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古代形容夫妻的词语

来源:经典句子 发布时间:2024-08-17 09:21:04 点击:59次
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夫妻之礼是指什么呢?

夫妻之礼,即相敬如宾,形容夫妻相互尊敬,如同对待客人一样。出处:《左传·僖位公三十三年》臼季(编者注,即晋臣)使,过冀,见冀缺耨,其妻之,敬,相待如宾。专用于夫妻关系。时至今日,“相敬如宾”仍然是国人信奉的夫妻关系的佳境界。 典故: 相敬如宾说的是春秋时一个叫郤缺的人在田里除草,他的妻子把午饭送到田头,恭恭敬敬地双手把饭捧给丈夫,丈夫庄重地接过来,毕恭毕敬地祝福以后再用饭。妻子在丈夫用饭时,恭敬地侍立在一旁等着他吃完,收拾餐具辞别丈夫而去。这件事被当时晋国的一个大夫看见了。左传记载了这段故事。

中国古代有老公的女人怎么称呼自己?

在中国古代,无论是王朝内部,还是寻常人家,女性往往都是身处于男性背后的位置,更有“三从四德”来规范女性,所以女人的地位在古代是比较低下的。

在古代,未结婚的女性一般称呼自己为“民女”、“小女子”等;而结了婚的女性称呼自己为“妾”、“妾身”,有的为了表达对对方的尊重,称呼自己为“贱妾”,而夫妻之间相处都有一套完整的礼仪!

形容“夫妻反目成仇”的诗句有哪些?

1.言既遂矣,至于暴矣。(《卫风氓》) 译文:满足了你的心愿,你就对我粗暴无礼了。

2.夫妻本是同林鸟,巴到天明各自飞。(明代冯梦龙《警世通言》) 译文:夫妻本是同林之鸟,天亮就各自分开了,形容夫妻在关键时刻都只想到自己,反应自私的人性。

3.但见新人笑,那闻旧人哭。(唐代杜甫《佳人》) 译文:丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?

4.闻君有两意,故来相决绝。(两汉卓文君《白头吟》) 译文:听说你怀有二心,所以来与你决裂。

5.等闲变却故人心,却道故人心易变。(清代纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》) 译文:如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

形容夫妻恩爱,同甘共苦的诗词或诗句有哪些,越多越好?

男古代称呼为君,女的称呼为什么?

君的对应女子称谓:卿。

卿qīng(ㄑ一ㄥ)

1、古代高级官名:三公九卿。卿相。

2、古代对人敬称,如称荀子为“荀卿”。

3、自中国唐代开始,君主称臣民。

4、古代上级称下级、长辈称晚辈。

5、古代夫妻互称:卿卿。卿卿我我(形容男女间亲昵)。

6、姓。

相关词组:

仙卿[xiān qīng]

仙界的贵官。

冢卿[zhǒng qīng]

孤卿;上卿。六卿中掌国政的人。

少卿[shǎo qīng]

官名。大卿的副职。

寺卿[sì qīng]

九寺大卿的简称。汉称太常﹑光禄勋﹑卫尉﹑太仆﹑廷尉﹑大鸿胪﹑宗正﹑大司农﹑少府的长官为九寺大卿,以后各朝名称略有不同。亦以泛指显宦。

绿卿[lǜ qīng]

竹的别名。

古人为何称已婚女性为“太太”?

很高兴为题主回答这个问题!

已婚女性为何被称为太太 太太在古代有什么含义!

周朝以仁德立国,那时候,不仅国君有圣德,而国君的母亲、后妃的德行,在当时乃至现在都起了重要的作用。

周朝有三位开国先君,而这三位先王的夫人,也就是太王的夫人太姜、季历的夫人太任、文王的夫人太姒 ,都母仪天下,辅佐和教化了开万世太平的君王。 这三位夫人,被称为周初“三太”,她们个个诚庄恭敬,都有高的道德和品格。

后来,为了追随这三位有“女德”的贤妻,希望妻子都可以像“三太”一样,人们就把已婚的女性称为“太太”。

在《诗经》中也有关于这三位夫人的诗篇。

那其中有一篇叫做“思齐”,在开篇就写道:“思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。”是说周王朝的兴起,和这三位伟大的母性是分不开的,那其中以太姒为贤德,获称文母。

还有大家耳熟能详的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,也就是《诗经》中的第一篇《关雎》,就是描述太姒和周文王的。

根据历史记载,太姒具有姣好的容貌,且道德高尚,在生活中平易近人,还深明大义。据说她还在娘家的时候,生活就很俭朴,对自己的老师都是毕恭毕敬,待人也是温柔和气,所以大家都传颂她的德行。

周文王在年轻时,有一次在“渭水之滨”偶然间遇到了太姒,惊为天人,顿时生起了爱慕之心。 后来又得知太姒心地善良,通情达理,生活也很节俭,于是西伯昌,也就是文王,决定迎娶太姒回家。

太姒在成为了文王夫人后,变得更加贤淑。 她仰慕祖母太姜和婆婆太任的德行,勤俭持家,相夫教子,从来没有失礼和过失的时候,并且不忘行子女的孝道,还经常回娘家,探望和安慰父母。 太姒能够以妇礼妇道教化天下,所以也被人们尊称为“文母”。

太姒协助文王把皇宫内治理得井井有条,这让文王没有任何后顾之忧,能够专心致志地治理,因此德政流布、教化大兴。

太姒被后人尊为“周十臣”,就是位列周朝第十位大臣,而她也是其中的女性。 在太姒和众多大臣的悉心辅佐之下,周国的发展也越来越好。 到文王晚年时,已经是“三分天下有其二”了。

太姒教育孩子也十分成功,使他们从小到大都没有做过邪僻不正的事情。 儿子长大之后,文王继续教导他们,后来他们的二儿子姬发——也就是周武王,伐纣灭商,救百姓于水火,建立了大周王朝。 四儿子周公旦制礼作乐,奠定了以德治为理念的根基。 周朝的王业也就延续了整整八百年。

文王治外,而文母治内,现在有人称妻子为“内人”或者“内子”,称丈夫为“外子”,据说也是由此而来。

以上就是关于太太的由来,太太词是对中华女性的敬语,是每位丈夫对妻子的期望!希望以上的回答能够帮到题主

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