西游记八回句子摘抄赏析？
一、西游记第八回好句赏析
1、菩萨道：“人有善愿，天必从之。”
2、行不多时，忽见金光万道，瑞气万条。
3、依着官法打杀，依着佛法饿杀。
4、去来自在任优游，也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡，大千之处没春秋。
5、相寻自不言，却云谁得意难全？求人忽若浑如此，是我平生岂偶然？
6、传道有方成妄语，说明无信也虚传。愿倾肝胆寻相识，料想前头必有缘。
7、富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。
8、即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！有诗为证
9、我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
10、曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。
西游记小说从这里开始进入劝修西方极乐世界的主题。
二、好句赏析
摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”
点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。西游记第八回句子赏析
首词牌
试问禅关，参求，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。
经典句子
1、菩萨道：“人有善愿，天必从之。”
2、行不多时，忽见金光万道，瑞气万条。
3、依着官法打杀，依着佛法饿杀。
4、去来自在任优游，也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡，大千之处没春秋。
5、相寻自不言，却云谁得意难全？求人忽若浑如此，是我平生岂偶然？
6、传道有方成妄语，说明无信也虚传。愿倾肝胆寻相识，料想前头必有缘。斋西游记第八回优美的句段赏析
却说那镇元大仙用手搀着行者道：“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾那，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。你莫弄神通。”
行者笑道：“你这先生，好小家子样！若要树活，有甚疑难！早说这话，可不省了一场争竞？”大仙道：“不争竞，我肯善自饶你！”行者道：“你解了我师父，我还你一颗活树如何？”大仙道：“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”行者道：“不打紧，放了他们，老孙管教还你活树。”
大仙谅他走不脱，即命解放了三藏、八戒、沙僧。沙僧道：“师父啊，不知师兄捣得是甚么鬼哩。”八戒道：“甚么鬼，这叫做‘当面人情鬼’！树死了，又可医得活！他弄个光皮散儿好看，者着求医治树，单单了脱身走路，还顾得你和我哩！”
三藏道：“他决不敢撒了我们。我们问他那里求医去。”遂叫道：“悟空，你怎么哄了仙长，解放我等？”行者道：“老孙是真言实语，怎么哄他？”三藏道：“你往何处去求方？”
行者道：“古人云：‘方从海上来。’我今要上东洋大海，遍游三岛十洲，访问仙翁圣老，求一个起死回生之法，管教医得他树活。”三藏道：“此去几时可回？”行者道：“只消三日。”三藏道：“既如此，就依你说，与你三日之限。三日里来便罢；若三日之外不来，我就念那话儿经了。”行者道：“遵命，遵命。”
正面管教讲的鼓励和赞扬之间有些什么不同？
正面管教提倡鼓励，它认为鼓励比赞扬更有利于孩子的成长。
在传统的教育观念中，表扬孩子都是无师自通，并且习以为常，但大多数家长不知道表扬与鼓励有天壤之别。
“表扬孩子”与“鼓励孩子”的差别——表扬，你塑造一个依赖人评价的孩子；鼓励，你成就一个内心富足的孩子。
(网络图片)
傅雷家书经典语句劝诫,傅雷家书摘抄及赏析
一、傅雷的爱子情深“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和***妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”前面的语句摘自《傅雷家书》，是 傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。二、傅雷对儿子的鼓励“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。三、傅雷的嘱咐“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。二零零五年八月五日、六日至七日晚一九五四年傅聪赴波兰学习钢琴，出国后他与老爸傅雷就有过许多通信。一个文学艺术翻译家竟有渊博的知识和深厚的造诣，还有出国留学的经历，凭这些，傅雷之外殷切地注视着聪的每一次心脏的律动，设身处地预想着聪在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。傅雷家书共收录五四至六六年间傅雷寄傅聪的一百二十五封、寄傅敏的两封附其妻朱梅馥寄傅聪的一封信。儿子出国后不久，傅雷陷入了沉思，便回忆起小时侯对傅聪十分严格的施教，的确是太狠了，他后悔“可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒”，“而正在爱的深切的关头，偏偏来了别离”。信中傅雷向儿子道歉：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过”。再严格的管教也无须跪着磕头似地道歉，教育应该，总的就是与儿子别离后的思念。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这三封信想必儿子更激起了对过去的恶魔如今的天使的他的复杂的感情，有恨却早已被爱所掩盖。从此就一定会刻苦学琴......余下全文>>傅雷家书摘抄及点评
《傅雷家书》是将我国文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编篡而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对和世界的高尚情感。 傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。 爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪——钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,超脱小我,独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。 该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、挚朴，令人动容。 该书是一本的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本。这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。《傅雷家书》获过全国首届青年读物一等奖，还被列为大型丛书《百年百种中国文学图书》之一。及至目前，它在20多年间的发行量累计已达110万册，这足以证明其影响之大。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的的近代中国知识分子的深刻写照。对我们学生来说,更值得一读。（本书由工学院李仲阳博士、刘忠博士推荐。）家书名言 〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！ 〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。 〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是不赞成的！……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。 〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。 〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。 〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。 〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。 〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。 〈九〉折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心（worry)。 〈十〉……多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。 〈十一〉人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。 〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。 〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你大的成功，才是到了艺术与人生高的境界。 〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。 〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的！ 〈十六〉世界上纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术…… 〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！ 〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。 〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才圆满：这是千古不变的定律。 〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义的也要学。（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易） 〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是。但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓像水中花、镜中月，始终可望不可及。 〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替播种、施肥、垦殖。 〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密的称过。 〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。 〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。 〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，一个道理。 〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。 〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。 〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。 〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。傅雷家书读后感1 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。 这是一部好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪. 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了知心的朋友。 现在，很多家长也争相仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。 傅雷家书读后感2 要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。 首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。 当然，我不认为它仅仅是“好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。 在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了***的影响而这么要求自己了。 除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！ 以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是后目的。[编辑本段]文章节选 记得我从十三岁到十五岁，念过三年法文；老师教的方法既有问题，我也念得很不用功，成绩很糟（十分之九已忘了）。从十六岁到二十岁在大同改念英文，也没念好，只是比法文成绩好一些。二十岁出国时，对法文的知识只会比你的现在的俄文程度差。到了法国，半年之间，请私人教师与房东太太双管齐下补习法文，教师管读本与文法，房东太太管会话与发音，整天的改正，不用上课方式，而是随时在谈话中纠正。半年以后，我在法国的知识分子家庭中过生活，已经一切无问题。十个月以后开始能听几门不太难的功课。可见国外学语文，以随时随地应用的关系，比国内的进度不啻一与五六倍之比。这一点你在莫斯科遇到李德伦时也听他谈过。我特意跟你提，为的是要你别把俄文学习弄成“突击式”。一个半月之间念完文法，这是强记，决不能消化，而且过了一响大半会忘了的。我认为目前主要是抓住俄文的要点，学得慢一些，但所学的必须牢记，这样才能基础扎实。贪多务得是没用的，反而影响钢琴业务，甚至使你身心困顿，一空下来即昏昏欲睡。——这问题希望你自己细细想一想，想通了，就得下决心更改方法，与俄文老师细细商量。一切学问没有速成的，尤其是语言。倘若你目前停止上新课，把已学的从头温一遍，我敢断言你会发觉有许多已经完全忘了。 你出国去所遭遇的大困难，大概和我二十六年前的情形差不多，就是对所在国的语言程度太浅。过去我再三再四强调你在京赶学理论，便是为了这个缘故。倘若你对理论有了一个基本概念，那么日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的困难，使你对乐理格外觉得难学。换句话说：理论上先略有门径之后，在国外念起来可以比较方便些。可是你自始至终没有和我提过在京学习理论的情形，连是否已开始亦未提过。我只知道你初到时因罗君患病而搁置，以后如何，虽经我屡次在信中问你，你也没复过一个字。——现在我再和你说一遍：我的意思好把俄文学习的时间分出一部分，移作学习乐理之府。 提早出国，我很赞成。你以前觉得俄文程度太差，应多多准备后再走。其实像你这样学俄文，即使用大的努力，再学一年也未必能说准备充分，——除非你在北京不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。 自己责备自己而没有行动表现，我是不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人要调皮而结果反吃亏，一个道理。 一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交代！ 其次，你对时间的安排，学业的安排，轻重的看法，缓急的分别，还不能有清楚明确的认识与实践。这是我为你操心的。因为你的生活将来要和我一样的忙，也许更忙。不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。所以有关这些方面的问题，不但希望你多听听我的意见，更要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。 文章背景及作者自诩： 辑印在这本集子里的，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的—不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。 一九五四年一月十八日晚 孩子，你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”①！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！ ①一九五四年傅聪赴波兰参加第五届萧邦国际钢琴比赛并在波兰留学，一九五四年一月十六日全家在上海火车站送傅聪去北京准备出国。如何用正面管教的方法面对孩子撒谎的行为？该如何教育？
感谢邀请回答。
向问题描述的这种情况在小孩子当中应该还是蛮常见的。正是因为常见，才应该引起家长们的重视，找到正确的方法，引导孩子如何与诚实的方式解决问题，而不是用说谎的方式来逃避责任。
以前我写过一篇，不要让孩子做匹诺曹的文章，在那篇文章里我的重点是要说的就是在处理类似问题的时候，重中之重是家长不要做第一个说谎的人。
比如说像问题下面描述的那样，明明知道是孩子打碎了东西，我想家长再开口的时候，就已经犯了一个错误，肯定是在问孩子东西是谁弄坏的？而实际情况是家长已经知道了，事实是什么样子，这个时候家长一定要这样的方式和孩子交流，实际上是，以说谎为开端的，同时给了孩子说谎推诿责任的机会。
正确的方式是要就事论事，指出孩子，把东西弄坏了，并且告诉他要为自己，犯的错误承担责任，如果是第一次发生，也不要给孩子太多的责备，但是一定要想清楚以后如何避免这样类似的事情发生。
小孩教育引导方法正面管教？
小孩教育正确引导方法正面管教
1. 坚持与孩子一同前行
我们需要跟孩子一起前行，只有这样的话我们才能给孩子更好的教育。很多时候父母都做不到陪伴，而是只会用口头教育的方式让孩子听话。
其实这样的方法并不能够让孩子听话，反而会让孩子觉得你只是在敷衍而已。想要给孩子足够的教育，正面管教是必然的趋势。
2. 制定计划让孩子参与
当孩子不喜欢学习的时候，我们需要制定计划让孩子参与进去。如果总是放任着孩子不管的话，那么孩子是不可能进步的。
有的时候我们必须要主动出面，给予孩子一定的计划，让孩子跟随着计划去走，这永远要比瞎子摸象实在。只要孩子能够了解如何才能够有的施行计划，那么他们就不会出现大错误。
3. 要观察孩子解决问题的方式
我们没有必要去掺合孩子的事情，当孩子出现问题的时候我们也不需要过多的责备，更不需要帮助孩子解决问题。
正面管教的主要方式就是要看到孩子自己解决问题的方式，我们需要在一旁观察，给予孩子足够的时间。
只有这样的话才能够锻炼出一个强大的孩子，如果我们总是插手的话，那么孩子是不可能发展起来的。
在施行正面教育之前，我们还需要质问一下自己。我们到底有没有能力展开正面教育方式呢？我们到底有没有做好准备呢？
其实并不是每一个父母都拥有正面教育的能力，所以这还需要看父母到底有没有这份毅力。
傅雷家书体现父亲严厉的句子摘抄赏析？
“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向***妈说，人生做错了一件事，良心就不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”
离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！
什么是正面管教？
大家一直讨论的正面管教是指一种家庭教育体系，面管教也是一个系列的十八本书。正面管教是奥地利心理学家阿尔弗雷德阿德勒和鲁道夫德雷克斯的个体心理学为理论基础。在个体心理学的理论基础之上，美国美国教育家简尼尔森和琳洛特发展出的体验式家庭教育体系。
正面管教除了《正面管教》等十八本的系列书以外，还有特别的就是体验式家长课堂。通过正面管教书籍以及体验式家长课堂，家长们可以将学到的知识拿来就用，工具和方法可以马上应用到亲子关系当中，也可以应用到日常人际关系之中。通过对正面管教的工具的学习，方法的应用理解， 家长成为自己孩子的育儿专家。
正面管教触动我的一个理念或工具是什么？
正面管教里触动我的是认同感受。
家长课堂上，当老师问我的感受时，我竟茫然，说出来的都是想法。
发现，自己的感受词汇里只有开心和难过，其它的自己都没有觉察过。
小的时侯摔疼了，不能哭。
被父母责骂了，不能哭。
在外面受欺负了，不能哭。
受老师表扬了，不能骄傲。
听到父母讲了一个好玩的事情，被告知有什么好笑的。
……
从小，被压抑了好多感受，以至现在的麻木。
我们需要觉察自己的感受，诚实的面对它，表达它。
同时，也要关注孩子及身边人的感受，认同对方的感受。
傅雷家书摘抄及赏析15个
一、傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和***妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。” 前面的语句摘自《傅雷家书》，是 傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。 二、傅雷对儿子的鼓励 “以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。” 这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。 三、傅雷的嘱咐 “在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。” 千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。二零零五年八月五日、六日至七日晚 一九五四年傅聪赴波兰学习钢琴，出国后他与老爸傅雷就有过许多通信。一个文学艺术翻译家竟有渊博的知识和深厚的造诣，还有出国留学的经历，凭这些，傅雷之外殷切地注视着聪的每一次心脏的律动，设身处地预想着聪在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。 傅雷家书共收录五四至六六年间傅雷寄傅聪的一百二十五封、寄傅敏的两封附其妻朱梅馥寄傅聪的一封信。 儿子出国后不久，傅雷陷入了沉思，便回忆起小时侯对傅聪十分严格的施教，的确是太狠了，他后悔“可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒”，“而正在爱的深切的关头，偏偏来了别离”。信中傅雷向儿子道歉：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过”。再严格的管教也无须跪着磕头似地道歉，教育应该，总的就是与儿子别离后的思念。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这三封信想必儿子更激起了对过去的恶魔如今的天使的他的复杂的感情，有恨却早已被爱所掩盖。从此就一定会刻苦学琴， 别辜负了父母的爱和自己的梦。 到波兰后，儿子勤奋练琴，水平有大幅地提高。各地的乐团和交响乐队纷纷邀请他参加音乐会。儿子的演奏，老爸聆听得透彻又，又真实。每次听完儿子的演奏，千言万语就全涌到了笔上。先是傅聪市三的告别会，他评价说：“果甚好，就是低音部分模糊得很；琴声太扬，象我第一天晚上到小礼堂空屋子里去听的情形”。后是傅聪当年八月的音乐会，他推测说：“主要是先没试琴，一上去听见‘tone’大，已自吓了一跳，‘touch’不平均，又吓了一跳，‘pedal’不好，再吓了一跳。这三个刺激是你二十日上台紧张的大原因。”傅雷不仅清楚地听准琴声，而且还明确地摸透心理。对儿子的成功缺误尽不含糊不含杂地指在信中。分析这么认真，不像是有空塞耳机兴口的一翻感憾，总的就是对儿子成才的信赖。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这五封信想必儿子更激起了对艺术的热衷情，执著地追随美。后次年二月的大赛，傅聪弹了个好的名次。 艺术外，傅雷信中还谈及文学、礼仪、人生观等各方面。文学上，他写道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，象琵琶的声音极切；而‘此时无声胜有声’的几句，等于一个长的pause。‘银瓶......水浆迸’两句，，又是突然的attack，声势雄壮”；礼仪上，他写道：“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。使这种规矩成了习惯，一辈子都有好处”，道理上，他也写道：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了”。谈文学，能看穿诗韵和琴的联系；说礼仪，能教好基本的规矩；论道理，能说出起伏的实质，讲什么傅雷都透明。虽是远得很，教育始终不改变。傅雷不愧是当棒了老爸的！ 这本书通翻大地觉得父爱给予的帮助和教育，其次才是话题内容。就傅聪言，正因为傅雷长期不略地写信，努力成了这个更有道德有水平的艺术家；就个人而言，我也多同感，常更老爸谈谈又长知识长道德，真的不错。傅雷家书是父子爱的结晶，是不作广告的教育宝典。确实精彩！这两封家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望；以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。 第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之；第二封信，写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰；后者，则满怀欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。 第一封信的开始，傅雷首先宽慰儿子：不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且，孩子向父母诉苦，在家信中发泄，乃是情理之中的事。接着告诉儿子：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么，应该如何面对情绪上的跌宕呢？首先，应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”他还用“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”的比喻，说明控制情绪的必要。其次，“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”，即冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。“惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”，从而越来越坚强。对于感情的创作，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。 第二封信，起因于傅聪在音乐会上的历功演出。孩子的成功总是父母大的幸福与骄傲，但傅雷与其他父母不同的是，他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的光荣。“世界上高的纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，“我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！”作为父亲的傅雷，毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情：“我们真是心都要跳出来了！” 若是一般的父母，也许仅止于此了，而傅雷的伟大，就在于他借助儿子的成功之机，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子：“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”而这，正是“坚强的好的证据”。如果说，上一封信是要儿子在消沉时保持坚强，那么，这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”，更是坚强的表现。只有做到了坚强，才能永远不怕孤独。傅雷对“坚强”含义的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人寻味。“坚强”的高境界，乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”这可以说已经是人生至境了！ 接下来，傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中，想到了克里斯朵夫，进而想到了新中国的“复旦”，想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，“应该有气冲斗牛的表现才对”，洋溢着对新中国的热情，对中华文化的信心。 书信后，傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。第一封信里，他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；这一次，他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。从而鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中趋向“”，让“”的地平线永远激励着我们向前进。赞美儿童学习的句子？
我一直说夸奖是门技术活，错误的夸奖简直后患无穷。
“宝贝真漂亮，妈妈喜欢你！”“你学得真快，太聪明了！”“你真是天才，没怎么学过，就能画得这么好！”
我们希望这样夸奖增强孩子的自信。
但实际上，这反而在损害孩子的自信心和动力。
因为这些话还有另一层意思：
“如果我不漂亮，别人是不是就喜欢我了？”“如果我学东西不快，我就是不聪明。”“我不要画更难的东西了，如果画得不好，就算不上天才了。”
正确的夸奖——鼓励孩子
错误的夸奖——表扬孩子
「鼓励」和「表扬」之间的区别
摘录自（美）尼尔森 《正面管教》
怎么正确夸奖（鼓励）孩子：
简单描述你看到的，或者描述你的感受。避免“评价”性质的词，比如好极了、真棒。
1）描述要具体
“你专注地画了三幅画，有房子，苹果树，小草，小鸟，用了很多色彩，花了一个小时的时间。"
2）重点是孩子的感受，而不是成人
“你看起来很开心！本来你觉得没法在9点之前做完作业，但你做到了！”
3）集中于努力，而不是结果
“这次考试进步说明你认真复习和准备了。我看到你每天都在做练习题，还整理了错题，你的努力有果了。”
4）基于现实
“我家宝贝漂亮”“你是个天才”“你的文笔很好，是小文豪”，这些显然是不真实。
大人只需简单描述他所做的事，孩子慢慢地会为自己创建一个内部框架，学着自己评估自己的选择、行为和进步，拥有清醒的自我认知，而不会总是和别人做比较，需要别人来肯定自己。
为什么说表扬是错误的夸奖方式？
1）关注成人的想法，而非孩子的感受
以“我喜欢......” 开头，比如， “我为你得了奖自豪！” 剥夺了孩子的自我成就感，也在告诉孩子，大人的评价是重要的。
2）关注的，而非进步和改进
孩子只有漂亮、聪明、取得好成绩时才会得到表扬，过于在意成功，孩子会无法接受失败和挫折。
3）关注结果，而非过程和努力
“你考了100分，真棒！”这句话表扬的只是100分这个成功的结果，而不是孩子为此付出的努力，孩子不会永远考100分，而认真努力的品质会让孩子终身受益，这才是应该被肯定的。
「错误夸奖——表扬」的严重后果
孩子一开始只是单纯的喜欢唱歌，偶尔哼一哼，妈妈总是在她唱歌时称赞他，”你唱歌唱得好好听啊，我很喜欢”，孩子知道了妈妈喜欢他唱歌，潜意识里就会用唱歌来讨妈妈欢心。
经常被表扬的孩子会习惯性问别人：
“你喜欢吗？”“我做得好吗？”“你为我感到骄傲吗？”“我做对了吗？” 。
别人的评价比自己的感受更重要，做事的动机变成了取悦大人。
从某种意义上说，这种夸奖也是父母指导和操纵孩子行为的工具。
因为它传递的信息很明确，当你...时，我表扬你，而当你....时，我无视你。
“父母传递出的信息不仅仅是我时刻都在衡量你、评价你，更准确地说是我在盯着你，只有你成功——依照我的条件标准，我才会爱你。”
心理学中有个术语叫“控制点”
（Locus of control）。指人们的行为是取决于自己的控制（内部控制点），或是外部力量（外部控制点）。
拥有内部控制点的人较少受到周围人的普遍思维影响。他们的决定是基于他们的价值观，看法和信念而作出的，他们对自己的生活有一定的控制感。
而拥有外部控制点的人则容易受外界影响，高度依赖他人评价，倾向将事件的结果归因于外部环境。
给予孩子错误夸奖，也是在给予他们评价。
这会破坏他们在内部发掘自己优势的能力，破坏他们成长为内在导向的自我，让孩子过于关注外部评价，变成一个外部控制的人。
怎么区分错误的表扬和正确的鼓励？
如果你不知道对孩子说的话是赞扬还是鼓励，可以想想《正面管教》中列出的这几个问题：
1）我是在激励孩子自我评价，还是依赖于别人的评价？
2）我是在尊重孩子，还是在摆家长的架子？
3）我是看到了孩子的观点，还是只看到了我自己的观点？
4）我会对朋友这么说话吗？
后一个问题尤其有帮助，我们对朋友说的话通常都能符合鼓励的要点。
夸奖孩子的头脑和才华短时间内确实能给孩子激励，孩子也乐于接受，只是一旦他们遇到困难，这些自信便转瞬即逝，孩子也会因此变得依赖他人评价。
唯有由鼓励建立起来的自尊和自信是持久而坚实。
《无声告白》中有说，“我们终其一生，就是要摆脱别人的期待，找到真正的自己。”
愿我们的孩子都能成长为一个无需借助于外界衡量自我价值的人。
正面管教不提倡惩罚孩子吗？
既然体罚、大吼大叫可以立刻“止住”孩子的违规言行，那为什么正面管教不提倡惩罚孩子呢？
一、体罚无法长期有
体罚无法启动孩子内在自发的觉知和动力。
小时候父亲经常挂在嘴边的一句话：“我可以逼着你学习，永远没办法逼着你学习优异。”
“陪伴引导孩子成长为独立、有内在力量的人”重要？
还是通过“诱惑+惩罚”将孩子塑造为你的“提线木偶”？
二、体罚——向孩子错误示范了情绪管理的反例
亲子教育、心理学界有个共识——如何看待问题，比问题本身更重要。
碰见管教难题，家长立即暴躁、体罚——多年后，孩子以后会用什么方式面对自己的难题？你猜的到，不是吗？
三、不惩罚孩子≠没规则
很多父母担心不惩罚孩子，会变成溺爱和丢失规则。其实这里面有很大区别：
1、正面管教倡导“不娇纵不惩罚”、“温和而坚定”。
“不娇纵”里包涵了对边界、规则的坚守；
“坚定”，就是对社会规则、善恶界限、行为标准的执行态度。
与温和坚定配套使用的法宝之一是“自然后果”。
“12点到1点是咱们家的午饭时间，咱们应该遵守这个时间吃饭”——这条家规宣布时，运用的态度就是温和而坚定。
孩子犯规，不按时上桌吃饭。
超过1点，结束午餐供应，没吃饭的孩子感受到饥饿——是这件事的自然后果。这样的结果不经家长加工、放大，是自然而然产生的。类似的还有“下雨出门不带伞被淋湿（自然规则）、上课迟到被老师批评（社会规则）”。
正面管教提倡家长陪伴孩子体验、接受违规后的自然后果。
孩子会在沮丧、难过等情绪中学会自发遵守规则，因为“每个人都会为自己的佳利益而采取行动”。
这种坚守坚定里，孩子可以读出善意和引导。
2、惩罚则是人为扩大了损害后果
还是上面那个例子：孩子贪玩儿错过午饭时间，在吃下午饭前不再有餐食供应（家庭规则），孩子感到饥饿——自然后果。
到下午饭时，家长黑着脸：晚饭你也别吃了！下次吃饭不准时，连续饿你两顿！
或者，不吃饭就别玩了！
类似的处罚不是没按时吃饭的自然后果，是父母强加来的。
这样做的后果，不但让孩子读到父母行为背后的“故意”甚至“恶意”，还会造成孩子困扰“我不按时吃饭就不能好好玩儿？”，把孩子对饥饿感的体会扭曲替换掉了。
一个在原生家庭里时常读出父母恶意、触摸不到自己冷暖饥饱感受的孩子，很难在未来的生活中，自主规划丰盛自在的人生，不是吗？
正面管教重视帮助孩子适应社会规则、自然规则，提倡让孩子体会做错事的自然后果，进而发自内心产生自律。
正面管教读后感15篇
正面管教读后感15篇
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时候，关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编整理的正面管教读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
正面管教读后感1看《正面管教》的时候，我就不由得想起我参加工作的第一年，带的第一届学生，那时候刚从学校出来又进入学校，身份在发生转变，虽说之前在学校也学习了管理知识，参加了上岗培训，听取过很多专家前辈的经验，但毕竟没有实战经验，所以还是会很忐忑。虽生涩，但很有学习的进取心。
我记得，在开学新生培训的时候，作为班主任的我请每位同学提前准备一个自我介绍，内容不限，邀请学生“摄影师”记录下每位同学在进入初中伊始的时刻及话语，等到3年后大家毕业了，等到毕业5年10年大家同学聚会了，我要再拿出来给大家看看当年那个青涩又充满朝气的你，再回首，你是怎样的心情？是否有遗憾，是否会后悔？
我记得，当年的每周一节的班会课我会正儿八经的上，尤其第一节班会课印象深刻—班级公约的制定。其实也算不得开放民主，还是由我拟定几条能与不能，只是请同学表态同意与否，大家达到一致性意见。虽然说起来很像是走过场，但是态度是真诚的在寻求学生的意见，每位同学会有参与班级管理的感觉，这样一想，和本书中提到的某些理论很是契合。常规的班会课我会随意的请同学来点评一周班级风云事件，不管好的坏的都拿出来晒晒，让学生来进行班级管理，这样他们才会有自我约束感，不过还是没有做到不评价，每说一件事我还是会忍不住评价，因为目的性太明确，就是奔着好的继续做下去，不好的事情批评制止。
我记得，当年的我很喜欢跟学生谈心，聊学习，聊同学，聊父母，随时掌握学生的思想动态，发现有状况的时候我会主动与家长电话联系，有的时候一个电话就是半个多小时。
后来，不知从什么时候开始，班会课越来越简短，不再请学生来组织班会课，就由我来总结陈述，而且主要是指出班级中做的不好的地方。更多的时间用来上数学课，用来讲练习。
我变得越来越容易发火，一发火就在班级中全班开骂，看着他们一个个都低着头也不说话也不表态就更加火。在本书中，我对照了自己的领导方式，我想，我的本质上是属于老鹰型领导方式——我喜欢一切都在自己掌控中的感觉。有的时候会有条理，有的时候会散漫——曾经我会将这样的性格称之为情绪化，怀着美好的愿望将事情拖延下去。喜欢亲力亲为，要将事情分派下去，会让我觉得很不放心，要是做不好达不到果怎么办？我将我自己想象成“超人”，然后哪有真正的超人，往往会感觉的很有压力，一切都超出自己可控范围内，有时候会特别沉默，退回到自己的保护壳中，有时候会尖锐的，猛烈的攻击别人，变成一只尖叫着攻击的猛兽。也许是这种变化无常，让学生也摸不透老师的情况，吃不准什么时候就会踩雷，慢慢的慢慢的，关系变得疏远。
在学习了《正面管教》之后，我也有很多反思，反思自己的教学行为，反思之前和现在接触到的家长对学生的教育方式，我想，首先我能改变的只有自己，然后用自己的改变去影响家长、其他老师对孩子的教育方式。
正面管教读后感2读《正面管教》这本书已经是第二次了，每次读都有不一样的收获！但读完之后又会忘掉很多，在实际生活中应用时有时又回到了原点，然而我还是要常忘常学，以作自勉。
《正面管教》这本书所说的大部分原则是针对几个基本概念的理解和运用，以及大人们的正确态度。书里讲到的工具有：
1、花一些时间让自己冷静下来，因为你在感觉好的时候才能做得更好。
2、决定你自己要做什么而不是让孩子做什么。
3、让孩子预先知道你会怎么做。
4、和善而坚定的行动，而不是光说。
5、如果必须要说，语气要和善而坚定，而且说的越少越好。
6、以情绪上的撤出让自己避免开权力之争，等双方都冷静下来以后，关注与解决问题。
7、用日常管理表来避免权力之争。
8、要避免就寝前的斗争，你可以一边给孩子盖好被子，一边和孩子分享一天中快乐和伤心的事情。
9、通过让孩子参与解决问题来避免权力之争。
10、对孩子间的争端置身事外，或“让孩子们处境相同”。
11、要先安慰大人的孩子，然后让这个孩子和你一起去安慰被打的孩子。
12、表达对孩子感受的理解。
13、给孩子一个拥抱。
14、运用你的幽默感。
15、让孩子参与晚餐的计划、烹制和打扫。
16、设计一些暗号来提醒孩子该做什么。
17、给孩子提供选择，而不是要求。
18、用“你一……，我们就……”。
19、用零花钱教孩子学习管理金钱，而不是用作奖励和惩罚。
20、安排特殊时光。
21、家庭会议。
……
没有罗列出来的还有很多，我自己运用多的是“家庭会议、日常惯例表、清单、负面情绪表以及每日自评分”，然而还有那么多的不尽人意，还是忍不住的对孩子会吼叫、会自责。随着年龄的增长记性越来越不好，脑子里填满了无尽的事情，总也做不完还记不起来，就用每日清单来解决，腾出大脑空间还能有序的做完每日事件。家庭会议呢就会充分调动家庭中每个成员的积极能动性，让每个人都有自主权和使命感（当然我家坚持的不太好）。日常管理表就对孩子很有帮助了，让孩子自主制定每日惯例，不合适及时更改，这样时间长了孩子有个好习惯家长也解放出来了。我喜欢和受益的就属每日自评和负面情绪表了，做完自评然后对自己的负面情绪做个深度解析就一切烟消云散了，等到再有脾气的时候会想到已经解析过的问题换种做法大家就都能接受了。还有很多需要我们作为家长来一一改良和实践的，真的是家长做到了孩子也就跟上了。
相信榜样的力量，要想孩子是自己心中理想的样子，就先把自己变成那个理想的样子！我们做到了孩子也就做到了。一起砥砺前行吧！给自己加油！
正面管教读后感3暑假在家读了美国教育学博士、心理学家简尼尔森的“让数百万孩子、家长和老师受益终身的经典之作”的《正面管教》这本书，该书深入浅出地介绍了许多行之有的涉及孩子心理、行为、认知、教育等方面的经典理论，使我受益匪浅。
正面管教是一种既不惩罚也不骄纵管教孩子的方法，孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能，才能取得良好的学业成绩，书中主要介绍了如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力。书中用了多的例子来告诉我们如何有地与孩子沟通。书中还列举了很多阻碍沟通的语言，同时还告诉我们改良沟通的话。让我明白了怎么样才能改良沟通。
首先，核实能改良沟通。我们要多去发现学生的真是想法和感受。可以通过核实，问启发式问题来促进沟通。其次，探询会促进沟通。我们可以用好奇心增进情感联结并改良沟通。比如一种简单的探询方式就是要求“多告诉我一些”还可以接着说：“然后呢？然后呢？”孩子们不需很多鼓励就会告诉你他们的。想法和感受。他们需要的是知道老师对他们的观点真正感兴趣。只要我们不评判、打断或纠正他们，她们就会告诉我们很多。再次，邀请会鼓励合作。邀请学生多参与一些有助于他们变得能够自我指导的计划和解决问题的活动，如果一味地指挥会招致被动会主动的抵制与反叛。
然后，肯定也是一种沟通方式。要寻找机会肯定孩子们的成就和独特性，特别像美术这种学科，就更需要我们美术老师发现每个孩子所特有的艺术感悟。不能要求他们的画面一定要达到你所期望的那样。当我们要求过多并且急于求成时，他们就会丧失信心。就像书中讲到一个叫杰森的五年级孩子，在课堂上如何的捣蛋，杰森的老师在开始也试到这些惩罚，留下抄几遍课文，请他站起，送校长办公室，而结果是杰森只会做鬼脸。之后老师怎样运用鼓励，给与尊重和友善的态度，在杰森每取得了一点小小的进步，哪怕是今天的课堂只是比前两天的课堂少了几声乱叫，老师都会鼓励并回以微笑，终于让这个孩子在课堂上与老师同学越来越愉快地相处。后，尊重是重要的沟通方式。当我们尊重学生时，我们就会认可我们和学生有不同的观点。尊重会创造一种接纳的氛围，并鼓励成长和有的沟通。不要因为别人不明白的事情评判他们，而要鼓励学生寻求对自己和他人的理解。
当老师把学生们作为值得尊重的人看待时，我们就会发现通过核实、探询、邀请和鼓励、肯定以及尊重赋予学生力量会更容易些。在良好的沟通中，会有大量的倾听、尊重、好奇心和赋予力量。
正面管教读后感4超长待机的假期里，我阅读了一些和工作、业务相关的书籍，其中一本书叫做《教室里的正面管教》，给我留下了深刻的印象，正如它的简介一样，这是一本写给教育工作者的“工具书”，书中谈及正面管教是一种鼓励模式并结合了很多教育中的实际案例，给了我对正面管教更具体、更直观的认识和理解，也让读完此书的我受益匪浅。下面谈谈我的几点感悟和收获：
一、鼓励是正面教育的核心。正如书中所说：在传统的学校教育中，老师们普遍实行的是以奖励和惩罚为基础的管教方法，其目的就是为了控制学生以取得所谓的学习成绩，然而研究表明，除非教给孩子们社会和情感技能，否则他们学习起来就会很艰难，并且纪律问题会越来越多。学校教育就像一列火车，火车需要两条行驶的轨道，一条是学业的学习，一条是社会和情感能力的培养，因此，作为老师，我们要两条轨道齐头并进，在这一过程中带领学生们参与专注地解决问题，而不是成为惩罚和奖励的被动接受者。
二、转变思维，从问题行为的根源找方法，更好地鼓励。心理学上有个的“冰山理论”，我们看到的人的行为就像浮在水面的冰山，在水面之下的则是更为复杂的人的心理。因此正面管教比一般管教方法更多的关注水面之下的部分，书中把学生的各种不良行为归结于四种错误目的：寻求过度关注、寻求权力、报复、自暴自弃，并挖掘出其目的反映的“密码信息”，给教师或父母提出相应行为下对孩子作出回应的建议和方法。这一点让我联想到在平时的带班过程中，我们总是以简单的方法暂时的处理危机，甚至因为孩子表面的行为去给孩子贴上标签，从没有认真分析行为背后的原因，更没有从根本上解决问题，因此我需要调整教育的方式在书中活动案例“冰山丛林”中，作者根据四个错误目的给出了相应的鼓励话语，为老师们解决孩子的不良行为提供一定的借鉴。总结为：用鼓励代替责罚，也能让学生更愿意去面对错误，承担责任，从而改正并进步。
三、相互尊重的沟通技巧。书中为我们介绍了四种赋予力量的沟通技巧，分别是：说到做到；少即是多；头脑、内心和直觉以及网球比赛，说到做到要求老师在和孩子们沟通的时候有底线，做出的承诺、立过的规矩一定要坚决遵守，少即是多，告诉我们越简洁的语言越有力量，尤其是在孩子注意力不集中时，越是要做到说话剪短，网球比赛告诉我们沟通是双向的，我们不仅要说更要听，注意了解孩子内心真实的想法。
读完这本书，我反思了以前和孩子们相处的模式，觉得犯了一些错误，在以后的带班过程中，我将把书中的内容消化落实到实践中去，尝试正面管教的魅力。
正面管教读后感5正面管教，可谓是近十分流行的育儿之法，今日受命于校园拜读之下写之如下之愚见。
一、孩子是在追寻归属感中成长的
我们再成长，我们却忘记了以前的我们成长的“坑”。孩子们在成长的过程中，不断想确认的其实是爸爸妈妈是否真的爱我。这种爱，十分的奇特，它完全与家庭的贫富程度是区别开来的。为之父母的我们十分简单又异常复杂的便是，如何让孩子能感受到这份爱，给予孩子归属感。孩子是一个十分奇特的群体，从一出生确定与确信世界归我，我心动而万物随我心动，慢慢变为我是宇宙的尘埃，漂浮于尘埃，如何找到依靠，这也是很多家庭出现问题的根本。在他们觉得是尘埃时，我们并未走进他们的内心，让他们感受到父母是他可信任的朋友，家庭是他们的港湾。好的亲子关系，是有归属感的亲子关系。
二、承担后果的潜力
当年，巨婴国可谓轰动一时，“啃老族”、“巨婴大母神”这些词的出现正是因为我们的孩子没有承担后果的潜力，或者说连根本的因——果关系都没有弄清楚，就“被迫”长大，使得巨婴们根本没有行为潜力。婚姻中常被抱怨“云老公”不就是我们教育的问题，从小没有承担过行为潜力的后果，多数期望寄托于长大后他能明白，或者，父母总是为他们托起天，天大的事有“老子”顶，却不知小时不承担后果，生活总有一天会让我们吃够苦头。职责感是从小培养的结果，是在承担行为后果的总结。不去承当应有的后果，哪来的职责？
三、我们厌恶着父母对我们的教育方式，却又不得不重复他们的方式来教育我们的孩子
我小时候，每每觉得父母教育之不妥处，时常会心里暗自想着：以后，我有孩子坚决不那样。然而已为人父母的我们，却无意识地去重复一些我们父母教育我们的不当方式，而这种无意识十分之可怕就是，你能明白，在这些不当的方式会带来什么伤害，却还是不自觉地对着你的孩子在重复。这就需要你更多地去了解，有什么其他的方式来处理这些问题，或许能够请你的孩子的老师，其***妈，看看相关的书，集思广益。毕竟，教育孩子是比造宇宙飞船更加复杂以及困难的事。
四、我们的语言是有力量的
这是我们容易出现的错误，我们忽视了语言的力量。我们生气时，那些没经过大脑的语言，能深深伤害到别人，这一点适合于对孩子也适合于夫妻，情绪脑发挥作用时我们都冷静一下，再沟通。这也是本书喜欢的一个点，用心暂停，当我们被情绪脑控制时，不要想着去解决这个问题，而就应各自暂停、冷静。
五、孩子出来问题是你出了问题
当孩子出现了问题，我们为此感到生气、沮丧、懊恼时，请停下来指责孩子，想一想，到底是哪里出了问题，我们的方式哪里没有正确，我们就应在修正中前行，而不是指责傲慢中失去了我们的孩子。毕竟这个世界上没有的教育方式，以前的教育圣经都不断被现今理念所不断打破，所以，你还信你的方式能一条路走到底？和孩子的相处中我们不断磨合、改良，出来挨着石头过河，行不出更好的方式。
正面管教读后感6刚上完一节课，筋疲力尽回到办公室，桌面上放着一本崭新的《正面管教》，本学期教研组共同书目，书名早已耳熟能详，但是从未认真阅读，刚好趁此机会，平心静气，提升自己。
其实在阅读此书之前，我曾以为，正面管教这本书应该是大多亲子教育书籍一样，引导家长、老师挖掘孩子身上的闪光点，淡化或者忽视孩子身上的存在的问题，但是第一页中“如何不惩罚、不娇纵地有地管教孩子”却引起了我的兴趣，虽然在提倡素质教育的大浪潮下，我们更多的是给予孩子“自主、自由、平等”但是，如何平衡它与“管和教”之间的关系，其实也是我一直困惑的问题。
此书作者为美国教育学博士，杰出的心理学家、教育家简·尼尔森，其英文名字为Positive Discipline，直译为积极的纪律。何谓正面管教？我想书中的这句话可以简单地概括一下：正面管教是一种既不用严厉也不用娇纵的`方法。它以相互尊重与合作为基础，把和善与坚定融为一体，以此为基石，在孩子自我控制的基础上，培养孩子的各项生活技能。
书中的信息量很大，列举了大量家长、老师管教孩子的实例并对其进行具体的分析，越看越能引我的共鸣，梳理一下自己的管理方式，我发现其实自己在教学管理方面存在着很多的误区。尽管经常告诉自己要学会心平气和，但是不得不承认，自己还是需要多多修炼，总是压抑不住自己的情绪，总是为了孩子的这点那点小错误而生气。继而开始对学生们苦口婆心地进行说教模式或让让她们去承担一些逻辑后果，静下心来想一下，是因为我单纯地在孩子们犯了错误时给予她们的更多是说教而不是让她从自己的错误中本能地去体验自然后果，所以在我的教育方式中，孩子也许是被动地去接受这种教育模式，而非自己真正地意识自己的问题所在，更没有给予他们更多解决问题的方法和机会。因此，有的时候教育的成是那么的低。
那么怎样做才算着有管教或者说是正面管教呢？这就要回到书中有管教的4个标准了。即：
是否和善与坚定并行？（对孩子尊重和鼓励）
是否有助于孩子感受到归属感和价值感？（心灵纽带）
是否长期有？（惩罚在短期有，但有长期的负面果）
是否能交给孩子有价值的社会技能和生活技能，培养孩子的良好品格？（尊重他人、关心他人、善于解决问题、敢于承担责任、乐于奉献、愿意合作）。
手捧《正面管教》一书，我重新审视自己的管理方法和管理理念。在构建和谐的亲子关系和师生关系上，我觉得自己的确不断地学习与尝试着改变，书还没有看完，期待下面的章节能带给我更多的启发。
正面管教读后感7《正面管教》这本书不论对自己孩子的培养，还是对教学过程，都有很大的启发。下面具体谈一谈我的感受。
一、正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法……
孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律，责任感，合作以及自己解决问题的能力，才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能，才能取得良好的学业成绩。我想这是这本书的一个大前提，也是一个宗旨，如果我们能带着这个前提走在我们教学的道路上，相信，我们在对待学生的问题上，出现在大的问题，我们都能通过正面管教的方法得到解决或真正的改良，而不是越来越糟。
二、理解了以下四种错误目的：
1、寻求过度关注——错误观念：只有在得到老师的关注时，学生才有归属感。
2、寻求权利——错误观念：只有当学生自己说了算或至少不能由老师对我发号施令时，我才有归属感。
3、报复——错误观念：学生得不到归属，但他至少能让老师同样受到伤害。
4、自暴自弃——错误观念：不可能有所归属。我放弃。
这几种发生在学生中的错误目的其实是他们行为不当的真正的内在原因，也是他们出现问题的内在驱动力。但作为老师，我们往往只能看到学生们的负面表象，而看不到表象的实质，很多问题也不能从根本上得到解决。其实，这或许就是我们的很多学生一而再，再而三的犯错误的原因。如果我们老师能真正解读孩子行为背后的东西，也许许多问题我们处理起来就会容易的多，也会更有。
三、自尊
一个容易造成错误的概念，读了这本书，使我对我们以前常常挂在嘴边的自尊有了新的认识。我相信，如果我们认为自己能够给予学生自尊，实际上就是对孩子的一种伤害。一场“给孩子自尊”的运动延续至今，内容包括我们课堂内外经常运用的赞扬、快乐小贴纸、笑脸以及让孩子做“今天重要的人”。这些都可以是好玩儿而无害的，只要孩子不认为自己的自尊取决于外在的他人的评价之中。如果出现这种情况，孩子可能就会变成“讨好者”或“总是寻求别人的认可”。他们就学会了观察别人的反应来判断自己行为的对错，而不是学会自我评价与内省。他们培养出来的是“她尊”，而不是“自尊”。我们能为孩子做的有益的事情，就是教孩子学会自我评价，而不是让他们依赖于别人的赞扬或观点。这一观点我要好好的琢磨，并在我以后的工作中能不断的通过改进而实行。
四、孩子们需要感觉到自己被人需要
我们怎样来“赢得”孩子。当孩子们觉得你理解他们的观点时，他们就会受到鼓励。一旦他们觉得被理解了，就会更愿意听取你的观点，并努力找出解决问题的方法。记住，在孩子们感到你的倾听之后，他们才更可能听你的。
《正面管教》这本书，是一本真正的好书，以后在工作中，相信它能引领我的教学之路越走越宽广。
正面管教读后感8《正面管教》是美国教育家，心理学家简·尼尔森写的一本关于儿童教育的书。正如封面上写的，这本书的主要内容是教与孩子打交道的家长、老师如何运用正面管教的方法让孩子学会自己解决问题，学会生活技能。
作者定义正面管教用的是数学中的公理定义法，即以下四个问题的答案都是肯定就是正面管教：1是否和善而坚定；2是否给了孩子价值感和归属感；3是否长期有；4能否培养孩子良好品格。
看到这里你可能就会问了，我也想这样啊，怎样才能做到呢？在这本书里，作者以阿德勒的心理学为基础，通过大量例子，说明怎么才能做的正面管教，作者作为“正面管教协会”的创始人，教会了大量的家长、老师正面管教的方法。
给我印象深的有以下几点：
一、和善而坚定
大人在教育孩子的时候一定要做到和善而坚定。如果熊孩子让你气得火冒三丈，这时你就要暂时退出冷静一下。人生气时是很难做出理智的决定。我觉得这里可以用在《非暴力沟通》中学到的四个步骤“
1、描述一个事实；
2、说明自己的感受；
3、解释原因；
4、提出自己的要求”。
千万不要说“我跟你说了多少遍”，你说了一万遍都没用，孩子可能不会当回事。怎样要让孩子重视，就要说的下一条：让孩子自己学会解决问题。
二、让孩子自己想办法解决问题
本书花了大量的篇幅介绍如何用开班会和家庭会议的办法，让孩子自己想办法解决问题。这种教育方法肯定是满足正面管教的四条公理化定义的。首先，你只有做到和善而坚定才能让孩子们和你达成共识；其次，让孩子们参加解决问题，而不是处罚和说教，带给孩子价值感和归属感；再次，孩子自己想出的办法，他也愿意长期遵守；后，能够培训孩子积极解决问题的良好品格。那问题来了怎么做的到呢？
三、大人该如何做
首先要认识到孩子可能有的四种不正确的行为及其正确处理方法，其次要改变以前靠吼、靠打取得短期果的方法，按本书中所讲的解决问题的和善而坚定的方法，比如鼓励、具体指导、自然后果、家庭会议、班会等等；后，家长也要反复练习，即使有时实在控制不住发了火，也要及时向孩子道歉，还是回到正面管教上来。
总之，这本畅销的经典真不是盖的，让人耳目一新，我是先收听《樊登读书会》的节目接触到本书相关信息，就找了电子书看了一遍，发现电子书不过瘾，无法随时翻阅，就又找来了纸质书读了两遍。我感觉我冲小孩大喊大叫的频率减小，但在让小孩自己解决问题的招数还没学会，所以还要继续磨练。
正面管教读后感9寒假期间，我认真拜读了《教室里的正面管教》，这本书不仅为我们介绍了许多涉及孩子心理、行为、认知、教育等方面的经典理论，使我们能“知其所以然”地明白书中所介绍的正面管教的方法，而且还通过列举诸多的成功案例，理论联系实际帮助我们读者更好地理解。阅读这本书的过程是一个不断回顾和反思的过程，不仅刷新了我的教育观念，而且还让我受益匪浅。以下是我的一些感悟：
无论是老师还是家长，都希望孩子能够听话，顺从自己一切的命令，对于违反命令的孩子，我们通常采用的是奖励和惩罚的方式去解决，这些方法看似很有，因为在那一刻孩子的纪律问题得到了解决，但是我们只是那一刻赢了孩子，但是没有赢得孩子，你会发现孩子还是会重复再犯错误。因此，我们需要的是改变自己的儿童观，要知道儿童是一个独立的个体，是发展中的人，有自己的世界，学会尊重、理解、关爱孩子，从而赢得孩子，得到孩子心甘情愿的配合。面对孩子的纪律问题，我们其实可以尝试以下四个步骤：一是表达对孩子感受的理解，二是表达出对孩子的同情，三是告诉孩子你的感受，四是让孩子关注解决问题，从而站在孩子的角度帮助孩子一起解决问题。
另外，孩子们都爱听大人赞美的话，都想在大人面前当一个好学生、好孩子，但是当他们犯错时，却往往选择逃避，不能很好地面对，因为他们认为犯错是一件不光彩的事，老师和家长往往会采用惩罚来处理。因此，犯了错误的孩子为了避免责罚和保持良好的形象，于是短期性地表现良好，以达到弥补过错，重新获得认可的目的。但是这样的表现只是暂时性的，时间一长，就可能会“好了伤疤忘了痛”，从而继续犯同样的错误。回顾过去一年多的班级管理，刚刚说提及的现象时常出现，当一些孩子错误时，我总是在孩子犯了错误后给予他更多的说教。比如说：“你应该这么做。”、“你不应该怎么做。”但果总是差强人意，还是过后还是会犯同样的错误。
在书中，作者给我们提供了一条行之有的方法——用启发性的问题引导犯错的孩子。启发性的问题的首要任务就是让老师和家长停止告诉孩子正确的答案。当孩子的思想或是行为不恰当时，帮助孩子分析接下来应该做什么，让孩子学会自己分析和总结，终与孩子一起选择佳的解决方案。这种方式的好处就在于，可以减少孩子的负面情绪，从内心深处认识到自己的错误，从而更加认同解决的办法。
总的来说，这本书为我提供了工作的指导，在今后的工作中我会运用更正确、正面的方法管教孩子，让孩子在自信、自立的环境下快乐健康的成长。
正面管教读后感10《正面管教》这本书中，重点在谈“鼓励”，鼓励不能泛滥，要按照学生的特点，选择恰当的时机，对学生进行情感教育，才能使学生在任何时候都能享受到成功的快乐，被人欣赏的自豪感。反之，学生的行为会在很多时候受到情绪的影响。苏霍姆林斯基早就告诉我们：“你在什么时候，也不要给学生打不及格的分数，请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习。”作为班主任，在与学生朝夕相处的时间里，就应像高明的厨师一样，把握佳火候，因人因事，因地而制宜，使学生积极主动的情感得以施展，使他们忘我地投入学习。在平时地工作过程中我是这样把握激励学生的时机的。
一、当学生的心灵承受压力时
一个人的一生，小学时代应是平静的，但学生仍能感受到学习的压力。当他们遇到困难，受到挫折，遭受打击时，稚嫩的心灵要承受巨大的压力，处于这种情形的学生希望他人理解和关心，求得别人帮助的愿望十分强烈，这时教师如果能及时给予关心和理解，伸出热情的双手，为学生排忧解难，一定会起到良好的教育果。我班曾有一个后进生，由于厌学，再加上本身的懒惰，使他失去了学习的兴趣，为此，他自己也是自暴自弃，思想有很大的压力。其实任何一个人的成长历程都不会是一帆风顺的，面对需要耕耘的土地，我没有歧视他，而是给予更多的理解与关心，更多的关爱与付出，我开始与他谈心、交流、拉拉家常。有时抚摸他的头与他讨论问题，让他摆脱心理压力。我三天两头打电话，劝其父母不能失掉对孩子的信心，常常与孩子作心理沟通。我送给他这样一句话：“孩子，不要有任何的压力，你应该树立自信心，笨鸟先飞早入林，老师相信你通过努力会成为的孩子，我会与你共欢乐！”他的转变让很多人吃惊、每一节课他都会被掌声包围着。工作实践证明，一次坦诚的交谈、一次电话家访、一个亲昵的动作，总能使学生们感受到情感的激励，诱发感情的喷泉。
二、当学生获得某种成功时
人的行为是在某种动机的策动下，为了一定的目标而进行有目的活动。当行为的结果有利于个人发展时，教师应对学生的情绪波动进行强化激励。
三、当学生受到挫折时
一个的班集体是学生健康发展的基地。它需要师生共同努力，团结奋斗。当学生的利益受到危害时，教师应该挺身而出，给孩子阳光和希望，使他们把压抑变为动力。
古人云：机不可失，时不再来，把握激励时机是至关重要的。师生的感情是朴素的，朴素的东西是美的，这时若能正确把握激励时机，诱发学生的情感动力，往往会收到事半功倍的果。
正面管教读后感11对于如何做一个好的家庭教育?敏芷君读完《正面管教》后有感，在父母和孩子沟通中，一般有三种方式，一是严厉，后果可能是让孩子产生愤恨、报复、反叛、退缩，让孩子的自尊水平大幅下降，没有自律性。二是娇纵，后果会使孩子不知道行为的边界，没有自信。三是正面的管教，即和善而坚定，孩子有自尊，会自律，有爱心。
那如何做到和善而坚定?首先要冷静，心平气和地跟孩子解释，其次告知孩子问题在那里，再次告知或让孩子知道你爱他，后表示愿意和孩子一起找出解决方法。而且在制定新规矩或寻找解决方法的过程中，要让孩子也参与进来，给孩子足够的自尊。
培养孩子主要是培养七项感知能力和技能 ，分别是：
1、对个人能力的感知(这事我能行，我有我的能力);
2、对自己在重要价值中的感知力(我的贡献有价值，大家需要我);
3、对自己在生活中有力量或影响的感知力(我能够影响发生在自己身上的事情);
4、内省能力(理解自己的情绪做到自律和自我控制);
5、人际沟通能力(善于与他人合作，在沟通协作协商、共同倾听等基础上建立友谊);
6、整体把握能力(有责任感，适应力，灵活性和正直的态度对待日常中的事情);
7、判断能力(能根据适宜的价值观来评估局面)。
要让孩子成为心中有爱的人，因为心中有爱的人，便不会太在意外在的事物。
一、教会孩子尊重自己。孩子的自尊很重要，真正的自尊是让孩子意识到自己的价值，自己处理自己能力范围内的事情。
二、是要赢得孩子而不是赢了孩子。学会用同理心去倾听，把孩子每次犯错变成学习的机会而不是谴责的机会。一味批评孩子的父母是不成熟的，是希望和孩子共同承担责任，而急于划清界限，是把内心的恐惧变成了愤怒来批评孩子。
三、学会道歉，这是父母和孩子都需要学习的，包括承认错误、道歉、解决问题。
两种方式去识别孩子的不良行为。
一、从内寻找——关注自身感受
1、自己感觉恼怒、着急、内疚、烦恼——寻求过度关注
2、感觉到威胁、受到了挑战、被激怒、被打败——寻求权利
3、感觉受到伤害、失望、难以置信、憎恶——报复
4、感觉无能为力、绝望、无助——自暴自弃
二、由外而内——观察孩子的行为，要求停止做某事，孩子的反应可以看出行为的目的
1、停止一会儿又开始做——寻求关注
2、言语顶撞、消极抵抗——权力斗争
3、破坏性行为、说伤害你的话——报复
4、希望你快点放弃努力、别再打扰他——自暴自弃
后，判断一种教育方法是否有，可以从四点来看：1、是不是做到了和善而坚定。2、孩子有没有归属感和价值感，这两样东西是孩子在童年所追求的。3、方法是不是长期有。4、是否有价值的社会技能和品德。
正面管教读后感12近，陈锦颜老师给我们推荐了一本《正面管教》，初看书名令我感觉这是一本让家长、老师不要批评或者惩罚孩子的说教类书籍，说实话，在这种想法的驱使下，我当初是挺抗拒读这本书的。不过，当我翻开这本书后，就再也停不下来了。
简·尼尔森的这本《正面管教》里有很多观点都刷新了我的教育观念，如“惩罚并不符合有管教的任何一条标准”“若想让孩子做得好就要先让他感觉糟是荒诞的”“决定你要做什么，而不是让孩子做什么”……在看《正面管教》这本书前，这些观念我是很难理解、接受的，但当我读完整本书后，觉得尼尔森教育孩子的方法还真是有一套。就如尼尔森认为犯错误是学习的好时机，我们自己要学会、而且也要教孩子学会把犯错误看做是一个让人兴奋的学习机会。在我们看来，犯了错误就得改，首先就得让犯错的人严肃认真地认识到自己的错误。不可否认在我们眼中，“犯错误”就等于“