一个木字旁加个差字，是什么字？
木字旁，桃，桥，棋，树，林，校，森，木，杏，本，棉，柳，李，机，杆，架，朵，相，枪，梢，杨，植，枝，柱，查，梳，楼，椿，村，根，梁，概，橱，榻，梨，朽，椅，板，橙，株，柏，棚，样，棵，核，极，棱，橘，杯，模，枫，椰，染，渠，柴，桉、桉、柏、柏、杯、标、彬、槟、栟、柄、柄、材、梣、柴、柽、枨、椿、枞、村、枣，松，术，枢。
差字旁，搓，磋，蹉，嗟，鎈，髊，褨，暛，鹺，傞，醝，蒫，艖，嫅，齹，縒，嵳，槎，瑳，嵯，鹾，溠，瘥。
我国乐器中一,二,三,四,五,六根弦的乐器名分别是什么？
谢谢邀请！我国乐器中一,二,三,四,五,六根弦的乐器名分别是：
一根弦：独弦琴
二根弦：二胡、椰胡、京胡、高胡、板胡、马头琴
三根弦：月琴
四根弦：琵琶、四胡、阮、提琴
五根弦：热瓦普、早起五弦古琴
六根弦：吉他、六弦琴
除上述六根弦以外，还有七根弦，多根弦的，一起学习一下吧！
以下附加：
七根弦：古琴，
古琴，又称“文武七弦琴”是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。中国的传统文化认为，天上有五星，地上有五行，世上的声响有五音，因此在原始时代神农氏“削桐为琴、绳丝为弦”，创造了初的琴。当时只有五弦：宫、商、角、徵、羽，象征着金、木、水、火、土。，它便有了五弦。后来，周文王为悼念死去的儿子伯邑考而增加了一根弦；周武王讨伐商纣时，为了增加士气又增添了一根弦。古琴也由此而产生，距今天已经有5000年的历史了。七弦琴——中国古琴，音色深邃而宏，造型沉稳而美，内心里蕴藏了无穷秘密，琴弦上振动着千古风骚。
还有多弦的：
古筝，
古筝的构造主要是一弦一柱和多弦多柱，主要分为琴身和琴弦两部分，现在古筝的弦数多数是19弦至26弦之间，有很多种规格，在民间使用较为普遍的是13弦和16弦的，但是经过改良以后就有18弦，19弦，21弦，23弦和25弦的规格。
古筝根据规格的不同弦的数量也就不同，不同弦数的古筝也有不同的音色。
竖琴，
竖琴使用大谱表记谱，乐器所拥有的音与它由低至高排列的47根弦（有的竖琴有46或48根弦）一样多，即拥有自(b)C(1)至g(4)47个音、六个半八度的宽广音域。所有的音按自然七声音阶排列，定弦基调为(b)C大调。
竖琴（英：harp，意：Arpa，德：Harfe），是一种大型拨弦乐器，是现代管弦乐团的重要乐器之一。竖琴可作独奏、重奏和合奏，属多功能的复音乐器。其流传地区甚广，在欧洲、美洲和亚洲等地区亦有出现竖琴类的乐器。竖琴在古埃及称为贝尼琴，古希腊和古罗马称为里拉琴，中国又有一种称之为箜篌的竖琴。
《红楼梦》中凤姐的判词“一从二令三人木”是什么意思？
“一从二令三人木”确实是出自王熙凤的判词，但是，如果简单地把它认为是围绕着王熙凤个人结局的预言，那就无论如何也不能完全正确地理解出这句话的真正含义了。事实上，对它的解读，历来尽显千奇百怪，五花八门。
书中，在写观赏“红楼梦”十二支曲子时，警幻仙姑对宝玉说：“此曲……或咏叹一人，或感怀一事。”其实主要还是借人说事，借表面对人物的咏叹，来感怀隐藏在背后的真事。判词与“十二支”是相互对应的，自然也是咏人为次，感事为主。
更重要的是，要正确理解“一从二令三人木”，还要注意两点：第一，不能孤立地只看这一句，需要将它放入整首判词中一起理解，甚至还须与“十二钗判词”的其它判词有紧密的连系；第二，判词是用谶语隐语形式写出来的，如果按诗词的思维逻辑，理解起来肯定会出现偏差。
王熙凤的四句判词是：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
关于“凡鸟”有这样一个典故，曹魏后期，嵇康的哥哥嵇喜，因攀附权贵而被清流们看不起。一天，吕安前去拜访嵇康，得知嵇康不在，转身就要离开，嵇喜忙挽留时，吕安在门上写了一个大大的”鳯”字，“凰”字拆开就是“凡鸟”，意在讽刺嵇喜庸俗。这里当然是用来指王熙凤。
“末世“在这里也很关键，到底是的末世，还是家族的末世呢？主流红学认为是包衣曹家的末世，而嵇喜被讽刺为“凡鸟”之时，正处于曹魏末期，显然是王朝的末世，而非家族之末世。
“都知爱慕此生才“，看上去很简单易懂，其实并不太好理解。“都知”指的是谁？“此生才”指的又会是谁呢？这就要连系到前一句中嵇喜被清流认为是“凡鸟”，本句仍然与嵇喜有关，因为他虽然被清流们看不起，但在当时，更多的人却称赞嵇喜有“当世之才”。
而在判词中所显示的，时人对嵇喜有两种截然不同的看法，也是隐指王熙凤或者说她影射之人，在当时人们的心目中，同样有两种截然不同的形象。正是这种分裂的形象，加上书中写她“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，贾母笑她是“泼皮破落户儿”，同时还不认得字，又心狠手辣，一直以来，就有许多红楼研究者认为王熙凤影射魏忠贤。而判词的前两句，也确实在用嵇喜暗隐魏忠贤，就象嵇喜一样，魏忠贤也一直被自称清流的东林党人所看不起，可在当时却有更多势力之人在追捧他，称他功绩超过了伊尹周公。
同时，嵇喜的“当世之才”的“当世”自然是指“魏”国，在这里正好可以被用来暗隐魏忠贤之“魏”，“嵇喜”之“喜”又与“熹宗”之“熹”同音，不也是在以这种巧合在暗隐魏忠贤于熹宗时期弄权乱政吗？
“一从二令三人木”，既然前两句是用嵇喜暗隐魏忠贤，那么本句就不是象主流红学专家认为的那样，王熙凤对于贾琏一是顺从，二是命令，三是被休弃了。嵇喜被认为是“凡鸟”有“当世之才”时，正处于曹魏的“末世”，而魏忠贤也处于明朝的“末世”之际。
可是，这个“末世”有没有具体所指呢？在秦可卿判词中写道“箕裘颓堕皆从敬”，敬指贾敬，谐音“嘉靖”，“一从”即“皆从敬”，隐指从嘉靖二十一年“任寅宫变”开始的，朱明王朝进入衰退和末世。“令”为发号施令之人，“二令”则是指嘉靖帝的儿子明穆宗朱载坖，和孙子明神宗朱翊均。
“三人”为“泰”字的上半部分，隐指“泰昌”帝朱常洛，“木”则指天启帝朱由校和崇祯帝朱由检，因为他俩名字中都带“木”旁。也就是说，“一从二令三人木”所代表的是，明朝自1542年“壬寅宫变”进入末世，共经历了世宗、穆宗、神宗、光宗、熹宗、毅宗六个时期。
“哭向金陵事更哀”，隐喻的是明朝进入末世的一个结果，和历史节点。自嘉靖二十一年（1542年）进入末世后，共经历了一百零二年，终于在崇祯十七年（1644年）三月十九日，随着朱由检在煤山自缢殉国而宣告灭亡。在这种悲痛凄惨的景况下，大臣们不得不于一个多月后推举福王朱由崧在金陵（南京）建立了南明弘光政权。
所以说，王熙凤的判词，既不是对王熙凤后结局的预言，也不能简单地看作是写魏忠贤的个人经历。而是在隐藏一个末世的历史时期与节点，当然也由于魏忠贤的乱政擅权，更加速了明朝的灭亡。
bpmf与6个单韵母的拼读？
ba八，拔，靶，爸。bo波，博，播，簸。bi逼，鼻，笔，币。bu逋，不，补，步。b.p都不能和e.v在一起拼读。
pa啪，爬，怕。po泼，婆，破。pi坯，皮，媲，屁。pu铺，葡，普，瀑。
ma妈，嘛，马，骂。mo摸，馍，抹，墨。me么。mi咪，弥，米，蜜。mu模，牡，木。m不能和v相拼。
fa发，罚，法，珐。fo佛，坲。fu夫，福，辅，父。f不能和e.i.v这三个韵母相拼。
核桃分心木都有什么功？治病功如何？
分心木又称核桃衣、核桃隔、胡桃夹，味苦、涩，性平，归脾、肾经，功补肾固精，缩尿止带，止血止痢，用于遗精滑泄，尿频尿急，崩漏，带下，泄泻，痢疾，《全国中草药汇编》记载本品“补肾涩精，主治肾虚遗精、滑精、遗尿”，《山西中药志》谓其“利尿清热，治淋病尿血，暑热泻痢”。
1、 调节肾虚不固引起的疾病
分心木苦涩收敛，功专固肾涩精，可用以调节肾气虚衰不能固涩所导致的男性遗精滑泄、女性崩漏、带下过多、遗尿、淋病、尿血、泄泻、痢疾，对肾虚引起的耳鸣耳聋、腰腿酸痛也有功，调节遗精可加补骨脂、枸杞、牡蛎、芡实等增强补肾固涩之力；调节淋病、尿血可加车前子、通草等利尿通淋药；调节肾虚腰腿酸痛、耳聋耳鸣可加杜仲、菟丝子、桑寄生等补益肾气之品。
2、 调节心血管疾病
近代名医施今墨先生认为分心木“善理胸膈之气而止疼痛”，可用以调节胸膈满闷、疼痛，心悸，气短及噎嗝之证，冠状动脉供血不足所引起的冠心病心绞痛、中老年阵发性心房纤颤及其他多种心脏疾病均可使用，与地锦草同用疗更佳。
3、 失眠多梦
本品可缓解失眠，改良睡眠质量，对心血管疾病所引起的难以入睡、睡后易醒、眠少多梦、恍惚不安果更佳，可单独水煎服或代茶饮，也可配伍生龙骨、生牡蛎、琥珀等重镇安神药同用。
4、 控制血糖
现代药理学研究表明本品具有降低血糖的作用，对糖尿病患者控制血糖有一定帮助。
值得注意的是，孕妇及胃肠功能较差者不宜服用此药，普通人群若服用本品后出现恶心、呕吐、胸闷、腹泻等也应及时停止使用。
文：广西国际壮医院男科岳增宝医师/北京中日友好医院男科王传航主任医师
木字右边一个乐字怎读？
木字右边一个乐字读“栎”字。
栎，汉语生僻字。
拼音：lì，yuè
注音：ㄌㄧˋ,ㄩㄝˋ
部首：木
笔画：9
笔顺：横、竖、撇、点、撇、竖折/竖弯、竖钩、撇、点
结构：左右结构
繁简：櫟
五行：木
五笔：SQIY
四角：42994
仓颉：DHVD
姓名学：姓
异体字：6ADF,3C1B,
笔顺编号：123435234
部外笔画：5
详细解释
文言文解释
[ lì ]
栎树，乔木或灌木，叶子有锯齿或分裂，柔荑花序，果实为坚果。种类很多，如栓皮栎、麻栎等。通称橡树。
[ yuè ]
栎阳（Yuèyáng），地名，在陕西。