列出自己读过的书单？受益的几本推荐一下！谢谢？
书单，我其实在上一篇问答里都列过了，此处就放一个总图吧。
是我自己在2019年上半年读过的150本书。针对这个问题，我重点回答一下自己比较推荐的3本书籍。
01《百岁人生》也是我在2019年开年，读的第1本书，受到了罗振宇大佬的推荐。读完书以后，这本书就被我认定为是颠覆认知的好书，一定是要5星好评推荐的。在读这本书以前，我对于人生的概念，还是遵循传统的三段论，25左右上班，工作35年，60岁退休，85左右去世。但我看完这本书才明白，我要做好75岁，甚至80岁才退休的计划，而且我肯定能活到100岁。这多出来的15~20年时间必须要做好规划。15年，其实可以取得很多成就，所以，一定要提前想好，而不是到了跟前再去救命稻草。
02《高能人士的第8个习惯》这是柯维《高能人士的7个习惯》的续集。一般来说，一本书或一部电影只要写续集，都不如第1本精彩，但这本书里却不太一样。高能人士的第8个习惯，并不是单独存在的，他能用一整本书的篇幅去解释这一个习惯的重要性，就已经证明了这个习惯的价值。所以，你想成为高能人士，除了要做到积极主动、要事第一等7个习惯以外，还要学会第8个习惯，即找到你自己的心声并激励他人去寻找他们的心声。
03《百鸟朝凤》这本小说篇幅很不长，也被改编成了电影，描写的故事其实也比较简单，就是唢呐的故事。但是，这背后引发的现实思考，却深邃。就跟余华的《活着》一样，读完以后你会感叹，我们普通人，终究还是扛不过历史演变，在社会发展的大浪潮里，一个人的作用微乎其微，终究只能被淹没在历史的长河中。当然，更多好书，可以查看上面图片里的红色和绿色背景，都是我单独标注出来的。我是千城，读完1000本书，走过1000座城。欢迎【关注】我，一起拼命努力，实现加速崛起！回忆校园生活的段落,摘抄5段校园生活片段
1.当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候；当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的樱花树上的时候；当美丽的花瓣在空中悠悠地达几个卷儿，再轻轻落地的时候，我们正幸福地享受着烂漫的校园生活。 2.校园的生活是精彩的，那婀娜的舞姿；激动的比赛；愈难愈兴奋的奥赛题，受益匪浅的文章；更有有趣的文章。 3.清晨，晨雾弥漫的校园，已有一些爱好篮球的男生们正在努力的练习着打篮球的技艺，偶尔在操场上也能发现一些学生在温习，校园里一切看起来都那么的自然、清新。打开宿舍的窗户、门，让清新的空气随风飘进屋内，顿时有说不出的清爽，道不尽的畅快，立刻驱散了我们朦朦的睡意。 4.每天清晨，当金色的晨光刚刚洒满校园，我和学们就背着书包，我和同学们就背着书包，戴着红领巾，高高兴兴地上学去。花儿向我们微笑，鸟儿为我们歌唱，我们开始了新的一天。 5.校园的生活是充满挑战的，只要一不小心，不认真，就会被别人远远地甩在后面。思维是随时都紧张的。 6.我们的学校生活也是一首活泼激昂的歌。伴着清脆的下课铃声，学校立刻沸腾起来。我们开始十分钟的展翅飞翔。操场上是一个个生龙活虎的背影，篮球队场上是一组你争我抗的镜头，乒乓球台前是一幅奋力挥拍的生动场面。近，我们学校还组织我们跳起了学生集体舞。在优美动听的舞曲声中，全校同学翩翩起舞，那场面是那么壮观。这就是我们的一小，一个鲜活的一小。 7.清晨，我伴着悠扬的音乐走进校园大门，随着五星红旗的冉冉升起，我的校园生活就此开始了。早读的时间里，你不难听见一阵阵朗朗的读书声，那是我们一天学习的开始。俗话说得好“一日之计在于晨”，大家都抓紧着早上的时间刻苦学习。 8.校园的生活是充实的，上课铃响，学生都将饱满的学习热情释放出来，迎接新的挑战。下课铃响，同学们在操场间活动，如那新生的鸟儿，仿佛他就是下一个刘翔，姚明。有些同学还在温习这堂课所学的知识，仿佛他就是下一个爱因斯坦与爱丁顿。校园内的学生的每一天的生活都充满了乐趣和斗志，让外来人都认为这里的学生都不愿服输，不愿比任何人差。 9.晨读过后便是德育课，德育课是同学们自主表演的时间。同学们可以在台上充分地展示自已，可以讲述新闻时事，可以解说考古发现，还可以描述美丽景色……。每次德育课虽然只有短短的十五分钟，但你总能听见教室里不时传出朗朗的笑声。 10.升旗仪式开始了。同学们列队操场上。随着雄伟的国歌声。五星红旗冉冉升起。我们瞻仰着五星红旗，心潮起伏，因为五星红旗是革命前辈用鲜血染成的，我们要珍惜革命前辈为我们创造的学习生活和条件，加倍努力学习，做建设祖国的接班人。 11.校园的生活是有情感的，朋友的有爱，老师的关爱，随时帮助者我们，患难见真情，在自己需要的时候，伸出援助的手，当你心灰意冷时，有他们在身边，一切困难都如蚂蚁一般的渺小。 12.“铃、铃、铃”下课铃响了，同学们如决堤的洪水一般奔出教室。我们有时会聊聊天，有时会站在风口吹吹风，或眺望远处，有时会高谈阔论，总之是做些放松身心，舒展身体的事情。 13.中饭时间到了，各个生龙活虎，争先恐后地奔向食堂。他们的速度可谓是“一阵风”，但在平时可见不到这种旋风的速度。那时的场景可谓是万马奔腾。如果你也加入了，不时还会有“长江后浪推前浪”之感。 14.我们的学校生活还是一首积极向上的歌。清晨，校园便不再静寂，而是响起一阵阵扫地的声音。这是谁？这是我们的热爱劳动的同学，为了美化校园，他们付出了多少辛勤的汗水！晨读声琅琅响起，是我们为校园献上的一首动听的歌。课堂上，我们豪不示弱，我们在用心地聆听老师的教诲，我们在挑战一个又一个难题。我们深知，“书山......余下全文>>初一的学生看哪些名著比较好？
国内：
一、林清玄散文（今日头条上我的主页里面有相关推荐）
林清玄是台湾作家中高产的一位，也是获得各类文学奖多的一位，被誉为“当代散文八大作家”之一。 他的散文
1.给予自然以灵性。
林清玄笔下的花、草、树、虫，都是有灵性，有生命的，每个生命自有其独特的灵魂。
2.语言质朴而典雅、节奏明快而铿锵。
林清玄的散文语言质朴、节奏明快，虽然没有过多修饰，但是读过后萦绕在内心深处的那种典雅脱俗却让人印象深刻。
3.情感至真至善，平易感人。
无论是少年、青年还是中年都适合阅读。他的智慧渗透了每一篇散文，感染了每一颗灯前捧读的心。他教会了我们用积极的心态去面对现实，定义人生。 让我们一起走进林清玄那与众不同的世界中，去感受那一份并非遥不可及的生活智慧，去活出专属自己的人生吧。
二、刘墉作品
刘墉不只是教育家，更是成功父母，连续二十年年被台湾金石堂评为畅销作家，其代表作品：
1.写给儿子系列：《肯定自己》、《创造自己》、《超越自己》以书信的方式，教导走向成年的孩子，战胜惰性和依赖心理，找到生存自保之道，并寻求实现个人价值的进一步突破。
2.写给女儿：《成长是一种美丽的疼痛》写给所有的女儿和所有有女儿的家长。
三、柏杨作品
柏杨是一名著作等身的作家，他不但是历史见证人，也是文化改革的行动者。
《丑陋的中国人》，批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”以及“不能团结”等，并将原因归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒，使我们的子子孙孙受到了感染，到今天都不能痊愈”。
四、龙应台散文
龙应台，曾任中国台湾台北市“文化局局长”，现任教于香港大学。
《亲爱的安德烈》《孩子，你慢慢来》龙应台以母亲的身份，与生命的本质和起点素面相对，做深刻的思索。它不是传统的母职的歌颂，是对生命的实景写生，只有真正懂得爱的作家才写得出的生活散文。
五、三毛作品
三毛一生虽然短暂，但经历不凡。在三毛还是二毛的时候，辍学的她一度自闭、叛逆，游学西班牙、德国、美国后，渐渐成长为独立自信的青年；三毛与荷西在撒哈拉沙漠结婚，白手成家，她的文学创作生涯从此开启。
《撒哈拉的故事》记录了三毛在撒哈拉的生活，共十八篇。简练的字语间流露出作者对爱人，对撒哈拉，对贫苦人群深深的爱，以及对人生的思考和理解。
六、席慕容作品
席慕蓉，台湾专业画家。著作有诗集、散文集、画册等四十余种，读者遍及海内外。近十年来更潜心探索蒙古文化，以原乡为创作主题，语言清新自然。
《无怨的青春》、《七里香》。
七、黄培佳《你是我的宝贝》
贝贝是个孤儿、智残，似乎就注定与快乐、幸福、体面这些字眼无缘。可在作者笔下，这个孩子快乐得能够将所有人融化。
八、迟子建作品
迟子建，中国作家协会全国委员会委员，作品曾获鲁迅文学奖、矛盾文学奖、澳大利亚“悬念句子文学奖”等奖项，并被译成英、法、日、意等文学在国外出版。
《北极村童话》、《听时光飞舞》、《额尔古纳河右岸》。
九、黑鹤《罗杰、阿雅我的狗》
是部作家给狗写的传记。作者用朴素的文字客观真实地记录了两条狗成长的经历，记录了一个人与两条狗共同的生活和深厚的情感。此书的意义就在于，作者引领我们的目光，去抚摩那些温暖的生命。
十、麦家的小说有着奇异的想象力，构思独特精巧，诡异多变。他的文字有力而简洁，仿佛一种被痛楚浸满的精灵，可以引向不可知的深谷，引向无限宽广的世界。
《暗算》讲述了具有特殊禀赋的人的命运遭际，书写了个人身处在封闭的黑暗空间里的神奇表现。破译密码的故事传奇曲折，充满悬念和神秘感，与此同时，人的心灵世界亦得到丰富细致的展现。
十一、沈从文作品
沈从文，具传奇色彩的现代作家，北大文学教授，被称为“湘西的歌者”，他的绝大多数作品是以湘西独特的民俗风情为背景，具有浓郁的地方色彩。
小说《边城》是沈从文的代表作，写于一九三三年至一九三四年初。这篇作品如沈从文的其他湘西作品，着眼于湘西普通人、善良人的命运变迁，描摹了湘女翠翠阴差阳错的生活悲剧，诚如作者所言：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。”
十二、毕淑敏散文
毕淑敏，曾30余次获大陆和台湾各种文学奖励。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。 《心灵处方》作者以她敏锐的目光，宽厚的心怀和智性的文字，像是在月光下、小溪边给我们缓缓地道着一个个神秘而迷人的小故事，这些故事会让你走投无路时看到一线柔和的晨光，你将因此找到心灵的出口。
国外：
一、茨威格（奥地利）茨威格是会讲故事的人，所以有“历史上好的传记作家”之称。
《人类的群星闪耀时》就曾深深影响过当年的中国大学生们，堪称当年的“校园书籍”。它不同于一般的人物传记，作者不是纵向展开历史人物的生平，而是横向截取人物生命中的那些“关键时刻”——决定一个人的生死、一个民族的存亡甚至整个人类的命运的时刻。书中集结的人物事件跨越了地域、时代与领域的界限，从十九世纪俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰到十七世纪法兰西帝国皇帝拿破仑；从二十世纪俄国革命家列宁到十八世纪德国音乐大师清唱剧《弥塞亚》的谱曲者韩德尔……作者的笔在时空经纬间行云流水地穿梭，意在构成一副让后人高山仰止的人类群星闪耀图。
二、乔治·塞尔登，美国现代的作家，他广为人知的作品就是的童话《时代广场的蟋蟀》，它于1961年获得纽伯瑞儿童文学奖银奖。
《时代广场的蟋蟀》：这是一个有关蟋蟀、老鼠、猫之间友谊的故事，一个有关各种生命之间爱和关怀的故事，一个发自大自然、涤荡心弦的音乐之声的故事。来自康州乡下的蟋蟀柴斯特有着奇妙无比的鸣叫声，它被一个地铁站报刊亭的主人收养，并和塔克老鼠、亨利猫成为好朋友……
《塔克的郊外》：《时代广场的蟋蟀》的姐妹篇，被《纽约时报》推举为年度杰出童书。蟋蟀柴斯特放弃了在时代广场声名显赫的生活，回到了郊外的草原。可不久之后，郊外也要被人类开发建设起来了，住在这里的小动物们将失去他们的家园。于是，柴斯特邀请在大城市里见过大世面的塔克老鼠和亨利猫来郊外，请他们出谋划策，拯救草原……
三、奥黛莉·克伦毕斯(美国)
《屋顶上的小孩》：讲述了薇拉和她的小妹以及姨妈之间的感情故事。全书内容生动感人，富有人情意味，是一本适合儿童阅读的的文学书籍。 本书是作者实际生活的真实写照。因为一瓶不清洁的水，而夺走了宝宝的生命。妈妈因此自责，小妹因伤心过度而失去声音。好心的派蒂姨妈，把薇拉和小妹接去同住，希望给薇拉的妈妈一个振作的机会；但个性与妈妈不同的姨妈，逼得薇拉爬上屋顶，在那看着日出，也在屋顶理出了头绪，与妈妈、小妹一起度过这段伤痛期，重新出发。这本书既有趣又伤感，但重要的是它很真实。
四、那涅第《外公是棵樱桃树》(意大利) 托尼诺是个普通的小孩儿，他有天真顽皮的时候，也有善解人意的一面，但和其他小孩子不同的是，他有一个特立独行的外公。 托尼诺具有丰富的想象力，也善于观察与思考，在外公耐心的引领下，他学会倾听自然的声音——樱桃树的呼吸声、山雀妈妈喂饱山雀宝宝的叽喳声、蜜蜂吸饱花蜜的嗡嗡声……这些平常不易发觉的声音，在闭上眼睛注意倾听下，竟是如此清晰动人。外公还教托尼诺如何与动物相处。托尼诺在普通孩子的外表下，深藏着一颗坚强的心。当外公一天天老迈，政府因为修路而要砍倒樱桃树的时候，他成了捍卫樱桃树的小英雄。因为樱桃树并不仅仅是一颗树，它是家庭与生命延续的象征，更代表了外公的精神。
五、贝佛莉·克利林《亲爱的汉斯先生》(美)本书荣获1984年纽伯瑞儿童文学奖金奖。
雷伊一开始并没有想到，他写信给汉修先生，竟然会变成一项工作！原先他只不过是想表示，他喜欢汉修先生的书罢了。但是，奇妙的事情发生了，老师要班上的小朋友写信给作家，问几个问题，好作为读书报告。汉修先生在回信的后面，也要雷伊回答问题……
六、亨利《风》(美)
这是发生在两百多年前的一个传奇，一个关于爱与责任的故事。哑巴男孩阿格在“闪”出生时许下诺言：“我的名字叫阿格巴。巴和爸的发音差不多，我就是你的爸爸，闪，等你长大了，大家都会对你鞠躬，你会成为风。我。”为了这庄类的许诺，他和“闪”亲如父子，不离不弃，互相支撑，终于等到了辉煌的一刻。 学会忠诚与坚守，才华终能展现！就是这部书送给所有想证明自己才华的孩子！
我要找些爱国作文（作者名字、题目名字要有）
什么是真正的中国人？我们现在已经知道，真正的中国人就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。简言之，真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。 中国文明是一种真正的道德文明。它不仅首先公认一种道德责任感，将它作为社会秩序的基础，而且其次还使人们能够完满地获得这种道德责任感。在中国，教育方式、统治方式和所有的社会制度都为这一目标服务，即致力于培养人们具有道德责任感。所有的见习、个人生活的追求等无不被鼓励和设计以服务于人们容易服从这种道德责任感。 中国人的精神（节选） 我曾听一位外国朋友这样说过：作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发讨 厌日本人。相反，在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。这位外国友人曾久居 日本和中国。我不知道这样评价日本人是否合适，但我相信在中国生活过的诸位都会 同意上述对中国人的判断。一个外国人在中国居住的时间越久，就越喜欢中国人，这 已是众所周知的事实。中国人身上有种难以形容的东西。尽管他们缺乏卫生习惯，生 活不甚讲究；尽管他们的思想和性格有许多缺点，但仍然赢得了外国人的喜爱，而这 种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。如 果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道 德上的缺陷——温顺和懦弱。这里再次提到的温良，就是我曾经提示过的一种源于同 情心或真正的人类的智慧的温良——既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情 心——来源于同情的力量。那么，中国人又是如何具备了这种同情的力量的呢？ 我在这里冒昧给诸位一个解答——或者是一个假设。诸位愿意的话，也许可以将 其视为中国人具有同情力量的秘密所在。中国人之所以有这种力量、这种强大的同情 的力量，是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是 一种情感的生活——这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感，也不是来源于 你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们人性的深处 ——心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。 下面让我们看看中国人是否过着一种心灵的生活。对此，我们可以用中国人实际 生活中表现出的一般特徵，来加以说明。 首先，我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很的 事实就是：那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过 教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反， 受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用 语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样适用于对中国语言的学习：除非你变成一 个孩子，否则你就难以学会它。 其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的 记忆力，其秘密何在？就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事 ，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。举例来说，我们当中的绝大多数儿 童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样，是用心而非用脑 去记忆。 接下来的例子，依旧是体现在中国人日常生活中，并得到大家承认的一个事实— —中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦，那么其礼貌的本质是什么呢？这就是体 谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。他们完全了解 自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中 国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂，但它是令人愉快的。相反，日本人的礼貌则 是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排 练式的礼貌——如剧院排戏一样，需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌 。事实上，日本人的礼貌是一朵没有芳香的花，而真正的中国人的礼貌则是发自内心 、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。 我们举的中国人特性的后一例，是其缺乏的习惯。这是由亚瑟·史密斯提 出并使之得以扬名的一个观点。那么中国人缺少性的原因又何在呢？我说依然是 因为他们过着一种心灵的生活。心灵是纤细而敏感的，它不象头脑或智慧那样僵硬、 刻板。实际上，中国人的毛笔或许可以视为中国人精神的象征。用毛笔书写绘画 困难，好像也难以准确，但是一旦掌握了它，你就能够得心应手，创造出美妙优雅的 书画来，而用西方坚硬的钢笔是无法获得这种果的。 正是因为中国人过着一种心灵的生活，一种像孩子的生活，所以使得他们在许多 方面还显得有些幼稚。这是一个很的事实，即作为一个有着那么悠久历史的伟大 民族，中国人竟然在许多方面至今仍表现得那样幼稚。这使得一些浅薄的留学中国的 外国留学生认为中国人未能使文明得到发展，中国文明是一个停滞的文明。必须承认 ，就中国人的智力发展而言，在一定程度上被人为地限制了。众所周知，在有些领域 中国人只取得很少甚至根本没有什么进步。这不仅有自然科学方面的，也有纯粹抽象 科学方面的，诸如科学、逻辑学。实际上欧洲语言中"科学"与"逻辑"二词，是无 法在中文中找到完全对等的词加以表达的。 象儿童一样过着心灵生活的中国人，对抽象的科学没有丝毫兴趣，因为在这方面 心灵和情感无计可施。事实上，每一件无需心灵与情感参与的事，诸如统计表一类的 工作，都会引起中国人的反感。如果说统计图表和抽象科学只引起了中国人的反感， 那么欧洲人现在所从事的所谓科学研究，那种为了证明一种科学理论而不惜去摧残 肢解生体的所谓科学，则使中国人感到恐惧并遭到了他们的抑制。 实际上，我在这里要指出的是：中国人美妙的特质并非他们过着一种心灵的生 活。所有处于初级阶段的民族都过着一种心灵的生活。正如我们都知道的一样，欧洲 中世纪的基督教徒们也同样过着一种心灵的生活。马太·阿诺德就说过："中世纪的 基督教世人就是靠心灵和想象来生活的。"中国人的特质是当他们过着心灵的 生活，象孩子一样生活时，却具有为中世纪基督教徒或其他任何处于初级阶段的民族 所没有的思想与理性的力量。换句话说，中国人美妙的特质是：作为一个有悠久历 史的民族，它既有成年人的智慧，又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活。 因此，我们与其说中国人的发展受到了一些阻碍，不如说她是一个永远不衰老的 民族。简言之，作为一个民族，中国人美妙的特质就在于他们拥有了永葆青春的秘 密。 现在我们可以回答初提出的问题了——什么是真正的中国人？我们现在已经知 道，真正的中国人就是有着赤字之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。 简言之，真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是一种永葆青春 的精神，是不朽的民族魂。中国人永远年轻的秘密又何在呢？诸位一定记得我曾经说 过：是同情或真正的人类的智能造就了中国式的人之类型，从而形成了真正的中国人 那种难以言表的温良。这种真正的人类的智能，是同情与智能的有机结合，它使人的 心与脑得以调和。总之，它是心灵与理智的和谐。如果说中华民族之精神是一种青春 永葆的精神，是不朽的民族魂，那么，民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的谐和。清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地，年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说。2008，一个再普通不过的数字，但是，一提到它，会让多少中国人热血沸腾！一个数字怎么会有如此大的魔力？答案是简单而神圣的，在这一年里，北京将举办第29届奥林匹克运动会，那时，世界的目光将齐聚北京，而北京，也将以主人的身份，展现她美丽的风采！ 2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运、科技的奥运、人文的奥运。 然而，要实现这一目标，我们要做的事情还很多。作为一名中国的小学生，我们有责任，也更有义务积极地为奥运做准备，中国是礼仪之邦，我们一定从自身做起，作推行礼仪的典范。 礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多了。 那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园呢?首先我们小学生要着装得体，即体现出新世纪学生篷勃向上的风采，又要符合学生身份。 每天的升旗仪式，为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中会更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。其次，课堂礼仪直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。上课时认真听讲，不要有小动作，举手回答问题。再次，校园礼仪体现的是一个学校的文明程度。不随地吐痰、不乱扔纸屑，上下楼梯一律右行，见到老师和客人要用普通话主动问好，服从老师管理；讲文明、讲卫生，爱护花草树木，不穿越绿化带；得到帮助，应主动诚恳地说谢谢；互相理解、宽以待人，同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，多说对不起；培养协作精神，使班级更团结、同学间的友谊更深厚。 在这全中国都在迎奥运的时刻，我们将挑起传承礼仪的使命，无愧于未来，无愧这培育我们的美丽校园。为迎接2008北京奥运做一个文明礼仪的好学生!