木子不出头，念啥？
木不出头是：“不”字。
不，汉语一级字 ，读作bù或者fǒu，早见于甲骨文。其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
“不（bù）”在古代读入声。在普通话中，“不”在去声（四声）音节前读阳平（二声），其他声调音节前读去声。
核桃分心木都有什么功？治病功如何？
分心木又称核桃衣、核桃隔、胡桃夹，味苦、涩，性平，归脾、肾经，功补肾固精，缩尿止带，止血止痢，用于遗精滑泄，尿频尿急，崩漏，带下，泄泻，痢疾，《全国中草药汇编》记载本品“补肾涩精，主治肾虚遗精、滑精、遗尿”，《山西中药志》谓其“利尿清热，治淋病尿血，暑热泻痢”。
1、 调节肾虚不固引起的疾病
分心木苦涩收敛，功专固肾涩精，可用以调节肾气虚衰不能固涩所导致的男性遗精滑泄、女性崩漏、带下过多、遗尿、淋病、尿血、泄泻、痢疾，对肾虚引起的耳鸣耳聋、腰腿酸痛也有功，调节遗精可加补骨脂、枸杞、牡蛎、芡实等增强补肾固涩之力；调节淋病、尿血可加车前子、通草等利尿通淋药；调节肾虚腰腿酸痛、耳聋耳鸣可加杜仲、菟丝子、桑寄生等补益肾气之品。
2、 调节心血管疾病
近代名医施今墨先生认为分心木“善理胸膈之气而止疼痛”，可用以调节胸膈满闷、疼痛，心悸，气短及噎嗝之证，冠状动脉供血不足所引起的冠心病心绞痛、中老年阵发性心房纤颤及其他多种心脏疾病均可使用，与地锦草同用疗更佳。
3、 失眠多梦
本品可缓解失眠，改良睡眠质量，对心血管疾病所引起的难以入睡、睡后易醒、眠少多梦、恍惚不安果更佳，可单独水煎服或代茶饮，也可配伍生龙骨、生牡蛎、琥珀等重镇安神药同用。
4、 控制血糖
现代药理学研究表明本品具有降低血糖的作用，对糖尿病患者控制血糖有一定帮助。
值得注意的是，孕妇及胃肠功能较差者不宜服用此药，普通人群若服用本品后出现恶心、呕吐、胸闷、腹泻等也应及时停止使用。
文：广西国际壮医院男科岳增宝医师/北京中日友好医院男科王传航主任医师
左边一个木右边一个命读什么?拼音是什么样的？
左边一个木右边一个命读作:myeong，字:椧。
椧，是一个韩文吏读字。康熙字典、说文解字皆未收录此字。网友常常把这个字当作外星文（火星文）。
拼音:myeong
部首:木
部首笔画:4
总笔画:12
注音:ㄇㄧ ㄥ
基本信息
字结构:左右结构
五笔86:SWGB，五笔98:SWGB
仓颉:DOML
郑码:FOJY
四角号码:48927
统一码:U+6927
是否为常用字:否
姓名学:非姓氏
首尾分解:木命
笔顺编号:123434125152
笔顺读写:横、竖、撇、捺、撇、捺、横、竖、横折、横、横折钩、竖。
基本解释
椧
笕（jiǎn）
寺名:比椧寺在韩国庆州（韩国汉字）
解释
韩文吏读字。
木去掉一笔是什么字？
木去掉一笔的字是个、大。
“个”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为ɡè、gě，早见于秦朝小篆时代。在六书中属于形声字。“个”字基本含义为量词，如三个月，洗个澡；引申含义单独的，如个人，个性。
在日常使用中，“个”常用于代词，表示这，那，如个般，个侬。
字源演变：
“个”，初见于《说文》时代，篆书从竹,表示一根竹；固(gù)声，固有坚实义，表示用竹宜选坚实的。楷书从人(亻)表示单个的人或物；固声，固有四面闭塞意表示单个的人或物皆自成一体。“个”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
木字不露头怎么读？
不
拼音: bù
笔画: 4
部首: 一
五笔: i
基本解释不bù
副词。
用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。
单用，做否定性的回答：不，我不知道。
用在句末表疑问：他现在身体好不？
没有
不
fǒu
古同“否”，不如此，不然。
没有
笔画数：4；
部首：一；
笔顺编号：1324
木和石是什么字
『柘』 异体字：樜拼音：zhè 注音：ㄓㄜˋ部首：木 部首笔画：4 总笔画：9康熙字典笔画( 柘:9； )五笔86：SDG 五笔98：SDG 仓颉：DMR 四角号码：41962 UniCode：U+67D8 规范汉字编号：4142◎ 民俗参考汉字五行：木 是否为常用字：否姓名学：非姓氏◎ 字形结构[ 首尾分解查字 ]：木石(mushi) [ 汉字部件构造 ]：木石 [ 笔顺编号 ]：123413251[ 笔顺读写 ]：横竖撇捺横撇竖折横大家告诉我个字上边一个般下边一个木念什么呀？
你好，我是【不否答题】，很高兴为你解答。槃拼音：pán1. 同“盘”。2. 快乐：“昔文王不敢～于游田，以万人惟忧。”3. 姓。详细字义◎ 槃 pán〈名〉(1) (形声。从木,般声。本义:承盘,亦特指承水盘)(2) 同本义 [wooden tray]槃,承槃也。从木,般声。古文从金,籀文从皿,字亦作槃、作磐 。——《说文》少者奉槃。——《礼记·内则》执槃西面。——《仪礼·士虞礼》(3) 又如:槃匜(古代盥洗用具);槃盂(盘与盂);槃桉(盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案); 槃水(盘中之水)(4) 犁辕前可转动的部分耕槃,驾犁具也。——元· 王祯《农书》词性变化◎ 槃 pán〈形〉(1) 盘曲。如:槃木(盘曲不直的老树);槃回(蜿蜒盘曲);槃岐(指瓜蔓上蟠曲岐出的岔头);槃衍(盘曲延展貌);槃根(盘曲的木根);槃基(盘曲的山脚);槃深(盘曲深广);槃节(盘曲的树根、树节)(2) 快乐。如:槃桓(游乐);槃游(游乐);槃虞(娱乐)◎ 槃 pán〈动〉(1) 盘绕;屈曲增槃业峨。——《后汉书·班彪传》增槃崔嵬。——班固《西都赋》(2) 又如:槃曲(盘旋曲折);槃委(盘绕屈曲的样子);槃马(指跨马盘旋驰骋);槃旋(旋转);槃辟(盘旋进退)http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE6ZdicA7Zdic83.htm更多专业的科普知识，欢迎关注我。如果喜欢我的回答，也请给我赞或转发，你们的鼓励，是支持我写下去的动力，谢谢大家。