“君子不器”，这句话是什么意思？
孔子（公元前551年——公元前479年）是先秦时期有名的大学问家之一，相传他从33岁开始，先后三次拜见“道家学说”创始人老子，经过老子的开导和点拨，一下子茅塞顿开。
在后来，孔子发奋学习，学识和智慧进一步提升，说出了许多振聋发聩的见解，这些见解经过孔子的弟子整理后，被收录在《论语》里。
“君子不器”正是出自《论语·为政》里边的句子，原文这样说——子曰：君子不器。
要理解“君子不器”之意，首先要搞清楚“君子”和“器”两个词汇的含义，再弄清它们的引申含义，基本上就能明白它的意思。
“君子”一词诞生很早，它的含义经过时代的变化而不断变化，被赋予了许多内涵，逐渐丰富起来。
在早期，“君子”特指青年男子，比如，《诗经》里写道：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
后来，当出现后，“君子”一词被赋予政治色彩，指代君王、国君。从“君”字的造字方法来看，它是典型的会意字，从尹，从口。“尹”的本意是治理，“口”是口令、命令之意，合起来则是“发布治理的命令”，这个命令只有君王才有权发布，代表了崇高的地位，因此，具有崇高地位的人被称作君子。
再后来，东周末年出现“礼崩乐坏”的局面，周王室的“礼乐文化”被破坏得体无完肤，身为一国之主的君子，面对这些乱象无能无力。孔子看到后痛心疾首，向社会各界大声呼吁：复礼。并重新给“君子”赋予了新的要求。
孔子根据社会上圣人、士、贤者等人所表现出来的品行，要求君子要以身作则，像他们一样，用仁爱之心和高尚人格来引导和促进社会的和谐发展。
正是在这样的大背景下，孔子根据自己的认知，以及当时的社会现状，对“君子”赋予了其它含义。
孔子把君子的含义无限扩大，把那些具有伟大人格，高尚道德，渊博学识，深厚修养，杰出智慧的人，称为君子，跟之前那种以身份地位界定君子的情况完全不同。
同时，孔子还指出，君子要有担当，时刻要把“修齐治平”看作人生使命，还要具备运筹帷幄的本领，能引领其他人走向光明。
可以看出，孔子对君子的要求很高，在孔子眼里，称得上君子的人，无一例外是全知全能的人，并且人格很伟大，跟“圣人”没有什么区别。
然而，要达到“君子”的高度和境界，并不是一朝一夕就能实现，必须经过漫长而艰苦的磨砺，按照某种规则和方式，不断修炼自己的才华、本领和智慧，才能成为合格的君子。
“器”的本意是指那些实实在在的、具有具体形状和固定容量的器具或容器，它的作用是守恒的，用途也是固定的。
例如，一只桶的容量和作用只能装下一桶水，如果再想多给它装下一碗水，就超出了它的容量限制，怎么也装不下，等于是做了无用功。
孔子根据现实生活里器具的实际作用，以形而上的方式对其升华，对“器”字的含义进一步扩充，引申为一种来自外界的束缚和局限，这些束缚和局限会把超出范围的物质，隔离在有形的框架之外，无法发挥出更大的作用而成人之美。
因此，孔子进一步认为，器有形而道无形，“器”只是事物外在的形式，“道”是事物内在的规律，只有内在规律不受外在形式的束缚和限制，事物才能把自身能量发挥到大化，进而造福同类。
对君子来说，要想受人崇敬和膜拜，必须以“学无止境”的态度来要求自己，不断磨砺自己，不断嬗变，才能真正达到理想的高度和境界。
孔子所说的“君子不器”跟道家思想里的“无用之用”有些殊途同归的意味，都是通过二元辩证法去审视世间万物，来发现事物的价值。任何事物在它的职能范围内，它是有用的，如果超出职能范围，相对来说，它就变成无用的。
孔子用“君子不器”想告诉人们，面对任何事物，不能用简单的有用和无用来衡量它的价值，要根据特定环境分开对待。
真正的君子，不但要志存高远，更要脚踏实地，要避开“器具”的壁垒，不能像器具的固有容量那样，把自己的才华和能量过早的固定化，要善于突破自我，发掘自我潜能，突破功利色彩，变有限为无限，既能干顶天立地的大事，也能做微不足道的小事，在任何环境下，都能体现出与众不同的个人魅力和价值。这样的人，真君子也。
“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？
有人天天抱怨自己一事无成，很多的时候我们在抱怨自己怀才不遇或是生不逢时。可是当我们静下来想一想的时候，不是因为我们不能成功，是因为我们没有找到成功的诀窍。
“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。”是古人为我们留下的总结，是为了让我们能够更好的认识自己，可是这么说的含义究竟是什么呢？夜深泡上一杯茶，听有书君慢慢道来:
一、慈不掌兵，领兵莫要“心太软”。“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”一个将帅的成功背后是靠牺牲人的生命换来的。如果一个人过于仁慈，就不适合带兵打仗。战争时期需要杀伐决断，就不能心慈手软。心慈手软的人或许可以当参谋或是政委，做做后勤工作还是可以的。
所以要想带出嗷嗷叫的兵，就必须有李云龙这样的手腕。（亮剑看多了）所谓养兵千日，用兵一时，处此“一时”之时，统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事，绝不能因心软而坏了大局。
二、情不立事，对事不对人。“无以规矩，不成方圆。”规则、原则的设立是为了很好地管理事物，既然定下来了就要严格的执行，我们还记得当年曹操领兵打仗，由于自己的坐骑受到了惊吓，把老农种的麦田给踏了，而曹操为了严明纪律，挥刀割下了胡须，表示认罪。
如果一个人太感情用事，随便破坏自己所设立的规矩和法律的话，也就无原则可言了，那么要这样的规矩有什么用？肯定也没有人去执行了。这样的人是成不了大事的。
三、义不理财，无奸不商？《浙商是怎样炼成的》一书中有这样一条规则：不借给朋友钱。当初看的时候很不理解，直到略懂浙商的发财之道才有所小悟，也不得不佩服浙商们的头脑。如果朋友找你借钱。你借还是不借？
他们是这么说的：如果是借一万元的话，商人也可能会在一个月之内把一万元变成两万甚至更多。而你一旦不好意思把钱借给了别人，别人用钱来做生意的话，赚了钱肯定不会分给你，赔了钱又不能及时还你对不对？所以要想理财必须做到“亲兄弟，明算账”才行。
四、善不为官，权术可是一门大学问。在官场，如果太过于善良，就会被别人算计。一项制度的确立以及实施，其中肯定会遇到诸多阻碍，如果处处都怕得罪人，让这样的人做官是不能有作为的，也很难有所作为。
或许“善意的谎言”才是那些披着羊皮的狼，得以成功之道。也有人说“人善被人欺，马善被人骑”做人不能太善良了，要不会被人欺侮的。
“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。”这句话是我的大致意思就是说：过于仁慈的人不能带兵，太重感情的人不能做成大事，义气过重的人没法管理财务，善心太重无法做官。明人择善而从之，知道自己擅长什么和不擅长什么，你还害怕自己没有成吗？
有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！
孩子读一年级连十以内的加减法口算都不会该怎么办？
谢谢邀请！
按现在的幼儿学习进度，上小学一年级之前就应掌握20以内的加减法。你的孩子到一年级下册10以内的加减法都不会，确实有问题。
1、要请专业测验人员测下智力，看有无智力障碍；
2、了解一下在幼儿园期间的识数计算情况，如在幼儿园期间能够识数并会10以内加法，说明没问题，只是教学方法不当，或孩子压根没学，家长没有过问，造成孩子的荒废；如在幼儿园期间对识数、计算无知，甚至糊涂的，有可能是智力问题，一定要查找原因，有针对性的施教，不然在班级里跟不上进度，会增加孩子的压力，产生厌学情绪，教育果会更差。
尽量，这个词是读第三声还是第四声？
尽量，“尽”有两种读法，即三声和四声；“量”读四声。详解：
1、尽量拼音：jǐnliàng释义：力求在一定范围内达到某人大限度，但“力”可根据自己的意志扩大或缩小，所以在今天，“尽量”总成为“不一定行”的代名词（或同义词）。例句：请大家尽量发表意见。
2、尽量拼音：jìnliàng释义：达到大限度(多指饭量酒量)例句：喝了三两白酒，还没尽量。
“老不看三国,少不看水浒,男不看西游,女不看红楼”是什么意思？
1.老不看三国
三国里比较多的用到权术与谋略,老年人经历丰富,老于事故,看了三国之后,更加心领神会,如果把权谋用在生活中会增加不稳定困素，话说老而不死为贼。
当然，也可能带来郁色。
孔明壮志未酬身先死，让人阅读之余总会掷书三叹，感慨万千，大有虽欲再创事业却有心而无力，以致郁抑消沉，对老人的健康心态影响不好。
2.少不看水浒
水浒里面比较多的是叛乱,义气等。年轻人气盛,读了那些好汉的事迹,容易心生反叛,不服管束。
3.男不看西游
西游记里讲的是唐僧师徒四人拜佛求经的事情,佛教禁人欲,男的看了之后,容易受到人物影响,只顾翻山越岭,不看路边风景。
4.女不看红楼
红楼梦里描写女性的故事较多,而且多以悲剧结束,女性多愁善感,心思细密,容易受到里面人物影响,心怀悲悯,不利于身心健康。
当然还有“男不看红楼”一说。
男不读红楼
《红楼梦》一书中尽是儿女作态，心性未定之时，恐会落得只有憧憬红粉堆中厮混，一心幻想风流之事，忘却进取之意。
“三十不发，四十不富”的原因是什么？
古人说这句话翻译成大白话就是，要是一个人到了30岁的年纪了，事业还是没有什么起色的话，那么他接下来10年里也是差不多一个样，不会有太大的进步空间，会生活的挺难的，挣不了大钱，一辈子辛苦操劳了。
这句话也是有点道理，我们想一下，要是年轻的时候不努力，难道你想指望老的时候，你还有精力搞好事业吗？虽然有一些人可以做到，但是毕竟是少数人了，大部分还是一事无成了，所以古人这句话有告诫我们要趁年轻好好打拼了。
二、另外的一种解释
这句话除了上面解释之外，还有第二种解释。有人是这样想的，这句话古人是想要告诫后世人，不要整天无所事事，要珍惜时间，趁自己还有时间，赶紧为自己的以后的生活做打算，不要一天过一天。
等到老的时候的时候什么都没有，也会后悔现在的浪费时间的举动，是有正能量的句子，很值得我们去学习和推敲了。
总结一下，这句话也不是了，只是说古人告诫大家要好好努力，不要浪费时间是对的，但是不是说只要30岁没有成绩，以后也不会发展起来，这谁也不敢说，毕竟历史上姜子牙到了老才有人重视他，这人的发展靠自己努力之外，运气也是很重要的。
“人到中年要懂：有财不外露，家丑不外扬”，你认同这句话吗？为什么？
不到中年也懂了，是不是有点太成熟了☺
不会处事、不会说话应该怎么办？
一、走出去
多出去走走，接触更多的人和事。从陌生人身上我们也能学到很多东西。
多观察，看人缘较好的人的行事作风，待人接物的礼仪，向他们学习。
二、读书学习
多读书，读好书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。阅读总没有坏处的。
多实践学习，从书中学到的知识，运用起来，会为说话办事锦上添花，雪中送炭的。
综上，身体和灵魂要共同努力。
希望我们都越来越好。
孩子学习态度懒散、不认真怎么办？
类似这样的问题，我早前已经在我写的《怎样才能培养孩子的学习兴趣，让他爱上学习》一文作了一些回答，现再充实一下原文，拿来回复这个提问，祈盼回答能对家长们有些帮助。
俗话说：“望子成龙，望女成凤。"这是许多家长的期望。现在看到孩子学习态度懒散，不认真而忧心如焚，也变得焦虑，这是可理解的。的确，孩子关系到家庭的希望，家庭的未来都是寄托在孩子身上的。所以作为家长，当然是紧张的了。
那么如何改变孩子学习态度懒散，不认真呢？我认为可以用如下方法试试：
一、加强对学习重要性的教育。
小孩子一般求知欲旺，如果加强教育，是会改变学习的态度的。
首先我们教育孩子明白要学习的道理。作家高尔基说：“如果不想在世上虚度一生，那就要学习一辈子。”奥斯特洛夫斯基也说：“光阴给我们经验，读书给我们知识。”的确，如果我们通过认真地学习，可以从那学习的世界里窥视出古今中外的人积下来的丰厚的智慧和经验。我们吸纳这些智慧和经验变为自己的营养，这样将来就会使自己变得了。
其次，学习能提高创新能力。 人类在认识世界，掌握世界中积累下来许多宝贵经验。我们通过去认真学习前人这些知识，总结他们成功或失败的经验，从中吸取经验教训，这样就会超越他们，这不就是提高了创新能力了吗？。
其三，学习能提高审美观，完善人格。 英国哲学家培根说：“读书在于造成完全的人格。”因为我们在学校学习的教科书中有很多高大上，真善美的仁人志士。他们的思想情操为我们树立了正确的人生观和价值观，通过学习这就会提高审美能力，从而不断地去完善自己的人格 。
二、培养孩子的学习兴趣。 的中国青少年研究专家孙云晓说：“每个孩子心中都有一部发动机，父母与教师需要关心的，就是孩子的发动机是否在转动。”要想转动，我认为培养孩子的学习兴趣，这个是重要的。俗话说：“兴趣是好的老师。”的确，一个人的兴趣是第一动力。兴趣来了，带来力量，于是就会很自觉，很拼命地去做，所以培养兴趣就等于给孩子那部发动机注入了原料。
三、家长言传身教，
青少年研究专家孙云晓又说：“提高孩子的素质，首先要提高父母的素质，这种前素质教育是教子成功的关键。”由此可见其重要性和必要性。我也认为，家长犹如一棵大树，孩子是树枝和树叶，家长把自己好的养料输送给孩子，那么这棵树就会枝繁叶茂，孩子就会茁壮成长了。人是环境的产物.，古语云：“近朱者赤，近墨者黑。”家长是孩子一生中早的教导者，也是孩子一生中受家长教育时间长的，所以家长为了教育孩子爱学习、认真学习，自己则也要读书、学习的习惯，这样做一方面进一步提升自己的文化素养；一方面发挥好影响力，做到言传身教，身教重于言教，让行为无声地教育、影响和征服孩子。孔丘曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”家长起了带头作用，孩子自然会跟着做，另外，这样做营造出一个家庭好的学习环境，让环境潜而默化熏陶孩子的思想。
四、让孩子在现实生活中体验认真学习知识的重要性。
方法一、组织家庭式旅游。去旅游小孩子喜欢的了，我们要充分利用节假日，做到有计划、有目的地安排外出旅游。在活动过程中鼓励孩子在出行前多读一些相关旅游的书籍或上网搜索当地景点的知识和那里的风土人情，作知识的储备，到时给家长介绍一下。另外，要求孩子多观察，把自己的所见、所闻、所做的事，以日记形式记录下来，为以后作文积累素材。我们要求孩子这样做，作用是除了培养孩子学习兴趣外，还养成孩子愿意去学习的好习惯。另外还有培养观察能力，表达能力，更重要的也让他们感知学习对生活带来的重要性等等。
方法二、让孩子多参加一些知识性竞赛活动，借着这些活动，他们也会很自觉地去找资料和去学习竞赛内容相关的知识，这也是一种让孩子登上爱学习和肯学习之门的方法。
方法三、平时带孩子参观一些科技场所，让他知道"这个世界是知识的世界，知识改变过去的世界"的道理。明白这事理，孩子也会去积极、认真学习的。
以上几点做法，是采用了直观的教育方法，让孩子听得入，看得见，摸得着，用得到的一种比较有的教育方法。 我相信这些方法会对消除孩子学习态度的懒散有一定的帮助作用。
读万卷书不如行路这句话有什么样的人生哲理？
一般的阅读，只是表面，纸上谈兵，没有震撼，迫切的体会。虽所有的书，都脱离不了生活的本质，所有的知识，也是从现实总结提炼而来。
无论古今中外，只要是凡人，都有成长总结修炼的过程，一部分精华，通过书写的形式来传播，像种子一样。
不同的作者，生长背景环境不同 。一千个人就有一千种视角，你死记硬背，都不可能心领神会。通过行走游历，与书中思想结合，才能增加智慧阅历。
在广袤间，欣赏大好河山雄伟壮丽，感受历史的悠久，突破自我视野的局限，心胸也会跟着舒展。
看世间忙忙碌碌，不停追逐，皆是为了生活。闹市中人群穿梭，贩夫走卒不停售卖吆喝，既无奈又有趣，一段段旅程，不同的风景感悟。
只有真实接触，才发现人间冷暖百态。这是书本中不能感受到的，走路才明白人生的真谛吧！