为什么我们说“胡说八道”而不是胡说七道六道？
胡说八道，为什么不是七道六道？因为胡说和八道，都是有讲究的。
胡说所谓胡说，现在的解释就是随便乱说，比喻人说话不加分析，章口就来，不负责任。实际上，这个词来源于晋朝。西晋时八王之乱，塞外少数民族趁机入侵中原，晋廷难度，史称东晋。从此开始了北方少数民族与南方汉人政权对峙的黑暗时期。入侵的少数民族以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个部落为主，因此这一段时期也被叫做“五胡乱华”，当然了，现在叫少数民族南下。
为什么把少数民族叫胡呢？
其实自古以来，中原正确就把中国北方塞外以及西域民族称作“胡人”，比如战国赵武灵王的胡服骑射，就是穿着胡人的衣服骑马射箭。把这些地方传入中国的物品，通常冠以“胡”字，比如胡瓜，其实就是黄瓜。
后来胡的含义延伸了，用以泛指外族人。扯远了。
少数民族进入中原，除了战争和侵略以外，大的问题就在于文化交流，中原以儒家为正统，不论是治国还是修身，讲究的都是以儒家为中心的礼仪仁智信。但少数民族可没有学过什么儒家经典，就很豁达，想做什么就做什么，中原人就认为，和他们打交道真是太麻烦了，因为说话做事都没有标准，没有礼法。
后来，中原人就把胡人这一套做法，也通通冠以“胡”字，因为五胡乱华，再加上胡人做事儿没有规矩，一通乱来，这种行事作风就被叫做“胡乱”；说话没有礼法，想说什么就说什么，叫做“胡说”。
渐渐流传开来，就成了我们现在所讲的“胡说”。
八道八道有不同的说法，分别是道家八道和佛家的八正道。
道家八道
道家的修炼以长生不老和羽化成仙为目的，道家认为，要想达到目的，必须经历八个阶段的修炼：一为入道；二为学道；三为访道；四为修道；五为得道；六为传道；七为了道；八为成道。
佛家的八正道
是为正见、正志、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。按照佛家理论，修炼想要到达高的理想境界，必须要经历八正道。
胡说八道那么问题来了，胡人入侵中原，在文化交流上，他们不仅不懂儒家思想，也不懂道家，佛家倒是有一些僧人，会到中原传教，但你一个胡人，到汉人的地盘上宣传教义，语言就是个大问题，他自认为讲的都是高深佛法，汉人听起来就是叽哩哇啦。
而且按汉人的理解，佛家讲求的是慈悲，而胡人都是嗜杀成性的蛮族，他们又懂什么高深佛法呢？
因此就把这种行为称为“胡说八道”，用来表示没有根据、没有道理、不负责任地乱说。就如下图这位满嘴跑火车的大爷。
描述“家风”的词语有哪些？
描述“家风”的词语有哪些，常常用到：
爱老慈幼,敬老尊贤,安分守己,扶老携幼,一诺千金。
(1)爱老慈幼———释义:慈：慈爱。爱护老人与儿童
(2)敬老尊贤———释义:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
(3)安分守己———释义:分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。
(4)扶老携幼———释义:扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。
(5)一诺千金———释义:许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用。
用四字词语填空我（）地说：‘’帮助老人是我们小学生应该做的事？
不假思索我（不假思索）地说：‘’帮助老人是我们小学生应该做的事不假思索 [bù jiǎ sī suǒ] [释义] 假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
形容“流口水”的词语有哪些？
馋涎欲滴 ：口水。馋得口水都要滴下来了。形容极其贪馋的样子。也形容眼红。
垂涎三尺 ： 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容眼热。
垂涎欲滴：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
染指垂涎 ; 形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。
嘻皮涎脸 :形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。
涎脸涎皮:嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。同“涎皮涎脸”。
口水涟涟 :馋得连口水都要滴下来了。
涎言涎语；厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
涎玉沫珠;流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。
涎脸饧眼；嬉皮笑脸，挤眉弄眼。形容轻佻相。