“无念尔祖，聿修厥德”的意思是什么？
意思：感念你祖先的意旨，修养自身的德行。出自先秦佚名《大雅·文王》：无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。
译文：感念你祖先的意旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样，没声音没气味可辨。法文王的好榜样，天下万国信服永远。
扩展资料：
创作背景：
这篇诗是《诗经·大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者文王姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰：“周人追述文王之德，明所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”
提手旁旁边有个无念什么？
提手旁旁边有个无念：fǔ抚，基本释义:1.轻轻地按着。 2.安慰；慰问。 3.保护。
“无声处听雷,无念处悟道。”，可否帮忙简单解释一下这句的意思，当感激不尽。谢谢？
细心观察思索平凡无奇的事物，清心无欲中体会生命的本质规律。
无念为宗无相为体无住为本？
无念为宗：“宗”宗旨，所有教条理论的源头。这句话的意思是：无念是做到无相无住的源头宗旨。因为一旦做到心中无念，就不会生“相”，自然就无所谓“住”或“不住”了。
无相为体：体，是相对“本”而言的，“本”是指树根，体就是指树根之上可见部分。这句话的意思是：无相是无念的体现。
无住为本：本，树根。这句意思是：无住是顿教法门的根本。因为当你做到无住，念或相就不会在心里生根。生根的结果就是执着——心灵被占据，不再清净空灵。
无念无相什么意思？
无念无相的意思是：1.没有念想，既没有欲望，无欲则刚，无念则。2.无相是不止于外物，不流于表面，看事物本质，观世界于无形。
无念无相是很高的要求，很多人都被欲望吞噬，深陷其中无法自拔。看东西更是肤浅，不深刻。
无念尔祖聿修厥德读音？
无：wu二声
念：nian四声
尔：er三声
祖：zu三声
聿：yu四声
修：xiu一声
厥：jue二声
德：de二声
“无念无想”的具体含义是什么，出自哪部经书？
很多部经都提出了无念无想，它是修行的方法修清净心，就不可有欲，有念有想就有欲。无念无想就是心清净，不执着于外物，对境不起心动念。修行人应随时观照自己的心，一旦发觉有妄念立即止住。
无声处听雷，无念处悟道，是什么意思？
是细心观察思索平凡无奇的事物,清心无欲中体会生命的本质规律的意思
“无念无想”具体含义是什么出处是哪里？
"无念为宗、无想为体、无住为本"，这是六祖慧能大师在《坛经·定慧品》里开示的一个重要的修行法门。
“一坐小千劫，无念契无生”这句诗是什么意思？
一坐小千劫，无念契无生”这句宋词的作者是李纲，出自宋词作品《水调歌头（和李似之横山对月）》，这首词的全文如下：秋杪暑方退，清若玉壶冰。高楼对月，天上宫殿不曾扃。散下凄然风露，影照江山如昼，浑觉俗缘轻。弋者欲何慕，鸿羽正冥冥。 世间法，唯此事，堪凭。太虚心量，聊假梨枣制颓龄。但使心安身健，静看草根泉际，吟蚓与飞萤。一坐小千劫，无念契无生。 “一坐小千劫，无念契无生”这句词的意思是坐在高楼，欣赏秋天的夜景，凉爽宜人，身心安泰而发出的感慨。这一坐仿佛过了很长的时间，达到了佛家无念无生的境界。