人死后道士唱的经文
人死后道士唱的经文是道家经文。道士一般念的经，都有往生咒、超度经等，但是从人逝世之后，先有入殓的下葬的超度经，有解冤咒、有救苦经、有弟子经、有酆都谶，逢七天还有报七经，有的还做普渡、拜七斗。这些经都是在死者逝世后为死者超度亡魂、阴间开路、祈求死者来生、保佑死者亲人等等作用。具体的经书由于宗教派别不同，经书不同。看到的道士估计是正一道教的，可以吃肉喝酒结婚生子的，正一教又分很多，江浙那一带大多是清微教，两湖两广有清微教和灵宝教，各地不同。谁知道死人时候和尚念的什么经?(经的名字)
一般念往生咒就够了。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝好听的？楼主心不诚，小心下去了。。心经，观音咒，大悲咒，都不错，很庄严，自己去bt上找吧，很多的。修观音菩萨普门品，具体要念哪些经?哪些经一定要用念，才能...
楼上答的不错。你修普门品 和去西方是两回事。1，修普门品，直接读诵《普门品》这个经文，或者抄写、背诵，因为此一品经文比较短，完全可以背诵下来，读一遍也只要五分钟。别看短短一篇普门品，威力也大，同样能与观音菩萨感通，得加持、求生净土。常诵《普门品》可救三灾八难，三灾指水灾、火灾、风灾。八难指王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、毒虫难。普门品的功德利益，可分为三点来解释: 一、知普济沉沦，普济沉沦就是普遍救济沉沦的众生。在这部普门品里，说明观音菩萨，冥中感应，或现身说法，在一切时一切处，救度众生，使众生离苦得乐，这就是菩萨普济沉沦的事实。我们凡夫，都是沉沦在生死苦海中，而日夜受著种种苦恼煎迫的。在这茫茫苦海中，观世音菩萨就是我们的依怙者!大家知道观世音菩萨，是普济沉沦的，那就得赶快登上菩萨大慈悲愿的舟航，接受菩萨的救济! 二、令称名得益，称名得益就是称念观世音菩萨的圣号，能得到感应的利益。观世音菩萨是普遍济度众生的。他对于众生，没有怨亲之分，也没有贫富贵贱之别，可是只有一个条件，那就是要称念观世音菩萨的圣号，才能得到观世音菩萨的感应。大家知道称名得益的道理之后，就得常常虔诚称念观世音菩萨的圣号，祈求观世音菩萨的救苦救难! 三、启吾人兴慈，兴慈就是发起慈悲心。在普门品里，记载著观音菩萨救度众生的道理，这就是阐扬菩萨慈悲的心肠。我们研究了知之后，应该要启发本性的良知，发起大慈悲心，像观世音菩萨一样，发愿救度众生才对!也唯有以观世音菩萨的慈悲心为自己的心，以观世音菩萨的宏愿为自己的志愿，法菩萨，行菩萨道，救度众生，才能达成信仰观世音菩萨，研究这部普门品的真实意义。(净心法师语)2，你现在年轻，可以一直持诵普门品，但到老年，肯定是普门品加念南无阿弥陀佛圣号来求生西方。3，哪些经一定要用念，才能去西方极乐世界?--没有规定一定要念哪种经，佛讲的八万四千法门、八万四千部经，都是佛经，念哪本都能感通佛菩萨，都能去西方，就像条条大路通罗马。因西方极乐世界是阿弥陀佛的国土，所以念“阿弥陀佛”是直接、短的一条，也就是净土法门，一心专念阿弥陀佛。但是一般年轻人不会只守牢一句阿弥陀佛佛号，会念些其他经、咒，这都可以，也都能以此求生净土。能不能去净土，取决于:1，你的信(信心、深信不疑)2，你的愿(深切、坚定的求生西方的愿)3，你的行(长时间的实践-就是修行，坚持不懈，临终才能往生西方，光是说说要去，没有行动，也去不了)，要三者结合，就能去了。4，加一条，一个感应例子:(你也可自己搜索网上:普门品感应，很多感应例子)念《普门品》的感应摘自佛门网十年前，一个朋友给我寄来几本佛书，使我开始认识佛教，当时认为佛教只是一门宗教，其中就有介绍观音灵感事迹的，但当时只当故事书看罢了。 一晃十年过去了，这十年中经历佛教所说的“生，老，病，死，苦”，苦海人生，也是尝遍心头，开始又重新拾起佛教书籍认真参阅，由于现世功利主义的目的，决定起修《普门品》，早晚诵读一次。 小女儿大学刚毕业，半年内换了五六个工作，做父母的当然很是着急，于是我每次诵完《普门品》回向时，我就发愿请菩萨加持使我女儿工作稳定下来，几天后女儿又找到了一份工作，一直做到现在，待遇也比较好。 邻居李婆婆，跟我们家关系一直很好，但是她老人家十几年睡眠不好，经常失眠，花费医药费，于是我每次诵完《普门品》回向时，我就发愿请菩萨加持李婆婆睡眠质量好，一个星期后，她老人家精神好像比以前好多了，一问之下，原来能稍微睡好觉了。 现在的年轻人都比较爱赶时髦，经常是超前消费，为了使自己能够赶上时代的步伐，要买车，要买房，要用信用卡，经常是自己处于巨大的生活压力中。小侄子工作三年了，想买房子，但是却买不起房子，找我商量，我也没办法，于是我每次诵完《普门品》回向时，我就发愿请菩萨加持让小侄子年底能买的起房子，真奇了，小侄子真的在年底买了一套房子，而且大部分的钱都是他父母资助的，而且是他父母催他买的，这在以前他父母是看都不看他一眼的，让他儿子自力更生、艰苦奋斗去的。 从诵读《普门品》的几个月可以说是事事如意，处处感应，百呼百应。真是: 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 世事苍凉人心冷 求人求神像吞剑 普门显圣观音灵 何需他方苦寻觅 我今见闻得受持 愿解如来真实意和尚死了念什么经？
和尚死了念《往生经》，用来超度的
我每天念往生咒108遍心经9遍，念完后不知怎么回向!不知心经和往生咒可以一起回向吗？
很多遍应该不够吧，应该要不间断，一直念诵，念兹在兹，可以回向净土，往生净土在于信愿，你信愿坚定，求佛接引，回向，必往生。念佛是正行，其他的方法也同样可以往生，经中有记载，都可以回向发愿求生净土，所以净土法门是殊胜的法门，不于执佛名号，你日常的一切善，一切修行，都可以回向求生净土，只一心想要回归净土，只一心求弥陀接引，都能回向往生净土。无量寿经似乎有记载，你可以看看经典，以增强你的信心，也要从经中掌握正确的方法。
给死过很多年的人听往生咒好吗
为死去的人念《地藏菩萨本愿经》更契机。往生咒针对还没有轮回的众生，既然已经轮回了，那即使念，对方能获取到的利益也很小，但是不排除对方因往生咒重新轮回的可能，看看往生咒所出经典，应该有功德利益的描述。或者做法事，花点儿钱，利益比《地藏经》更大。拔一切业障根本得生净土神咒(出小无量寿经)刘宋天竺三藏求那跋陀罗奉 诏重译南无阿弥多婆夜哆(多曷切一)他伽哆(都饿切二)夜哆地(途卖切三)夜他阿弥利(上声四)都婆毗(五)阿弥利哆(六)悉眈婆毗(七)阿弥利哆(八)毗迦兰谛(九)阿弥利哆(十)毗迦兰哆(十一)伽弥腻(十二)伽伽那(十三)枳多迦隶(十四)莎婆诃(十五)若有善男子善女人。能诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶日夜拥护。无令怨家而得其便。现世常得安隐。临命终时任运往生。