为什么有时候会在接近幸福的时候很快乐，却在得到幸福的时候怅然若失？这是什么心理？
说个题外话 想到了一个故事 那是16年的英雄联盟S6总决赛 回忆起那次比赛 除了让人印象深刻的SKT三冠王之外 还有就是那支神奇的俄罗斯战斗民族ANX战队
每年的外卡战队都会被定义为送分队 ANX也不例外 他们没有粉丝 没人记得他们的名字 也没有人为他们加油呐喊 在那个拥有欧美一号种子G2 那一年的MSI亚军CLG 以及那一年的得冠热门ROX的小组中 ANX显得格外的不起眼
然而 他们在第一轮比赛中居然打出了两胜一负的战绩 随后第二轮比赛击败CLG之后 他们离晋级八强已经很接近了 就差后一步 面对赛前被评为世界第一的ROX 这支战队把体育精神发挥到了 鏖战六十多分钟 终于取得胜利 晋级八强！那一刻 他们受到了全世界玩家的万众瞩目 一支外卡队 不仅击败了韩国队 更是创造了奇迹 晋级了八强 这在之前是所有人想都不敢想的 他们一时间风光无限 人气甚至一度超越了五大赛区的豪门战队 随后的八进四中 他们遇到了由岳伦带领的H2K 其实这是两支实力不相上下的战队 H2K能够站到那里完全是因为EDG的大赛软脚虾抬了一手 可惜ANX没能再一次创造历史晋级四强 他们被按在地上打了一个三比零 完全没有发挥出之前的水平～
为什么 因为作为一支外卡队 他们已经做的很好了 他们在创造奇迹之后已经打不出应有的实力和水平了 因为他们心里已经满足了 他们耐不下心来那么刻苦的去训练了 虽然他们也很想赢 但在几个队员心里 他们已经是赢家了～
在追逐幸福的道路上 他们会花费很大的心血 当接近幸福的那一刻 他们知道 只差后一步 所以他们拼了命也会去索取 但当他们拥有之后之后 已经没有力气和精力像之前那样去维持了
作为一个孩子 他喜欢商店的某个玩具 当他哭着喊着求家长买来之后 他就会喜欢上商店的另一个玩具
作为一个买家 他喜欢购物车里的某个商品 当他攒够钱买下来之后 他就会心系购物车里的下一件商品
作为一个吃货 他想吃某个餐厅的某个料理 但当他吃饱之后 他就会怀念另一家餐厅的另一个料理
有些人得到了害怕失去 有些人得到了不懂得珍惜 因为在通往幸福的道路上 幸福 可能是沿途的风景 而不是终点的果实
关羽大意失荆州，真的是关羽大意吗？
关羽是三国时期的名将，在襄樊战役期间关羽一度打得曹操想要迁都，吓得孙权睡不好觉。不过关羽有一个坏毛病，那就是为人骄傲自大，不把别人放在眼里。因为没有处理好各方面的关系，终曹操和孙权联合起来进攻关羽，导致关羽战败被杀。在关羽战败前陆逊曾经写信给关羽，极力的吹捧关羽，这就使得关羽放松了对东吴的防备，终让吕蒙成功偷袭了荆州。这个故事就是历史上的关羽大意失荆州，不过一些历史学家表示，关羽丢失荆州并不仅仅是因为大意，还和当时的实力对比有很大的关系。
当时攻击关羽的部队是曹操和孙权的全部主力，而关羽只有荆州三个郡，总兵力（包括北伐和留守荆州）不会太多。曹操方面的所有大将和谋士基本都到齐了，曹操亲自坐镇，把防备东吴的征东将军张辽都调过来了。东吴方面吕蒙带领东吴的精锐偷袭荆州，孙权也是亲自坐镇，在打仗之前还让陆逊故意给关羽示弱了一番。这样看来关羽这一战必败无疑，三个郡的兵力遭到了益州之外所有地区兵力的联合攻击。这一战就算是陆逊不示弱，关羽也不能取胜。
当然这封信也的确起到了一定的作用，陆逊写给关羽的信在陈寿的《三国志》中有相关记载，这封信主要是夸奖了关羽的功德，关羽喜欢别人夸奖自己。然后陆逊还鼓励关羽扩大战果继续和曹魏交战，这样关羽也就没有见好就收，增兵进攻曹魏的同时放松了对东吴的警惕，后遭到了魏吴联合剿杀。
这封信大的作用就是稳住了关羽，大可能的让关羽推迟退兵回到荆州的时间。如果关羽退兵回到荆州，那么东吴没有机会这么容易攻占荆州。关羽的军事才能有目共睹，东吴只要看到关羽回来不敢攻击荆州。吕蒙攻占荆州的时候没有受到多少抵抗，南郡太守糜芳直接投降了，荆州的军队大部分也都投降了。关羽如果在荆州不仅糜芳等人不敢投降，只要关羽凭借威望稳住军心，等到刘备的支援很轻松。
其实没有这封信关羽退兵的可能性也不大，关羽本身骄傲自大，在他看来孙权根本不配和自己交手，更不敢主动进攻自己。关羽甚至一度表示要把孙权拉过来一起打，关羽把自己看得太高是他失败的根本原因。关羽大的问题是不会处理人际关系，蜀汉内部的人和他关系不好，关羽危难的时候，自家兄弟没有一个来帮忙的。
刘备和孙权是同盟，关羽如果有诸葛亮的脑子，肯定知道利用孙权。可是关羽发动襄樊会战的时候，并没有给孙权打招呼，打下来之后还要嘲讽孙权一下。孙权想要给关羽结个亲家，关羽不仅拒绝，还辱骂使者。这些行为都是关羽失败的原因，关羽大意失荆州只是表面原因，关羽失荆州的根本原因是自大。
综上所述，大意和自大表面看一字之差，但所表达的含义却千差万别。一句话，如果再给关羽一次重来的机会，他多半还是要死在荆州。
红楼梦好词好句及出处？
1、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。——描述林黛玉的容貌
2、香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。——背景为林黛玉逝世一事
3、我成日家和人说笑：有个唐僧取经，就有个白马来驮他；刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头，就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙，还要这钥匙作什么。——李氏对平儿语
4、宝玉便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么连这一出戏的名字也不知道，就说了这么一串子。这叫《负荆请罪》。” 宝钗笑道：“原来这叫作《负荆请罪》！你们通今博古，才知道‘负荆请罪’，我不知道什么是‘负荆请罪’！” ——解析：宝钗一语双关，意指闹别扭后，宝玉向林黛玉道歉一事
5、宝玉头上戴着{畾糸}丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙抢珠金抹额，身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶鸾绦，项上挂着长命锁，记名符，另外有6落草时衔下来的宝玉。——描写贾宝玉的穿着
6、必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。——甄宝玉语
7、论起荣华富贵，原不过是过眼烟云，但自古圣贤，以人品根柢为重。——宝钗对宝玉语
8、是块肥羊肉，只是烫的慌，玫瑰花儿可爱，刺大紥手。咱们未必降的住，正经拣个人聘了罢。——贾珍语，描写其对尤三姐的评价
9、宝玉听了一个“林”字，便满床闹起来说：“了不得了，林家的人接他们来了，快打出去罢！” 贾母听了，也忙说：“打出去罢。” 又忙安慰说：“那不是林家的人。林家的人都死绝了，没人来接他的，你只放心罢。” 宝玉哭道：“凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林的！” 。——描写贾宝玉怕黛玉离开贾府一事
10、我不过挨了几下打，他们一个个就有这些怜惜悲感之态露出，令人可玩可观，可怜可敬。假若我一时竟遭殃横死，他们还不知是何等悲感呢！既是他们这样，我便一时死了，得他们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可谓糊涂鬼祟矣。——描写宝玉被打后，宝钗的心疼之情
11、宝玉的情性只愿常聚，生怕一时散了添悲，那花只愿常开，生怕一时谢了没趣；只到筵散花谢，虽有万种悲伤，也就无可如何了。——宝玉对待聚散的态度12、虽不曾会面，然一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁，却不是人居两地，情发一心！。——描写贾宝玉与林黛玉这对冤家闹别扭一事
13、紫鹃道：“我只当是宝二爷再不上我们这门了，谁知这会子又来了。” 宝玉笑道：“你们把极小的事倒说大了。好好的为什么不来？我便死了，魂也要一日来一百遭。妹妹可大好了？”
14、这一个小爷屋里要不是袭人，你们度量到个什么田地！凤丫头就是楚霸王，也得这两只膀子好举千斤鼎。他不是这丫头，就得这么周到了！。——李纨对丫头袭人的评价
17、谜语：一池青草青何名 谜底：蒲芦18、若说必无，然亦似有，若说必有，又并无目睹。——描写宝玉梦中，传闻长安有与其相貌性情相似之人一事
19、“无闻”二字不是不能发达做官的话。“闻”是实在自己能够明理见道，就不做官也是有“闻”了。不然，古圣贤有遁世不见知的，岂不是不做官的人，难道也是“无闻”么？
20、愚人原不知，无论神佛死人，必要分出等例，各式各例的。殊不知只一‘诚心’二字为主。 即值仓皇流离之日，虽连香亦无，随便有土有草，只以洁净，便可为祭，不独死者享祭，便是神鬼也来享的。你瞧瞧我那案上，只设一炉，不论日期，时常焚香。他们皆不知原故，我心里却各有所因。 随便有清茶便供一钟茶，有新水就供一盏水，或有鲜花，或有鲜果，甚至荤羹腥菜，只要心诚意洁，便是佛也都可来享，所以说，只在敬不在虚名。以后快命他不可再烧纸——贾宝玉对芳官语
21、大事化为小事，小事化为没事，方是兴旺之家。若得不了一点子小事，便扬铃打鼓的乱折腾起来，不成道理。如今将他母女带回，照旧去当差。将秦显家的仍旧退回。再不必提此事。只是每日小心巡察要紧。——平儿语，描写其处理失窃一事22、圣人看见人不肯好德，见了色便好的了不得。殊不想德是性中本有的东西，人偏都不肯好他。至于那个色呢，虽也是从先天中带来，无人不好的。
23、烂了舌头的混帐老婆，谁叫你来多嘴多舌的！你怎么知道他在那世里受罪不安生？怎么见得不中用了？你愿他死了，有什么好处？你别做梦！ 他死了，我只和你们要命。素日都不是你们调唆着逼他写字念书，把胆子唬破了，见了他老子不像个避猫鼠儿？都不是你们这起淫妇调唆的！这会子逼死了，你们遂了心，我饶那一个！。——描写贾宝玉和林黛玉昏倒，贾母当时的心情
24、好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！。——宝玉对宝衩语，描写宝玉厌恶功名之心
25、雀儿拣着旺处飞，黑母鸡一窝儿，自家的事不管，倒替人家去瞎张罗。——兴儿对尤二姐语，描写其对王熙凤的评价26、伏以太极两仪，絪缊交感。图书出而变化不穷，神圣作而诚求必应。兹有信官贾某，为因母病，虔请伏羲，文王、周公、孔子四大圣人，鉴临在上，诚感则灵，有凶报凶，有吉报吉。先请内像三爻。——毛半仙语，算命的标准行话
27、凡从文旁之名者，贾敬为首，下则从玉者，贾珍为首，再下从草头者，贾蓉为首，左昭右穆，男东女西，俟贾母拈香下拜，众人方一齐跪下，将五间大厅，三间抱厦，内外廊檐，阶上阶下两丹墀内，花团锦簇，塞的无一隙空地。鸦雀无闻，只听铿锵叮当，金铃玉佩微微摇曳之声，并起跪靴履飒沓之响……——描写众人祭拜“贾氏宗祠”一事
28、这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻……——描述王熙凤容貌
29、来自情天，去由情地。前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉。——尤三姐死后，其魂魄对柳湘莲语
30、谜语：溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。——题目为《点绛唇》 谜底：耍的猴儿
31、头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。——描写北静王水溶的容貌
32、宁国府，荣国府，金银财宝如粪土。吃不穷，穿不穷，算来总是一场空。——某童谣
33、戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。——描写贾宝玉的容貌34、说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！ 。——后人对《红楼梦》的评价，结尾之言
35、可惜这么个好体面模样儿，命却平常，只落得屋里使唤。不知道的人，谁不拿你当作奶奶太太看。——李纨对平儿语36、那宝玉虽不算是个读书人，然亏他天性聪敏，且素喜好些杂书，他自为古人中也有杜撰的，也有误失之处，拘较不得许多；若只管怕前怕后起来，纵堆砌成一篇，也觉得甚无趣味。
37、这女孩子一定有什么话说不出来的大心事，才这样个形景。外面既是这个形景，心里不知怎么熬煎。看他的模样儿这般单薄，心里那里还搁的住熬，可恨我不能替你分些过来。——描写某女子在园内画了几千个“蔷”，宝玉心中的所思
38、里面女儿们拿他取笑：‘因何打急了只管叫姐妹做甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！’ 他回答的妙。他说：‘急疼之时，只叫‘姐姐’妹妹’字样，或可解疼也未可知，因叫了一声，便果觉不疼了，遂得了秘法：每疼痛之极，便连叫姐妹起来了。’。——甄宝玉语39、宝玉听了笑道：“你往那去呢？” 林黛玉道：“我回家去。” 宝玉笑道：“我跟了你去。” 林黛玉道：“我死了。” 宝玉道：“你死了，我做和尚！”
40、做诗不论何题，只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去，纵使字句精工，已落第二义，究竟算不得好诗。即如前人所咏昭君之诗甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延寿的，又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的，纷纷不一。后来王荆公复有“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”，永叔有“耳目所见尚如此，安能制夷狄”。二诗俱能各出己见，不与人同。今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，别开生面了。——宝钗对黛玉所作的诗词的评价（注：诗词为描写西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位美女的一生）
41、靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕，铺着金心绿闪缎大坐褥，旁边有雕漆痰盒。那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳。——描述王熙凤的容貌
42、人谁不死，只要死的好。那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好！必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地！必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地！所以这皆非正死。 那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已！那文官更不可比武官了，他念两句书污在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已！还要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名，并不知大义……——贾宝玉对袭人语，描写宝玉对忠臣良将死法的见解
43、琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵养性情，抑其淫荡，去其。 若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想，气血和平，才能与神合灵，与道合妙。 所以古人说“知音难遇”。若无知音，宁可独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴。还有一层，又要指法好，取音好。若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香，方才将身就在榻边，把琴放在案上，坐在第五徽的地方儿，对着自己的当心，两手方从容抬起，这才心身俱正。还要知道轻重疾徐，卷舒自若，体态尊重方好——林黛玉说琴理
44、好姐姐，好亲姐姐别说两三件，就是两三百件，我也依。只求你们同看着我，守着我，等我有一日化成了飞灰，飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识。 等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候，你们也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱那里去就去了——描写袭人要求宝玉答应三件事，方才不走一事，贾宝玉语
45、果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知‘贫窭’二字限人，亦世间之大不快事。——秦钟对贾宝玉的评价
46、词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做“不以词害意”——林黛玉与香菱谈诗词
47、这女人两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事。——甄宝玉语48、各人的别号： 李纨：稻香老农； 探春：蕉下客 林黛玉：潇湘妃子 薛宝钗：蘅芜君 二姑娘：菱洲 四丫头：藕榭 宝玉：无事忙；绛洞花主；富贵闲人；怡红公子 史湘云：枕霞旧友
49、满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？。——出自《金陵十二钗》
50、既熟惯，则更觉亲密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。——描述林黛玉和薛宝钗的关系
51、天下没有不可用的东西，既可用，便值钱。——宝钗语（在本人心目中，宝钗是属于内可持家，外可守业之人）
52、令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来雏凤清于老凤声，未可量也。——对宝玉的评价，水溶对贾政语
53、天下没有不可用的东西，既可用，便值钱。——宝钗语（在本人心目中，宝钗是属于内可持家，外可守业之人）
54、你们那里知道，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样，得了知己，便极有灵验的。若用大题目比，就有孔子庙前之桧，坟前之蓍，诸葛祠前之柏，岳武穆坟前之松。这都是堂堂正大随人之正气，千古不磨之物。 世乱则萎，世治则荣，几千百年了，枯而复生者几次。这岂不是兆应？小题目比，就有杨太真沉香亭之木芍药，端正楼之相思树，王昭君冢上之草，岂不也有灵验。所以这海棠亦应其人欲亡，故先就死了半边——宝玉语
55、王熙凤照样换上一双乌木镶银的给她。刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。” 凤姐儿道：“菜里若有毒，这银子下去了就试的出来。” 刘姥姥道：“这个菜里若有毒，俺们那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃尽了。”
56、俗语说的，“摇车里的爷爷，拄拐的孙孙”。虽然岁数大，山高高不过太阳。只从我父亲没了，这几年也无人照管教导。如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。——贾芸对贾宝玉语，显其伶俐乖觉
57、奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假。或者尘梦劳人，聊倩鸟呼归去；山灵好客，更从石化飞来，亦未可知。——空空道人语，描写补天未用之石游历凡间一事
58、我只愿这会子立刻我死了，把心迸出来你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成一股灰，——灰还有形迹，不如再化一股烟，——烟还可凝聚，人还看见，须得一阵大乱风吹的四面八方都登时散了，这才好！。——描写紫鹃谎说黛玉将离开一事59、我祖父勤劳王事，立下功勋，得了两个世职，如今两房犯事都革去了。我瞧这些子侄没一个长进的。老天啊，老天啊！我贾家何至一败如此！ 我虽蒙圣恩格外垂慈，给还家产，那两处食用自应归并一处，叫我一人那里支撑的住。方才琏儿所说更加诧异，说不但库上无银，而且尚有亏空，这几年竟是虚名在外。只恨我自己为什么糊涂若此。
“失其所与”的“其”的含义？
“失其所与”的“其”的意思是“那，那些”，做为指示代词。
出自：《烛之武退秦师》
作者：先秦-左丘明
原文：
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
扩展资料
译文：
晋文公、秦穆公出兵围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。郑国大夫佚之狐对郑文公说：“很危险了！如果派烛之武去见秦国的国君，秦国的军队必定撤退。”郑伯同意了。
烛之武辞谢说：“我在壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，无能为力啊。”晋文公说：“我不能早早用你，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而，郑国灭亡了，你也有所不利啊！”深夜，烛之武用绳子吊出城墙，他见到秦穆公，说：秦国与晋国围攻郑国，郑国已明白自己将会灭亡。
假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的。（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国越雄厚，您就越薄弱。如果饶恕了郑国，并且把它做为东边大道上的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。
而且您曾经给予晋惠公恩惠，(晋惠公)答应把焦、瑕两地给您。可是，晋王早晨渡过河去，晚上就筑城来防备您，这是您知道的。晋国，哪里有满足的时候呢？(现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦穆公很高兴，就与郑国签订了盟约。
派杞子、逢孙、扬孙守卫那里，自己就回去了。晋大夫子犯请求出兵攻击秦军，晋文公说：“不行。假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量，而后伤害他，这是不仁义；失去了自己所结盟的力量，真是不明智；利用混乱去改变已有的协调，这并不是威风。我们还是回去吧！晋军也就离开了郑国。
注释：
1、因人之力而敝之，不仁：依靠别人的力量，又返回来损害他，这是不仁道的。因：依靠。敝，损害。
2、失其所与，不知：失掉自己的同盟者，这是不明智的。与，结交，亲附。知：通“智”。
3、以乱易整，不武：用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。易，代替。武，指使用武力是所应遵守的道义准则。不武，不符合武德。整，指一致的步调。
作者简介：
左丘明（约前502—约前422）都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（而关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；酌
东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家 、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。
有没有一个词是“XX若失”？
怅然若失
〖释义〗怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
〖出处〗南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
〖示例〗忠泣诉父名，主人怅然若失。（清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》）
惘然若失
解 释 惘然：失意的样子。心情不舒畅，好像丢掉了什么东西似的。
出 处 《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”
用 法 偏正式；作谓语、状语；形容怅惘失意
近义词 怅然若失、若有所失
反义词 胸有成竹
示例：黄通理惘然若失，无法可施，急忙赶至衙前。 ★清·颐琐《黄绣球》第五回
Vivo手机怎么看去过的位置？
vivo手机是无法查看之前到过的位置的，但如果是手机寻回的话可以进行手机定位查看当前手机所处位置。以下是方法步骤说明:
方法一:
vivo手机自带是有一项手机查找功能的，能在手机丢失的情况下定位手机当前所处位置。手机端设置路径如下：
进入云服务；
查找手机，开启查找手机后面开关即可。查找手机，开启查找手机后面开关即可。
方法二:
若失手机前开启了手机寻回，可以进入官网定位手机。
1.进入vivo官网；
2.下拉底部找到查找手机进入；
3.进入查找手机输入vivo帐号；
4.点击查找手机进入；
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《史记》记载: “智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得”，你赞同这种说法吗？
史记记载: 智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得，我赞同这个说法，但是它又有什么深刻奥妙和含义呢？如何解释这个问题的确切性和必要性？且听我详细分解答辩。
史记作为历史记载，古代老祖宗流传下来的东西，必定有一定的历史渊源和说法，从这个成语我们可以看出古代人的聪明和智慧，这个是通过历史实践和检验得来的结果。
智者见智，仁者见仁，智者指的特别聪明的人，富有创造性，有眼光和远见和博学多才的人，其聪明才华横溢是被大家公认的，那为什么还这么聪明的人千虑思考，还会有过失呢？我们知道自古以来，还有一个说法就是人无完人，金无足金，只要是人就会犯错误，我们知道任何的人和事物都是相对的，不是的，世上珍宝“和氏璧”也有瑕疵，太阳也有黑子，学过物理课的人都知道，这个世界上只有运动是的。所以这个世界就没有无缺的人。
聪明人有时候也会犯糊涂，有时候精力不集中，或者稍不留神，也有考虑不周到的时候，一个人的智慧有限，能力有限，再怎么千虑总有想不到的地方，不是有这样一句话嘛，大家发表意见的时候就会说“集思广益”嘛，众人拾材火焰高，三个臭皮匠，顶个诸葛亮，所以一个人的能力还是有限的。所以聪明的人也不要麻痹大意，还有下象棋“一步不慎，全盘皆输”如“所谓的大意失荆州”还有一失足成千古恨等等。因此我们做任何事情更应该三思而行。不要仗着自己聪明三心二意，随心所欲，更不应该做事心情浮躁，好高骛远。
那么说说愚者千虑，必有一得。这个就是笨鸟先飞，再怎么笨的人只要努力月夜，认真思考，不断的总结经验和教训，总有一天总有一次会做对会把事情做好，所谓的熟能生巧也就是这个道理。所以我们想做成功一件事情，不要怕自己笨，只要付出总会有成功的一天。
这句古代的成语，有很深的哲理，是我们中华民族在长期历史实践中得来的宝贵结晶。值得我们牢记在心，按照这个真理去思考问题。
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