基督教的100句话
与主同行100句，要记在心里哦！1、一切在神手中，故你不必怕任何事临到你。-2、没有什么危险会比神离我们更近。-3、在试炼中遇见神，比脱离试炼更好。-4、在任何地方，你都能将挂虑变为祷告。-5、每次试炼都是你投靠神的机会。-6、无路可走的时候，可以向上看。-7、苦难常是神给你好的化了装的祝福。-8、敬畏神能使我们不惧怕人。-9、家庭有祭坛，许多家庭改变。-10、平时与主日不同的人是假冒的人。-11、今世所造成的品格，将带到永生。-12、当困难来找你时，你去找神。-13、跟随基督的人，不会走错路。-14、讨神喜欢的人，不一定人都喜欢。-15、将自己完全献身于神，并非是冒险。-16、称神为父，却表现如孤儿，是不信神。-17、奉献给神不是损失，乃是大的得着。-18、贪心使人有所得，但失去的比所得的更多。-19、与罪玩耍的，是在那里与审判做儿戏。-20、你要管束你自己，免得别人来管束你。-21、你原谅你的罪，你的罪将来不被原谅。-22、你在伤害别人的同时也伤害了你自己。-23、罪不是由你来判断，乃是由神来判断。-24、无人能守秘密，因神和天使都看见你。-25、多注意自己的过失，即可忘记别人的过失。-26、不知足使富人变穷，知足使穷人变富。-27、你不与世俗分开，世俗要将你与神分开。-28、没有什么罪是小的，因为是罪都得罪了伟大的神。-29、罪的快乐，只是一时，它的痛苦却是永远。-30、魔鬼来叩门时，让耶稣去开门。-31、让主管理你里面的人，世界就不能管你外面的人。-32、我们无法改变过去，却能为未来儆醒。-33、没有与神谈话的那一天，就是损失的一天。-34、不与神一同开始的事，将要以损失为结束。-35、神可以代替任何东西，但任何东西代替不了神。-36、顺服神与不顺服神的代价无可相比。-37、将人带到神面前，好的方法是你先到神的面前为其代祷。-38、为神花时间是投资到永远。-39、祷告并非成就我们的意思，乃是成就神的意思。-40、爱是基督徒的身份证，许多人却拿不出来。-41、基督徒活出福音，将使罪人倾听福音。-42、人能怀疑你的话，但不能怀疑你所行的。-43、神过去种种特异的安排，就是为今后特异的用途。-44、信徒所遭遇的每一件事，都有神的美意。-45、凡将自己交在主手里的人，主都不放松。-46、惟有叫基督在万有上居首位的人才能有亮光。-47、信是我们得生命的原则，顺服是我们生活的原则。-48、环境越黑暗，忠心为主的行为就越见得其宝贝。-49、神要得的人，是经过十字架，受过十字架对付的人。-50、血除去了我们诸般的罪，而十字架却打击我们能犯罪的根源。51、十字架的功，总不能彰显在那些依靠自己行为的人身上。-52、神不是将一件东西赐给我们，神乃是将他的独生儿子赐给我们。-53、我们一接受神的话，我们就得着神的生命。......余下全文>>本无常主这句话出自哪本书？“江山风月，本？
江山风月，本无常主，闲者便是主人字面的意思是： 大自然的风光，原本是没有定规只能谁鉴赏的，只要你有闲，你就可（饱览美景尽情感受）成为它的主人。 江山风月：自然风光 本：原本 常主：常，长久，经久不变。主，权力或所有者：主人 闲者：闲，无事，与“忙”相对：闲暇。闲逛。闲人。空闲。
用主组词和写-句话
参考作案：主（主人）我们要做学习的主人。主（主导）他在这个团队里起到主导作用。神说的经典话
93 : 1誓以上午， 93 : 2誓以黑夜，当其寂静的时候， 93 : 3你的主没有弃绝你，也没有怨恨你；93 : 4后世于你，确比今世更好； 93 : 5你的主将来必赏赐你，以至你喜悦。 93 : 6难道他没有发现你伶仃孤苦，而使你有所归宿？ 93 : 7他曾发现你徘徊歧途，而把你引入正路； 93 : 8发现你家境寒苦，而使你衣食丰足。 93 : 9至于孤儿，你不要压迫他； 93 : 10至于乞丐，你不要喝斥他， 93 : 11至于你的主所赐你的恩典呢，你应当宣示它。94 : 1难道我没有为你而开拓你的胸襟吗？94 : 2我卸下了你的重任 94 : 3即使你的背担负过重的， 94 : 4而提高了你的声望， 94 : 5诚然，“祸兮福所伏“（艰难之后有容易）。94 : 6诚然，“祸兮福所伏“（艰难之后有容易）。 94 : 7所以，当你免于忧患（负担减轻）时，仍要坚忍（辛勤苦干）， 94 : 8并且要全心全意地向主。（为求你的主的喜悦而奋力。）99 : 8行一个小蚂蚁重的善事者 ,将见其善报 ;作一个小蚂蚁重的恶事者 , 将见其恶报。.......104 : 1 伤哉！每个诽谤者 ,诋毁者 , 104 : 2 他聚积财产 ,而当作武器 , 104 : 3 他以为他的财产 ,能使他不灭。 104 : 4 绝不然 ,他必定要被投在毁灭坑中。 104 : 5 你怎能知道毁灭坑是什么？ 104 : 6 是真主的燃着的烈活。 104 : 7 能升到人的心上。 104 : 8 他们必定要被关在烈火中 , 104 : 9 吊在许多很高的柱子上。 3 : 175这只是恶魔恫吓自己的众友。如果你们是归信的了，你们不要怕他们，当要怕我(真主)，3 : 94 此后，凡假借真主的名义而造谣的人，都是不义的3 : 192 我们的主啊！你使谁入火狱，你确已凌辱谁了。不义的人，绝没有援助者。 3 : 129 天地万物，都是真主的。他要恕饶谁，就恕饶谁；要惩罚谁，就惩罚谁。真主是至赦的，是至慈的。 楼上那个造谣的`你若不悔改`永居火狱便是对你的报喜约翰福音十五章七节到八节
【约十五7】「你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。」﹝原文直译﹞「你们若住在我里面，我的话也住在你们里面...」﹝文意注解﹞「我的话也常在你们里面，」意思是主的话丰丰富富的存在他们的心里(参西三16)，以致主的话成了他们生活的准则、思想的引导、行为的动机、选择的依据。「凡你们所愿意的，祈求就给你们成就，」这里的『愿意』，在原文的意思是指『意志主动的去要』；『祈求』是指专一的祷告。所以这一句话的意思是：你们的意志如果主动的要甚么，祈求就给你们成就。换句话说，主相信有的人的愿意是合乎神的旨意的。主在本节的意思是说：当信徒住在主里面到一个地步，主的话也就住在他们的里面，故此，他们能从主的话中知道神所要的，也知道神所不要的；这样的人，他们所愿意的，也就是神所愿意的，他们根据里面的认识所发出来的祈求，当然是合乎神的旨意，所以一祈求，主就给他们成就。 【约十五8】「你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。」﹝文意注解﹞「你们多结果子，我父就因此得荣耀，」『荣耀』乃是神彰显出来(参出四十34)；多结果子，就是让神的生命多有彰显。如此，神就经由信徒的多结果子得着彰显，因此得荣耀。「你们也就是我的门徒了，」表明结果子就是作主门徒的证据。