鏊蛰是什么意思
鏊〈名〉小鏊煎饼的鏊子部首：金部 部首笔画：8笔笔画：10划 总笔画数：18笔笔顺：横横竖横折撇撇横撇捺撇捺横横竖捺撇横拼音：ao‵ zi 形声。字从敖，从金，敖亦声。“敖”义为“抬高”、“抬升”。“金”与“敖”联合起来表示“一种中部隆起的金属锅具”。本义：中部隆起的烙饼工具。别名： 鏊 子 煎饼鏊子, 俗称鏊子或鏊盘 [griddle]烙饼的器具，用铸铁做成，平面圆形，中心稍凸。是一种从远古相传至今的食工具，生产饼类，史称（鏊饼）煎饼，又称烙饼、烙馍等。山东、山西等北方地区民间常用。鏊子，顾名思义，是形同大龟而来，大鳌而得名，中高边低。范全在那里叫苦叫屈,如热鏊上蚂蚁,没走一头处。――《水浒传》又如:鏊砚(鏊形的砚台)蛰，动物冬眠，藏起来不吃不动：入～。惊～。～伏。～虫。蛰：zhé此意旧读zhí，台湾除惊蛰外仍保留此读。词析：形声。从虫，执声。本义：动物冬眠，藏起来不食不动。释义：同本义 [hibernate]蛰，藏也。——《说文》蛰，静也。——《尔雅》蛰虫始振。——《吕氏春秋·孟春》龙蛇之蛰，以存身也。——《易·系辞下》。虞注：“蛰，潜藏也。”什么是痛风？
痛风的定义痛风是由于嘌呤代谢紊乱，尿酸产生过多或尿酸排泄减少，血尿酸水平持续增高导致尿酸盐结晶沉积于关节及软组织所致的代谢性疾病，而高尿酸血症是痛风病变发展中的一个阶段，有关研究数据统计约有5%-12%的高尿酸血症会发展成为痛风。
体内尿酸的来源生物细胞核中的遗传物质DNA和细胞质中的RNA是由几十万、几百万甚至几千万个核苷酸组成的，而核苷酸是由嘌呤碱或嘧啶碱基、核糖或脱氧核糖以及磷酸3种物质组成的化合物。当核苷酸氧化分解后的产物之一就是嘌呤，所以说嘌呤是细胞的组成成分，人体体内产生嘌呤后，会在肝脏中再次氧化成为尿酸。
尿酸的排泄正常情况下，人体内的尿酸约有1200毫克，，每天也会新生成约750mg，每天排泄量约为500-1000mg，基本上会保持一个动态平衡的状态。其中2/3的量会经肾脏随尿液排出体外，1/3经肠道内分解，后通过粪便和汗液一起排出体外。
而人体内的尿酸是由于摄入了食物中的嘌呤（也是蛋白质的中间代谢产物），以及体内自身代谢产生的。由于尿酸易沉积于关节、结缔组织和肾脏，时间久了就容易产生“痛风石”的堆积，导致关节畸形和尿酸结石，严重的话还会影响肾功能健康以及心血管等并发症。
痛风的调节痛风其实是一种可以的难治性疾病，但是有些人周而复始的发作，久久不能痊愈，其实通过药物的调节外，可以通过饮食等非药物来调节。控制饮食能在一定程度上起到降尿酸和预防痛风急性发作的作用。
痛风患者可以优选低嘌呤饮食，还需兼顾到优质蛋白质，碳水化合物以及热量的合理均衡。
痛风的饮食原则1、优选选择低嘌呤含量的食物：例如精细面食等谷类，蛋类，牛奶和蔬菜，例如卷心菜，胡萝卜，黄瓜，青菜，南瓜，茄子等。
2、 不吃动物内脏、肉汁，浓汤等高嘌呤含量的食物。
3、避免饮酒，例如啤酒、白酒等酒类
4、尽量少吃或不吃菌类，豆类以及豆制品。
5、嘌呤易溶于水，如果吃肉类前可以先煮下，减少嘌呤含量后再食用。
6、根据自己的需求来选择食物，达到均衡均衡营养的摄入。
7、 定期检查自己的血尿酸，控制并稳定尿酸水平，达到标准范围，也可以使用较小的剂量控制尿酸水平。
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上敖下虫啥字？
上敖下虫是汉字“螯”，读áo。“敖”义为抬高、抬升。“敖”和“虫”联合起来表示“具有高节肢足的虫子”，比如：螃蟹、螳螂、虾等。 “螯”本义是节足动物的第一对脚，分为两歧，像钳子一样能开能合，可以用来取食和自卫。“螯”为形声字。字从敖，从虫，敖亦声。笔画数：16；部首：虫；
求“猲狙”的解释？
注：“囗”指写不出来的字 南山经卷一： 1。狌々：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走 2。鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙 3。旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋 4。鲑：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾 5。类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒 6。犭尃訑：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏 7。尚付：鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无 8。九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊 9。灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑。 10。赤鱬：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥 11。狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功 12。鴸鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土 13。长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水 14。猾囗：兽，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇 15。彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人 16。患：兽，其状如羊而无口，不可杀也 17。蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人 18。瞿如：鸟，其状如而白首，三足、人面，其鸣自号也 19。虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔 20。凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁 21。鲭鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱 22。颙：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱 南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身 西山经卷二 1。[左羊右咸]羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊 2。虫渠：鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴 3。肥囗：蛇，六足四翼，见则天下大旱 4。赤鷩：鸟，可以御火 5。葱聋：兽，其状如羊而赤鬣 6。鴖：鸟，其状如翠而赤喙，可以御火 7。鳢鱼：鱼，其状如鳖，其音如羊 8。肥遗：鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠 9。豪彘：兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端 10。嚣：兽，其状如禺而长臂，善投 11。橐[上非下巴]：鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷 12。溪边：兽，其状如狗，席其皮者不蛊 13。栎：鸟，其状如鹑，黑文而赤翁，食之已瘿 14。犭婴如：兽，其状如鹿而白尾，马足人手而四角 15。数斯：鸟，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿 16。[上敏下牛]：兽，其状如牛，而苍黑大目 17。鹦鹉：鸟，状如鸮，青羽赤喙，人舌能言 18。鸓：鸟，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火 19。鸾鸟：鸟，其状如翟而五采文，见则天下安宁 20。朱厌：兽，其状如猿，而白首赤足，见则大兵 21。白豪：其状如蜂，大如鸳鸯，:兽 22。多罗罗：鸟，是食人 23。蛮蛮：兽，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，见则天下大水 24。钦丕：鸟，化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵 25。鼓：神，兽后变鸟，其状如人面而龙身，亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱 26。文鳐鱼：鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰 27。招司：神，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴 28。天神一：神，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵 29。陆吾：神，其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也 30。土蝼：兽，其状如羊而四角，是食人 31。钦原：鸟，其状如蜂，大如鸳鸯，蠚鸟兽则死，蠚木则枯 32。鹑鸟：鸟，是司帝之百服 33。[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如蛇而四足，是食鱼 34。天神二：其神状如人而豹尾 35。西王母：神，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残 36。狡：兽，其状如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，见则其国大穰 37。胜遇：鸟，其状如翟而赤，其音如录，见则其国大水 38。白帝少昊：神 39。狰：兽，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石 40。毕文：鸟，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，其鸣自叫也，见则其邑有譌火 41。天狗：兽其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶 42。彳敖彳因：兽，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有 43。鸱：鸟，一首而三身，其状如乐 44。耆童：神，其音常如钟磬 45。帝江：神，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞 46。红光：神 47。讠雚：兽，其状如狸，一目而三尾，其音如{大集}百声，是可以御凶，服之已瘅 48。鵸余：鸟，其状如乌，五采而赤文，三首六尾而善笑，服之使人不厌，是自为牝牡，食之不疽，又可以御凶 49。当扈：鸟，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目 50。白狼、白虎、白鹿：兽 51。白雉、白翟、鸮：鸟 52。光鬼：神，其状人面兽身，一足一手，其音如钦 53。冉遗之鱼：鱼，鱼身蛇首六足，其目如观耳，食之使人不眯，可以御凶 54。交：兽，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵 55。穷奇：兽，其状如牛，猬毛，音如獆狗，是食人 56。嬴鱼：鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水 57。鳋鱼：鱼，其状如囗鱼，动则其邑有大兵 58。[上如下鱼]魮之鱼：鱼，其状如覆铫，鸟首而鱼翼，音如磬石之声，是生珠玉 59。孰湖：兽，其状马身而鸟翼，入面蛇尾，是好举人 60。囗：鸟，其状如鸮而人面，蜼身犬尾，其名自号也，见则其邑大旱 经过西山之见神，人面马身（十神），人面牛身（七神）、人面龙身、羊身人面北山经卷三 1。滑鱼：鱼，其状如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣 2。水马：兽，其状如马，文臂牛尾，其音如呼 3。雚疏：兽，其状如马，一角有错，可以辟火 4。囗鱼：鱼，其状如鸡而赤毛，三尾六足四首，其音如鹊，食之可以已忧 5。何罗之鱼：鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈 6。孟槐：兽，其状如貆而赤毫，其音如榴榴，可以御凶 7。习々之鱼：鱼，其状如鹊而十翼，鳞皆在羽端，其音如鹊，可以御火，食之不瘅 8。[左鹿右霝]羊：兽 9。蕃：鸟 10。橐驼：兽 11。窝：鸟，状如鼠而鸟翼，其音如羊，可以御兵 12。耳鼠：兽，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飞，食之不采，又可以御百毒 13。孟极：兽，其状如豹，而文题白身，是善伏，其鸣自呼 14。幽鴳：兽，其状如禺而文身，善笑，见人则卧，其鸣自呼 15。足訾：兽，其状如禺而有鬣，牛尾、文臂、马虒，见人则呼，其鸣自呼 16。：鸟，群居而朋飞，其毛如雌雉，其鸣自呼，食之已风 17。诸犍：兽，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，善吒，行则衔其尾 18。白鵺：鸟，其状如雉，而文首、白翼、黄足，食之已嗌痛，可以已痸 19。那父：兽，其状如牛而白尾，其音如詨 20。竦斯：鸟，其状如雌雉而人面，见人则跃，其鸣自呼也 21。旄牛：兽，基状如牛，而四节生毛 22。长蛇：蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝 23。柝鸠、尸鸠：鸟 24。赤鲑：鱼 25。窥窳：兽，其状如牛，而赤身、人面、马足，其音如婴儿，是食人 26。市々之鱼：鱼，食之杀人 27。巢鱼：鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣 28。山魈：兽，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其行如风，见则天下大风 29。诸怀：兽，其状如牛，而四角、人、耳、彘耳，基音如鸣雁，是食人 30。鮨鱼：鱼，鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂 31。肥遗：与某种鸟同名，这次是蛇，一首两身，见则其国大旱 32。狕：兽，其状如豹而文首， 33。闾麋：兽 34。鮆鱼：鱼，其状如囗而赤麟，其音如叱，食之不骄 35。孛马：兽，牛尾而白身，一角，其音如呼 36。狍鸮：兽，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，是食人 37。独囗：兽，其状如虎，而白身犬首，马尾彘鬣 38。[左冒右鸟]：鸟，其状如乌，人面，宵飞而昼伏，食之已曷 39。居暨：兽，其状如囗而赤毛，其音如豚 40。嚣：与某种兽同名，这次是鸟，其状如夸父，四翼、一目、犬尾，其音如鹊，食之已腹痛，可以止衕 41。[左马右军]：兽，其状如囗羊而四角，马尾而有距，善还，其名自詨 42。囗：鸟，其状台鹊，白身、赤尾、六足，是善惊，其鸣自詨 43。人鱼：鱼，其状如[左鱼右帝]鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾 44。天马：兽，其状如白犬而黑头，见人则飞，其鸣自詨（==||||||||||||||||||） 45。鶌鶋：其状如乌，首白而身青、足黄，其名自詨，食之不饥，可以已寓 46。飞鼠：兽，其状如兔而鼠首，以其背飞 47。领胡：兽，其状如牛而尾，其颈囗，其状如句瞿，其鸣自詨，食之已狂 48。象蛇：鸟，其状如赤雉，而五采以文，是自为牝牡，其名自詨 49。臽父之鱼：鱼，其状如鲋鱼，鱼首而彘身，食之已呕 50。酸与：鸟，其状如蛇，而四翼、六目、六足，其鸣自詨，见则其邑有恐 51。鸪[左上羽左下白右鸟]：鸟，其状如乌而白文，食之不灂 52。黄鸟：鸟，其状如枭白首，其鸣自詨，食之不妒 53。精卫：鸟，其状如乌，文首、白喙、赤足，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫 54。东々：兽，其状如羊，一角一目，目在耳后，其鸣自詨 55。橐囗：兽 56。鹠：鸟 57。师鱼：鱼，食之杀人 58。獂：兽，其状如牛而三足，其鸣自詨 59。罴：兽，其状如麋，其川在尾上 60。蒲夷之鱼：鱼 61。朋蛇：蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱 三次经过北山依次所见之神：人面蛇身、马身人面（二十神）、彘身人面（十四神）、彘身而八足蛇尾（十神）东山经卷四 1。鳙鳙之鱼：鱼，其状如梨牛，其音如彘鸣 2。从从:兽，其状如犬，六足，其鸣自詨 3。(此虫)鼠:其状如鸡而鼠毛，见则其邑大旱 4。箴鱼:鱼，其状如囗，其喙如箴，食之无疫疾 5。鳡鱼:鱼 6。之鱼:鱼 7。无名兽:兽，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水 8。[左虫右庸]:鱼，其状如黄蛇，鱼翼，出入有光，见则其邑大旱 9。狪々:兽，其状如豚而有珠，其鸣自詨 10。軨々:兽，其状如牛而虎文，其音如钦,其鸣自詨,见则天下大水 11。珠鳖鱼:鱼，其状如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠 12。犰狳:兽，其状如菟而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，其鸣自詨，见则螽蝗为败 13。朱獳：兽，其状如狐而鱼翼，其鸣自詨，见则其国有恐 14。囗鹕：鸟，其状如鸳鸯而人足，其鸣自詨，见则其国多土功 15。獙々：兽，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，见则天下大旱 16。蠪侄：兽，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，其音如婴儿，是食人 17。峳々：兽，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，见则其国多狡客 18。絜钅句：鸟，其状如凫而鼠尾，善登木，见则其国多疫 19。囗胡：兽，其状如麋而鱼目，其鸣自詨 20。寐鱼：鱼 21。囗鲔：鱼 22。鮯々之鱼：鱼，其状如鲤。而六足鸟尾，其名自詨 23。精精：兽，其状如牛而马尾，其鸣自詨 24。猲狙：其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，是食人 25。鬿誉：鸟，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，亦食人 26。鱃鱼：鱼，其状如鲤而大首，食者不疣 27。茈鱼：鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜食之不费 28。薄鱼：鱼，其状如鳣鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱 29。当康：兽，其状如豚而有牙，其鸣自詨，见则天下大穰 30。[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光。其音如鸳鸯，见则天下大旱（已经在西山出现过了） 31。合囗：兽，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其音如婴儿，食人，亦食虫蛇，见则天下大水 32。蜚：兽，其状如牜而白首，一目而蛇尾，行水则竭，行草则死，见则天下大疫 四次经过北山依次所见之神：人身龙首、兽身人面载觡、人身而羊角、中山经卷五 1。[左上革左下夫右能]：兽，其状如囗鼠而文题，食之已瘿 2。豪鱼：鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣 3。飞鱼1：鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕 4。朏朏：兽，其状如狸，而白尾有鬣，养之可以已忧 5。鹖：鸟 6。鸣蛇：蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱 7。化蛇：兽，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见其邑大水 8。蠪蚔：兽，其状如彘而有角，其音如号，食之不眯 9。马腹：兽，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人 10。夫诸：兽，其状如白鹿而四角，见则其邑大水 11。驾鸟：鸟 12。鴢：鸟，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子 13。飞鱼2：鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵 14。[上鹿下言]：兽，其状如貉而人目 15。犀渠：兽，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人 16。犭颉：兽，其状如獳犬而有鳞，其毛如彘鬣 17。[左鸟右大]：鸟，其状如录，食之已垫 18。麖：兽 19。骄虫：神，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐，其祠之 20。鸰[左要右鸟]：鸟，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，其鸣自呼，服之不眯 21。旋龟：龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木 22。修辟之鱼：鱼，状如黾而白喙，其音如鸱，食之已白癣 23。无条/黄棘：兽，黄华而不实，服之不字 24。三足龟：龟，食者无大疾，可以已肿 25。鯩鱼：鱼，黑文，其状如鲋，食得不睡 26。[左月右上关右下鱼]鱼：鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘 27。[左鱼右帝]鱼：鱼，状如囗蜼而长距，足白而对，食者无蛊疾，可以御兵 28。文鱼：鱼 29。鲛鱼：鱼 30。[上单左下虫右下虫]围：神，其状如人面，羊角虎爪，恒游于睢漳之渊，出入有光 31。白鷮：鸟 32。计蒙：神，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨 33。涉[上单左下虫右下虫]：神，其状人身而方面三足 34。[左矛右勺]：兽 35。豕鹿：兽 36。良龟：龟 37。[上鱼下黾]：鱼 38。夔牛：兽 39。[左执右鱼]鱼：鱼， 40。窃脂：鸟，状如鸮而赤身白首，可以御火 41。犭也狼：兽，其状如狐，而白尾长耳，见则国内有兵 42。猨蜼：兽 43。跂踵：鸟，其状如鸮，而一足彘尾，见则其国大疫 44。雍和：兽，其状如蝯，赤目，赤喙，黄身，见则国有大恐 45。耕父：神，常游清泠之渊，出入有光，见则其国为败 46。鸩：鸟，其状如雉，恒食蜚 47。婴勺：鸟，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鸣自呼 48。青耕：鸟，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，可以御疫，其鸣自叫 49。獜：兽，其状如犬，虎爪有甲，善駚[左分右牛}]，食者不风 50。犭戾：兽，其状如囗{音汇，猬的意思}，赤如丹火，见则其国大疫 51。狙如：兽，状如鼣鼠，白耳白喙，见则其国有大兵 52。犭多即：兽，其状如膜大，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火 53。梁渠：兽，其状如狸，而白首虎爪，见则其国有大兵 54。[左鸟右只]鵌：鸟，其状如乌而赤足，可以御火 55。闻獜：兽，其状如彘，黄身、白头、白尾，见则天下大风 56。于儿：兽，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光 57。蓐：兽，其状如龟，而白身赤首，是可以御火 58。熏池：神 59。[左鬼右申]武罗：神，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉 60。吉神泰逢：神，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也 经过中山依次所见之神：人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首 给我个邮箱，发给你，有点多
熬去四个点加虫念什么
螯 [áo] 二声 基本释义是节足动物的第一对脚。螯形声。“敖”义为“抬高”、“抬升”。“敖”与“虫”联合起来表示“具有高节肢足的虫子”。本义：具有高节肢足的虫子（如螃蟹、螳螂等）。如何理解庄子的“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不系之，舟，虚而敖游者。”这句话？
“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也”。
这句话出自《庄子·列御寇》。如果从字面理解，说的是才华出众的人，会为才华所累，自然比别人多付出很多辛劳；有智慧的人，由于懂得许多宇宙人生的道理，便会思虑过多，每日殚精竭虑，忧愁苦思。而无能者呢，因为无所希求，故饱食终日，闲而遨游，无所羁绊，如一艘不系之舟，逍遥自在，好不惬意……
这么说，难道人人不作不为，不学无术，人生反而更美好？非也！先让我们来了解庄子乃何许人也？
庄子可是历史上了不起的大人物，是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。他与众所周知的另一位伟大人物老子并称为“老庄”，可见，他也称得上是道家学派的鼻祖。那么问题来了，既然是伟大的哲学家，思想家，文学家，怎会有如此消极的言论？
这要从庄子追求的境界说起，庄子是极为注重个人价值的，心内之物远远贵重于外物。其主张“天人合一”和“清静无为”，在这个境界里面，一切都是虚的，都是假的。
然所谓的“虚”和所谓的“假”，又是辩证、相对而言的。
例如道家学派“无为而治”的政治主张，难道一个统治阶层，真的什么都不做，就能够把治理好吗？大错特错！那样会天下大乱。
所谓无为而治，就是通过无为而达到天下大治。
“无为”并非是无所作为，而是以无为而有为。讲究的是一种精神层面的统治方法，统治者身先士卒，用自己的德行去教化民众，完善社会的制度框架及道德体系。
不过多的干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。 历史上的太平盛世、宏图大业，都是在道家无为而治指导下取得。
因此，有书君对“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也”的理解，结合《庄子·列御寇》全文，是为庄子对人所表现的状态，及其境界的描述。
所谓巧者劳而智者忧，是指某些人的才华和智慧，停留在表层，比较在意灵巧，聪明，富贵，权势这些为世人所看重的东西。因此，为了维持自己认为重要的东西，必然多些劳碌和忧虑。在有书君以为，此等属于悟道不深之人，执着于外在之物，自然无法解脱。
而“无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”“无能者”，不指真正的无能者，可作“无为”的同等理解。此处的无能者，思想已经达到不同一般的境界，对于外物无所执，无所求，物来则应，过去不留，大道至简。
综上所述，庄子意在告诫世人，应孜孜不倦地学习，不断地修为，发现真理。真正无为大德之人，通晓世事循环之天理，顺应环境与自然，不为结果所羁绊，强调平和在修为中的意义，尽人事而应天命。修为至此等境界，“饱食而遨游，泛若不系之舟，”岂不快哉！
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螯和鳌的区别？
鳖俗称甲鱼、水鱼、团鱼和王八等，卵生爬行动物，水陆两栖生活。鳖肉味鲜美、营养丰富，有清热养阴，平肝熄风，软坚散结的果。鳖不仅是餐桌上的美味佳肴，而且是一种用途很广的滋补药品。中国现存主要有中华鳖、山瑞鳖、斑鳖、鼋，其中以中华鳖为常见。
鳌是汉族传说中海里的大龟或大鳖。一种说法是龟头鲤鱼尾的鱼龙；另一种说法是海里的大龟；还有一种说法是龙之九子的老大，相传“龙生九子，鳌占头”，为龙头，龟身，麒麟尾。
1、鳖外形似龟。鳖的外形呈椭圆形，比龟更扁平，从外形颜色观察，鳖通常背际和四肢呈暗绿色，有的背面浅褐色，腹面白里透红。其头像龟，它的背腹甲上着生柔软的外膜，没有 乌龟般的条纹，也较乌龟为软。周围是柔软细腻的裙边。肢各生五爪。头颈和四肢可以伸缩。
2、鳖是 变温动物，水陆 两栖，用肺呼吸。喜生活在江河、湖泊、池塘中。常浮到水面，伸出吻尖进行呼吸，也常在陆地活动晒背。鳖对外界温度变化十分敏感，生活规律与外界温度变化有着密切的关系，10～12℃时，鳖进入冬眠，杭嘉湖地区每年11月中旬到次年的4月中旬前后是鳖的 冬眠期。春季水温上升到15℃左右时，从冬眠中逐渐苏醒并开始摄食。
3、鳌：字从敖，从黾，敖亦声。“敖”意为“抬高”、“抬升”。“黾”意为“吃食少而繁殖多”。“敖”与“黾”联合起来表示“一种喜欢抬头行走或游泳的吃食少繁殖多的动物”。