“生当作人杰，死亦为鬼雄”，今天李清照生日，您读过她哪些作品？
从一首《一剪梅》认识了原来还有那么一位女词人——李清照。其中，爱这首词里的这一句“一种相思，两处闲愁”，从这句里面，表达了在她与丈夫赵明诚离别之后，想念丈夫的她，坚信对方也在想念自己。作为一名女性，在那个时代也能爱的如此的自信，着实令人佩服。
《声声慢》首句连续7个叠词，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”把一个人对往昔的追忆、现实的孤独落寞表现得淋漓尽致。这时候，作者李清照的作品不再洋溢着幸福、可人的少女气息，而是充满了惆怅，词里字字句句都透露着自己的亡国之恨，丧夫之痛，字里行间都是无尽的哀愁，让人感同身受，不禁地涌起爱怜之意。
以上两首词，是作者李清照的词中我爱的两首，当然别的如《如梦令·常记溪亭日暮》、《夏日绝句·生当作人杰》等等，我都很喜欢，虽为女性，却爱的自信，虽为女性却有这般的家国情怀，不愧为“千古第一才女”。
文言文中是故的是是什么意思？
文言文中“是故”的“是” 是什么意思？
一种合理的理解：
“是故”中的“是”意为“这，这样”，代指上文中提到的原因或情况，和文言文中常见的代词“是”没什么区别。“故”译为“所以”。所以“是故”可以翻译为“（因为）这样，所以”“（因为）这个原因，所以”。因为前文的原因或情况，才会导致后面的结论或结果。文言文中的词以单音节为主，这里的“是故”亦如此，这是两个词，每个字需要单独翻译。只不过成为固定搭配，才笼统译为“所以”。
怎样理解诗句“天若有情天亦老”？
[原创]
“天若有情天亦老”这句诗，早是在上初中时，从***《七律. 人民解放军占领南京》一诗中见到的。当时以为是***的原创，后来才知道原来这句诗是一个成语，出自唐代李贺的诗《金铜仙人辞汉歌》，为后来很多诗词引用。***就是以此为典故，一改昔人悲切伤怀之情感，而创新为豪迈雄壮之气概，可谓是继往开来、空前绝后。***把本来是“一己之私”的狭隘情绪，一举升华为“天下为公”的博大胸怀，这种大手笔、大气魄，是历代文人墨客无可比拟的，至今读来仍令人荡气回肠、感慨不已。
***的“天若有情天亦老”。理解这句诗的含义需要认识全诗内容，这句诗是全诗尾联的首句，这首诗的尾联是全诗的重心所在，也是全诗的诗眼，之前的三联均是尾联的铺垫。
《七律·人民解放军占领南京》
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。”首联两句是倒装关系，***指挥百万解放大军以摧枯拉朽之势突破长江天险，直捣黄龙，革命的风暴席卷南京，国民党反动派仓皇逃窜。
“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”南京地势雄奇险要，历来是兵家必争之地，也是历朝古都、虎踞龙盘之地，如今终于挣脱反动势力的牢笼，回到人民手中。这天翻地覆的变化令全国人民欢欣鼓舞，实在是值得慷慨高歌庆贺的大喜事啊！喜悦之情跃然纸上。
“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”然而，***毕竟是***，不是功败垂成的项羽。面对突如其来的大胜利，***的心情显然和全国人民一样是无比喜悦的，但是***并没有被一时的胜利冲昏头脑，高瞻远瞩、胸怀天下的***越是在胜利之时、激动之时越能保持冷静的头脑和睿智的思考。他清楚地识到，虽然攻破了南京，但国民党残余部队仍然控制着南方大部分地区，一日不彻底清除，一日就有卷土重来的危险；一日不解放全中国，就一日不能有丝毫松懈。况且国民党一直抱有和共产党划江而治的幻想，国际国内也多有呼声，必须消灭这种不利于彻底革命的声音，在全国鼓舞树立起彻底打倒国民党蒋介石、解放全中国的决心和信心。因此，此联为转折句，一转喜悦庆贺而为对革命局势的判断和下定革命到底的决心，谁说穷寇莫追？我们不要做只知道沽霸王之名、钓仁慈之誉而遭到惨败、丢掉江山的项羽，我们必须一鼓作气彻底消灭撤退到南方国民党残兵穷寇，不给他们任何喘息的机会，解放全中国，还天下于人民！
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”此联既是作者的感慨，也是对前三联的总结和解释，以消除各种顾虑。国民党反动派倒行逆施，剥削压迫人民，穷凶极恶残酷镇压人民解放事业，是逆天而为的邪恶行径；共产党带领全国人民反抗压迫剥削，推翻国民党残酷统治，还人民自由民主，建立人民自己的政权，让无产阶级劳苦大众翻身作主人，是顺天而行的正义事业。人民政权取代国民党独裁是变沧海为桑田，是人间的正道，是自然法则和社会规律的必然性决定的。“天”就是自然法则和社会规律，苍天只会眷顾正义，不会同情邪恶，否则天也会老也会衰败的，但是天会老会衰败吗？不会的，因为天也支持我们的正义事业。同志们，我们一定要下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利，坚决消灭国民党反对派，解放全中国！这是何等磅礴的气势，何等豪迈的气概，何等宏大的气魂！
李贺等人的"天若有情天亦老”。
李贺。魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。 宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。 唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。
李贺只不过是以金铜仙子的命运悲叹自己不得际遇的身世，多是掺杂了些对安史之乱之后唐王朝衰败的悲忧，但也是对生不逢时情绪的抒发。“天若有情天亦老”，是假设性的比喻，假如苍天有感情，必定也会像他一样，为此悲伤不已，身心俱衰吧。借苍天空灵之力，博观者同情之泪。
他人引用之"天若有情天亦老”，盖莫出李贺者。且搜列共赏之：
宋欧阳修《减字木兰花》
伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何。细似轻丝渺似波。
宋石延年《赠友联 》
天若有情天亦老，月如无恨月常圆。
宋万俟咏《忆秦娥》
天若有情天亦老，此情说便说不了。
宋孙洙《河满子》
天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。
宋贺铸《行路难.梅花引》
我辈，可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。
金末元初段成己《木兰花》
佳时苦恨欢悰少。镜里衰颜难再好。试将离恨说渠侬，天若有情天亦老。
元好问《蝶恋花》
过眼风花人自恼。已□寻芳，更约明年早。天若有情天亦老。世间原只无情好。
元张弘范《寿阳曲·酒可红双颊》
酒可红双颊，愁能白二毛，对樽前尽可开怀抱。天若有情天亦老，且休教少年知道。
明孙蕡《朝云集句诗》·
天若有情天亦老,月如无恨月长圆。此声肠断非今日,风景依稀似去年。
清末民初沈曾植《金缕曲 为藏山题画》
绝唱酬希听。我非鱼、子犹非我，会心谁胜。天若有情天亦老，目瞬华萎难认。
清末民初程颂万《玉楼春其十》
花开未老人年少。顷刻光阴都过了。坐来虽近远如天，天若有情天亦老。
近现代施蛰存《题沈本千西湖长春图卷》
从今不老即年轻，正须妙达南华旨。天若有情天亦老，长春请用无情始。
韦庄的诗怎么样，他的诗被称为什么？
韦庄，前期创作以叙事诗歌为主，被称为“秦妇吟秀才”。由于当时处于晚唐时期，社会动乱不安，韦庄创作诗歌时，多注重叙述和描写，真实地反映了当时社会的动荡和民生疾苦。
的长诗《秦妇吟》是现存唐诗中长的一首。这首诗讲述一位从长安逃难出来的秦妇向别人讲述黄巢起义军攻占长安的情形，揭露出起义军的暴行以及统治阶级的腐败无能。此诗运用倒叙手法，选用典型情节和场面，生动地展现出唐末年代地狱般的生活。这首诗深受人们称赞，因此获得“秦妇吟秀才”的雅称。
韦庄，后期创作以词为主，与温庭筠齐名，都是“花间派词人”的代表。他的词既有花间词婉媚、柔丽、轻艳的特点又异于其他词人，笔调清丽，善用白描直抒胸臆，自成一派。
一、直接抒情的同时又具有“深婉低回之致。”如《菩萨蛮》其二人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
这首词作者开篇借他人之口讲述每人都夸江南好，以此埋下伏笔。江南风景优美，生活在此心旷神怡。但作者在结尾处笔锋一转，“未老莫还乡，还乡须断肠”暗示中原动荡不安，抒发自己想回乡却归不得的苦衷。形成了难以言喻的艺术张力。
二、围绕一件事从容展开，疏朗自然。如《女冠子》其一四月十七，正是去年今日，别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉。
不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
这首词讲述一位女子回忆去年今日与情人分别时的不舍，分别后又相思不已。此词采用白描手法，直接叙事，脉络分明，女子的相思之情真切动人。
总之，韦庄的诗词创作有很高的成就。王国维评论：“韦端己之词，骨秀也。”
求解~~~☞安等暖阳，亦忘风凉☜是什么意思啊？
你这是爱情?宣誓语了还是绝恋发泄语啊，你这句话在两个恋爱或者分手都可以用的情况下就得看你是处在什么情况下了，要是在和异性交往他对你这么说，那就恭喜你 他那是就在像你表示爱意了，当然你要是不确定那你可以在出别的什么考考他，（安等暖阳）就是他在等你或者是想和你在一起（爱情）那样温暖甜蜜，也可能是你的名字和他的名字都有一个字在词里，如:安 阳 （亦望风凉）就是说在和你在一起的时候或相爱的时候，他和你在一起很快乐很爱你 你温暖了他，让他忘记了孤独孤单或者是他不在是自己一人了，他终于有了自己的爱人了 脱单了。要是在闹别扭的时候说这话，那他就很在乎你在变着方式给你认错，这个人很有情调 智商有点高 都说智商高情商也高，所以你也可以试探下确定了就抓住他
{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 1080, "vposter": "http://p1.toutiaoimg.com/origin/2ef25000af3bf742c011d", "thumb_width": 1920, "vid": "v02016150000bogj3b3ivfcuiq4mc6j0", "vu": "v02016150000bogj3b3ivfcuiq4mc6j0", "duration": 4.14, "thumb_url": "2ef25000af3bf742c011d", "thumb_uri": "2ef25000af3bf742c011d", "video_size": {"high": {"duration": 4.14, "h": 1080, "w": 1920}, "ultra": {"duration": 4.14, "h": 1080, "w": 1920}, "normal": {"duration": 4.14, "h": 1080, "w": 1920}}} --}生亦死，死亦生。生生死死，死死生生。能告诉我你对生命的看法吗？何谓生者的执着，何谓死者的开阔？
主题之后应该是〔开脱〕，所问指的是生生不息，对生死离别的感想与认识态度。
何谓生存执着，万物活着是生态自然规律，而人是高智商动物，活着更是追求人生价值意，体验生活乐趣，赏识光景，陶冶情操，沐浴天地灵气，演绎自身能力，体现自已价值意义。还有活着为了自已所爱的人以及爱自已的人而活，因为人生在甘活的不仅是自已，上有老下有小由不了你，你的成功与失败，牵动着几家几户人的七情六欲，毕竟有人牵挂于你，期待寄托于你，还有自已有夙愿理象要去如愿以偿，有抱负未了却，使命没完成，所以生者执着。
至于死者是开脱，如果是生不如死活受罪，天不遂人愿的意外事故，可以说死是开脱。否则，想死未免太自私，自已一走了之，能这样狠心放下在生的人，能忍受生离死别的遗憾吗❓，死了能瞑目吗。想到这些你就死不了，再苦再累，有多大的拙折，多高的坎，日子总要过，所以说生者执着。