一个口字旁加一个寸字是什么字？
一个口字旁加一个寸字是什么字？我的正确答案是一个口字旁边加一个寸字，还念寸，吋cun。还念斗吋 dou。量词，英制，一吋等于十公分。这就是我回答这道题的的一个正确答案。这道题虽然简单，但是我们要认真分析，认真回答，把这道问题回答的十分到位，努力加油，加油！
三寸和四寸大小？
三寸和四寸都是古人所用的计量单位，三寸换做现在的长度也就是十厘米左右，四寸则是在十三厘米左右。这两个尺寸衡量的是枕头的高度，枕头是我们每天睡觉都要用到的物品。想要睡得好，枕头的好坏，枕头的高度也是很重要的。所谓的三寸长寿，说的就是想要长寿，枕头的高度就不能超过十厘米，保持在十厘米左右就会比较容易长寿。四寸无忧，也就是枕头的高度不能超过十三厘米，会对身体更加的好，不用担心身体会出现问题。
按照这样来理解的话，好像是有点夸张了，但是也不是没有道理。枕头的高度确实会对身体健康有影响，也会影响到睡眠质量。在现代也是有相关实验的，根据实验结果表明，人在睡觉的时候，如果将枕头的高度调整在6厘米到9厘米，就会更容易让人入睡，睡眠质量也比较好。枕头在这个高度，会让人觉得很放松，大脑也会接收到信息，就会很快进入梦乡。如此看来，古人总结出来的经验之谈，还是有一定的可信度的。
文言文中道的意思？
文言文中道的意思
古籍释义
康熙字典
【唐韵】徒皓切【集韵】【韵会】【正韵】杜皓切，?陶上声。【说文】所行道也。【尔雅·释宫】一达谓之道路。【诗·小雅】周道如砥。【前汉·董仲舒传】道者所由适于治之路也。
又【广韵】理也，衆妙皆道也，合三才万物共由者也。【易·系辞】一隂一阳之谓道。【又】立天之道，曰隂与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。【书·大禹谟】道心惟微。
又顺也。【书·禹贡】九河旣道。【注】顺其道也。
又国名。【左传·僖五年】江黄道柏。【注】道国，在汝南安阳县南。
又【韵会】州名。汉属零陵郡，唐营州，攺道州。
又当道，草名。【博雅】当道，马舄也。
又【集韵】【韵会】大到切【正韵】杜到切，?陶去声。【正韵】言也。【孝经】非先王之法言不敢道。【大学】如切如磋者，道学也。
又由也。【礼·礼器】苟无忠信之人，则理不虚道。【中庸】尊德性而道问学。
又治也。与导同。【论语】道千乗之国。【史记·文帝纪】道民之略，在于务本。
又引也。【左传·隐五年】请君释憾于宋，敝邑爲道。
又从也。【前汉·淮南王传】诸使者道长安来。【山海经】风道北来。【注】道，从也。
又【字汇补】动五切，音覩。【易林】冬薮枯腐，当风于道。蒙蔽尘埃，左氏劳苦。
又叶徒厚切，头上声。【诗·衞风】墙有茨，不可道也。叶下丑。
说文解字
所行道也。从辵从。一达谓之道。，古文道从寸。徒皓切
说文解字注
所行道也。毛传每云行道也。道者人所行，故亦谓之行。道之引伸爲道理，亦爲引道。从辵首，首者，行所达也。首亦声徒晧切。古音在三部。一达谓之道。释宫文：行部偁四达谓之衢，九部偁九达谓之馗。按许三偁当是一例。当作一达谓之道。从辵首。道人所行也，故从辵。此犹上文邍人所登故从辵也。自邍以下字皆不系于人，故发其例如此。许书多经浅人改窜，遂不可读矣。
道""的意义和用法？
拼音：dào 简体部首：辶 部外笔画：9 总笔画：12 繁体部首：辵 部外笔画：9 总笔画：13 五笔：uthp 郑码：UANW 仓颉：YTHU 笔顺编号：431325111454 四角号码：38306 UniCode：CJK 统一汉字 U+9053 四笔号码：8144 金文 道 [1] 编辑本段释义 解释之一 1.路：街～|铁～|～听途说|羊肠小～。 2．水流的通路：水～|河～|溢洪～|黄河故～。 3．方向；途径：同～|门～|治国之～|志同～合。 道字照片集锦(20张) 4．方法；技艺：生财有～|医～|棋～。 5．道理；事理：公～|天～|无～|坐而论～。 6．道德；正义：～义|人～|厚～|古～热肠（表示待人诚挚热情）|得～多助，失～寡助。 7．用言语表示：～谢|～歉|～别|说长～短|指名～姓。 8．以为；认为：你～是谁，原来是跑堂的上楼来。 9．线条细长的痕迹：横～儿|铅笔～儿|硬在玻璃上划出～来。 10．学术或宗教的思想体系：传～|修～|孔孟之～|安贫乐～。 11．中国古代的一个思想流派：～家。 12．道教的简称，也指道教徒：～观（guàn）|～袍|～士|～姑|老～。 13．中国历史上的行政区域名。唐代分全国为十道，相当于后来的省；清代和民国初年在省以下府以上设道。 14．某些的行政区域的名称。 15．量词。①用于某些长条的东西：万～金光|一～～水，一～～山。②用于门、墙等阻隔物：两～门|一～防线|一～高墙。③用于命令、题目等：两～难题|下一～死命令。④相当于“层”“次”：省一～手续|一共四～菜。 部首查询：03辶部 16．①未知、神秘、谁也不知道、谁也不能肯定，通“无”：~生一。②根本、源头、本源，通“一”：一生二。 解释之二 拼音dào 释义 （一）道路。【例】地道|铁道|下水道。 （二）途径；方向。【例】志同道合|请你指条道儿。 （三）道理；正当的事理。【例】头头是道。 （四）方法，办法；技艺。【例】门道|医道|生财之道|即以其人之道还治其人之身。 （五）德行；封建伦理纲常。【例】道义|大逆不道。 （六）思想学说或宗教教义。【例】孔孟之道|传道|修道。 （七）道家。我国古代的一个思想流派，以老聃（老子）和庄周为代表。道，可道，道。 （八）道教。我国主要教派之一，创立于东汉时。道教徒；属于道教的。【例】道士|道姑|道观。 （九）民间信仰。【例】一贯道。 （十）说。【例】道白|说东道西|一语道破。 引申为用话表示情意。【例】道谢|道歉。 （十一）历史上的行政区域。在唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省下设道。 （十二）线条；细长的痕迹。【例】画了一横道儿。 （十三）量词。【例】一道沟|两道题|裂了一道缝儿。 【道德】 dàodé 一种社会性的意识，是人们共同生活所遵循的行为准则和规范。 〖例句〗遵守公共道德，是人们和谐生活的基础。 【道理】dàoli ①事物的规律：老师在讲新陈代谢的道理。②情理；理由：他的话有点儿道理。 〖例句〗父亲经常给我讲如何做人的道理。 【道貌岸然】 dào mào àn rán 道貌：庄严的外貌。岸然：高傲的样子。多指假装一本正经，实际表里不一的人。 〖例句〗他道貌岸然地出现在人们面前，使大家心里觉得很不舒服。 解释之三 道dào 形声。字从辵，从首，首亦声。“首”指"头"。“辵”指“行走”。“辵”与“首”联合起来表示“从头开始行走”。本义：从头开始行走。启程。引申义：1.从头走到尾。2.施行。实行。转义：1.出发点。启程地。（围棋术语）格点。（哲学名词）起点。原点。（宗教名词）道教。道家。道士。2.完整的一条（路途）。完整的一段（行程）。（哲学名词）事理。规律。政治主张。思想体系。3.（行政区划名）一条路途两边的居民点。区域。4.入手点。门槛。方法、技术、技艺。说明：1.《易经》：“一阴一阳谓之道”。意思是：阴阳的交合是宇宙万物变化的起点。或者说：阴阳是世间万物的父母。2.汉语常用语“道谢”在字面上的意思是：宾客在主人家门口上路之前说感谢话。 道，所行道也。――《说文》 一达谓之道。――《尔雅》 道坦坦。――《易·履》 百夫有洫，洫上有途，千夫有浍，浍上有道，万夫有川，川上有路。――《周礼o地官o遂人》。注：“途容车一轨道容二轨，路容三轨。” 大道甚夷，而民好径。――《老子》五十三章 道听而途说。――《论语·阳货》 从此道至吾军，不过二十里耳。――《史记o项羽本纪》 道渴而死。――《山海经·海外北经》 会天大雨，道不通，度已失期。――《史记·陈涉世家》 又如：大道，问道于盲；要道；人行道。 解释之四 1． 道德。《易·系辞上》：“成性存存，道义之门。” 汉 荀悦《汉纪·高祖纪一》：“夫立典有五志焉：一曰达道义，二曰彰法式，三曰通古今，四曰著功勋，五曰表贤能。” 唐 李山甫《酬刘书记一二知己见寄》诗：“自喜幽栖僻，唯惭道义亏。” 明 冯梦龙《梦磊记·寓传讹信》：“他与我道义文章非泛有。” 明 李贽《与周贵卿书》：“仆与先公正所谓道义之交者。” 2． 阐明：《史记·太史公自序》：“《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。” 编辑本段康熙字典 〔古文〕?衟?《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切，?陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。 又《广韵》理也，众妙皆道也，合三才万物共由者也。《易·系辞》一隂一阳之谓道。《又》立天之道，曰隂与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。 又顺也。《书·禹贡》九河旣道。《注》顺其道也。 又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。《注》道国，在汝南安阳县南。 又《韵会》州名。汉属零陵郡，唐营州，攺道州。 又当道，草名。《博雅》当道，马舄也。 又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，?陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者，道学也。 又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人，则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。 又治也。与导同。《论语》道千乗之国。《史记·文帝纪》道民之略，在于务本。 又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋，敝邑为道。 又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。《注》道，从也。 又《字汇补》动五切，音覩。《易林》冬薮枯腐，当风于道。蒙蔽尘埃，左氏劳苦。 又叶徒厚切，头上声。《诗·衞风》墙有茨，不可道也。叶下丑。 编辑本段说文解字 清代陈昌治刻本『说文解字』 【卷二】【辵部】道 所行道也。从辵从?。一达谓之道。?，古文道从?寸。徒皓切〖注〗衟、?，亦古文道。 清代段玉裁『说文解字注』 所行道也。毛传每云行道也。道者人所行。故亦谓之行。道之引伸为道理。亦为引道。从辵首。首者，行所达也。首亦声徒晧切。古音在三部。一达谓之道。释宫文。行部偁四达谓之衢。九部偁九达谓之馗。按许三偁当是一例。当作一达谓之道。从辵首。道人所行也。故从辵，此犹上文邍人所登故从辵也。自邍以下字皆不系於人。故发其例如此。许书多经浅人改窜。遂不可读矣。