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一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，就要立刻压下去。一个人对自己的斗争一刻也放松不得的。
人的心理活动总需要一个酝酿的时期，不成熟时硬要克服难关，只能弄得心烦意躁，浪费精力。
人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了。
诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。
又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直，这是我们固有文化的精华。
不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
倘若逾越分寸，时尚就没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。
耐得住寂寞是人生一大武器。
坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，需要好的方法、方式、手段，还要有耐性。万万不能动火，令人误会。
智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入于偏执于热狂之途。
沉默不等于同意或了解，沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。
一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击--不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的--打击。
真正的智慧在于听取忠言，立即实行，因为一个人生来就聪明是不可能的。
一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
老在人堆里，会缺少反省的机会，思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！
感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香之美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！情感与理智平衡所以美，因为是上乘的人生哲学、生活艺术。
无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。
生性并非“薄情”的人，在行动上做的跟“薄情”一样，是冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
只顾往前直冲，不问成败，什么都可以孤注一掷，一切只问眼前，冒起险来绝不考虑值不值得，不管什么场合都不难视生命如鸿毛：这一等民族能创业、能革新，但缺乏远见和明智，难于守成，也不容易成熟；自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。
一切学问没有速成的，尤其是语言。
一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！
有些罪过只能补赎，不能洗刷。
母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替播种垦植。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替播种、垦植。
一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。
生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。
世界上有力的论证莫如实际行动，有的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。
有理想就有苦闷，不随波逐流就到处龃龉。
一切伟大的艺术家必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。
人的心理是：难得收到的礼，是看重的；常常得到的，不但不看重，（www.mlbm.cn）反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。
多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
不为胜利冲昏了头脑是坚强的好的证据。
只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，往前迈一步。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话也不是一个好现象。
人生做错了一件事，良心就永远不得安宁。
一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
人需要不断地跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的方法，也能有更正确的自我批评。
凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
一个人要做一件事情，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。
尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。
一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟宽，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就很好了。
耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态度安详，细细观察，力求客观！感情冲上高峰很容易，无奈任何事物的高峰（或高潮）都只能维持一个短时间，要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了。
青年人容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少。
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏……因为理想高、热情强，故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。