糖瓜粘，怎么读？
táng guā nián。粘读作nián，本义是具有粘性。 糖瓜粘是一种用黄米和麦芽熬制成的粘性很大的糖，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。 这种粘性很大的麦芽糖，在晋代的《荆楚岁时记》中就有记载，当时称为“胶牙饧” （音形）。
复制、粘贴中的”粘”读音该是zan还是nian？
zhan zhān ◎ 东西互相附着连结在一起：糖～牙。
◎ 用胶或糨糊把一种东西胶合在另一种东西上：～贴。～连。～接。粘 nián 〈形〉 (1) (形声。从米,占声。本义:具有粘性) 同本义 [glutinous;sticky]。如:粘粥(粘稠的粥);踩在一些粘东西上;粘涎(口涎;亦在方言中谓言语、举止不爽利,令人乏味);粘稠(浓厚而带粘性);粘粘涎涎(形容言语不简要)春联横批是从左到右读还是从右往左读？
按传统写法是从右往左写的，自然是从右往左读。至于从左向右写和上联贴左边下联贴右边好象是近几年出现的新事物，它的出现大概是部分普通群众顺应现代白话文书写和阅读习惯的产物。虽然大多数人还是尊祟和继承着传统文化，但时代在前进，也必然会伴随着某此新生事物的出现，这也是自然的法则。至于从左向右写的写法究竟是错是对？我想，这一现象还有待于时间的评判。不过我个人觉得还是依照传统的从右向左的写法和读法比较好，因为这是中国书写文化的一种独特方式。甚少迄今为至我还没有发现有哪一个文化人违背这一传统。
''贴''和''帖''的用法有什么不同？
谢谢邀请，贴字是读tie第一声，可以解释为粘，把一种东西粘在另一种东西上，组成词语有粘贴，剪贴，脸上贴金等。也有解释为，紧挨，靠近，组词语有贴近，贴切形容密合，恰当，确切！也有一种解释为填补，补助，又称做贴补，津贴。还有组词语叫倒贴，可以解释为亏本！帖有3种读音，第一，第三，第四声！解释为古代用来写字的布帛！也指学习写字时临摹的样本称为字帖读第四声！读第三声组成的词语有帖子，请帖，庚帖。表示量词有一帖中药！第一声读音组词有服帖，俯首帖耳，姓氏读帖第一声！春帖又名春联！本人见解有不同的评论可以发表一下，谢谢大家！
春节近了，你知道贴春联、贴福字有哪些禁忌吗？
春节贴对联的禁忌不多，但需讲究的规矩却不少，网友说了很多，也很好，恕不赘述 。下面我单就在不同的场所，要贴能体现场所特色的对联这一问题，略述一二，以供大家参考 。不同的场所贴不同的对联，这一点也很重要，适应街门贴的对联，就不能贴在堂屋门上;适应贴在仓房门上的对联，就不能贴在厨房门上……如若不然，就会闹出笑话。‘只生一个好’，是计划生育单位的对联，若贴在养猪场就不合适。
街门的对联内容要有景有情，意境深远，如：碧水绕门蓝作带;青山当户翠为屏。
祥光辉吉宅;四时瑞气集华门。
……
上房屋门对联，如家有高龄老人，要贴寿联;如：福如东海长流水;寿似南山不老松 。
天上星辰应做伴;人间松柏 不知年。
如无高龄老人，也应贴含有书香雅韵的对联。如：四望烟霞春富贵;一庭兰桂日馨香。
画菊傲霜当笔劲;咏梅斗雪诗必雄。
客房联即要体现出主人的儒雅风貌，又要体现出主人的好客、热情。如：花径不曾缘客扫;蓬门今始为君开。
明月清风开朗韵;高山流水有知音。
在我们家乡，厨房贴联更有讲究，灶台要贴‘小心火烛’。灶王爷的神像两旁要贴‘二十三日去;除一五更来’，或贴‘上天言好事，下界保平安’。
商店、银行、、学校……社会上千百个行业，都有各自的特点，所贴对联都应体现出自已行业的特点来，（我在早些时，已有过冗述，在这里，就不再赘述了）只有那样，才能显现出韵味、水平来。
书法碑和帖的风格特点都是什么？
【书法碑与帖：它们都是书法很好之范本】
首先感谢悟空小秘书（问答）邀请！
书法之碑书法之碑：它是石刻拓本为主，当然还包括一些摩崖，墓志等刻在石头上的汉字之拓本。
当然，这些字都比较挺拨、稳重，相比较而言，少些灵动之感觉。
书法之帖书法之帖：它是以手札，书信为主的，但随意性比较强，比较真实的反映了书法创作者的原创写字风格。
所以书法碑与帖其实都是书法比较好的范本，这其中还要归功于当初的有心人士，但大都以晚清时期并流传的当以帖为多。
贴春联时，上下联的贴法有讲究吗？正确的贴法是怎样贴的？
贴春联有讲究的，通俗的说法，脸朝门正面右边是上联，左边是下联，正确的贴法是，以门的横面往下十厘米左右贴上下联，横彼贴门顶中间。
孙悟空被压在五指山下，佛主如来在山上贴了张字条。是几个什么字，含义是？
答：不是五个字,是六个字:唵嘛呢叭咪吽。
唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），自古以来，民间所有的道场也都是这样读的。 唵表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。 「嘛呢」表示宝部心，就是摩尼宝珠，向它祈求自然会赐给我们各式各样的财富。 「叭 嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心。 呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心。 叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心。 咪为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心。 吽为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋恚心。 总而言之，念「唵嘛呢叭咪吽」能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。
对联究竟是从左往右读，还是从右往左读？
谢邀，讨论读对联的先后顺序！
题主:对联究竟是从左往右读，还是从右往左读？一副对联，上下联有先有后，怎样去识别呢？可从横批联尾书写材料的设计以及作者的书写习惯来判定。
1.看横批。
如果横批是从左往右念，则对联也是先左后右，即左联为上联，右联为下联。如果横批是从右往左念顺口，则对联右为上联，左为下联。
2.看上丶下联的联尾。
联尾仄起是上联，联尾平收是下联。如:“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，就看七言联的尾字“柳”与“天”，“两个黄鹂鸣翠柳”，不管是放在左边还是右边，都只能做上联，“一行白骘上青天”则只能做下联。当然，有了横批，横批从左往右念，上联在左侧，下联摆在右侧。
3.书写材料的设计。
旧式的多尊崇右为大，右为上联，左为下联，排版的字也从右往左排列。如今，大家乐于从左往右书写，规则从左往右，左为上联，右为下联，约定俗成。
4.作者的书写习惯。
可以多研究，多探讨该楹联作者的书写习惯，老学究爱写繁体字，几十年如一日，对联习惯从右往左逐字来写，右边是上联，确定从右往左读。追求新潮的，如我们大多数人，习惯了左为上联右为下联，从左往右来读就OK了。
综上所述，辨别上下联，怎样读起来，注意横批/联尾仄还是平/书写材料及学者书写习惯，从左往右也好，从右往左也罢，上联优先，下联收尾，根据特定环境而论！头条号@ZHANGRUPlNG 恭请您分享对联中的乐趣，留评交流，感谢关注！
对联是从哪边读起？有什么依据？
对联事实上是一种文学体裁，尤其清朝之后，联的表达作用跟诗，词，曲其实差不多。
比较传统的对联贴法，是上联在右，下联在左。这事实上与古人从右至左的书写习惯有关系。横批当然一样，从右至左书写，从右至左读起。
然而时代发展之后，开始出现了从左至右的贴法。横批在现如今也常见从左至右的书写。所以总会让人变得很困惑。玉兰君认为，对联既然是“传统文化”，那还是像书法一样从右自左读起比较好。不必追求其“时代意义”。
对比传统的对联贴法，实际上现在的对联贴起来是五花八门的。有左先的有右先的。更令人无奈的是有的从左到右贴对联，横批却从右至左写。 玉兰君给一个比较实在的读法：看横批。上联贴在批的首字侧，下联贴在批的尾字侧。总的来说，比较传统的读法是从右至左读。现如今的贴法并没有固定的规范。