“尘归尘，土归土，及尽繁华，不过一掬细沙。”是什么意思？
本人理解，《圣经》上说人是神用泥土做的。所以人活在世上，吃住用都来自大地，但当一死去，还是埋进地下，变成白骨，后在时间岁月的消磨下，又变成尘土细沙。更深层次说，人活在世上，没有什么了不起的，那些争强好胜，贪婪自私的，得到了许多，但到死，带去的只有几件遮羞的衣服，装尸的木头和七尺地，还被人，兽踩，什么都带不去，所以人活留名千古是，(不是恶名)。
一般土的比重是多少？
沙土也会因其各成分含量不同而导致沙土的比重不同。相关的数据可查阅有关建筑材料方面的资料。1450千克只是一般情况下的平均值，不是计算时可用。
请问如何理解“君子怀德，小人怀土”这句话？
▲关于君子和小人，孔子有过很多论述，比方说，君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。君子周而不比，小人比而不周，
君子泰而不骄，小人骄而不傲等等很多。那对于孔子这些话不同的人也有不同的解释，理解起来也比较困难。
【白话】孔子说:「君子与人相处,和平忍让,而其见解卓越,与众不同:小人所见平庸,奥众相同,而其争利之心特别强,不能与人和谐办事,只能扰乱他人而已。
中国历史上一个的小人，也可以说是一个恶人所写的，也可以看作是这些小人的“谋权宝典”，当然我们读这本书呢，不是为了仿他们，而是把它作为反面教材，可以更好的来保护我们自己啊，那么这本书里面提到了，小人的很多做法，因为太多了，我们今天只讲一条啊，比方说对于小人来说，谁是他们的敌人，他们认为大家的敌人，共同的敌人，不一定是他的敌人，上司、领导的敌人，就是他共同的敌人，即使是再好的朋友，我不知道大家听到这句话会怎么想，我当时读到这里的时候，我是感觉毛骨悚然，其实再一想这也不奇怪，这就是孔子所说的君子与义，小人喻于地，在小人眼里只有利益，没有朋友，为了利益他可以牺牲一切，那朋友自然不在话下。那我们生活工作当中怎么办呢？我个人理解，对于那些整天跟在上司后面阿谀奉承无耻缠绵的人，还是要敬而远之，小心为妙。
▲君子于义，小人于利，君子怀德，小人怀土，这是什么意思呢？就是君子心中怀的是仁德，不管做什么样的事都会把道义放在第一位，那小人想的是什么呢？小人想的是财富和利益，无论做什么样的事都会把利益放在第一位，所以从这么一分析下来，好像我们都是小人。
双人旁，上面一个又，下面是个土是什么字，日语“カムフォロ一”后面再加前面我问的那个字是什么意思？
所说的汉字是 【经】有口径，半径，直径的意思，还有小路的意思。
1.直径(ちょっけい)·口径(こうけい)·半径(はんけい)。
2.径路(けいろ)·山径(さんけい)。外来语不知道是用在哪方面的 只能分着来翻译，你自己确认一下。カム 1. cam2. 凸轮。
3. 样板。
4. 模动盘。フォロアー 1. follower2. 随动机构。3. 跟随器，输出器。4. 从动件，推杆。
5. 转发器，重发器。
6. 复制装置。谢谢。
人死后是土葬好还是火葬好？
这个问题我和老伴就有争议，老伴有落叶归根的想法，因他的父母在他年幼的时候就去世了，他想百年后回到父母的面前尽孝。我是为儿女们着想，不想死后在给他们添乱，因农村旧风俗太多，光磕头行孝一事孩子们就受不了。
人死如灯灭，一把青灰黄河一撒干净利亮。
什么是土地流转？农村土地流转对农民有何利弊？
农村土地是农业生产发展的主要资源，是农民生存的基本资料和劳动对象，是供农业、林业、牧业及农民生产生活所利用的自然资源。
农村土地根据用途可分为农业生产用地（农、林、牧、渔），农民居住用地（宅基地），公益设施用地（学校、活动娱乐场所、道路、水利设施等），多种经营用地（农业生产以外的经营性场所）。土地流转针对的是农业生产用地。
农业生产用地的所有权（归村集体）、承包权（村集体组织成员）、经营权（土地使用者）三权分置为土地流转提供了法律的支撑。所谓土地流转就是农民将自己承包土地的经营权有偿出让。
健康有序的土地流转:
一、有利于实现农业现代化，增加农业产值。
二、有利于农民转移就业，增加农民收入。
三、有利于农村新型集体组织的发展，为乡村振兴提供动力。
四、有利于城镇化的发展，实现共同富裕。
土地健康有序流转:
一、设立县级官方农业土地流转服务站，为土地经营权出让和受让双方提供信息服务、权益保障服务。
二、建立土地流转的激励机制和监督机制，尊重农民意愿，保障土地健康有序流转。
三、设置土地流转基金，按土地经营权转让价格，一是出让和受让方按比例交纳土地流转费，二是政府按流转面积支付一定数额的资金，由农民、土地经营组织和政府三方共同筹储基金，从而建立农民的养老制度，让农民没有后顾之忧。
土壤和沙土有区别吗？
1、定义 沙土指由大量的沙和少量的黏土混合而成的土，泛指含沙量很大的土。 砂性土指的是含砂土粒较多且具有一定粘性的土。压实后水稳性好，强度较高，毛细作用小。 沙土： 砂性土：
2、特点 沙土：土壤土质疏松，透水透气性好，但保水保肥能力差，耕种时需要改良。不太适宜某些植物生长。 砂性土：颗粒间无粘聚力，性质松散，主要由0.075～2毫米的颗粒所组成无塑性的土。不具粘着性和塑性，但透水性极强。砂性土层是良好的含水层。作建筑地基时易压密，沉降量小，但在水头及动荷载作用下，粉砂可能发生管涌及液化等不良工程地质现象。
3、组成 沙土：由大量的沙和少量的黏土混合而成，有机质含量少，土质瘠薄，水分不足，漏水、漏肥，但耕性好，热潮，通透性强。 砂性土：主要矿物成分为石英、长石、云母。砂性土由暴露于地表的各类岩石经物理风化破碎、再经机械搬运、磨蚀、分选、堆积而成。纯砂，如石英砂，还必须经促使不稳定矿物化学分解的作用才能形成。纯砂是一种重要的建筑材料。 来源：-沙土 来源：-砂性土
搅动静一会，土壤会分为两层，上一层是什么？下一层又是什么？
向土壤中加入水，搅拌，静置，土壤分层情况是这样的：水的上层是一些浮渣，有植物残体碎片和一些不溶于水且密度较小的不溶物或者被不溶物包裹的土粒，再往下是悬浊液，从上到下透明度下降，越接近土壤界面，液体越浑浊，其中有可溶性盐类，可溶性碳、氮、磷、钾等，形成胶体，随着放置时间的适当延长透明度会有所增加，下层是土粒、砂石、不溶性矿物等，不透明，难溶于水。
农村地里种了土豆，可以和什么套种？有影响没？
土豆作为我国第四大主粮，它既可当作主食，也可当作蔬菜，尤其对于我们定西人来说，对于土豆的恩情，那更是别人无法体会到的，因为它是我们的"救命薯"和"脱贫致富"法宝。
俗话说：不会利用土地的农民就不是一个好农民，今天就来谈谈我在种植土豆的土地里是如何将土豆和其他套种的。
要说种植土豆，那我们肯定是很在行的了，何时耕种，何时收获那都是熟记于心的，当然了，在种植土豆的过程中，我们也是会合理地利用土地的，这样既不浪费土地，又可以增加收益，这岂不是两全其美的好事儿。
就依我的种植经验来谈谈适合套种什么：
大葱，洋葱
说起大葱和洋葱，大家首先想到的是不是山东大葱和东北的大葱蘸酱，哈哈，那个您就想错了，我们老家种植的大葱，是没有山东大葱那么大的，只能算是中等的，平时的话，可以在土豆的行道里种植一些，既不影响土豆生长，而且土豆秧苗也会给大葱遮一部分阴凉，这样的大葱也很嫩，也是吃土豆的较好搭配。
生菜，小白菜，菠菜，油麦菜
这些菜，都是属于绿叶类的蔬菜，而且也都生长的不是太高，根系不太发达的蔬菜，这类蔬菜也有一个共同点，就是扎根都特别浅，只是在地面以下，对土豆是造不成影响的。
如果害怕套种了其他农作物以后会对土豆造成影响，那么就先别种，等土豆收获以后，根据当地的气温条件，再对土地进行修整，种下一茬也不迟，这时候不管是种植粮食作物，还是蔬菜，那都是不会受到影响的。
说到这儿，觉得还是得给大家说说土豆套种这里面谨记的事儿，土豆的主要茎块是生长在地下的，和土豆套种，要注意，不要种植根系特别发达的，也不要种植吸肥特别厉害的农作物，要种植就种植一点蔬菜类的，这样就既不会对土豆造成影响，而且蔬菜常吃也是新鲜的。
本文为三农小分队原创，欢迎关注，带你一起长知识！本期作者：渭水三农人
死人火化后要土葬，骨灰盒可以放到棺材里一起埋葬吗？有何习俗要求？
根据我们这里的习俗是不可以的。我们这里是这样的。
根据殡葬改革的要求，一律提倡尸体火化，已有40余年了，骨灰装在骨灰盒里，然后将骨灰盒再埋于土中。这样干净利索，省去了棺木开资，尸体腐烂及传染病等的不利因素。可是近些年来，农村经济繁荣了，有些农民手上有钱了，却又兴起了什么棺葬。
但我们这里决对不允许将骨灰盒放入棺材中的，这就叫大棺套小棺是不吉利的。人家是在将尸体火化后，不要骨灰盒，只用一只布质的红袋一装，捧回来。再在棺材的下半层放满纸箔，阴票，毛丈纸等专给死人用的物品。而后将第二套寿衣〈第一套已给死者穿去火花了〉按人型样平整放好。再用纸钱等物品扎成头状，手，身段，腿脚等身体各部位的样子。再将骨灰分段洒在帽，衣，鞋内，而后将寿衣穿戴整齐。（还真像个人形）后再放在纸钱箔等折成的各式各样的东西（这叫满栈）。后再将棺木埋入土中，算完事了。
也许有朋友要问我，你怎么知道得这么详细，不瞒你说，前些年我父母亲离世后都是这样做的，我亲眼所见，你还真别说，专做这事的人还真有本事，搞得像模像样的。这里我不是宣传提倡这种做法，我只解答提问者的问题而已，大家千万别误会。其实人死如灯熄，有啥用呢，兄弟姐妹们都要求这么做，花费大家滩，我也只能如此，只不过是表示点报父母的养育之恩的心罢了。