【八度心情网】精选了人定胜天下一句是什么、人定胜天上一句是什么等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
人定胜天下一句是什么
(柚时1027)勿在别人心中修行自己，勿在自己心中强求别人
歌曰人定兮胜天，半壁久无胡日月。
不是这个意思哦，人定胜天其实是一个鼓励的词语，这里说的是指一般情况下，有时候觉得一些困难什么的，是上天的安排，但是这个人通过自己的努力去克服了。是说的这个意思。
第二个事件是贝多芬的耳疾越来越严重，到1818年，他终于完全听不到外界的声音，所以只能启用“谈话簿”来保持与外界的交往(别人问贝多芬的问题，需要写在“谈话簿”上，贝多芬在看到文字后，再作出口头回答)。这个事件对我们理解贝多芬的意义在于，贝多芬的晚年由于完全失聪，进一步加剧了他的内心孤独和与世隔绝。可以想象，这样一个有着丰富内心生活的音乐家，被迫以艰难的方式维持与外界的交往，这样的生活状态必定影响到他的艺术创作和人生态度取向。
人定胜天天胜我，敢叫日月换新天。这句话应该是强调了人的主观能动性，认为人类可以通过自己的努力战胜命运，做到大家看来不可能完成的事情，战胜大自然既定的某些规定，强调人类能够操作自然，敢叫日月换新天应该也是这个意思。当然，前半句突出了我，也是表达了个人的豪情壮志，强调一种无所不能的豪迈之气。
人心定了，社会就祥和，人心定了，地球上灾难就化解了，就没有了，这人定胜天。要明白古人的意思，解错了，不是说人一定可以胜天，哪有这种道理！一句话意思解错了，就造成误导了许许多多人方向，人生的方向就走错了。
艺术发现：风格路线与精神境界
广义上来说就是，人类可通过自身的力量去克服改变自然；狭义上来说就是，每个人都可以改变自己的命运。
荀子的“人定胜天”理论
天为常见的是指天命。
有三类神。第一类自吹自擂好说瞎话，声称，其实扯淡，大水冲了龙王庙的事并不鲜见。第二类喜欢恶作剧，玩弄偶然性，让人找不着北。比如足球吧，世界杯赛，就是用上好的大脑和电脑，也从未算准过后的结局。所以那玩艺儿可以大卖彩票。小小一方足球场，满打满算二十几口人，便有无限多的可能性让人料想不及，让人哭，让人笑，让翩翩绅士当众发疯，何况偌大一个人间呢。第三类神，才是博大的仁慈与的。仁慈在于，只要你往前走，他总是给路。在神的字典里，行与路共用一种解释。呢，则要靠人的残缺来证明，靠人的向美向善的心愿证明。在人的字典里，神与共用一种解释。但是，向美向善的路是一条永远也走不完的路，你再怎样走吧，“月亮走我也走”，它也还是可望不可及。
但是，正因为他已经达到如此的高度，下一步的艺术方向反而成为问题。贝多芬内心中不时感到困惑和不安。
视频：贝多芬《第九交响曲》，卡拉扬指挥，柏林爱乐1977年
是一种理想和夸大，当然意思是说我们要有决心和信心，其实，你能胜天吗？即使是胜也是在某些方面而言。
人定胜天这个成语，在一段时间被人们用来劝人努力，意思是人只要努力那么就可以战胜自然敢叫日月换新天。事在人为，认定胜天。实际从自身修为来讲，人定胜天中的“定”不是一定，肯定。而是安定，稳定，镇定，入定。人只有在镇定冷静的情况下。或者对一些事物都看得比较透，理解的比较深，那么这个人看的就很稳定，也很淡然。这时候的状态就胜似天，也就是接近于天。但是还达不到天的那种境界，因为中国古代哲学讲的是天人合天只是个目标，能够无限接近，但是永远不可能达到。这就应该是人定胜天的本意。
释义：听从天意和命运的安排。
释义：集众人的力量，可以战胜大自然。
@街道办段女士：关系是靠双方才能维持下去的，我接近你也接近，就可以靠的更近，我接近你后退，我知趣离开。没人喜欢不公平的关系。我对很重要的人会比较小心翼翼，自己付出的太多了，会想不通，想着我这么好这么有趣这么爱你你是被猪油蒙了心吗居然不那么喜欢我，然后暗自神伤。普通朋友的话，一旦感受到ta其实没那么care我，我会在伤心之余迅速调整心态告诉自己不值得，端正态度变得冷漠。
听天由命(tīngtiānyóumìng)
似乎是巧合。欧洲的政治局势与精神气候也正在发生深刻的变化，与贝多芬自身的内心困惑相呼应，或者说，贝多芬的内心困惑恰恰正是此时欧洲整个精神氛围的真实写照。就在1812年，拿破仑入侵俄国遭遇失败，不可一世的拿破仑开始走向末路。这一事件中暗含某种象征意味——法国大革命所代表的启蒙思想开始遭到怀疑乃至抵制。反启蒙的保守思潮开始萌动并逐渐弥漫。此时，理性主义的乐观信念开始动摇。对人性的根本看法与启蒙时代相比，色调开始趋于暗淡。人的理性力量果真像启蒙时代所宣称的那样值得信赖吗？
人定胜天上一句是什么
与“人定胜天”相仿但出现得较早的成语是“人众胜天”。《史记•伍子胥传》有“吾闻之，人众者胜天，天定亦能胜人”一句。如此看来，“人众胜天”就不可能被断读成“人／众／胜／天”，而只能是“人众／胜／天”。
人定胜天：(réndìngshèngtiān)
(语法)：主谓式；作谓语、宾语；含褒义
只要我们去努力，不畏惧困难，人定胜天，所以让我们勇往直前
人众胜天(rénzhòngshèngtiān)
天，被古人认为是至高无上的，《周易》才有“天、地、人”之“三才”之学说。胜天——即高于“天”，重于“天”，可以理解为“重于一切”或“高于一切”。
您好，"人定胜天"是指"指人为的力量，能够克服自然阻碍，改造环境"，因为人类是有智慧的生物。也可指人类一定能够战胜大自然。造句：我们要相信人定胜天，不能听天由命。
第三位才是可以信赖的。他把行与路作同一种解释，就是他了与你同在。路的没有尽头，便是他遥遥地总在前面，保佑着希望永不枯竭。他所以不能亲临俗世，在于他要在神界恪尽职守，以展开无限时空与无限的可能，在于他要把解释得不落俗套、无与伦比，不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦，而置那永恒的距离失去看管。所以，北京人王启明执意去纽约寻找天堂，真是难为他了。
与“心安茅屋稳，性定菜根香”意思相近，关键在于心安、性定。于佛家而言，就是禅定，“外离相为禅，内不乱为定，外若离相，心即不乱”。修得甚深禅定的人，即可以战胜天命的轮回。醉生梦死人定胜天。这句话是两个四字词语连起来的。根本不是诗句，所以只能自己编，差不多就行。比如：花前月下一梦百年人定胜天是汉语成语，没有下一句。
中期／晚期贝多芬：从“人定胜天”到“天人合一”
就是在这样的时代状况和生活境遇中，贝多芬走向了他的“晚期”。
人生要敢于接受挑战，经受得起挑战的人才能够领悟人生非凡的真谛，才能够实现自我无限的超越，才能够创造魅力永恒的价值。
7月的天气，闷热无比，太阳恣意的挥霍着它的热情，似乎空气都是烫的。新龙洋轮的机舱依旧不知疲倦的轰轰作响。骄阳依旧、海浪依旧、航行依旧、噪音依旧、高温依旧。火热的工作即将开始，因卸港靠泊时间已定，且卸港要接受大油公司检查，时间紧迫啊。贺老轨决定双管齐下，分兵两路，两项工作，同时进行，争取三日，一举攻克。那我们就花开两朵，各表一枝吧。
荀子认为，天地四时对人世间的安定与混乱没有决定作用，星坠木鸣之类的天地之变并不可怕，真正可怕的是人祆，也就是由君上昏乱、政治险恶等人事导致的种种反常现象。
天，被古人认为是至高无上的，《周易》才有“天、地、人”之“三才”之学说。胜天——即高于“天”，重于“天”。
***就是当代伟大的哲学家、预言家，他一生都在研究哲学，运用哲学，有谁人岀来拍着自己的胸膛说：我比***更懂，更伟大？如果不能与他相比的人，劝你们就不要轻易地去否认这个真理。
那么“人定”是什么意思？“天定”又是什么意思呢？古人认为，在军事较量中有三个重要因素———天、地、人，并有古训：“天时不如地利，地利不如人和”。“天时”可理解为机遇或气候条件，“地利”为有利的地理条件，“人和”则是重要的，意为众人团结和气。三者皆为军事较量中取胜的重要因素，三国时期的草船借箭、火烧赤壁就是天时地利人和的典范。
其实，在传统文化里确实有人定胜天之说，但是一直争论不休。核心点在两个字，一是“定”，一是“天”。
求神明保佑，可能是人人都会有的心情。“人定胜天”是一句言过其实的鼓励，“人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
人定胜天下一句是勇往直前
人定胜天这句话
这一过程是怎样发生的？为何发生？让我们将镜头切回到历史的原境中。
的问题是：向着哪一位神，祈祷？
人定胜天是汉语成语，没有下一句。人定胜天释义有二种：广义上来说就是，人类可通过自身的力量去克服改变自然；狭义上来说就是，每个人都可以改变自己的命运。
梁启超《新罗马》六出：“小生每念物极必反，人定胜天，怯大敌者非丈夫，造时势者为俊杰，当仁不让，舍我其谁？”
《诗经·小雅·正月之四》：“民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。”朱熹《诗集传》解释说：“民方在危殆之中，视天梦梦，若无能为。不知此天理之未定故也。盖天地之间，阴阳相荡，髙下相倾，大小相使，此治乱祸福之所从生也。方其未定，何所不至！及其既定，人未有不为天所胜者。申包胥曰：人众则胜天，天定亦能胜人。而老子以为：天网恢恢，疏而不失。不然，天岂有所憎而祸之耶？适当其未定故耳。”
从语法上说，“人众者胜天”中的“者”字和“人定兮胜天”中的“兮”字一样，都是语气词，它告诉人们，“人众”两字和“人定”两字都不能断读。弄清楚了《史记•伍子胥传》中“天定亦能胜人”的“天定”是一个词，那么“天定亦能胜人”中的“定”字，不可能是助动词，也不能作“一定能够”的意思解释。否则，这个“一定能够”和后面的“亦能”二字重复，有画蛇添足之举。
在《大学》中有一段的话：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”从中可以充分理解“定”字的原始涵义。
(柚时1103)放下，是为了更好地前行
(2)人定胜天，凭借科学的力量，将来人类将更有力量战胜天灾。
(30)爱是无条件的！
这正是贝多芬晚期创作所要给出的回答。一个对世界、对人生、对艺术怀有坚定自信并取得成功的音乐家，随着暮年来临，重新开启自省之路，通过透彻的再次思索和体察，终于修炼成为一个洞悉世界、并达至涅槃的智慧哲人。如果说中期的贝多芬体现了“人定胜天”的宏伟气概，则晚期的贝多芬就达至“天人合一”的悠远境界。在前者，“人”与“天”形成对峙，经过硝烟弥漫的抗争，“人”的一方终胜出；在后者，“人”不再看重外在的胜负得失，而是与“天”求得和解，并终与“天”达成一致，从而获得内心的宁静。为此，自20世纪以来，开始有越来越多人意识到，贝多芬的晚年创作是该作曲家伟大的艺术结晶，其晚期风格是他伟大的艺术创造。
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人定胜天，事在人为的意思就是你要去努力，不管任何再难的事情，只要你做，通过各种渠道去努力奋斗，就一定可以胜利✌?这是一句励志的话，有些事情通过你的不懈努力可以实现，这些例子也有很多。但造化弄人，也有人再努力都没有成功，这样的例子也不少。虽说事在人为，但有些成功也还是要有一定的机遇的。
人定胜天所指的生肖是“猪”，因为黄昏指戌时，人定为亥时，亥为猪。因此人定胜天生肖指“猪”。
为您原创，请你参考：战天斗地鼓足干劲搞生产；齐心协力激发宏愿创佳绩。人定胜天
虽然风吹尘土，污浊的空气到处飞扬，但是将士们勇猛，大家酒后齐声高歌，歌中唱道，
今天的开场语是：事在人为，人定胜天。新龙洋轮是一艘我国自主开发建造的新一代节能环保型超大型油轮。然经过实际一个多月的航行和使用后，发现在设计上仍存在一些较大的缺陷，也印证了“实践是检验真理的标准”的道理。目前主要有两大难点问题，三台辅机的淡水冷却管系，设计时的缺陷。造成热水回流现象，导致辅机冷却系统高温，影响正常使用。主机、辅机的燃油自滤系统的电磁控制阀，安装位置紧贴高温的滤器，电磁控制阀因高温环境工作而频繁损坏，导致自动过滤系统需人工操作，无人机舱改为有人机舱。
“人定胜天”这个成语常被解释为“人类一定能够战胜自然”。其中，“人”指人类，“定”为一定能够，“胜”为战胜，“天”指自然，整个词组断读为“人／定／胜／天”。
夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意.
人定胜天，关键在于一个“定”字，此定字在广义上则表现为团结合作；狭义上则表现为人心安定。人心若能安定下来，不受外界干扰，不为外物所动，就能改变命运的造化。亦可引申为意志坚定的人，定能战胜一切困难。
人定胜天的意思
第一句指：指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。不要轻信一切事情都是上天决定好的，要相信人的力量！
这是“已知天命”的贝多芬留给世界的声音密令和精神遗嘱。这里面说了什么？又是如何诉说的？
@风中的厂长：我说川普是网红，没说错啊，他每天发博数量，哪个博主比得过？我看了许多分析他的文章，包括国外的分析，都是这么个意思。归根结底，他有一种别人没的东西，他得到了民心，这才是关键！至于对就业啊，经济啊的贡献，你们说的都对。
下一句是不尽长江滚滚来是诗人杜甫的名著登高全诗为风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.悲秋常作客,百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯收起
(出自)：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
风水轮回转。改革开放的春风吹遍祖国大地，使得这个八O后出生的女孩有了读书上学的机会。在其父母的含辛茹苦支持下完成了本科学业，继而读完了研究生，又被权力部门所聘用，并且还当上了干部。一改昔日这家人难以抬头做人的苦闷日子。时也命也，机遇造就了她今天的成就。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。事在人为：指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
在各自岗位上尽职尽责，无需豪言壮语，默默行动会诠释一切。
天，被古人认为是至高无上的，《周易》才有“天、地、人”之“三才”之学说。胜天——即高于“天”，重于“天”。
荀子反复论证了人通过一定努力可以掌握自己的命运这一观点，一味地迷信上天、屈从于命运，不如把它当成物来蓄养而控制它，顺应它而利用它。
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出处：清·刘鹗《老残游记续集》第二回：“死活存亡，听天由命去罢。”
(近义词)人定胜天、谋事在人
书堆很多了不知道看哪本，那就从手头的开始看起；单词总是背不完，那就不要去寻求捷径，从第一个开始背；旅行下不了决心，那就放弃攻略从订机票开始。打败焦虑的好办法，就是去做那些让你焦虑的事情。出发永远是有意义的事，去做就是了。(卢思浩)
将这三个概念或词组弄在一块是一对矛盾。虽然这三词都属意识范畴，但前两个有点推卸责任，不思进取，怨天尤人的含义。而后一个强调的是人只要努力奋斗，是没有战胜或克服不了的困难。
(19)近距离观察向日葵，密恐吗？
有谁能知在她父辈兄弟姐妹四人当中没有一人上过学读过书。原因很简单就是家庭出身成份不好。她的太祖父解放前是一个乡村中医外科医生，尤其善长调节刀枪伤。无论是军人或江湖人士受伤以后，只要将病人送来尽力抢救。故挣来不少田产，有能力将其大儿子送到县城上学读书。
(5)人到太空去旅行,这是人定胜天的一个特例。以人为本的理念实际上有三层含义。发展应当是以人为本的发展，而不应当是以物或以经济为本的发展发展应当是以绝大多数人为本的发展，而不应当是以少数人为本的发展发展应当是以个具有平等权利的个体人为本的发展人定胜天古代指“人心安定，人人都能安守自己的本分，人类体现出的凝聚力和力量能够超越自然界。”也就是“人定/胜/天”。宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到：“人定兮胜天，半壁久无胡日月”，其中的“兮”字为语气词，而“人定”是一个词。现代则多指“人类一定能够战胜自然”，因为人类是有智慧的生物。意思是，人的力量一定能够战胜大自然，但是这半壁江山，已经有多年没有胡人侵入过了。
他提出人应该执著的东西是“君臣之义，父子之亲，夫妇之别”，在天面前，应该“错天而思人”，也就是说不应该放弃自己应该付出的努力，而沉溺于对天的思慕当中。
自有人类以来，人类既与自然同行，又在相互依存同时也在相互竞争，不是它压倒人类，就是人类压倒它，并向它索取，向它讨要，所以自然总是被人们利用着，人类总是不会受大自然的束缚与摆布，必须要和自然作斗争。在人类力量还不够时上，还没有完全压倒它时，当然它会利用它的现有优势可以向人类讨价还价，受人类控制还有很大的不情愿，当人类又发展到一个程度之时，它的优势又会逐渐削弱。
人定胜天下一句是什么
总之，人类社会经过亿万年的发展，本身就是在矛盾中一路走来。命运、天意这些看不见摸不着的东西，似乎无时不在左右着每个人的行为。对于个人而言，要想掌握自己的命运，必须顺势而为抓住机遇，一味地怨天尤人于事无补，反而会误了个人的前程。(2020/08/21)
活在当下，行在今日。活在当下解释:简单地说就是“活在现在”,不去追忆过去的荣耀,也不悔恨过去的过错,更不去盲目的憧憬未来,活在幻想中.而是脚踏实地,好好把握珍惜今天,珍惜现在.生命只有一次,时间才是我们大的财富,而我们拥有的时间只有当下,拥有了现在,我们也就拥有了过去和未来.过好每一天,珍惜现在拥有的一切,活出自我,活得精彩.如果说下一句的话,解释里面的四字词应该可以做参考
夫全性保真，不亏其身，遭急迫难，精通于天。若乃未始出其宗者，何为而不成!夫死生同域，不可胁陵，勇武一人，为三军雄。彼直求名耳，而能自要者尚犹若此，又况夫宫天地，怀万物，而友造化，含至和，直偶于人形，观九钻知之所不知，而心未尝死者乎!”
若将前两个词放在一起，即:“时也命也，天意难违”，说明某个事物，在某些方面还是能说明一些问题的。
@真理点点子：少年时真以为世界上无法掩饰的就三样：咳嗽、贫穷和爱，当作箴言写在签名上。成年后才发现原来什么都无法掩饰。你受教育的程度、你的见识、你的目光短浅还是深远......其实都写在脸上。能掩饰得滴水不漏的神人，离发达也不远了。但咱们这种撒个小谎都磕磕巴巴的普通人，还是诚实一点比较可爱。
人定胜天的意思是，人入了定，就可以超越六道轮回，超越命运，超越老天。老天，阎罗王也束缚不了。
这个故事来自三国的赤壁之战。周瑜面对赤壁之战千钧一发重大时刻的到来，他虽与诸葛亮有火攻的默契并成为决心，但面对江北曹军的战舰，以及众多智谋之将，不禁忧心忡忡。“猛然想起这事上心，大叫一声，往后便倒，口吐鲜血”。周瑜吐血欠安，鲁肃引领诸葛亮帐中探望。诸葛亮初以“天有不测风云”试探，“瑜闻失色，乃作呻吟之状。”周瑜无招法，只有足智多谋、出奇制胜的诸葛亮能开出神奇的药方。诸葛亮密书十六字作解:“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风”。一语中的，打破天窗，周瑜顿觉病愈，而不能不惊叹诸葛亮是神人。诸葛亮自述端底:曾遇异人，传授《八门遁甲天书》，上可以呼风唤雨，役思驱神；中可以布阵排兵，安民定国;下可以趋吉避凶，全身远害。
如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。
与“心安茅屋稳，性定菜根香”意思相近，关键在于心安、性定。于佛家而言，就是禅定，“外离相为禅，内不乱为定，外若离相，心即不乱”。修得甚深禅定的人，即可以战胜天命的轮回。
众所周知，贝多芬的音乐创作可被明确地划分为早、中、晚三期。而人们熟悉、上演频率高的贝多芬作品是他的中期创作。音乐界已经达成共识，1802年之前可被看作是贝多芬的早期。此时的贝多芬虽已在维也纳显露才华，站稳脚跟，但创作内涵和风格尚显稚嫩。1802年至1803年间，贝多芬因患耳疾而经历了一场痛苦的精神危机——他几近崩溃，并写下一份《海立根施塔特遗嘱》。令后人永远感佩不已的是，凭借艺术的力量贝多芬战胜了自我，并由此步入创作的成熟期：也即贝多芬的中期。而标志这场精神胜利的一个物质性结晶，就是那部极为的《第三交响曲》(“英雄”)。
天的力量可以决定人，人为的力量，也能够克服自然阻碍，改造环境。
出处：西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
其实，“人定胜天”的正确断读应该是“人定／胜／天”。宋•刘过《龙洲集•襄央歌》中写到：“人定兮胜天，半壁久无胡日月”，其中的“兮”字为语气词，而“人定”是一个词，那么“定”就不是“一定能够”的意思了。
《史记·伍子胥传》中就有这样的记载。“始，伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后己。申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：“子之报雠，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂其无天道之极乎？”伍子胥曰：“为我谢申包胥曰：吾日暮涂远，吾故倒行而逆施之。”
1900年代，北京。同仁医院的出资人和创办人霍普金斯博士在为北京的穷人，好像是盲人诊病。
这话是古人讲的，解错了，古人这个话不是这个意思，古人说人定下来你就能胜天。这个定的意思是什么？就是佛经上讲的。
过去人们不敢想的，现在敢想了，过去不敢做的，认为是根本做不到的、是梦想，是神化，现在不但敢做而且做到了，变成了现实。比如过去传说的只有神仙才可以在天上飞来飞去，过去传说飞毛腿一日千里，过去《封神榜》上所写的千里眼、顺风耳，不是一一实现了吗？说不准今后的人类有的想搞下星球旅，有的甚至是不想在地球上生活了，要搬家到其它星球上去安家落户搞开发也未可知也。
我也曾这样祈求过神明，在地坛的老墙下，双手合满心敬畏(其实是满心功利)。但神明不为所动。是呀，恺撒尚且哀告无功，我是谁？古园寂静，你甚至能感到神明在傲慢地看着你，以风的穿流，以云的变幻，以野草和老树的轻响，以天高地远和时间的均匀与漫长……你只有接受这傲慢的逼迫，曾经和现在都要接受，从那悠久的空寂中听出回答。
没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。
与其他美食纪录片不同，《早餐中国》意不在呈现、精致、复杂的食材与工艺。它更接地气。专门在热闹的集市上、街边的小馆里，寻找每个中国人的清晨念想——早餐。这一季，导演率领团队来到山西、陕西、澳门、河南、黑龙江等地。寻找更多，地地道道的民间美味。《早餐中国》里的店铺，也许看起来并不起眼。没有富丽堂皇的装修，没有五花八门的宣传。但所谓，酒香不怕巷子深。恰恰就是在这些朴实低调的角落里，藏着懂老百姓口味的大厨。