【八度心情网】精选了人言可畏、人言可畏众口铄金什么意思等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
人言可畏
出处：宋·释普济《五灯会元》第十卷：“劝君不用镌顽石；路上行人口似碑。”
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
众志成城，众口一词，虽金石亦可熔化。
(解释)：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
拼音；人言可畏 ( rén yán kě wèi )；
姑娘唱着，随后又想到自己的哥哥们，想到若是几位哥哥知道仲子翻墙而入，一定也会责骂自己，也是又接着唱道：“心爱之人仲子呀，我请求你，不要爬上我家的院墙，也不要将我亲手种在院前的桑树弄坏了。并不是我疼惜这棵树，而是担心哥哥们会因此而责备我们。仲子啊，我时时刻刻都在将你思念，而是担心哥哥们要责骂我呀。”
重新审视我从公知粉到自干五的转变之路，除了被公知造谣蛊惑而一次次被打脸给打醒了以外，我更是发现这些人的其心可诛。从城管到医生，从警察到教师，看看这些人选取的攻击群体都是怎样的恶毒！当我们的医疗系统陷入无人继承的困境，当警察陷入不敢执法的难处，当老师不敢教书育人，这三个群体若是真的应了某些有心人的心思而瘫痪了，中国还能正常运转下去吗？中国还能发展下去吗？中国还有和平稳定的社会环境吗？
然而，先前已经说过，现在的报章的失了力量，却也是真的，不过我以为还没有到达如记者先生所自谦，竟至一钱不值，毫无责任的时候。
这个故事就让人总结出了人言可畏这个成语，指害怕别人背后的议论或者污蔑的话，也指背后的议论或诬蔑的话是很可怕的。
那不消说，更加是好极了，但我希望大家都有一本笔记簿，写下所尽的伟大的任务来，到得有了曾孙的时候，拿出来算一算，看看怎么样。
所以阮玲玉的死，和新闻记者是毫无关系的。
(出自)：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
我们都很清楚街市上是不可能会有老虎出没的，但是如果接二连三的有人煞有其事地说着同样的事情，我们的心底也就难免会产生怀疑，后甚至彻底相信街上真的有老虎存在。流言都是可怕的，它会像病毒一样在我们的身边蔓延开来，再加上一些好事之徒的添油加醋，初的一个无心之失很有可能就会演变成一场恐怖的“核爆炸”，摧毁一个人的名声甚至是一个团队的口碑，由此可见，流言的力量是多么可怕。
1934年，阮玲玉在主演蔡楚生执导的《新女性》时，蔡楚生对进步的追求、对被压迫妇女的同情和他的艺术才华使阮玲玉深为折服，而蔡楚生从阮玲玉深沉的表演中深深体会到了她的追求与向往。拍摄期间，两人都对彼此有爱意，但是都藏在了心里，没有言说。阮玲玉力图改变命运的努力落了空。
人言可畏的反义词：
人言可畏的反义词：；有口皆碑 ( yǒu kǒu jiē bēi )；释义：比喻人人称赞。；出处：宋·释普济《五灯会元》第十卷：“劝君不用镌顽石；路上行人口似碑。”；翻译：劝你不用雕刻功绩的石碑，路上人们的跨监管就是好的功绩碑。
你聪明会有人说你心机重
人言可畏也，一如张惠妹的歌曲《如果你也听说》，如果你也听说，会不会相信我？在那个年代，有多少人相信了她？近乎没有，于是，她留下了：“人言可畏”四字，飘然而去，留给人间的是，绝望！
自然，能试的勇者恐怕也多得很，不过他不屑，因为他有对于社会的伟大的任务。
意思就是她总是认为做好自己就可以了，不用在意别人的想法，哪里知道实际谣言还是可怕，把事实都传得面目全非。人言可畏的意思是人们的流言蜚语是很可怕的。言指流言蜚语，畏即怕。拼音：rényánkěwèi用法：作定语，谓语。近义词：众口铄金、流言蜚语反义词：有口皆碑、口碑载道出处：先秦·佚名《诗经·郑风·将仲子》：人之多言，亦可畏也。(翻译：人们的流言多了，也是很可怕的。)近义词：流言蜚语拼音：liúyánfēiyǔ释义：原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。出处：《礼记·儒行》：久不相见，闻流言不信。(翻译：很久没有看到了，听到关于你的流言并不相信。)
人言可畏众口铄金什么意思
所谓“人言可畏”是说很多人说的话是不一定靠谱的，尤其是流言蜚语、小道消息，传播得快，传着传着就变味了，甚至普通的小事也会传成大事或坏事，所以很令人可怕。
阮玲玉是第一个把“人言可畏”四个字连成为成语说的。
人言可畏是一个汉语成语。 人言可畏 读音：rén yán kě wèi 言：指流言蜚语。 畏：怕，意思是人们的流言蜚语是很可怕的。 人言可畏：“人之多言，亦可畏也”。
走自己的路，即便那人言可畏，也要坚定不移地去实现自己的梦想！
然后用TA当了多年二百五的
然而我想，自杀其实是不很容易，决没有我们不豫备自杀的人们所渺视的那么轻而易举的。倘有谁以为容易么，那么，你倒试试看!
人言可畏是别人对自己的评论或者是流言蜚语，十分可怕。这些流言蜚语，污蔑的话会让人害怕。
我并不是劝说各位不去伸张正义，我并没有这个意思。进入互联网世界十多年以来，我从典型公知粉，到现在自认的成熟自干我看过太多热门事件反转再反转再再反转再再再反转了。很多事情你是能够轻易看出炒作痕迹的，当这种炒作成为支配舆论的一种工具的时候，你，真的愿意被人当枪使？
人言可畏，所以我们一定要正确对待别人的议论
阮母为了让女儿接受教育，偷偷用自己辛苦攒下的积蓄送她入学，并要求女儿隐瞒身份。在学校举办的一次恳亲会中，阮玉英邀请母亲来参加，听她唱《慈母曲》，母亲为顾及女儿坐在后一排的角落里，演出一结束便匆匆离开，她害怕同学发现嘲笑女儿。然而在恳亲会的第二天，母亲被冤枉偷钱，玉英上学的事也败露了，这一天，母女俩被赶出张家，生活又跌入深渊。此时，玉英遇到她生命的第一个男人，也是纠缠她一生将她逼上绝路的男人——张达民。
这句话，开初是也曾惹起一点小风波的。有评论者，说是使她自杀之咎，可见也在日报记事对于她的诉讼事件的张扬;不久就有一位记者公开的反驳，以为现在的报纸的地位，舆论的威信，可怜极了，那里还有丝毫主宰谁的运命的力量，况且那些记载，大抵采自经官的事实，绝非捏造的谣言，旧报具在，可以复按。
阮玲玉，中国民国时期影星。阮玲玉有名的不仅仅有其一部部的影视作品，还有她那倔强的死亡与遗书。“人言可畏”四个字在中国电影史上留下了至今都难解的一桩疑案。其实阮玲玉的自杀本身就是利用舆论这把剑在进行反击。如果事实真的是阮玲玉被舆论攻击的无路可走，被逼无奈选择自杀来进行舆论反击的话，那么她当时所面对的舆论攻击究竟该有多么巨大？
案中的男人的年纪和相貌，是大抵写得老实的，一遇到女人，可就要发挥才藻了，不是“徐娘半老，风韵犹存”，就是“豆蔻年华，玲珑可爱”。
阮玲玉正在现身银幕，是一个大家认识的人，因此她更是给报章凑热闹的好材料，至少也可以增加一点销场。读者看了这些，有的想:“我虽然没有阮玲玉那么漂亮，却比她正经”；有的想:“我虽然不及阮玲玉的有本领，却比她出身高”；连自杀了之后，也还可以给人想:“我虽然没有阮玲玉的技艺，却比她有勇气，因为我没有自杀”。化几个铜元就发见了自己的优胜，那当然是很上算的。但靠演艺为生的人，一遇到公众发生了上述的前两种的感想，她就够走到末路了。所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢，那么，大概就会知道阮玲玉的以为“人言可畏”，是真的，或人的以为她的自杀，和新闻记事有关，也是真的。
但新闻记者的辩解，以为记载大抵采自经官的事实，却也是真的。
今天(4日)下午，山东省银山公安局(前身为“莱钢公安处”)官方微博发布通报称，接报警后，银山公安迅速出警到达现场，将嫌疑人控制。经初查，犯罪嫌疑人陈某携带凶器窜至莱钢医院，将医生李某砍伤，李某经抢救无死亡。
但靠演艺为生的人，一遇到公众发生了上述的前两种的感想，她就够走到末路了。
仲子哥啊你听我讲，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。哪是舍不得桑树啊，我是害怕我的兄长。仲子哥实在让我牵挂，但兄长的话也让我害怕。
你的人生只会有两种结果
拼音：rényánkěwèi
人言可畏的经典语句
今天，当我们清醒的认识到公知们究竟是怎样龌龊的一类人的时候，我真的觉得我们应该确立自己更加独立的思维，不要被舆论所操控，不要被人云亦云所左右。你在网上发的每一次言，说的每一句话，真的都是一把刀，而当千千万万把刀汇聚到一起的时候，真的会杀死人的！谨言不是让你不发言，而是让你真的理清孰是孰非后再发言。在有结果之前的随便发言，都是不负责任的舆论攻击，都是一次“人言可畏”，一次“众口铄金”！
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。
这哄动一时的事件，经过了一通空论，已经渐渐冷落了，只要《玲玉香消记》一停演，就如去年的艾霞自杀事件一样，完全烟消火灭。
(反义词)口碑载道、有口皆碑
众口铄金(zhòngkǒushuòjīn)
非要得到他人的肯定和评价；
走不通的路就不走了换个方向
山东莱芜一儿科医生被患者家属砍成重伤后身亡
你也永远不要跟一个二百五
多少人的关系变了是因为别人的嘴，不知我曾经死过谁的嘴，但是喜我者，我惜之！一百个人一百个版本，为了自己诋毁别人这样的人太多太多了。人言可畏，也不知道曾经死在谁的嘴下。我在别人嘴里是强势的，可如果不我要强，那曾经伤痕累累的我该何去何从。别人嘴里的那个人我不想认识！我认识的是当下的你！人言可贵．别人嘴里说出来了话也有一半是真言。
当医患关系紧张到极点，当警民矛盾不可调和，当师生关系势同水火，真正偷笑的究竟是站在前沿用语言攻击医生，攻击警察，攻击老师的我们网民？还是那些拿着扇子不断煽风点火的有心之人？
虽说不做亏心事，不怕鬼敲门，但流言蜚语真的可能毁掉一个人！你别吹牛说你根本不当回事儿，也许一两个人喷溅出的唾沫你能勉强接受，但众人哗喧指指点点、议论纷纷真的会让你抬不起头而怀疑人生。有一句话我们从小听到大：“走自己的路，让别人说去吧”，但是真正能做到的，古往今来又有多少人呢？想要做个不在意别人评价的人，就得拥有一颗强大的内心，且对所走之路有足够的自信，才能“任尔东西南北风”仍“咬定青山不放松”！
随着二人感情升温，她便搬进了唐季珊为她买下的一栋三层别墅里。难得享受一段安宁的时光，可好景不长，外界的各种舆论还有黄色小报消息都在出言中伤阮玲玉，甚至以莫须有的罪名诬告，将阮玲玉连同唐季珊一同卷入官司中，这是张达民和小报记者暗中勾结的报复，他见不得阮玲玉过得比他好。
有很多人因为控制不住自己表现的欲望，总喜欢用耸人听闻的言语来吸引别人的注意，一件小事到他的嘴里也会被说成无边的大事，没有的事业常常能乱说一气，口头上是痛快了，可是周围人的脸色却都变了。
修行不可談的事會招惹災禍上身的話、會妨礙他人修行的話、惡言惡語的話不要談，天機也不妄談;宗教、政治大事，不要說出口。
所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢，那么，大概就会知道阮玲玉的以为“人言可畏”，是真的，或人的以为她的自杀，和新闻记事有关，也是真的。
释义：大家都说同样的话，其力量足以能熔化金属。形容舆论力量的强大；亦指人多口杂，能混淆是非。
唐季珊是茶叶大王，商界的名人，他极其绅士，风度翩翩、善交际，还是联华公司的大股东，会讨阮玲玉欢心，对待其母和养女小玉又好，这极大地填补了她此时精神和心灵的空虚，几次相处下来，阮玲玉已经对他产生好感。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。
劝你不用刻在顽石上，路上的行人的口就像石碑一样。
人言可畏的心情说说
因为它对于更弱者如阮玲玉人，也还有左右她命运的若干力量的，这也就是说，它还能为恶，自然也还能为善。
出处：先秦·佚名《诗经·郑风·将仲子》：人之多言，亦可畏也。(翻译：人们的流言多了，也是很可怕的。)
但上述说法尚未得到医院或警方的证实。
现在的报章之不能像个报章，是真的;评论的不能逞心而谈，失了威力，也是真的，明眼人决不会过分的责备新闻记者。
越在意什么什么就越折磨你
虽说不做亏心事,不怕鬼敲门,但人言可畏,言谈举止,还是要注意些。
君君，河南焦作人，教师，热爱文学，音乐，旅行，诵读。热爱生活，善良博爱，愿用柔情温暖的声音，带给在迷茫中迷失的朋友们一丝慰藉……
|故事是这样开始的……
批評人會得惡報為師告訴徒兒，再也沒有比批評別人，更容易的事了，盡量不要批評他人，若徒兒批評有行道、行善、行功之人，或是正在修的人，這些惡報，還是會出現在徒兒自己的身上。
凡有谁自杀了，现在是总要受一通强毅的评论家的呵斥，阮玲玉当然也不在例外。
人言可畏的意思：言，指流言蜚语；人的流言蜚语是可怕的。出处：清，洪升《长生殿》：“遂蒙天眷，勉尔承恩，圣意虽浓，人言可畏，昨日要奴同进大内，再四辞归。”近义词：流言蜚语，人言籍籍。反义词：有口皆碑，口碑载道。例句：他们之间虽然是清白的，但是人言可畏，两人只好断绝交往。
别人放什么屁你都得接着
三人成虎(sānrénchénghǔ)生词本基本释义详细释义三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。贬义出处《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣；然而三人言而成虎。”例句文化大革命中，别有用心的人以讹传讹，～，致使不少好人受到迫害。近反义词近义词众口铄金三告投杼以讹传讹曾参杀人反义词眼见为实
翻译：众人团结一致，力量强大；众口一词可以混淆是非。
生活在上海这座城市的底层，妇女儿童又属于社会的弱势群体，为了满足基本的温饱，母亲只得到富人家做帮佣，年幼却懂事的小凤根也在自己力所能及的范围内帮母亲分担。这便是阮玲玉悲惨的童年时代。
据齐鲁晚报报道，受害医生三十多岁，男性，2日晚值夜班。妻子是医院护士，孩子刚上小学。
如果你的感慨分享错了人
(出自)：春秋·佚名《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
虽说不做亏心事,不怕鬼敲门,但人言可畏,言谈举止,还是要注意些。；
(出自)：春秋·左丘明《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”
人言可畏,众口铄金
化几个铜元就发见了自己的优胜，那当然是很上算的。
人言藉藉：指人们指责、攻击的话哪里都流传着。
人家可背的就是。别人听到了，你的事情，然后大家就一顿传开了。明天别人说啊，你是个的人，大家都觉得，啊，你是个好的人。如果有人说你是个坏的人，然后大家都知道啊，原来你是个很坏的人，完了，大家七嘴八舌的，随便你，一顿。一顿说。这就是人言可畏。
如果你的难过分享错了人
无论何时，鲁迅的文都让人感觉淋漓尽致地痛快透彻~人言可畏，但我们要无畏！
人言可畏(解释)人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。(出处)《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
人言可畏(rényánkěwèi)
人言可畏rényánkěwèi(解释)人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。(出处)《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”(结构)主谓式。(用法)用作贬义。一般作分句、宾语。(辨形)畏；不能写作“味”。(近义词)流言蜚语、人言藉藉(反义词)有口皆碑、口碑载道(例句)虽说不做亏心事；不怕鬼叫门；但～；言谈举止；都要注意些。
南怀瑾大师说“天地一耳听无尽”。修禅者对于世事，只带两个耳朵就可以了，你可以听他人所讲，听他人讲法、听他人讲世事、听他人讲他人，但是听完之后呢？要把它烂在心里，不要到处去散播。
用法：作定语，谓语。
然而中国的习惯，这些句子是摇笔即来，不假思索的，这时不但不会想到这也是玩弄着女性，并且也不会想到自己乃是人民的喉舌。
他被人诬告后形象也受到了影响，唉，真是人言可畏！
非要让别人感同身受你的经历。
仲子哥啊你听我言，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。哪是舍不得檀树啊，我是害怕邻人毁谗。仲子哥实在让我牵挂，但邻人毁谗也让我害怕。
如果你喜欢，记得星标我哦~
叫她奋斗吗?她没有报，怎么奋斗;有冤无头，有怨无主，和谁奋斗呢?我们又可以设身处地的想一想，那么，大概就又知她的以为“人言可畏”，是真的，或人的以为她的自杀，和新闻记事有关，也是真的。
上个月刚刚自杀的演员乔任梁，从其患病开始一直到他死后，这么长的时间都离不开“人言”这把锋利的剑在一剑一剑攻击着乔任梁，某种程度上来说，他也是死于“人言可畏”四个字之下。
人言可畏，人言猛于虎，众口铄金，我们都知道这些话的意思，但是又有几个人时刻记在心间了呢？在面对热门事件的时候，又有几个人能保持自己独立的思维，而做到不去人云亦云的跟风骂，跟风喷呢？
活佛師尊慈語(人言可畏要修德)
人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”言：指流言蜚语；畏：怕。人们的流言蜚语是很可怕的。所以：记住人言可畏“的意思是：请不要忘记人们的流言蜚语是多么可怕的.