小宠物死了，如何超度，可以火化吗?狗狗和女儿感情深？
首先是要把它埋了或者火化了，不可乱丢；念地藏王菩萨本愿经，金刚经，往生咒等，并回向给它；或者去寺庙，写超度牌位，请高僧超度；或者网上有专门在线超度宠物的，也有宠物虚拟墓地；有几家，推荐爱宠在线纪念网，它们的网墓和超度比较管用；阿弥陀佛，一路走好！
怎么为要死的动物念经？
1.在家人一般可以念《心经》就可以，经文短容易念，也可以只念“南无阿弥陀佛”2.如果配合念《地藏经》就更好3.超度动物与人时念诵经文是一样的4.念经超度是，恭敬虔诚是重要的。其他细节，如果有佛像可以安置佛像并烧香更好。5.念佛经超度，可以使死亡的动物超生，也就是不再投生畜生，可以投生到人或者天上享福。而且念经的人也会吉祥，好运。
养了十一年的狗前天去世了 有什么方法可以超度它的
你好！念往生咒如有疑问，请追问。我家的狗狗是意外死的，我是拜佛的，我想问要以什么形式超度...
用心在佛前替狗狗企求来世福就可以了。好是埋掉，免得引起瘟疫.
我家的宠物死了，我想请一本佛经回家念?
念经不如持咒,持咒不如念佛 。净空法师说：“不要认为，- 我有病，赶快念药师佛，药师佛能治病；- 我有灾难，赶快念观音菩萨，念了能消灾免难；- 我有魔障，赶紧念楞严咒，楞严咒可以除魔障，你这个观念就大错特错！要知道，一声阿弥陀佛，什么事都能摆平；你三心二意，精神、力量都分散掉，将来往生就成了问题。”专念这一句就行了吗？不必再要加个楞严咒、大悲咒、《金刚经》，不需要加这些吗？给诸位说，确确实实不需要加，只要一心专念阿弥陀佛，什么念头都没有，就能自在往生。西方极乐世界，具足无量不可思议功德庄严，其中第一无比殊胜的庄严，就是“十念必生，不退成佛”，这是他方一切诸佛世界里头没有的。除净土法门之外，所谓八万四千法门，任何一个法门都要断见思烦恼才能超越六道轮回，只有这个法门不必。 所以说高方法--念：南无阿弥陀佛，因为你要念佛，十方世界诸佛都要赞叹你！因为阿弥陀佛是“佛中，光中极尊”。何故闻经十二部，但除罪千劫；称佛一声，即除罪五百万劫者，《观无量寿佛经》说：“至心念佛一声，能消八十亿劫生死重罪”. ，在佛教所用念咒念经中，功德大！因为佛经说：阿弥陀佛，佛中，光中极尊。念佛，就会有光从口中出来，邪鬼不能近前。又如猛虎出笼，百兽尽遁。只是没修为功夫的人，看不到光。善导大师在《观念法门》里说：称念阿弥陀佛、愿往生者，现生即得延年转寿，不遭九横之难。有人愿意求长寿的话，一般的观念，「我念消灾延寿药师佛；要往生净土，就念阿弥陀佛；要求子，就念观世音菩萨；要消业障，就念地藏王菩萨；要求儿子有智慧、考上好大学，就念文殊菩萨；要我的孩子有福报，就念弥勒菩萨，他肚子大、有福报……」把菩萨做了很多分工。这都是初机学佛的人，诸佛菩萨都有很多方便，因为我们众生欲望太多、贪求太多，所以，巧设种种方便，引导我们入佛法之门。久修念佛了、专修念佛了，通通不必，无论有什么所求，通通一句南无阿弥陀佛来替代。《涅槃经》里讲：譬如父母，而有七子。于其病者，特加怜愍。如来亦尔。于罪苦者，犹加怜爱。佛疼爱，关心的就是那个病重的儿子！ 《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，欢喜踊跃、至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐：或转贫贱，获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命，得寿延长，或怨家变恨，得子孙繁荣。 百丈怀海禅师虽然建立丛林，他也讲：修行以念佛为稳当。万修万人去。净土宗六祖 、也是禅宗法眼宗第三代祖师永明禅师云：无禅有净土，万修万人去；但得见弥陀，何愁不开悟。 有禅无净土，十人九蹉路；阴境若现前，瞥尔随他去。 彻悟禅师云： 一句阿弥陀佛：是阿伽陀药，无病不疗；是如意珠王，无愿不满。 是生死苦海之慈航，无苦不渡；是无明长夜之慧灯，无暗不破。 念佛时即见佛时，求生时即往生时；三际同时，更无前后。 《华严经》说：宁受地狱苦 ，也要得闻诸佛名。一称「南无阿弥陀佛」，十方诸佛自然护念。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛；生极乐净土，即是生十方净土；不必改口另外称念十方诸佛名号。龙树菩萨《十住毗婆沙论》：佛法有无量法门，如世间的道路，有难行道，有易行道。陆路步行则艰苦，水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进，时间久远才能获得阿惟越致（不退转位）；或有法门以信心为方便，容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人，应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号，蒙佛愿力，往生极乐世界，速证不退转果位。《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上胜微妙陀罗尼。《涅盘经》：佛告大王：假令开大库藏，一月之中，布施一切众生，所得功德，不如有人称佛一声，功德过前，不可较量。《大悲经》说： 一称佛名，以是多善根，入涅槃界，不可穷尽。 《大集经》：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死，往生净土，证不退转。」《法华经》：若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道《增一阿含经》：四事供养阎浮提一切众生，若有称佛名号，如构牛乳顷，功德过上，不可思议。《大智度论》龙树菩萨说：譬如有人，初生堕地，即能一日行千里。足一千年。满中七宝，供施于佛。不如有人，于后恶世，一声称念阿弥陀佛，其福胜彼。《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上胜微妙陀罗尼。而说偈曰：阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。《弥陀经》：六方各有恒河沙等诸佛，皆舒舌遍覆三千世界，说诚实言：若佛在世，若佛灭后，一切造罪凡夫，但回心念阿弥陀佛，愿生净土，上尽百年，下至七日、一日、十声、三声、一声等。命欲终时，佛与圣众，自来迎接，即得往生。如上六方等佛舒舌，定为凡夫作证：罪灭得生。若不依此证得生者，六方诸佛舒舌，一出口以后，终不还入口，自然坏烂。《无量寿经》释迦牟尼佛付嘱弥勒菩萨：其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。《大智度论》：有诸菩萨，自念谤大般若，堕恶道中，历无量劫。虽修余行，不能灭罪。后遇知识，教念阿弥陀佛，乃得灭障，超生净土。狗狗死后埋葬了，还能为它超度吗?念什么经？
念《地藏经》，如果你爱你的小狗就给它多念《地藏经》，念完以后可以说：“愿以此功德回向给我的小狗，愿它未来能得人身。