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家里有病人念什么经

来源:经典句子 发布时间:2024-08-22 10:34:59 点击:59次
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念经回向他人,他人会受作用吗?

当然会受作用,不过你自己的受益一般较大。

好还是回向众生,做大回向,心大功德大。

虽然这么说,但你不要存着我是功德主这种贡高我慢的想法,不然反而是弄巧成拙了。

若是回向帮助别人改变恶业习气等,需要的功德不少,这个功德一来自你读经的态度,是不是集中精神耳根圆通等。

二来自你读什么经,这会有一定差异的,但不是主要的。

三是是否比较有针对性,但也不是的,比如求福报只要念佛菩萨名号等都可以增长。

四要坚定信心,不要随便其事。

等等。

军属生病住院了有什么优待?

军人军属、退役军人和其他优抚对象(以下简称优抚对象)为国防和军队建设作出了重要贡献,应当得到和社会的优待。1.在生活方面,优抚对象有抚恤、补助、援助等政策制度,保障享受定期抚恤补助优抚对象的抚恤优待。2.在医疗方面,各地按照质量、方便就医的原则,明确本地区医疗优待定点服务机构,为残疾军人,烈属、因公牺牲军人遗属、病故军人遗属(以下简称“三属”),现役军人家属、老复员军人、参战参试退役军人、带病回乡退伍军人开通优先窗口,提供普通门诊优先挂号、取药、缴费、检查、住院服务。

一个朋友癌症晚期在病床上度过,她想让我帮她带本书,朋友们给推荐下带哪本书合适?

阅读,能让我们的内心更强大,让我们体验到更多“书本中”记录和描述的人生,让我们感到“你不是一个人在战斗”,让我们尽管素未谋面,确能感到互相支持的力量。

阅读,对于晚期肿瘤患者而言,是一个很好的推荐!

很多人在患癌前对癌症一知半解,生病之后开始读书、看报,认真了解这个病,学习与之相关的诊断方法和调节手段。这是好事!对医生、患者都是!《癌症·真相:医生也在读》、《众病:癌症传》、《癫狂的医学》、《疾病的隐喻》、《病者生存:疾病如何延续人类寿命》、《年轻的科学:一个医学观察者的手记》,我们可以在这些书中寻找有关癌症的真相,了解历史进程中的癌症诊疗发展的演变。

信息不对称,一直是医患关系紧张的主要原因之一。利用阅读,搜集、获取并在一定程度上理解疾病相关的基础知识,能帮助患者在与医生沟通的过程中更加明白自己的病情,对医生提出的调节方案的选择也更有把握,对值得信任的医生更加信任,与医生形成一种更为良性的合作关系。

除了医学类书籍,患者常常也需要借助心理类的书籍来帮助解决内心的冲突,缓解内心的孤独与恐惧。之前有个患者和我说,简平的 《遇见,是好的礼物》 记录作者自己经历癌症前后的心理变化,朴实的文字和娓娓道来的语言,给他带去了温暖,仿佛是指引他勇敢面对病魔的鼓励。

癌症患者的情绪是复杂的,人群中的你我即使有相似的经历、相似的艰难,也无法轻言断定我们真能感同身受另一个人,因为每个人的人生轨迹和生活背景都太不同了。但我们可以做的是始终努力靠近,带着谦虚的同理心,带着对位置的尊重,不断靠近。我想,理解他们的选择,正是其中之一。

傅雷先生的译作 《幸福之路》,是英国哲学家伯特兰·罗素的散文集,在我困难、孤独的时候曾给过我莫大的心理慰藉。他说“如果恐惧是他的不快乐之源,那末他可试作增加勇气的练习。战场上的勇气,从已经记不起的时代起就被认为重要的德性,男孩子和青年们的训练,一大部分是用来产生不怕打仗的性格的。但精神的和智慧的勇气不曾受到同样的注意,可是同样有方法培养。”

《好的告别》和《直视骄阳》这类书籍,会带给我们队疾病、生命、死亡的更多思考,帮我在工作和生活更注重对他人精神和情绪的照顾。

《在我离去之前》从医生到病人的生命告白,是台湾马偕纪念医院院长所写,记录了他从医40年,自己从医生到癌症患者,完整通透的体会到了生、老、病、死的生命曲线与意义。原来,死亡背后有许多我们不得知的部分,学习和面对它是人生成长的后阶段。这是一条试炼之路、恩典之路、更是学习之路。

勇敢是:当你还未开始就已知道自己会输,可你依然要去做,而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢,但有时也会。” 很多时候,那些没有击垮我的,将使我更加坚强。

普通农民家庭,如果遇到家里人大病该如何应对?

因在民政部门工作,我来回答这个问题。

首先,谈一下我国的两大类医疗保险的情况。目前,我国政府补贴资金设立的用于居民基本医疗费用的社会保险险种有两个:职工基本医疗保险,对象是有工作岗位、正常领取工资的在职职工,范围很广。城乡居民基本医疗保险(简称城乡居民医保),对象是城市所有无业居民,所有农村居民。这个险种在之前是分开运行的,分别为:城镇居民基本医疗保险(简称城镇居民医保),对象是城镇无业居民;新型农村合作医疗(简称新农合)。按照统一安排,这两个险种己整合为统一的城乡居民医保,待遇完全一样。这是我国基本医疗保险的概况,适用于我国所有居民。参加保险了,就享有相应的报销待遇;没有参保,对不起,所有医疗费用自付就行了。

总体来说,两类医疗保险,广覆盖,基本的需求,保障水平不可能太高。在重大疾病面前,就有些力不从心了。因此,现实的办法,经济条件好的,可以购买商业医疗保险做为有益补充;经济条件一般的,只参加了基本医疗保险,只能寄望平安无事。经济条件差的弱势群体,有医疗救助为他们保驾护航。

其次,谈一下农村居民的社会保险和大病的范围。毫无疑问,普通农民,应该参保的医疗保险是城乡居民医保。这个险种,一年一缴费,一年一参保,缴费也只一年的报销待遇。以家庭为单位,实行实名制。假如正好给某一家庭成员未缴费参保,一旦有病,自然不能享受报销待遇。小病小灾,不要紧;遇上重大疾病,调节费用极高,也只能自己负担,那时就天塌了,没有任何办法。所以,我一直在说:无论多难,可一定要参加城乡居民医保。人活一辈子,谁敢自己不生病呢?本来,政策就是没有参保,就不能享受相关待遇的,这是很清楚的。

所谓的大病,叫法各地不同。有的地方叫重特大疾病,有的地方叫重大疾病,有的地方叫特殊疾病。但所指的疾病大同小异,就是那些病情十分严重,调节费用极高,调节果十分有限,很可能有些人终人财两空的疾病,如各种癌症、器官移植、排异反应等等。要说明的是:重大疾病,一般各省都有具体的病种目录,各地有差别。

遇上重大疾病,对于普通农民来说:1)如果己经参加了城乡居民医保,可以说有一定的保障,毕竟城乡居民医保可以正常报销。如果自付余额大的话,在大病保险中也可以正常报销。随着城乡居民医保的缴费金额的不断增大,相应的保障水平也在不断提高,这是毫无疑问的。但实话实说,这还是远远不够的。2)如果没有参加城乡居民医保,坦率地说,天王老子也救不了你,形同全家人走上了绝路。

3、农民家庭遇上大病该如何应对呢?大概有以下办法:1)但愿已经参加了城乡居民医保;如果没参加,只能祈求上天保佑了;2)申请低保待遇。家人得重大疾病,巨额的调节费用,照料、护理病人,来回奔波,担心病人生命安危,会让一个家庭顷刻间一贫如洗,心力交瘁。因此,可以在符合低保条件的情况下,申请低保待遇。一旦获批,就可以每月领取低保金,有了一笔比较稳定的收入,减轻一下家庭沉重的经济负担。3、申请医疗救助(即俗称的大病救助)。取得低保资格,更为重要的作用是自动成了医疗救助的救助对象。巨额调节费用,在经过基本医疗保险、大病保险两次报销之后的余额,还可以在医疗救助资金中再报销一次,并且,对低保户一般不设起付线,报销比例也很高。这是专设的用于照顾特困人员供养对象、低保对象、贫困户以及当地政府确定的其他困难群众的专项医疗补助资金。至于“当地政策确定的其他困难群众”,即使符合条件,起付线很高,报销比例比较低,不是照顾重点,也报销不了多少钱。医疗救助制度,力度很大,十分给力,但救助对象的范围很窄。这一点也十分重要,刚刚看到今日头条上有人发文说:农民得了大病申请不到大病救助,大骂民政部门。显得即不知道政策,又不知道管理的部门,让人哭笑不得!当然,不属于以上四类弱势群体范围内的居民,不能享受医疗救助的报销待遇。4)申请临时救助。

以上四项,第1、第3项由医疗保障部门负责办理;第2、第4项由民政部门负责办理,千万别弄错了。正常渠道就这么多。

至于说慈善捐助、爱心人士捐助、众筹什么的,一般缓不济急,大多也只有理论意义,现实生活中可遇不可求,即使有也大多杯水车薪,不再说他。

诵读《心经》功徳可以回向给死去的亲人吗?

很好,于自利利他都有很重要的作用! 诵持般若波罗蜜多心经的功德: 《般若心经》篇幅虽小,却浓缩了整个般若类经典的精华,受持读诵此经功德无量无边。

《大唐大慈恩寺三藏法师传》中介绍:玄奘大师在四川时曾遇一病人,身疮臭秽衣服破污。大师怜悯此人,施与衣服饮食,病者乃授大师《般若心经》。大师取经途中,经过一八百余里之荒漠,逢诸恶鬼奇状异类绕人前后,虽念观音不能令去。大师便持诵《般若心经》,诸恶鬼等闻声皆散。护持大师完成取经伟业者实乃《般若心经》之威神力也。义净法师所译《般若心经》后附之持诵功德文云:“此经破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛,报十方诸佛恩,当诵‘观世音’、‘般若’百遍千遍无间,昼夜常诵此经,无愿不果”。地藏经中说:【若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大,为造福利一切圣事。七分之中,而乃获一,六分功德,生者自利。】

如果要为病人祈福手抄金刚经,金刚经应该用什么笔抄写?抄写在什么纸上?抄写几遍?抄写完后怎么处理?

抄经有专门的黄绸缎,有专门的抄经笔,抄几遍没严格规定,抄好后送到寺里给佛像装藏!在佛具店有专门***的抄写经书的用品!

亲人昏迷不醒念什么经?

你好!如果确定脑死亡,脑功能丧失是不可逆的。现在用呼吸机,呼吸、心跳还能维持一段时间,但没有希望再苏醒过来。国内还没有脑死亡相关法律规定,临床任然以呼吸、心跳停止,心电图直线来判定病人是否死亡。

家人有病可以念药师经为他们做回向吗,怎么念诵,我儿子有顽疾,几个月都不好,很着急?

念经可以当做了解佛教理论的办法,念经也是佛教修行的一种方式。 如果自己的目的是后者,好先焚香,以恭敬心一次念完,然后做功德回向。 佛经是三宝的象征,需要放在洁净的地方,不能当做普通书籍那样随便对待,否则可能会有过失。 谁念都可以,皈依三宝后念则更好。

家里有个老人因为高血压住院了,去看病人的话送什么比较好?

老人因高血压入院,怎样与老人交谈安慰呢?这应该从高血压,动脉硬化的不良后果去判断老人的心理状态。老人因高血压病入院,通常这时的血压,其高压应在160以上,低压会达到100甚至以上。那么老人这时常常会担心脑血栓或脑出血,甚至以后会不会半身不遂,更重要的是,担心自己一旦生活不能自理时,给家庭带来麻烦,给子女增加负担等等。因此,因高血压而入院的老人们同时也容易心情抑郁。而此时更需要的是儿女的关心与陪伴,更需要用乐观,安慰,温暖的话语与其交谈。

我的一位老年病人,入院时高压186,低血104。老人表情淡漠,低头不语,回答医生问题反应很慢,我曾试图与他交流,没有果。考虑除高血压外,老人的抑郁倾向严重,我们联系了他的家人,子女,通报了病情和存在的问题及解决的建议,家人很配合,两位子女每日轮流守在身边,安慰着,大有那种,您给我生命,我孝敬您到老的感觉。同时,我们也在安慰老人,这病不可怕,只要及时调节,今后按时服药,保持血压处于正常及平稳状态就好。同时,心态平和乐观,适当锻练,生活规律,饮食清淡少盐,戒酒戒烟等,这些并不难做的事情都做好了,什么高血压,脑血栓,脑出血都会怕你的…因为你掌握了主动权。

听了儿女的劝说及我的一席话,老人表情活跃了,没有了淡漠,也没有了恐惧,增添了对医生的信任和与儿女们在一起的温馨。

20天后老人血压正常并稳定,出院前,来到我的办公室与我告别,从他脸上透出的喜悦表情上,我感到了病人己经走出了抑郁低谷,增加了足够战胜高血压的信心。这,真是让医生和家属都欣慰的结果。

所以,我认为老人因高血压病入院,无论医生或子女都应该这么做,贴心重要。

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