“爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈”，这些称呼，用你们当地的方言应该怎么说呢？
在唐山地区是这样称呼的:爷爷，奶奶，姥爷，姥姥，爸，妈。
为什么农村有些人去世后叫喜丧？
何为寿？六十甲子一轮回，人逢七十古来稀，八十而耄耋那才叫寿。何为喜？人逢喜事精神爽，喜不自胜乐开怀。人有五福临门:福禄寿喜财。生老病死乃是自然规律，也是不可改变的事实。人们常说:婚丧嫁娶传承了一代又一代。而红白喜事，咋老人去世又成了喜事呢？从客观讲，老人福寿双全，寿终正寝，也是新的轮回，顺天意。从主观来看，也是给儿女丢下一个包袱，这也是后辈一种解脱。
为什么农村人去世后叫喜丧？喜丧是指老人福寿双全，寿终正寝。喜丧的定义是什么？
并不是人人七老八十都能称之为"喜丧"。必须具备以下几个条件:
年纪必须是高寿，达到八十而耄耋之年。四世同堂，而且儿女双全。身体硬朗，无重大疾病，死后没有拖累子女们。生活中无忧无虑，在外人看来是有福之人。"喜丧"称之为老人是一种解脱，驾鹤西去。对儿女虽然说是一件痛心的事，但是天地轮回，那是不可避免的。喜从天降，老人认为不拖累孩子们这也是一种高境界。觉得自己也应该和另一半久别重逢了，作为孩子们也应该成全老人的心愿。为老人举办一场盛大的葬礼，让阴阳相隔的老夫老妻再次相聚，是不是一件从悲痛欲绝中感到一点欣慰。这可能就是一种牵挂吧，儿女们了却老人的心愿。你说;是不是一件大喜事。
喜丧而且姓好，很多人望尘莫及。七老八十儿女不健全，不能称喜丧。
在农村如果遇到儿孙满堂，而且是高寿之人。很多人觉得"陈"姓不错。如果寿终正寝，家里碗筷都是稀罕物。儿女们为了满足左邻右舍这一要求，要买很多碗回来，让家家讨个吉利。农村这种现象很常见，沾沾人家光嘛。
当然，也有人家，认为老人寿终正寝，可是，家里七零八落，怎么能称得上喜丧呢？入土为安得了。大家还是体谅理解为好，让死去的人走得心安理得，节哀顺变吧。
老人去世六十天有什么讲究？
丧葬习俗，北京通州区老人家去世60天家人要烧船的。用纸糊一纸船，六十日这天，在河边将装满烧纸的纸船焚烧，让老人过河有船可坐，通向天堂。其他地方风俗不一样，始我们客家人60天没有什么特别的风俗，讲"设七""
人死后为什么要守夜？守夜都有啥禁忌？
守夜又称守灵，中国民间丧礼习俗的一个重要环节。子女等人守在灵床或灵柩旁，三日而敛。守灵人日夜不能眠，长明灯一刻不能灭。
守夜的来历和习俗是怎样的，一起来看看。
守夜/守灵的来历西周《礼记·问丧》提到:"三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊。"
过去，亲人过世，子女等亲友过于哀伤悲痛，会趴在离世亲人身边痛苦，希望亲人可以死而复生，再回身边。过去讲究孝道，人之常情。
世俗不可夺人情，人情不可违天意。亲人会守在逝者身旁，一边守候不舍，一边渴望亲人复生。逝者三日不能复生，家人也就接受亲人离去的现实，后面开始准备丧礼。
后，圣人就定下这习俗。这就是初的守灵。
守夜/守灵习俗和讲究据《礼记》载，过去人们认为，人死后三天灵魂不散，会归家探望。子女亲人守候灵前，让逝者灵魂安息，或渴望复生奇迹。另有其他讲究。
①看守长明灯丨
人死游魂飘荡，会想念家人。家属担心逝者灵魂找不到家，就在灵柩前点上长明灯，指引灵魂回家。因此长明灯三日日夜不可以熄灭。看守长明灯是守夜原因之一。
②看护逝者遗体丨
过去人们生活环境更原始化，不像后来那么规整的庭院和房屋。如果不守夜，或有狗猫、老鼠、黄鼠狼等动物啃咬尸体。所以夜晚要看守。
③表陪伴、不舍和哀思丨
这三天，是离去亲人留在人间后的日子。家人日夜守在亲人灵柩旁，烧纸寄托哀思，有时家人还会边烧纸边念叨一些话。家人表达不舍和孝心，或说一些宽慰逝者的话语。
从心理上来说，三天守夜可让家属一起分担悲痛，相互宽慰，这样家人们情绪会减轻许多。
④等远方亲友回来祭奠，准备丧礼丨
很多时候，人死无征兆。三日而敛，让外地亲友有足够时间赶回参加丧礼。丧礼复杂，也要很多准备，也要请村人帮忙，甚至有的还要做法事。
守夜三天，灵前都是亲近的人，家人们也可以商量如何置办。在灵前当面告慰逝去亲人，把丧事办的妥当，让亲人安心而去。
⑤什么人才有资格守灵丨
守夜尽管是表达孝心，但也不是随便什么身份都可以守灵的。老习俗都有讲究。
首先，子女、孙子、孙女这些必须要守灵的。同推，儿媳妇和孙媳妇也是要守灵的。
过去子女多、亲属多，逝者家族的侄子、孙子等，这些都是有资格守灵的。
逝者的女婿也要守灵。这时是女婿们表孝心的时候，女婿不来，人家会笑话。我们鲁南有个习俗，后面丧礼仪式上，女婿们会一起出场行礼。谢礼的都是侄子和孙子辈，会故意"坑"姐夫们或姑父们，调侃让他们"出丑"。如果女婿不守灵，就会被抓住小辫子，让他们祭拜时笑场。
还有特殊情况。逝者儿子的至交好友，有时也或守夜。我没有叔伯，我奶奶过世时，我爸铁的好友陪着我爸，一起守夜三晚。
不能守灵的人☞ 有身孕或流产的女性。
上述讲民间风俗，不涉及特殊情况。另外，十里不同俗，不同地方或有区别是常情。
重情老兵为527位烈士战友守灵30载
守夜/守灵，是几千年老习俗。它的形成首先是人间亲情使然，在过去也有不得已的客观因素。现在守夜主要寄托哀思，以及等待远方亲友回家，丧礼置办也方便筹备。
三日而敛，是人间深情，是家人和亲属陪伴和追思逝者在人间的后时光。
农村白事开场说些什么比较好？
所谓农村白事开场白通常是指农村老人过世后，为其承办丧事的总管人员在例行追悼会议式开始之前和办丧宴席开餐上菜之前的开场表述讲话，一般以简明扼要，道明主题，简介告慰亡者，答谢友邻，安抚孝子为宜。下面笔者就拟文两例以供分享借鉴：
一，追悼会前的开场白：
尊敬的各位来宾，各位亲朋好友及帮忙的左邻右舍和师傅们大家好!
晴天霹雳，云雾低沉，苍天流泪，大地悲鸣。今天，我们大家怀着沉痛的心情到这里深切悼念平凡而伟大，勤劳而善良的XXX老大人（注意年老女的用老孺人，下同），并向前来悼念的每一位亲朋好友表示诚挚的谢意！XXX老大人生于___年___月__日，籍贯XX，他艰苦劳作了一生，不幸于_年_月_日_时_分，因病医治无与世长辞，享年__岁!
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，天有不择风云，人世间难免会有生离死别。尽管XXX老大人离咱们远去，但他的音容笑貌却永远留在咱们及他儿孙们的心中。XXX老大人的一生既是光辉的一生！也是勤劳节俭，艰苦奋斗的一生！他把自己的一生都无私的奉献给了养育他的这片热土。并在这片热土里立下了不朽的丰碑!生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美！这也正是XXX老大人一生的光辉写照!
在此，也期望其孝子贤孙们节哀顺便。把悲伤和痛苦化作动力，来继承XXX老大人生前未完成的遗志和未竟事业，把府上发扬光大！我坚信XⅩX老大人的在天之灵定会保佑其子孙后代人丁兴旺，家业繁荣！世代富贵安康！保佑所有的亲朋好友，人人平安!让咱们共同祝愿XXX老大人，在天堂的路上一路走好，九泉安息!
下面我宣布XXX老大人的追悼会仪式现在正式开始（然后按照追悼仪式的程序安排依次举行）;
二、办丧宴席开餐上菜前的开场白：
尊敬的各位来宾，各位亲朋好友，以及xxx老大人的生前好友同事，同志们，朋友们： 您们好！
今天，我们怀着无比沉痛的心情来参加xxx先生的告别宴。xxx老大人于__年__月__日__时__分不幸因病医治无与世长辞，享年__岁，现择于明天还山。 在这里，请允许我代表所有的来宾朋友，向xxx老大人的亲属表示深切的慰问，并请节哀顺变！为了感谢大家的鼎力相助，xxx老大人的亲属孝子在此特向所有的来宾亲朋跪行孝礼，拜致感谢。 同时在此略备粗肴薄酒，以诚表谢意！若有招待不周之地，敬请各位海涵见谅！再次感谢大家的莅临和帮助！ 谢谢各位！
老人临终前为什么会流眼泪？
老人临终流泪确实是常见现象，主要原因有如下几点。
第一，临终时，各种器官退化，衰老，泪腺无法控制，一旦液体产生，就容易流泪。
第二，临终时，脑部是后死亡的器官，这也是为什么现在有些法律判断死亡与否是以脑死亡为标准的原因。
脑部在临终前，会回忆一生重要的节点，其中无非是喜怒哀乐，酸甜苦辣，这些情绪都会流泪。
第三，人类是哭着来到这个世上，流着泪离开这个世界，一个轮回走完。
所以，不论时间长短，大家珍惜每人只有一次机会的旅行。
一般符合什么条件的老人去世是喜丧？有什么标准，讲究吗？
人死了，本来是悲痛的事。但有一些丧事被称为”喜丧”。转悲为喜，一定有它的理由，虽然沒有统一的标准，各地风俗也不一样。但只要有喜字，则必须要圆满，沒有缺憾。虽然每个人都必然各有各的死法，但死者各方面圆满，不留缺憾则可称为”喜丧”。
在我老家这个地方，早些时侯”喜丧”是有些讲究的。
1：年龄，时代不同，寿命必须是長者，按现在说八九十岁以上吧。
2：个人品德，或和睦乡里，或学有专长，虽没什么大的做为但口碑较佳。
3：子女家庭，父慈子孝，子女正派为人称道，为社会乡亲认可。
4：自然死亡，死者生前身体健康，属于自然死亡，而非横死或多年受罪。
当然，现在沒有那么多讲究了，一般八九十岁以上老人也可称做年龄上的”喜丧”。