【八度心情网】精选了佛说因果轮回的说说、佛经中轮回的句子等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
佛说因果轮回的说说
人为什么要适当把自己的成果、快乐分享给众人？因为社会是一个整体，大家很多利益是捆绑在一起的，一个人在努力为自己获取利益的时候，应该适当的分享一小部分给别人。
我首先来说一说佛教的因果轮回是什么意思，我再从科学的角度来说一说因果轮回为什么是真实的。后，我来谈一谈我反对佛教的某些理由。
宇宙的能量、物质总量是不灭的，总是从一种形式转化为另一种形式，人的灵魂形式也是在反复的演化、转化，但是，不会消失的。
我们眼前的一颗树、一条河是物质，而树的生长、河水的流动是事，事的本质是物质的运动形式，属于信息。
但是，从事佛教的人士常常提倡个人修炼、捐钱给他们，他们说，你即使干了坏事情，只要捐钱给我，我对佛一说，佛就能够保佑你以后仍然能够投胎到文明、发达的极乐世界里。
老实人对他说：“我刚好没有儿子，我的女儿总想要个哥哥，这或许是老天对我的眷顾吧，让我遇到了你，如今你就是我的儿子了。”
不知怎么与您诉说，如果您对命理和佛学道学都一窍不通，那咱们交流就会有困难。有的时候人生的不如意，只是因为这个人努力不够且正在走败运，还没有走好运而己，和做不做好事并无直接关系。况且，做好事是很讲宄发心的，做好事不求自己有好报，但行好事，莫问前程您做的到吗？后，建议您去看一看袁了凡先生所著的《了凡四训》
他很高兴地叫了一声爸爸，然后在老实人的家里长大成人。
现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
灵魂是人大脑中带电粒子、离子的运动形式，一般是保存在大脑中，由于大脑带电粒子可以对周围空间造成波动，通过空间的波动形式可以体现人的灵魂信息，所以灵魂这种信息又可以储存在空间中。
人生悲哀的事情也莫过于自己的真心遭到了别人的践踏和背叛，生生地把自己从对生活充满着赤城和希望的人一下子变得甘愿堕落，就像是狠狠地被生活打了一巴掌，才让自己醒悟了过来。
于是便有了下一句：“等闲若边故人心，却道故人心易变”。这说明我们的生活永远都是充满着未知和挑战，你永远都不知道明天会发生什么，也许当晚才和你兴高采烈喝酒的人，明天就成为了你的敌人，也许当年和你一起出生入死的人，说好了永远都要一条心，却他转眼就为了一些利益和目的，出卖了你，出卖了你们的感情。
佛说：人善有良缘，人恶众生怨。
菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
善良的人，付出，不求回报，懂得，舍得随缘。
科学可以把一个复杂、神秘的问题解释得清楚、明白，而宗教却是把简单的问题弄得复杂，把神秘的问题解释的更加神秘。
人生的意义其实就是追求感觉和体验，人的愿望就是各种感觉和体验的组合，简单讲就是吃到了、喝到了、玩到了。
周国平说：“人无法支配自己的命运，但可以支配自己对于命运的态度，平静地承受落在自己头上必不可免的遭遇。”
很多人问我：灵魂是怎么进入刚出生的婴儿身体里？
因果自在公道，一个人的好福气是自己修来的，做好自己比什么都重要，我们给予别人的一切好与坏，都会以另一种方式回到我们自己的身上。
佛经中轮回的句子
人应该关心科学研究，对科学研究的人要适当的提供帮助，因为人类现在的幸福生活，其实就是科学进步带来的。特别是科学的进步为我们的子孙后代带来希望和福音。想一想现在和古时候生活的不同，都是科学技术带来的。
宇宙是怎么形成的?
在这个世界上，冥冥之中所有东西都安排好了，谁也强求不了，该来的时候就会来，只有学会顺其自然的人，才能顺着时间的轨迹，一针一针地往下走。
《娘道》中隆家大奶奶也是因为想到做当家人，还想私吞祖产，于是派人追杀家婆，让家婆告诉自己密室的黄金在哪里，后来因为无奈而把密室的钥匙给了她，她进去之后，发现满地黄金，忙着捡黄金的时候，被人永远地困住在密室里面，直到死都出不来。
但是有的人却不是这样的，一旦吵架了，感情生活就会破裂，一开始就不会有任何的抱怨，或许会觉得这是一种解脱。
感情中，很多事情都是难以预料的，或许你不知道在哪一刻会爱上对方，也不知道对方会在哪一刻离开自己。
三世因果，循环不失，善恶之报，如影随形。《涅盘经》
很多人希望通过个人的修炼，来达到自己的灵魂转世到一个极乐世界里，我可以毫不客气的说，修炼只是自己骗自己，毫无用处。
爱出者爱返，福往者福来，今日你善待他人，日后你将被他人善待。
人类进入到了文字记录时代，相互杀戮仍然是恐怖的。
人活一世，都是一个不断学习，不断成长的过程。
佛教说，世间公平的地方就是有因果，世俗中无论是谁都无法逃脱天理循环，因果报应，谁都无法在因果中得到特殊的宽待。
一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
佛教喜欢给人解惑，指点迷津，就是给人生指明方向，说是要救人出苦海。
提出这个问题的，和以上的想法差不多，也是认为灵魂是一种气雾状的东西，可以离开人的身体。
善良是一个人好的风水，会吸引更多的善良的人与你相伴，不要践踏别人的善良，不要诋毁别人的大度，懂得用心和世界相处，懂得感恩生命里出现的每一个人，每一件事。
这么多年了，妈妈一直都回来找过他，他刚好遇到了妈妈曾经相亲的那个对象，是个老实人，妈妈可能是嫌弃他太穷而没有在一起，如果那个老实人成为了他的养父，这或许就是缘分吧。
人生，唯有懂得付出，才能得到自己想到的结果。
汉朝人口高峰是6000万，公元156年人口是5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为140万，公元221年人口下降到90万，损失了3%。
佛教提倡个人修炼，浪费人的时间和精力，使人失去与人合作的机会。
佛教因果说说
原来，在古时候，人与人之间经常性的残酷的相互攻击，在政权和道德无法约束的情况下，只有依靠宗教力量来抑制人与人之间残酷的杀戮和攻击。
当然，我对佛教不是一概否定，佛教的长期存在也有它合理的一方面。不过，我们应该清醒的认识到佛教对人也有危害的一面。
《亲爱的自己》中李思雨经过了7年的拼搏，不知道喝了多少酒，不知道经过了多少个城市，出过多少次差，应酬多少次，她凭借着自己的不甘心和努力，为自己的人生赢得了机会。
真正在乎你的人，不会让你等太久；真正爱你的人，舍不得让你难过太久，这世上，有人伤害你，就有人会来心疼你。
人若不修(以法修)死后变成鬼需轮回；自然的生老病死；自然的会有地狱使者/黑白无常来带走的。。。鬼狱阴森鬼界鬼王提审判来生。。。人身只是应对因果关系的需要！死后火化骨灰撒大海，功德圆满。非自然死亡者的灵魂失去了人身的保护层，将变成孤魂野鬼，会受到风吹雨打日晒等等的伤害自到其阳寿正寝才能解脱。是很痛苦的啊！另可能其因果未解，下一世会加重因果；会更苦啊！
佛说，缘分有深浅，它来了，谁也挡不住，它走了，谁也留不住；因果有轮回，谁也逃不过轮回的美好或折磨。
其实，她下毒给三少爷，后到下毒老太太，这两个人一死，但是逃不过良心的谴责，而始终得不到善果，才得了失心疯了。
佛教还说，一个人投胎转世，有可能投胎变成牛、马等动物。一个人喜欢做坏事情，来世将投胎变成牛、马等动物而受苦。
你种什么因，会收获到什么果。你做好事情，就会得到好报，你做坏事情，就会得到恶报。
因果有轮回，对于爱情也是这样的，不要因为自己一时的开心，而辜负了那个爱的的人，或许到后你会后悔莫及的。
俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”。你这一生所经历的累，尝过的苦，终都会化作你脚下的路。没有一份经历是白费的，好的事给你快乐，坏的事给你教训，只要不轻言放弃，就不会随意退缩，你的生命就会绽放不同的光彩。
佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。
上帝说的天堂就是佛说的天道，只不过天人也是会轮回的，但是到了上帝那里被说成了永生。天人的寿命长，长到在人看来近似于永生。
明朝末期四川因为战乱人口几乎完全丧失，清朝才有湖广填四川一说。那时候盘踞在四川的是张献忠，手下人对他说缺少粮食，张献忠用手指着老百姓，对手下说，他们的身体就是粮食啊。
因中果,果中因,你吃我,我吃你,这就是轮回的本质。你今生杀他,来世还变成畜生让别人杀,严重的会引地狱业,人要比动物尊贵,杀人之业要比杀猪之业重很多。所杀之灵越尊贵果报越重。
佛教和其他宗教一样，也能够给你讲出一定的道理，但是，他们叫你怎么做，往往带着强烈利己的目的，要求相信他们的人给自己好处。
心存善念之人，天必佑之。
低级灵魂的特点一个是简单，就是信息量少，一个是缺乏智慧和爱。
这些人的下一世大概率的轮回转世到一个落后的、充满杀戮的星球上。因为这个星球上的人大概率就是自私、愚蠢、恶毒、野蛮，喜欢祸害、攻击人。
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佛说因果短句
三世因果，循业受报。众生来到这个世界上，就是有往昔业力牵引，受业力果报的。因此众生这个身体又被称作“业报身”。就是说六道众生，无论投生哪一道，都是因果业报的感召的，一切都是果报的内容。
因果，是这世上灵验的算命。
善良永远不会过期，善人一生坦荡，善缘才会永相伴！
人情冷暖，缘分深浅，有些人来了又走，但每一次相遇都有它存在的意义，人生学会等待，相信那些真正属于你的东西，或许会迟到，但从来不会缺席。
人们什么要崇拜关羽？把关羽奉为神呢？
以影响中国人大的佛教为例子，所产生的危害主要有：
《上错花轿嫁对郎》中的小巧，她作为一个婢女，内心贪婪，勾结府中的大表哥柯世昭一同陷害主人，想要谋财害命，却想着自己得手之后能够荣华富贵，后却因为高兴过头而疯掉了。
上天从来都不会偏袒一个坏人，一时的得逞不代表一世的赢家，豪取强夺的终有一天会失去，伤天害理的坏事，迟早遭报应。
公元208年赤壁之战，曹操说汉末三国大动荡活下来的人只是原来人口的1%！一直到公元265年，三国人口总计才767万。
逃避自己应该承当的责任。
但是，我认为人的灵魂是真实存在的，人不但有前世，还有来世，一个人的生命、灵魂在宇宙中是反复的、无限的轮回。
缘分把我们安排到一起，都是命中的注定，是前世的亏欠，今生才见，不是偶然，绝非意外，这是上天安排它来的归处和使命，也许是来渡你，也许是来成全你的。
而不可思议的因果报应是“念佛能成佛”，只要一心称念阿弥陀佛名号(念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字,其中“阿”读(ā))，不怀疑、不夹杂、不间断，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作阿惟越致菩萨，获得无生法忍，这是七地以上菩萨才能达到的境界，具备天眼洞视(十方三世一切事情都看得见)、天耳彻听(十方三世一切音声都听得见)、他心遍知(知道一切众生心中想的是什么)、宿命通(知道自己及众生以前生生世世的事情)、神足通(各种变化神通)，寿命无量，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。
其实，西方对这一问题已经探讨很多年了，而且有了一定成果。种种迹象表明人的灵魂是有轮回的。中国祖先早就认可的东西非要外国人先承认了才敢承认，无神论是害人。
世间万物，凡事皆有定数，别去苦苦追寻一些不属于自己的东西，让你耗费不应该耗费的精力和时间。
但就是这样一个女人，却永远都不到胡兰成的爱，因为他生性风流，可以说是见一个爱一个，是一个十足花心的人，不管张爱玲有多么的努力，还是挽回不了胡兰成。
人生其实就是这么简单。
佛教老生常谈的是做人要放下、知足、看淡、隐忍、慈悲等等。遇事要随因、随缘、忍让、无私、包容等等。这些颓废、退缩、消极、听天由命处世价值观，曾经耽误了人。
人生如攀登，都是一步一个脚印走出来的，能够坚持爬到山顶的人，注定会有一番“一览众山小”的景象。
佛教的话：善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天饶过谁。
关于因果轮回的说说
说到宗教的危害，不得不提到xing，xing能够给人带来愉悦的感觉，但是，所有的宗教都说xing是罪恶的，是一切罪恶的源头。由于xing是人的本能，是人的本性，宗教这种说教造成了善良人一生的矛盾、纠结、痛苦。
反之，人的聪明智慧，善良，大爱，喜欢与人交流，乐于助人的行为，都会影响前世和后世的灵魂，使自己好几个轮回的灵魂提升等级。
有一句话叫凡人畏果，菩萨畏因。这里的畏是畏惧的意思，也就是害怕的意思，在生活当中，无论是工作也好，上下级关系也好，还有人际关系都有因果，凡事都去自己身上找到不足和缺点，发现对方的优点向他们的优点学习。
咱们老百姓：你好！没有善有善报、恶有恶报，就不会有轮回。正因为前世不修善德，才会轮回至今生再做人修心修行。善智妙音
公修公得，不修不得，越修越得，有舍才有得，付出越多得的越多。
假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。《大宝积经》
一个人生活在世上，到底应该持什么样的人生观？
所以，人这一生的成果都不是白来的，想荣华富贵，就要努力奋斗，要想事有所成，就要有所付出。只要相信，自助者，天不负，你的人生必然精彩。人生，没有一种经历是白费的
偶尔，不知生活中的哪个信息，像触碰了记忆的按钮，一些铭刻的画面就会抖落岁月的风尘，历历在目呈现在眼前。
众生由于善恶业力的牵引，在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六种不同的生命轨道，因果相续，无始无终，受无穷流转生死轮回之苦，故称其为“六道轮回”。
人的自私、愚蠢、恶毒，拒绝与人交流，喜欢祸害人的行为，都会损坏自己的灵魂等级，影响前世和后世的灵魂，使自己好几个轮回的灵魂等级降低。
人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身。
《道德经》里，有句话：“将欲取之，必先予之。”
得到的都是侥幸，失去的才是人生。
ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)未来(みらい)へ向(む)かって(朝向未来)ゆっくりと歩(ある)いて行(ゆ)こう(慢慢地走去
上天从来也不会辜负一个善人，一时的吃亏不代表一世的失意，善有善报，因果轮回，上天自有安排。
天地悠悠过客匆匆潮起又潮落，恩恩怨怨生死白头几人能看透，红尘啊，滚滚痴痴啊情深，聚散终有时，留一半清醒留一半醉，至少梦里有你追随，我拿青春赌明天，你用真情换此生，岁月不知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回。
天堂与地狱在哪里?
现代的法制社会，大家相互之间没有残酷的杀戮，所以，宗教在抑制人相互攻击这个功能在淡化。
有时候，一个人尽干坏事情，坏事情做绝了，到了老，啥事都没有，得到了善终，似乎打佛教的脸。