【八度心情网】精选了佛教静心的说说、佛说静心句子等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
佛教静心的说说
“梵音海潮音，胜彼世间音”，
“你就像这只杯子一样，”南隐答道，“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？”
20岁觉得漂亮真好，30岁觉得年轻真好，40岁觉得当官真好，50岁觉得有钱真好，60岁觉得悠闲真好，70岁觉得没病真好，80岁觉得活着真好。
武士马上把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。”
生活就像一杯白开水，向里面放一块糖，这杯水就会变甜，一味地灌进苦水，它就会苦不堪言。
午休过后，饮一杯玫瑰花茶，真美好。这个世上，唯有快乐和幸福才是自己永远可以拥有的。
心是大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
心如冤家身受苦：心也像我们的冤家仇人，有时会保护我们，有时也会出卖我们；心念一动，有了不正的行为，就会让我们的人生受苦。
放开执念，随缘是好的生活。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。
自以为拥有的人，其实是被所拥有。
刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”
佛教音乐有着丰富的内涵。
禅师答：“佛没坏，不用修，先修自己。”
佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你的身边，人生总是在为满足无休止的欲望而追逐着患得患失。不执着，一切随缘。只有懂得放下，才能把握当下。
慧能云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”
身形紧贴柱峰沿，寸步攀缘总不问。心澈始登如意界，行殷终入夜摩天。
三十三天天外天，九霄云外有神仙；神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。
小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”
佛说静心句子
凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓没有。
心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。
师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。”
人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。
“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？”
在给别人充分尊重的时候，你已经尽善尽美地做好了一件事情。
有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让心，你会更快乐；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗自知心，你会更清醒。
人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。
只要诚心念诵佛号，虔诚持咒，
因此，学佛修行，所谓「修行要修心」主要的就是要修我们的这一颗心。例如，我们要以好心对坏心，以信心对疑心，以大心对小心，以静心对动心，以真心对妄心；甚至高的境界，就是要以「无心」对「有心」，也就是《金刚经》所谓的「无住生心」。
在这个世界上，没有一劳永逸、无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。——星云大师
某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
禅师笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。”
释迦牟尼佛告诉我们轮回之苦，并非只是单方面讲“苦”，而是告诉我们苦的来源和乐的来源。痛苦的来源，是十不善作为基础；快乐的来源，是十善业作为基础。我们每个人都想要快乐，但是寻找快乐的方式往往是播种下痛苦的种子。为了寻找快乐，人们去杀生、偷盗、邪淫、恶口骂人、挑拨离间、讲谎话、说八卦，贪婪、嗔恨、痴迷、邪见、傲慢、疑心等等，这些都是痛苦的种子，所以未来才会尝到痛苦的果实。
茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶，你若愿等，茶不负你。
佛说：刹那便是永恒，一切皆为虚幻。
安守一颗平常心，人生才能笑看风云。心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来笑看风云，坐下来静赏花开，定下来静观自在。
每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
佛说静心的说说
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
佛教音乐使人听闻之下烦恼顿消，
佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎悔、求不得、放不下。不堪回首，人生如梦。爱也悠悠，恨也悠悠。到头来也是一场空。和有情人，做快乐事，别问是劫还是缘。
可是我觉得有时候越念佛杂念越多，这是怎么回事呢？
人活着大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。
众生的心本来就有散乱的特性。佛法中说，人的妄想就像瀑布一样，一个念头接一个念头，从无停息。现在社会的信息传播方式更增长了这种散乱，必须刻意去对治才能改良。
在这则故事里，第一个老婆是指肉体，死后还是要与自己分开的；第二个老婆是指财产，它生不带来，死不带去；第三个老婆是指自己的妻子，活时两个相依为命，死后还是要分道扬镳；第四个老婆是指自性而言，人们时常忘记它的存在，但它却永远陪伴着自己。
厚德载物，有容乃大。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。待人要有平等心，对已要有平常心。积善可以得福，积德可以增寿。
平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫。如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。
武士问：“天堂和地狱有什么区别？”
手把青秧插满田，低头便见水中天；心底清净方为道，退步原来是向前。
静心听佛语，佛度有缘人
人的一生总有注定错失的因缘，和你携手相伴的人或许不是你要的那杯茶，但你还是要强忍着苦涩饮下。
佛说：年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少；千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少；求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少；贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少；临命终时你带走了多少。
当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
本专栏《佛法真义》，是大师新力作，全书分3册，大师以300篇、30余万字，启发我们另类思考，引领读者从积极乐观中，看见佛陀「示教利喜」的本怀。所谓「寻常一样窗前月，才有梅花便不同」，唯愿读者都能契合佛心，对于佛陀的真义，也能重新估定价值。
佛教关于心静的句子
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不以恶小而为之，不以善小而不为。
佛说；得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
所有一切的发生，均因为因缘聚合，所以你不必太执着。该来的会来，该走的会走。
师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”
释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。”
一个心静的人，才能在这荒乱的世间找回真实的自己。
心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。
人生的一切痛苦，都来源于自己的内心。心存善良，世界就会变得美好；心若坚强，生命就会有力量；心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢？”
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
http://buddha.***.cn/music/musichtm很多。南无阿弥陀佛
0佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
那人说：“我是来修佛的。”
两个人的沟通：70%是情绪，30%是内容。情绪不对，内容就会被扭曲，纵有一肚子的情愫，没有良好的情绪，说得再多也只是发泄。
0佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
佛乐又能使我们当下清净，
让自己心静的佛说说
我们执着什么，就会被什么所骗。我们执着谁，就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。
苏东坡笑着对佛印禅师说：“我看你像一堆牛屎。”
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。生气就是拿别人的过错来惩罚自己。你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你，只要我能，我就感化你，如果不能，那我就认命。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。看别人不顺眼，是自己修养不够。别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
多想在午后一种慵散困意的美丽中，将浓浓的心事熬成经久淡雅的芬芳。
一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只宝贵的茶杯，是件稀世之宝。一天，他无意中将它打破了，内心感到愧疚。但就在这时候，他听到了老师的脚步声，连忙把打破的茶杯藏在背后。当他的老师走到他面前时，他忽然开口问道：“人为什么一定要死呢？”
抖音火的经典语录，经典到让你无法反驳！句句现实戳心……
感觉有的时候静心很容易，稍稍听听冥想的音乐就可以心如止水。有的时候静心却很难，会后悔过去，忧虑未来，还有因为日常琐事别人没有如你期待而胡思乱想，尤其晚上特别累的时候，很难强迫自己静心，这是为什么呢？
他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又继续注入。
我生命好的年华全和你们一齐踢球喝酒吹牛了，因此之后咱们都是光棍——这让我很骄傲。
动态静心：不能静心往往是因为心中有很多东西积聚，所以这种情况下好做一些运动量比较大、宣泄性比较强的事情，比如蹦迪、打鼓、爬山、做爱……在疯狂宣泄过后，心就会很容易静下来。静态静心：如果心中没有太多压抑的情绪，可以盘腿坐下，有意识地吸气呼气，等杂念少了，就只把注意力集中到呼气上，让身体里和心中所有的负面情绪都随着呼气排除体外，然后身体像散了架一样放松……
音乐是艺术，好的音乐能陶冶性情，
莫惊宠辱空忧喜，莫计恩仇浪苦辛。黄帝孔丘何处问？安知不是梦中身。
佛乐能够使我们感悟到清凉的人生，
因地不真，果遭迂曲。不要责怪别人，要常生惭愧心，不生烦恼。
乙说：“有了爱情，才有快乐。”
对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。
此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”
得失随缘，随缘自适。真正的随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对结果如何却不会太在意。一念之间，相隔万年。人生，既是过出来的，更是选出来的。一念之间的抉择，你的人生格局从此不同。对于重要的人，对于重要的事，需要真心对待。
毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。