你的姓氏发源地是哪里？
万（wàn），中国姓氏之一，在我国姓氏人口排行榜位列第86位，属于大姓。万姓人口占全国总人口的0.42%，人口大于300万。如今，万姓主要集中在山东、江西、江苏、湖北等省，这四省万姓约占全国万姓人口的40%以上。
万姓之正源亦出于姬姓：周成王封同姓族人姬良夫于芮国。芮国为伯爵国，在春秋之时，芮伯万当国，因其姬妾众多，使他的母亲芮姜不满，将其驱赶到魏城（现在山西芮城）。他的后代以万为氏，称万姓，这是万姓的正源。（芮国在周襄王十二年（公元前640年），为秦穆公所吞灭。）
汉族源流1，亦源于姬姓：春秋时晋国大夫毕万，他的后代称万氏。在春秋时期，毕公高的后代毕万在晋国任大夫，在周惠王十六年(公元前661年)，毕万等人辅助晋献公消灭了耿国、霍国和魏国三个小诸候国，毕万以战功封于故魏城(现山西芮城)，因此他又称魏万，成为后来战国七雄之一魏国统治者的先祖。
2，源于子姓：商朝商王汤，设有万舞这种官职。万舞，就是万人之舞的意思，是商朝初大型礼仪的总指挥。史书记载，商汤是因“以万人而得天下”，一举击败夏桀，建商朝。万舞的后代，以祖先官职为氏，称万氏，这支万氏远远早于姬姓万氏。
3，源于任姓：战国时孟子弟子万章，属于以先祖名字为氏。万章，为任姓，全名任万，字子章，被后世称作万章。万章的后代，以先祖之名为氏，亦称万氏，他们也称为万氏正宗。
4，源于改名：在宋朝南仲丞相的幕客赵方的后代。在宋朝理宗时，有一名参议大臣为方岳，官授南仲丞相。他的幕僚中，有一幕僚名赵方，因名字中的“方”与方岳的姓氏有忌，因此改为赵万。在赵万的后代，亦称万氏。
5，源于地名：以居邑名为氏。
在古代有一个叫做弈叶的人，居住于阴山之北的万纽于山，他的后代地名为氏，亦称万氏。
少数民族源流1，源于鲜卑族。南北朝时北魏拓拔部的叶万氏、万纽于氏等部落，按照北魏孝文拓拔宏(元宏)的汉化政策，改为万氏。
2，源于蒙古族。蒙古族土默特氏，以部落为氏，土默特氏族在明代居中卫(今辽宁沈阳)，在清改汉姓为万氏和金氏等。
3，源于回 族。属于汉化改姓为氏。回族万氏，源出宛葛思谐音。万氏在回族中为数不多，清末的阿拉伯文书法家万景和为回族万氏。
4，源于满族。属于汉化改姓为氏。
满族图们氏，亦称图莫图氏，汉化后的后代多冠汉姓为万氏、图氏、门氏、莫氏等。
.满族瓦色氏，汉化后的后代多冠汉姓为万氏、瓦氏等。
满族万旒哈氏，汉化后的后代多冠汉姓为万氏。
5，源于鲜卑族的万俟氏。这种万姓读mò不读Wàn，也不可作“萬”。广东新会等地有此姓。
我想查出江西的万姓的源头，结果没查出。
冉姓辈分怎么排序？
冉氏总字派：永 裕 广 正 瑞 崇 隆 启 懋 光景 师 慕 立 本 定 志 明 良庆 衍 家 声 美 延 开 嗣 兆 长朝 中 顺 有 志 殷 勤 国 位 堂祥 尉 佩 梧 振 英 梓 悦 建 翎苑 袖 斌 康 梨 唯 晟 培 浩 朗
牛氏家谱排序
佳答案牛氏字辈谱 在所有的家谱中，内容不管如何简略，但字辈谱一定会有。字辈谱也称行辈字、、派语、派行诗等。它是用来表明世系的用字，也是为子孙起名时定下的辈序用字。这个字一般放在三字名的中间，也有少数姓名，三字中后一个字为辈序字。这种取名方法其他民族少有，是汉民族特有的。字辈谱用字是讲究的。一般是先辈人经过精心研究、共同讨论，才后确定，勒石以志。字辈谱一般都有用意，有说起。有些谱简直就是一首诗，寓意丰富。如牛弘后裔河南济源市西许村“牛氏家谱”(俗称天官牛)载:从37世起，字辈谱如下: 青芝龙源 林萃田丰 正恒怀宗 慧泽栋英 前两句述祖荫，祖上择福地而物华天宝，树榜样而人杰地灵。后两句是教子孙，要健身洁心，缅怀宗训，以大智大睿润泽东方，成为的栋梁英才 某支牛氏字辈:文清品正，吉祥家发。 某支打锅牛字辈:文积德成思梦，芳显青山日月明。 山东梁山牛氏字辈:大清正学永，昌斯文恒存。 河南济源牛氏字辈:青芝龙源，林萃田丰，正恒怀宗，慧泽栋英。 湖北十堰郧西及黄冈浠水某支打锅牛字辈:士朝宗国贤绍家邦 忠孝文理顺 培林清传恩言朝常 宗先学道克 树法宜宗孔,家铭继世昌,诗书倍兴道,兰桂延士方 陇西家乘孝友堂湖南祁东牛氏家辈:安定宏家庆/先儒锡有光/贤良惟式序/忠孝永嗣芳/ 祖德纪传勇 河北省涿州的牛,是山西洪桐打锅牛,字辈谱:贯,亚,伯,志,林,井,玉,成. 山东古滕牛氏族谱近12世字谱辈:成、安、廷、允、传、家、广、善、士、恒、毓、光 山东淄博淄川龙泉的，我们这现有的是玉 泰 运 兴 胜， 安徽淮北 正 心 孝 友 付 贵 才 华 文清品正，吉祥家发。 山东潍坊，牛，金水木火土。金，金;水，满、清、志;木，茂、栋、根;火，炳;土，坤。 玉、福、臣、文、长 玉、振、国、洪 念,洪,福,阎,家.庆 、忠、昔、福、德、耀、盛、时 山东牛氏字辈:同逢圣世,庆展得华,延长宗绪,振兴涣发 河北字辈:惠、文、春、其、书、国， 福太守永平世司马懿为什么总是为八王之乱背锅？
司马家族从魏手中夺得政权，前几棒传续的还算平安，包括晋未立朝时，司马懿死后，司马师为抚军大将军，独揽大权，后司马师早死，司马昭继之为大将军，司马师无子，原本想让过继自司马昭的齐王攸承嗣家族血统，但司马攸也英年早逝，于是司马昭另一子司马炎顺利接班。待到正式当了皇帝的司马炎把皇位传位给了惠帝，虽一波三折，也仅是司马炎顾虑痴儿的智商不够，但不会有刀光剑影。惠帝以后，情况便复杂了，定太子，换太子，腥风血雨弥漫开来。晋室大的乱戏是“八王之乱”，这个乱范围之广，时间之长，反复之多，杀戮之残忍，史上极为少见。正是因为这个乱，晋的国本便动摇了，从此开始走下坡路，王朝的朝气一点一点黯然失色。
人们大多只知有“八王之乱”这个事，但理清这场乱局怕是不易，其原因在于“王”太多，记住这些王的名字都得下一番功夫。王多的原因是司马氏的生育能力太强，且其男孩太多。正史记载，司马懿兄弟等8人封王，儿子辈5人封王，司马昭儿子辈6人封王，仅司马孚一支，竟有25人封王，武帝儿子13位封王。儿子多，除了当皇帝、太子的，都要封王，王便多起来，王又生儿子，除袭王位者外，有点本事的又有可能封王。这些产生分封制的宗族封王，随历史的进程，早已忘却了当初枝繁叶茂，拱卫皇权的初衷，反而成为动乱之源，“八王之乱”便是典型的案例。《晋书》论评：“有晋之分封子弟，实树乱阶。”确为至理之言。
晋惠帝这个痴儿皇帝本身智商便低，又遇到个专权狠毒狭隘的贾南风皇后，已够倒霉的了，还得面对爷爷辈、叔父辈、兄弟辈、子侄辈那么一大堆王，这局面的确够他应付的了。且看“八王之乱”的八个王：汝南王司马亮、赵王司马伦是司马懿的儿子，河间王司马颙是司马懿弟弟司马孚的儿子，这三位是他的叔父；楚王司马玮、长沙王司马乂、成都王司马颖是武帝司马炎的儿子，这三位是他的弟弟；齐王司马冏是司马昭的儿子，东海王司马越是司马懿弟弟司马馗的孙子，这两位是他的叔叔，尤其是齐王司马冏的父亲司马攸，当初比他父亲司马炎更有资格继承皇位。
细观这些闹腾的王，还都有些本事，有些个体的综合素质还不差，至少大都超过晋惠帝，大都是先由皇帝下诏或矫诏进宫的，初时作为皇帝依仗的力量位踞中枢，渐渐滋长野心，或大权独揽，或干脆将皇帝踢开自己干。照理说，这也没什么不正当的，反正都是司马氏血统，只是骄纵起来，谁也不服谁的气。闹腾的是司马家族的事，遭殃的是百姓，还有那些各为其主稀里糊涂不知为谁打仗而死的军士。
人们通常用万马奔腾形容气象万千，而这万马厮杀便将神州大地搞得昏天黑地了。据说当年司马懿问卦，相士说司马会亡于牛，司马懿便将身边叫牛姓的大将杀了，以图司马江山万代永传，不料同槽之马相互残杀，给外来者钻了空子。后来逼东晋后一个皇帝禅让的，正是刘裕。撇开这些阴阳八卦不谈，不管真真假假，根子还在马马相斗。与诸葛亮斗智的司马懿无论怎么老谋深算，恐怕也没想到子孙众多给后代带来这么多麻烦，而且还颠覆了江山，早知如此，还不如保持单脉相传，免得众马争斗不止。晋号称以孝治天下，意图以“孝”的理念维系家族的团结，但是在权力争夺中，孝道的大旗后却成了一张遮羞布。
由此看来祸根就在司马懿子孙太多了。
冉姓是不是不乱辈的
我也姓冉，老家是辽宁的，我现内蒙赤峰，占广字不知道对不对