请问一下，“鑫，森，淼，焱，众”这一类的字称作什么字啊?...
鑫:xīn, 森:sēn, 淼:miǎo， 焱:yàn, 一、五行 五行（wǔxíng｜five elements of metal,wood,water,fire and earth）：指金、木、水、火、土，古人认为这五种物质构成世界万物，中医用五行说明生理、病理上的种种现象，迷信的人用五行推算人的命运。 有意思的是，金、木、水、火、土的品字结构都是存在的。 01 鑫（xīn），财富兴盛。多用于商店牌号或人名。“金”本来就是财富，三个“金”字磊成金字塔形状，当然是财富兴盛了。“鑫”字大家一定是再熟悉不过了，现在还有很多商店／公司的名号中有这个字的。（所以，也有字典对“鑫”的解释为：商店字号及人名常用字，取金多兴盛的意思。“鑫”应该是富有的汉字。 02 森（sēn），树木众多；繁密。独木不成林，三个木指木（树木）很多，就是森林了。好象有不少公司喜欢“木林森”这个名字，我好像买过商标为“木林森”的皮鞋的。“木林森”体现了汉字的神奇。“森”是环保的汉字。 03 淼（miǎo），又作“渺”。本义是水大的样子。水面辽阔；微小、藐小。我印象中好像有“江淼”这个人，好像是九五新闻的，应该是师姐吧，看到这个名字时我第一感觉是，这个女生取名时大概算过命，大概五行缺水，所以取的名字水极多:) “淼”是滋润的汉字。 04 焱（yàn），火花、火焰。值得一提的是，“火”比“木”更有意思，“木”有木、林、森，“火”则有： 火【甲骨文字形象火焰。本义是物体燃烧所发的光、焰和热】； 炎【本义是火苗升腾，炎热、酷热】； 焱【火花、火焰】； 燚【燚（yì）火燃烧的样子，多用于人名】。“燚”应该是火的汉字。 05 垚（yáo）高。这个字不常见（所以使用智能拼音输入法打不出这个字，我觉得这个字比较生僻，用来做名字不合适，至少我是不会选择不好认的字做孩子名字的）。我偶尔见到的不是作为商店字号就是用于人名。“土”也有土、圭、垚。第一次看到“垚”，我望文生义猜想“垚”字应该是土多的意思（因为鑫、森、淼、焱基本上都有金多、木多、水多、火多的意思，所以我觉得鑫、森、淼、焱应该属于会意字），查字典才发现意思是“高”:)大概古人觉得很多土堆起来就很高了吧。“垚”应该是土的汉字。 二、六畜 六畜（liùchù｜six domestic animals: ox,horse,goat,pig,dog,fowl）：指六种家畜，牛、马、羊、猪、狗、鸡，都是被人驯化的一些动物；也泛指家畜。 本人马上要揭晓标题《哪个汉字牛？》的答案了。呵呵。不知从什么时候开始流行说“牛”，炒股的人都喜欢“牛市”讨厌“熊市”，“牛人”是说某人很牛很成功很有本钱，“瞧你那熊样”是骂人。说某某真“牛B”就是夸某人很了不得，网络上还有用“牛B闪闪”来形容酷（拽）得不得了的。写到这里，忽然想起读大学时，湖北钟祥的一个同学（ccnu中文九六）的口头禅是这样一句歇后语“两头母牛对屁股——比较牛B”，说这话时往往一副很牛B的样子，因为很多人都不知道“两头母牛对屁股”是什么意思而忍不住向他请教歇后语的下半句。看看，一个牛都这么牛，三个牛当然就不得了了。三个牛是什么字呢？ 06 犇（bēn），“奔”的异体字，意思是急走、跑；急着去做。牛的汉字当属“犇”，美中不足的是“犇”的字义不是特别牛。古人为何用三头牛来表示“奔跑”呢？我估计造字者曾目睹三头牛角斗你追我赶奋力奔跑的场景:)据说有球队的名字叫“犇牛队”的。如果名字牛，球队就牛的话，我强烈建议中国队改名为“犇牛队”。好像有个叫“牛犇”的，是个老艺术家，他在1983年凭《牧马人》获得第3届中国电影金鸡奖佳男配角奖。“犇”自然是牛的汉字。 07 骉（biāo），众马奔腾的样子。 08 羴（shān），“膻”的异体字。羊臊气，羊肉一类的气味。 09 猋（biāo）本意是狗奔跑的样子；迅速；通“飙”，暴风、旋风。猋升（飙升）的意思是急速上升。 六畜中的牛、马、羊、狗（犬）都有品字结构，猪和鸡却没有。看来，我们的老祖先比较歧视猪和鸡:) 10 麤（cū），“粗”的异体。《左传》中有这样的记载“粮则无矣，麤则有之。”鹿的品字结构意思是“粗”，我不大理解，不知道古人这样造字的原因。哪位高人知道答案的一定告诉我啊。谢谢了。 11 鱻（xiān），“鲜”的异体。古代指生鱼；新鲜、明丽的、（味道）美好、鲜美应时的食物。三个鱼表示新鲜是不错的创意。鱼的味道确实很鲜的:)在不少饭店都可以看到“鱻”字，让人看到店名就知道店里的特色菜是和鱼相关的（我就吃过，特色菜是水煮鱼），尽管大家不一定知道“鱻”的发音。我觉得“鱻”字是很好的一个字，比“麤”好。 说完三个鱼再来说说三个虫。花鸟虫鱼嘛。花、鸟没有品字结构，虫、鱼都有。 12 虫（chóng），“虫”的繁体。“虫”字多与昆虫、蛇等有关。甲骨文字形象蛇形，huǐ，即虺,是一种毒蛇。后为“虫”的简体。 我所知道的后一个和动物有关的品字结构的字是“赑”。 13 赑（bì）。赑屃（bìxì）：传说中的一种动物，像龟。旧时大石碑的基座多雕成它的形状；用力的样子。 三、一二三四五六七八九十……上中下人口手……日月水火山石田土……刀弓车舟 小学时代对我而言仿佛是曦皇时代的事了。依稀记得“一二三四五六七八九十……上中下人口手……日月水火山石田土……刀弓车舟”是我小学时识字的顺序。我所知道的后一些品字结构的字大概就是由这些常见字组成。 14 众（zhòng），本义是众人、大家。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“众”，甲骨文字形。像许多人在烈日下劳动。 人：“一撇一捺易写难做”是说“人”字好写难做，做人难。一个人是自己管自己，自我控制。 从：两个人就涉及到领导问题，后面的人跟随前面人的脚步。所以“从”的本义是随行、跟随。 众：三个人就涉及到管理和分工协作了。 15 品（pǐn），本义是众多。“品”从三口。口代表人，三个表多数，意即众多的人。 一个口，口， 两个口，吕，甲骨文字形，象脊骨形，是“膂”的本字。本义：脊梁骨 三个口，品 四个口，█（该字实在是打不出来）（jí），众口。 16 掱（pá），窃取别人身上的财物。掱手，同“扒手”。我觉得“掱”字造得相当好，几乎可以获得佳创意奖。“掱手”是什么？是小偷！小偷是什么？小偷就是我们常骂的“三只手”！所以说“掱”字很经典。我恨“掱手”，他们所做的无本生意就是将别人辛辛苦苦挣来的血汗钱“掱”为己有。“掱”是有创意的汉字。 17 劦（xié），众人协力。 18 晶（jīng）：甲骨文字形，从三日，表示光亮之意。本义：光亮，明亮。 19 磊（lěi）：会意。从三石。“三”非确数，表示很多。本义：石头多。我一直想不通为什么“磊”常用来名字。这个字意思并不是很好啊，石头多代表健康还是有钱还是有前途？都不是啊。如果“石”单指“玉石”的话，“磊”比“鑫”还能代表财富啊:) 20 奸（jiān）：“奸”的异体字。我觉得“奸”是衰的字。看看下面的典故就知道我这么评价的原因了。有人说可以反映出古代中国女性地位卑下，或许不无道理:)不过，很多意思美好的字也是“女”作偏旁的，譬如“好”。 奸，私也。——《说文》 奸，盗也。——《广雅》 奸，伪也。——《广雅》 寇贼奸宄。——《书·舜典》 用轨之财者为奸。——《国语·鲁语》 盗器为奸。——《左传·文公十八年》 多贼奸些。——《楚辞·招魂》。注:“恶也。” 是以其民饥寒并至，故为奸衺(xié同邪)。——《墨子·辞过》 荡渨湋之奸咎兮。——《梦辞·惜贤》。注:“乱在内曰奸。” 夫神者好和而恶奸。——《庄子·徐无鬼》。注:“私自许者奸也。” 故以刑治则民威，民威则无奸，无奸则民安其所乐。——《商君书·开塞》 21 聂（niè）：同“聂”。会意。从三耳。本义：附耳小语。 22 轰（hōng）：同“轰”。会意。从三车。本义：群车行驶声。 23 毳（cuì）：会意。从三毛。本义：鸟兽的细毛。 毳毛，医学上指人体表面除头发、阴毛、腋毛外，其他部位生的细毛。俗称“寒毛”。 24 矗（chù）：直立、高耸。我不大明白，“聂”“轰”都相应的简化为“聂”“轰”，为什么“矗”字没有用同样的方法简化——即：下面的两个“直”用“双”来替换:)这样不省掉了好多笔画吗？以“哭、休、盯、笔、众”为迷底的字迷迷面？
哭：一狗两口；休：人靠大树；盯：眼前识丁；笔：毛竹写字；众：三人搭梯。
【迷底】以“哭、休、盯、笔、众”为迷底的字迷迷面
【答案】 哭：一狗两口； 休：人靠大树； 盯：眼前识丁； 笔：毛竹写字； 众：三人搭梯.人字顶的字？
人字顶的字有：人，以，从，众，个、介、仑、今、仓、全、会、 合、企、伞、佘、余、佥、含、舍、仑、命、令、俞、龛、拿、盒、畲、禽、舒、念、愈、悆、剑、食、衾、仝、队、认、贞、欠，伦，论，俭，险，除，伞，仝，金等等我就认识这么多了有些查字典写也不认识，以后我还要加强学习多查字典学会拼音懂得字的含义。只有这样才能写得完整。
带人字的字有哪些？
全、从、众、怂、耸、认、黍、食、栓刚、拴、纵、鉴、闪、卒、箤、俎、创、怆、轮、纶、沦、仑、论、芲、囵、伦、丛、枞、從、蓯、队、诠、诠、荃、醛、筌、犬、欠、牵、签、氽、餐、苁、瀚、翰、会、喝、伙、盒、获、换、欢、唤、涣、焕、歓、奂、㪱、庾、摸、莫、歌、蛤、鸽……
从：[ cóng ] 、[ zòng ]
部首：人
笔画：四
五行：火
音序：C/Z
结构：左右
繁体：從
基础释义
[ cóng ]
1.依顺：顺～。盲～。～善如流。
2.采取，按照：～优。
3.跟随：愿～其后。
4.跟随的人：侍～。仆～。
5.参与：～业。～政。投笔～戎。
6.由，自：～古至今。～我做起。
7.次要的：主～。～犯。
8.宗族中次于至亲的亲属：～父（伯父、叔父的通称）。
9.中国魏以后，古代官品（有“”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。
10.姓。
[ zòng ]
1.古同“纵”，竖，直。
2.古同“纵”，放任。
泯然众人矣的众是什么意思？
“泯然众人矣”的“众”释义：众人，像平常人一样的意思。出处：出自王安石《临川先生文集》的《伤仲永》：“又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰‘泯然众人矣’。”句子释义：指人原来才华横溢，备受关注，后因才华尽失，不再受关注，变得和普通人一样了。原文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
识的形近字是哪个字？
(形声。从言。戠( zhí)声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义:知道;懂得)
同本义
識,知也。——《说文》
君子是识。——《诗·大雅·瞻卬》。笺:“知也。”
壹宥曰不识。——《周礼·司刺》
草荣识节和,木衰知风厉。——陶潜《桃花源诗》
知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。——《孙子·谋攻》
不识有诸?——《孟子·梁惠王上》
苟有险,余必下推车,子岂识之?——《左传·成公二年》
会意字口诀？
出:出去一看，山外有山。 明:日月齐照，大放光明。
尖:上小下大，形似山尖。 休:一人倚树，立足休息。
采:手在树上，采摘东西。 林:乔木丛生，成为树林。
众:三人团结，众志成城。 艳:色彩丰富，鲜艳美丽。
尘:小土为尘，尘土飞扬。 灾:室中失火，酿成火灾。
裕:有衣有谷，富裕之家。 苗:田间长草，植物幼苗。
掰:用手分物，掰为两截。 泪:眼睛流水，泪水汪汪。
功:出工有力，就会成功。 歪:不端不正，东倒西歪。