带盐）聋子的耳朵下一句是什么？
“聋子的耳朵”，下半句歇后语：
聋子的耳朵——摆设。
聋子的耳朵——爱打岔。
聋子的耳朵——没用处。
关于聋子的其他歇后语
聋子的耳朵——有也当无，装装门面
聋子对话——各说各的
聋子打电话——大嗓门
聋子打翻了哑巴的油——说不清楚
聋子打铃——充耳不闻
聋子打盆——听不清
聋子听蚊子叫——无声无息
聋子听戏，瞎子观灯——一无所获
聋子问雷——在哪
聋子遇见哑巴——一个不闻，一个不听
聋子耳朵——配搭
聋子放炮——没音响
聋子看戏——有也当无
聋子拜客——不闻不问
聋子不怕雷——胆子大
事物毫不相干的歇后语？
初生牛犊不怕虎。
做一天和尚撞一天钟:得过且过。
一天三刮络腮胡:它不叫我露脸，我不叫它露头。
一人一把号:各吹各的调。
纸糊的登子:不能做(坐)，纸糊的炉子:过(锅)来就不行，纸糊的琵琶:弹(谈)不得。
风马牛不相及。
拉不出屎怪毛坑:错怪。
一个人吹号又打鼓:自吹自擂
当作马肿背”的意思是什么？
见了骆驼说马肿，少见多怪。
后一句：少见多怪
“见了骆驼说马肿，少见多怪。”
释义：见了胳驼不认得，以为是马肿了背。指见识少，遇事就感到奇怪。
出处：叶一青 《脉案风波》:“见了骆驼说是马肿背，真是少见多怪，我和 他老夫老妻，切皮连肉，一个锅里吃饭，一个枕头上睡觉。”
歇后语定义
歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，中间要用----来分隔。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
歇后语分类
谐音类
如：空棺材出葬——目(木)中无人；
这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
喻事类
如：弄堂里搬木头——直来直去；
冷水发面——没多大长进；
这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
喻物类
如：黄牛肩脚——不负责任
棋盘里的卒子——只能进不能退
这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
故事类
如：刘备借荆州——只借不还
这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。 ；遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为的一类。如：
纸糊的琵琶——谈(弹)不得
这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语拓展
半天云里跑马--露马脚
没笼头的马--乱套了
马尾穿豆腐--提不起
马背上挂掌--离题（蹄）太远
红楼梦里的贾府—— 大有大的难处
贾宝玉爱林妹妹—— 好梦难圆
贾宝玉出家—— 看破红尘
贾宝玉的通灵玉—— 命根子
贾宝玉结婚—— 不是心上人
贾宝玉看《西厢记》—— 戏中有戏
贾宝玉看林妹妹—— 一见
有谐音的歇后语？
护国寺买骆驼 -- 没那个事（市）
花椒掉进大米里 -- 麻烦（饭）了
苍蝇飞进牛眼里 -- 找累（泪）吃
豆渣贴门神 -- 不沾（粘）
豆箕柴着火 -- 着急（箕）
豆腐干煮肉 -- 有份数（荤素）
豆腐乳做菜 -- 哪还用言（盐）
两口子锄地 -- 不顾（雇）人
两百钱的花生 -- 有得驳（剥）
两手捧寿桃 -- 有理（礼）
两把号吹成一个调 -- 想（响）到一块来了
旱魅拜夜叉 -- 尽（精）见鬼
园外竹笋 -- 外甥（生）
男人不打老婆 -- 好福气（夫妻）
秀才做诗 -- 有两手（首）
秃子脱帽子 -- 头名（明）
何家姑娘给郑家 -- 正合适（郑何氏）
肚子里撑船 -- 内行（航）
龟盖量米 -- 什么声（升）
饭锅里冒烟 -- 迷（米）糊了
床底下点蚊香 -- 没下文（蚊）
冻豆腐 -- 难办（拌）
冷锅炒热豆子 -- 越吵（炒）越冷淡
灶神上贴门神 -- 话（画）中有话（画）
沙石打青石 -- 实（石）打实（石）
沙滩上行船 -- 搁（起）浅了
没角的牛 -- 假骂（马）
没有赶庙会 -- 莫急（挤）
没有底的棺材 -- 不成（盛）人
没钱买海螺 -- 省些（吸）
怀儿婆过独木桥 -- 铤（挺）而（儿）走险
怀里揣马勺 -- 诚（盛）心
怀里揣棉花 -- 软（暖）心
怀里揣蓖子 -- 舒（梳）心
穷人买米 -- 一声（升）头
穷木匠开张 -- 只有一句（锯）
补锅匠栽筋斗 -- 倒贴（铁）
张天师下海 -- 莫（摸）怪
张天师跪在泥水里 -- 求情（晴）
张果老的驴 -- 不见奇（骑）
公鸡戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠）
鸡脑袋上磕烟灰 -- 几（鸡）头受气
鸡啄蚂蚁 -- 正合适（食）
纳鞋底不用锥子 -- 真（针）好
纸做的栏杆 -- 不能依（倚）靠
纸糊的凳子 -- 不能做（坐）
纸糊的炉子 -- 过（锅）来就不行
纸糊的琵琶 -- 谈（弹）不得
驴皮贴墙上 -- 不象话（画）
拐子进医院 -- 自觉（治脚）
青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚）
拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉（煤）
拉胡子过大街 -- 谦虚（牵须）
你喜欢的歇后语有哪些，有什么典故？
歇后语，是我国古代劳动人民在长期的生活实践中，所创造的一种特殊语言形式，深受人们喜爱。其所以称为"歇后"，因为它一般由前后两个部分组成。前半部分是形象的比喻，象谜面一样，令人猜想；而后半部分則是诠释，是谜底。既生动，又形象幽默。例如，瞎子点灯一一白费蜡，聋子的耳朵一一样子货……等。农夫是农村人，一般不喜欢书本中文诌诌的歇后语，总觉得比喻不形象，尤其是对于文化知识较浅的人来说，很费解，根本猜不来后边要说什么。例如：
老黄忠上战场，你说后边是什么？笔者初看到这句话也不知后边怎么说，原来后半部分是"百发百中"。如果让历史知识欠缺的人来猜，可能猜出"凯旋而归“或"独当一面"，也能说得通。再如：
姜太公钓鱼一一愿者上钓。这一句知识面宽的人都知道，如果你让欠缺历史典故知识的人猜，或许猜成"满载而归”，也能说通。所以笔者感到农民的语言，或歇后语虽稍粗俗，但比喻形象，实在，更耐人寻味。除了上面已举例过的两个外再例如：
茅子坑的石头一一又臭又硬。
精尻子撵狼一一死装胆大。
我看你是稻地的稗子一一不是粮食。
屎巴牛打趔子一一显花你的黑爪爪。……等等。
另外，在所有的歇后语中，相当大一部分都是有典故的，例如在《战国策，楚策四)中所说到的：亡羊补牢一一未为迟也。
盲人摸象一一以点带面。说的是在古代有四个盲人，都摸的是大象的一部分，摸到鼻子的盲人甲说，大象像一根管子，摸到尾巴的盲人乙说，大象像一根棍子，摸到大象身体的丙说，大象像一堵墙，摸到大象腿的丁的说，大象像一个柱子……然后四人在一起争论不休，都说自已正确。其实他们都没有说对。盲人摸象的歇后语是以点带面，形容一个人看问题不，以偏带全。好了，打住。够啰索了。
“聋子的耳朵”，下半句歇后语是什么？
聋子的儿耳朵的下半句歇后语是： 聋子的耳朵——就为了好看聋子的耳朵——充耳不闻聋子的耳朵——没用处 聋子的耳朵——爱打岔聋子的耳朵——中看不中用 聋子的耳朵——就为了好看聋子的耳朵——充耳不闻 聋子的耳朵——没用处聋子的耳朵——爱 聋子的耳朵——摆设 歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起"引子"作用，像谜面，后一部分起"后衬"的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。 谐音类 如：空棺材出葬——目(木)中无人； 这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。 喻事类 如：弄堂里搬木头——直来直去； 冷水发面——没多大长进； 这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。 喻物类 如：黄牛肩脚——不负责任； 棋盘里的卒子——只能进不能退； 这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。 故事类 如：刘备借荆州——只借不还； 林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手； 这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。 ；遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为的一类。如： 纸糊的琵琶——谈(弹)不得 这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。 综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义
谜底是歇后语的谜语？
竹篮打水 一场空
猪鼻子上插葱 装象
十五吊桶打水 七上八下
半天云中吹喇叭 哪里哪里
脱裤子放屁 多此一举
黄媒婆卖瓜 自卖自夸
挂羊头卖狗肉 有名无实
麻绳提豆腐 提不起
大年初一 头一天
大姑娘上乔 头一回
大年初一 吃面条 移风易俗
端午节的粽子 一串串
八月十五中秋节 花好月圆
茶壶煮饺子 一团糟
你知道有哪些搞笑的歇后语？
歇后语是我国民间比较常用的搞笑的俏皮话，下面我整理了此较搞笑的歇后语，希望能给大家带来欢乐。
猪八戒照镜子——里外不是人.狗拿耗子——多管闲事
秃子打伞——无法无天
八仙过海——各显神通
狗咬吕洞宾——不识好人心
宋江的军师——无用
泥菩萨过河——自身难保
老鼠钻风箱——两头受气
做梦娶媳妇——光想好事
热锅上的蚂蚁——急的团团转
有趣的歇后语有很多，都是人们在日常生活中总结出来的，搞笑类的能给人带来欢乐。希望我的回家对大家有所邦助。