中华上下5000年的作者和好词好句？
上下五千年好词好句作者：林汉达开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍，野心勃勃、势如破竹、耀武扬威上下五千年好句摘抄：传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的
谁有《世界五千年》的好词好句？
世界五千年好词摘抄:衰竭、强壮、脱离、同情、严酷、消极、烦恼、苦难、慷慨、仁慈、矛盾、潇洒、灰烬一学就会、一无所得、付诸行动、善有善报、不竭余力、乐善好施、大吵大闹、掠夺成空好句摘抄:
1、释加牟尼把佛教解释为“四谛”，“谛”的意思是真理，四谛也就是四个“真理”:苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会出现相应的结果，那么在来世就要为今世的行为付出代价，即所谓的善有善报，恶有恶报。世界上下五千年好词。“灭谛”是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。“道谛”是说如何消灭苦因，消灭苦因就得修道。
2、阿育王希望每一个人都能以家庭作为人生的基点，首先在家庭中体现他所说的那些道德。主要是要服从父亲，尊崇老师和长辈；对亲朋好友要慷慨和友好；对待仆人和贫苦的人要乐善好施；对待动物要仁慈，不能滥杀。
3、希腊人攻陷特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利回国了。归途中，他们触犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，很多人淹死在大海中。世界上下五千年好词。奥德修斯带着剩下的少数人在大海中漂泊。他们受尽了各种磨难，不能回家。奥德修斯在海上飘泊时，和狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。他在海上整整飘泊了十年。在奥德修斯的流传他已经死去。当地的贵族恶少都来纠缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。奥德修斯的儿子走遍希腊各地去寻找他。那帮恶少整天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。
4、阿育王所说的“法”，就是以佛教的伦理道德观为基础，强调仁慈的实践和虔诚的思想。他认为，对于每一个人来讲，信仰佛法，重要的在于行动。一个人能否向善，不是看他参加了多少次佛教的仪式，而是看他在每一件事情上是否能按照佛法去做。
5、老国王不见了儿子，急得要命，派了几个人出去寻找，终于在森林里找到了悉达多，但他坚决不肯回家。此后，悉达多四处周游寻访有名的学者学习哲学，又跟随苦行僧学道。当时印度流行所谓“苦行”，就是要用各种自找苦吃的办法来求道，比如不吃不睡。悉达多也曾经用过这种修行法，结果弄得精神和体力几乎衰竭，仍然一无所得。后来他意识到，只有身体强壮，才能找到真理。于是，他开始注意锻炼身体和意志。
6、成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。他曾经发布过一个敕令，在敕令中他说:他对羯陵伽人民在战争中所遭受的苦难，“感到深切的忧虑和悔恨。”后来他又一次向全国的人民宣布:“战鼓的响声”沉寂了，代替它的将是“法的声音”。今后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛法，从此以后，他将不再向邻国派遣军队，而是宣扬佛法的高僧。
7、在迷宫中，还发现了2000多快泥板，上面刻着许多由线条构成的文字。在一些印章和器皿上也发现了一样的文字，后人学者称它为线形文字。一直到1953年，才有学者破译了这些线形文字的意思，原来它记载着王宫财物的帐目，其中有国王向各地征收贡赋的情况，计算法是十进位。这些文字和古希腊使用的文字只有细徽的不同，从中可以推算出也许克里特岛文化和希腊文化之间有密切的联系。
8、坚战兄弟们逃过了森林。在一次邻国公主招亲大会上，坚战兄弟中的一个人，一箭射中远处旋转的鱼的眼睛，
长勺之战读书笔记摘抄？
我是一个爱读书的孩子，我在读书中体会无限快乐！爸爸给买了一套在《中华上下五千年》，我在书里读到了一场战争，我想跟大家一起分享一下，那就是——齐鲁长勺之战。
这场战争是一场以弱胜强的战例。公元前684年，齐鲁二军在长勺摆开阵势，齐军打响了战鼓，准备攻击，鲁国大军没有动，气得咬牙切齿的鲁军恨不得马上冲上去血战。齐军敲响第二通，第三通战鼓，鲁军依然一动不动。突然，大将曹刿下令反击，齐军士气衰弱，不如鲁军，所以打了败仗，逃走了。鲁庄公刚要下令追击，但被曹刿拦住了，他看了看对方的阵型很乱，就知道对方不是引他们上当，才下令追击，结果把齐军打的落花流水。
故事在为我讲述一个道理：做任何事情，只要认真观察，找对方法，就能得到好的结果。其实有时候生活中也是这样，不要太在乎外在因素，比如说擦黑板，我是个小个子，大个子总是能擦到黑板上方区域，而我却不行。那我是不是就没有擦黑板的权利呢？不是，我有我的办法：扫把一头绑上抹布，我同样是擦黑板中靓的“仔”。
中华上下五千年精彩句段摘抄？
中华上下五千年精彩句段摘抄有：
（一）文过饰非，白驹过隙，过犹不及 八仙过海，各显神通，矫枉过正，过江之鲫
（二）白驹过郄，八仙过海，时过境迁，大喜过望，丰屋之过，得过且过，事不过三
（三）事过情迁，瞒天过海，言过其实，弃过图新，雨过天晴，记功忘过，计过自讼
（四）操之过急，事过景迁，弃瑕忘过。过河拆桥，骐骥过隙，改过不吝，不过尔尔
中华上下五千年神农尝百药中的好句？
传说神农氏的样貌很奇特，身材瘦削，身体除四肢和脑袋外，都是透明的，因此内脏清晰可见。
神农氏尝尽百草，只要药草是有毒的，服下后他的内脏就会呈现黑色，因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。后来，由于神农氏服太多种毒药，积毒太深，终于身亡。中华上下五千年的好词好句以及感受春秋战国？
一、好词摘抄：
开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离、不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍、野心勃勃。
二、好句摘抄：
1、山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的`骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。
2、火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。
3、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。
4、大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。
5、费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。
上下五千年好词好句的作者？
上下五千年好词好句作者：林汉达
开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离
不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍
野心勃勃、势如破竹、耀武扬威
上下五千年好句摘抄：
1、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。
上下五千年好句摘抄20字？
上下五千年好句摘抄
1. 一失足成千古恨，再回头已百年身。（清·魏子安《花月痕》）
2. 一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）
3. 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（民国·秋瑾《对酒》）
4. 一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤。(宋·王禹偁《待漏院记》)
5. 九牛亡一毛。（汉·司马迁·《报任安书》）
6. 人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。（司马光·《训俭示康》）
7. 人非生而知之者，孰能无惑。（韩愈·《师说》）
8.人之无良,我以为君。(《诗经·国风》)