【八度心情网】精选了老人床前无孝子的说说、对老人尽孝道说说等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
老人床前无孝子的说说
“小时候遇到饥荒，妈妈宁愿自己吃野菜也要把自己仅有的一点口粮分给我和弟弟妹妹，那份恩情至今我也忘不了。”而这份恩情，恰恰也是鼓舞着他这5年多来对双亲不离不弃的大动力。
祸不单行的是，去年8月，蔡广权90岁的父亲也不慎跌断右腿髋骨，并且因为年迈，父亲患上了老人痴呆，不但失去生活自理能力，还变成了一个喜怒无常的“老顽童”，但是蔡广权没有退缩，为了照顾老人，退休没几年的他放弃了本该享受生活的晚年，一心一意搬回村里照顾双亲。
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我握住她的手安慰她：你能做到这样，人生没有白来。
这句话说出来令人寒心，但事实就是如此。
人都有生老病死的一天，家人能够陪伴我们的时间远远没那么多，可能在不久的将来自己就变成了如同孤儿般的存在，所以当长辈生病以后，哪怕是卧床不起，哪怕是需要极大的耐心和照顾，我们都应该毫无怨言的去完成，有时候想一想自己对孩子的耐心，就能够知道曾经的父母为我们付出了多少，而我们对长辈的付出确是远远不够的，如果仅仅是一个生病就让自己产生了不孝的念头，他们曾经的付出就显得如此的卑微而可笑了。
“村民对他五年来无微不至照顾父母的行为十分钦佩，称他为难得的孝子。”独树岗村村民蔡镜华竖起了大拇指。
如果是母亲对待生病的孩子，她会夜以继日，无怨无悔的照料和担心着；而做子女的往往是相互推诿，总是要找出种种理由来为自己开脱；世上还是慈母多过孝子啊。所以社会大力倡导尊老爱老，每个人都要从自已做起才对，别人就像一面镜子，他可以照出也就是比较出你做得好不好。
久病还在床前陪着你的，是和你有感情，还在爱你，还在舍不得你放不下你的那份真情。就是这份真情，是世界上每一个父母离开这个世界时难割舍的情。
只是时光苒苒青春不再，背影渐渐婆娑，脸上开始爬上皱纹，头发也渐染上了岁月的风霜。
人生短暂几十秋，几多快乐几多忧？
请问广权叔叔，在同老人相处的时候，您有什么秘诀？
这句话告诉我们在“大仁大义”面前钱财是一文不值的，不是所有的东西都能被钱财买到，君子更应该更重视仁义，有舍生取义的精神。
比方说一个脑中风的老人，他是完全只能平躺在床上的生活状态，和他经过一部分的康复训练，能够做到半身起身，上肢能够活动的状态，对一个家庭而言是完全不一样的情况和负担。如果他只能平躺的话，那么他就需要一个人每天24小时都要在床前陪护。但是如果他上半身能够自己起来情况就会好很多，我们可以尝试用自动科技，例如可以使用摇起一半的医疗用床，他就可以白天自己独立在家，自己去吃饭，自己用遥控器开电视，听听广播，打电话等。
我说：你女儿实在是太明白事理了。好在你没有自杀。
她只能学会牙尖嘴利地同小贩讨价还价，尖酸刻薄地挖苦丈夫没有作为，自己心里也积着一腔怨气，觉得当初看走了眼才会嫁过来。
相濡以沫相互提携的夫妻自然很多
久病床前无孝子，久穷家中无贤妻
在我们老家有一对夫妻，他们有一儿一女，儿女都很孝顺。随着时间的推移，儿女们也长大了，各自也已经成家立业。虽说他们都有了自己的家庭，但每年还是会打很多钱给自己的父母，并且一有时间就会带他们出去旅游，邻里街坊都羡慕他们，还说他们的儿女的孝顺，苦了那么久也终于可以享福了。就这样，两夫妻慢慢地变老，身体也大不如从前。有一天，他们去地里摘点蔬菜准备带去给城里的儿子，可没想到的是，在回来的路上他们的父亲不小心摔倒。要知道老年人摔倒可是很危险的事，一不小心就会引发中风。
每个人的收入也是不一样的，对承受医疗费用的能力也是不同的，面对疾病的时候，每个人的承受能力更是不一样的，大多决定于每个人的支付有限金钱的能力。
对老人尽孝道说说
生活是沉重的打击，妻子作为持家之人，巧妇也难为无米之炊。
久病带来的经济压力和精神压力是很大的，长时间人就会厌烦，其实每个人都一样，后因人而异，有的人承受的时间长有的人短，有的人表现暴躁有的人则萎靡。但是当父母去的时候，子女想的还是父母的好，谁不想父母能幸福的生活呢？但是能感受到子女真正压力的人也不多别存钱了越来越少的数字没变购买低了价值也就没了钱本来就是用来流通的好不如好好“用”
久病卧床不起，连孝子也没耐心伺候了。清缪莲仙《梦笔生花》二编卷八:“久病床前没孝子，情人眼里出西施。”亦作(百日床前无孝子)《歧路灯》四七回：“人家说百日床前无孝子，着实啰嗦人。”
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但是说说容易，做做却很难，人的一生难的就是坚持。在现实生活当中，真的遇到这个问题的话，那真的还是需要各方面的努力，如果光靠自己的话，你肯定长期坚持不下去，照顾一个长期生病的老人需要多大的勇气！可能，更多的人是对老人不管不顾，或者做做样子照顾几天，让他们自生自灭。
孝心是这个世界伟大的情感
“久病家中无孝子，久贫家中无贤妻”，这个更多的是古人根据生活经验总结而来的。但是社会在进步，人的思想也在进步，相对于现在这个社会来看，这句话并非是完全正确。我们不能把古人的思想也带到现在这个社会中来，有的需要传承，而有的则需要摒弃。不管俗语如何，我们更多的还是应该好好生活，努力向上。说句比较俗的话，有了钱真的可以改变很多事情。所以，加油！
好在现在医疗和养老制度日渐完善，只要有能力，就可以请来护理照顾病人，所以“久病床前无孝子”这个魔咒还有机会打破。
在现在这个社会中，人们的思想在改变，更多的人其实更愿意一起同甘共苦，不离不弃，这也是一种很美妙的事情。
每天查房时医生、护士都会跟老人聊天，聊他年轻时引以为豪的学习、工作经历……老人以前是大学教授，爱好体育，虽然已经是痴呆晚期，但聊起他喜欢的事情，老人依然很高兴、很健谈，聊得开心的时候甚至会躺在床上做几个打球的动作。在疫情没有来临的时候，孝顺的儿子每星期都会从城里开车过来几次，看望老人。
无才可去补苍天”，下一句:枉入红尘若许年。说的是贾宝玉《红楼梦》第一回中有这样一首诗：“无才可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传”。无才可去补苍天，我也被女娲炼过，可是我被废弃了，丢在这里，没有用我去补苍天；枉入红尘若许年，我想要到红尘之间做一番事业，可是枉入红尘，白白的生来尘世一回，在尘世间也没能成就什么；此系身前身后事，身前是那块顽石，身后就是宝玉这个人；。收起
这两件事情其实折射出一个老人对于生活的感悟，对于家庭、亲情、婚姻的理解和认识，这其中有悲观的一面，也更显示一个人在垂垂老去之后面临的艰难。当然也有生活不如意之后呈现的夫妻感情状态。
而她也学会了在生活当中各种斤斤计较，偶尔还会说两句丈夫无所作为，怨气更多，后悔自己当初不顾一切的嫁过来，有的更是直接丢下孩子就走了，也许有的男人会怪这样的女人现实，没良心，但其实，谁又愿意陪你这样一直苦下去呢？
“百善孝为先”，不管是在古代还是现在，总会在人们的口中听到一些关于孝的事，孝也是父母从小就教导我们的。还记得小时候老师经常会说，回去帮父母分担一点家务，捏捏肩，倒到茶，便是孝。并且在现在谈恋爱都会看看对方是否孝顺，如果这个人不孝顺的话，那么就很难找到对象，要是孝顺的话那可就为自己加了很多分。毕竟不管是谁都希望自己的子女孝顺，这样的话就算是到了晚年也会过的很好。
当然，现实中我们大部分还是都是孝子的，因为我们大部分人都是没有这种父母久病床前的经历的，就算一旦发生，我们只需要尽力做到自己能做到的，那就足够了，剩下的，别人愿意评说就去评说，孝顺也好，不孝也好，自己心里无愧就行。
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这个问题现实而又无可奈何，在血脉传承的过程中，人们的爱单向地向下一代传递下去，就像老树将所有的养分给予幼苗，自己却日渐干枯，人们不会在意苍老的枯木，眼中只能看到郁郁葱葱的新木，也正是因为这样，生命才会传承不息。
她说：是啊，她也说舍不得我，一开始她也很累，常常累到发脾气，我也明白理解，本来生活就累，还要照顾我这样的病人，耽误她的工作，家庭。要不是她这两年干脆辞职照顾我，我估计早死了。我有这样的女儿，怎么舍得***啊。
当然，这个世界上的父子关系以及夫妻情感不完全是这般悲观且让人失望和伤心的。那些几十年如一日对老伴好，对父母好的亲人还是有很多。而这些是需要社会积极去宣传和树立典型的。
老人的说说孝敬
有一句俗语说的是“久病床前无孝子”，意思是说如果家中的老人长时间患病乃至卧床不起，那么他的孩子很难做到孝顺。孝道不是理应遵循的传统美德吗？为什么会有这种说法？
然而，你就真的是个不孝子吗?
当笔者换种方式询问其他学生是否孝敬父母时，另一位同学谈道，孝敬啊，我很爱爸爸妈妈和爷爷奶奶，每次暑假自己在外婆家都很想念他们，他们让我上课外兴趣班我也去了，每次爸爸妈妈吵架我一哭他们就不吵了，所以我很孝敬他们
☞看完这组老照片，你只想对芦苞说一句话……
其实，在孝道文化十分盛行的年代，这句话还没有产生。儒家重视孝道，孔子就强调过很多次孝顺的重要性，而在科举制度产生之前，朝廷选拔人才的一种方式就是“举孝廉”，当时大家认为一个人如果连父母都不孝顺，为官后也必定不会有道德。
瘫卧的病人怕得褥疮，但是5年多来，常年卧床的韩连娇老人并没有受到褥疮的困扰。每天早晚，蔡广权坚持给母亲擦洗身子并按摩。由于母亲失去翻身能力，每隔一两个小时，他就给她翻一次身。
其实通过故事，也就说明，并不是必须要在床前尽心尽力的照顾才算孝顺。虽说父母病重，做子女的确实应该尽孝道，但尽孝的途径有很多，不一定非要遵循刻板的规矩。不管是对于古人还是现在的人来说，任谁都吃不消。更何况还要一边赚钱养家一边照顾病人，如若是碰到那种喜欢抱怨的父母，那就更折腾不起了，毕竟自己的家里和工作上还有很多头疼的事没地方发泄。而且假如这个家庭只有一个子女，那父母病重，他每日在床前照顾，谁来挣钱养家呢？上有老下有小，如果没有足够的资金来支撑这个家庭又何来尽孝之言。
后半句的意思是，家庭矛盾很多是因为经济问题，一旦家庭状况长时间得不到改变，再贤惠的妻子也会变得爱发脾气，进而引发家庭矛盾，严重的还会造成家庭破裂。这句话相信不少人都深有体会。因为夫妻二人结婚前都很甜蜜，但是到了结婚以后，就要共同面对生活中的各种问题，每天跟柴米油盐打交道，如果经济基础出现问题，感情也就难以维继，这在现如今的社会是很普遍的事情。
乌鸟私情，愿乞终养。在他的悉心照料下，母亲的肉瘤渐渐痊愈。父亲气色不错，笑容常常挂在脸上，天气晴好，蔡广权还要推着轮椅带父亲出来溜达。
近日网上有一项小学生心理健康的调查，对于问卷中每天上学放学主动与父母打招呼吗进父母的房间敲门吗你有好吃的东西会主动给父母吃吗你知道父母的生日和兴趣爱好吗父母生病时，你关心和照顾过父母吗父母下班回家晚了，你会担心吗等问题，半数以上同学选择否定的答案
孝道不是理应遵循的传统美德吗？为什么会有这种说法？
她说：人生如果到这一步，就必须面对，勇敢面对它，在这种痛苦里，有很多感动，有很多道理会自然明白，这是老天爷给我的。
又过了一段时间，老人的儿子送来一面锦旗，感谢医护人员所做的一切，我们回忆起老人又是唏嘘一番，而更加感慨的还是儿子的孝顺。
再后来，我们查房的时候，有时也会碰到儿子站在窗前，医生也会主动的跟儿子介绍一下老人近的病情变化，或者隔空打个招呼……即使下雨的时候，老人的儿子也会举着伞站在窗外。医生护士都被他的行为感动，绞尽脑汁、尽可能地救治老人。
人世间赚钱的买卖，莫过于为人子女。一声“爸爸”、“妈妈”，便轻而易举地换来了两个人对你一生的细心呵护。
生儿育女，一生劳累，只希望儿女可以安稳的过一生。
蔡广权的妻子也会经常回来帮忙照料老人。她说，“其实他年纪也大了，晚上经常起来给老人翻身，自己也睡不好，精神没有以前好了，但是这事儿他做着欢喜，我们后也就由了他。”
我一听眼泪都下来了。说：你老人家其实也是有福分的，很多人病成这样，久病床前无孝子，都没人管了。
就像今天要说这句“久病床前无孝子”，这句话从表面意思上也能读懂，说的就是家里的老人生病后躺在床上没办法下床，膝下孩子都没办法孝顺的侍奉，要说孝道在我国是中华传统美德，从古至今都很重视这一点，可为什么会留下这样一句俗语呢？这就要和人性联系到一起了。一个对父母孝顺的人，就会照顾父母的养老和为父母看病，在父母需要的时候四处奔波，但父母躺在床上没办法自理的时候，就会变成子女的累赘，这话也许说的比较残忍，可事实如此。
虽然这两句俗语十分悲观，但也并非不可避免，现代社会，就算只是个天资平平的普通人，只要有手有脚，踏踏实实，勤劳肯干，又何愁不能给家人带来幸福的生活呢？
病人床前无孝子的说说
嘴巴说的再好，关键时候指望不上，这就是人性，多少让人心寒！
“久病床前无孝子”，其实还有下半句，揭露了人性的现实。
夫妻本是同林鸟，同甘共苦白头老！
蔡广权现年69岁，退休前是一名小学教师。5年前，他86岁的老母亲韩连娇不慎跌断右臂，出院不久，又发现身体长出肉瘤，腰及双腿失去力气，自此瘫卧在床。
“久病家中无孝子，久贫家中无贤妻”这句话流传已久。意思是说：家中的老人如果长年卧病在床需要子女照顾，子女就会感到厌烦，从而显的十分不孝。在贫困的家庭中，因为贫困带来的生活压力大，可能就会影响影响夫妻之间的感情，妻子就不再贤惠。
我说：至理啊，我希望天下的父母和孩子，都别在病床前煎熬。其实咱们中华民族的孝顺的真实意义，就是亲情的真诚，没有真诚的情感，就没有人道的关怀，和发自内心的陪伴，否则孝字就没有任何意义。
逢人且说三分话，未可全抛一片心
我说：人生既然如此了，就只能放宽心，别有心理负担。女儿虽然累，但是却是甘心情愿的尽孝。
这个问题现实而又无可奈何，在血脉传承的过程中，人们的爱单向地向下一代传递下去，就像老树将所有的养分给予幼苗，自己却日渐干枯，人们不会在意苍老的枯木，眼中只能看到郁郁葱葱的新木。也正是因为这样，生命才会传承不息。
对于家里有老人要照顾的家庭来说，应该很能理解这句话。
“久病床前无孝子”的下一句是“久贫家中无贤妻”。
0不要让父母远离人群：如果子女因为工作忙或其他原因，无法时时刻刻陪伴在生病的父母身边，那可以邀请父母的朋友或亲戚到家里做客，陪父母聊天。毕竟同龄人在一起比较容易沟通，让父母不至于因生病而远离人群。这既让他们感受到有人关心他们，也不会因生病而失去生活的乐趣。
那么，为什么会出现“久病床前无孝子”这样的现象呢？说起来，这中间有许多的因素。从感情上来说，父母对子女的爱，肯定是远远大于子女对父母的爱。当儿女在成家立业有了自己的孩子之后，在感情上面也会逐渐从父母转移到自己的孩子身上。如果父母长期卧病在床，也许一开始当儿女的还能够照顾的很细心，可是随着时间的推移，家庭的重担和养育照顾孩子的责任，使得当儿女的再也没有耐心照顾卧病在床的父母。这是一个现实的问题，也是一个很普遍的问题。
我觉得这句话还是有一定道理的！比如如果父母身体很健康，平时看孙子啥的都是他们的事，并且还经常帮助儿子家做些家务活等，处在这种情况下的家庭(儿子、媳妇)肯定是没有后顾之忧，心情舒畅时还会哼上几句“世上只有妈妈好”……
不过以现代人的眼光来看，如果丈夫不思进取，家里的日子一直难过，再好的妻子也无法长期坚持，毕竟婚姻与爱情不同，婚姻需要一定的物质基础，没有必要道德绑架。而且古人只强调贤妻、强调妻子要坚守道德，却很少为丈夫制定道德标准。无论孝文化还是婚姻道德，古今总是存在差异的。
“久病床前无孝子”的下一句是久贫家中无贤妻。
“贤妻”的正面例子有乐羊子妻等，反面例子有周朝功臣姜子牙之妻、汉代九卿朱买臣之妻等。姜子牙和朱买臣的前半生都很困苦，妻子不甘忍受贫穷，便离开了他们，那时候女子改嫁很稀松平常，但到了明清时期，女子的贞节被无限强调，她们就成为了世人眼里的反例。
路遥知马力，日久见人心。作为家中长子，其实蔡广权还有四个弟弟和一个妹妹，“考虑到其他兄弟家庭环境等问题，所以还是我来挑起这个责任。”令他倍感欣慰的是，每逢周末，弟弟和妹妹们都会过来轮岗，在南海公安系统的弟弟专门煲好靓汤回来，远嫁番禺的女儿还会特意开车带他出去外边透透气。他说，“能把爸妈照顾的这么好，这其实不是自己一个人的功劳。”
孝顺，不是一个概念，不是一个道德标准，它是一份感情，因为这个感情，无法割舍，无法放手，于是硬着头皮上，久病床前，实际上已经没有孝子了，因为俗世所说的孝子已经不存在了，
“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”作为在农村广为流传的俗语，很多人还是很认可的。其中的道理大致是这样的：
老人床前长期无孝子
她说：是啊，她告诉我，每天都在累，她和我约定，我们两个互相不要装样子，不要装作坚强装作顾及对方，我有不开心的就要说出来，她有辛苦和疲惫也都发泄出来。这样这些年我们相处越来越自然轻松，没有负担。
我有一位长辈，大概七十多的时候，脑溢血后瘫痪，一开始在医院调节，大概三四年后，后只能躺在家里床上大小便不能自理，又这样拖了三年，才走。
中国的语言文化博大精深，在数千年的历史传承中积累了许多璀璨的精华，有折枝杨柳歌三百的依依惜别，有盛唐气象温养出来的锦口绣心，还有天净沙下苏幕遮的婉约宋词。
穷苦夫妻同舟共济?
她说：我这几年躺在床上，我女儿对我不离不弃，让我每一天都在感受这些体会这些思考这些，一开始我自杀过一次，但她和我说，妈妈，我照顾你是很苦，但是我内心很舍不得你走，你不要自杀，你自杀了以为是帮我解脱，但是那个心里的结合愧疚我一辈子不会解脱。
“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻”，这才是完整的一句话，其本意都是在说，人在面对一件困难，长时间得不到改变，他们的心态都会发生变化，家庭如果一直很贫穷，时间久了妻子就会变得不在贤惠，家里的争吵次数就会变多，严重的可能导致离婚。
虽然有些姑娘嫁人的时候不在乎对方的家境和经济状况，但这种一味追求爱情的婚姻很容易在婚后激情消退后爆发出各种矛盾。
不只是久病床前无孝子，在时间面前，任何东西，包括真挚的亲情也好，爱情也好，还是不朽的东西也好，都是有一定保质期的，并不是无穷无尽的，这个世上没有无穷无尽的东西，任何事情都会随着时间，苦难等一些事情慢慢抵消，假设你有一百分的孝顺，一个苦难只会消耗那么只要你积累到了一百个苦难，你的孝顺也会消失，那个时候你在众人的眼中也是一个不孝子。
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(感悟人生、美文、鸡汤、正能量)
我觉得有一种是从小父母就对孩子不好，孩子长大了也没感觉到亲情。
这些俗语都是前人先辈的积累，虽然是大白话，但其背后都有所道理，当代人大可听取这些老人言，相当于站在巨人的肩膀上看世界。
“久病床前无孝子”这句话，虽然说起来比较凄凉，但却是一个客观存在的现象。家中的父母或者其他老人生病，当儿孙的一开始也许能够无微不至的照顾。可是当父母生病的时间久了之后，可能儿女在照顾方面就不如一开始那么细心了。能够数十年如一日照顾生病父母的人，在现实生活中还是少的。
☞终于知道，为什么芦苞人老了，都喜欢到这里回忆青春
久病床前有大孝子?
看到亲人的物品而对亲人的思念。在外地的人思念家乡，思念亲人，望着天空，看到朵朵白云，就像看着亲人的脸一般。
“谁说久病床前无孝子？一扇小窗外，我看到了真情的守护”是一篇让人潸然泪下的短文，不仅见证了疫情下医护人员的坚守，医患的不接触沟通，更是碰触到了人的心灵里亲情守护脆弱的部分。
“孝”字具有非比寻常的意义，是我们中华民族的传统美德。甚至可以说，孝是做人的根本，所以古人也常说，百善孝为先。在人们的心里，世上的事情除了“忠”以外，就没有比“孝”更重要的了，所以自古也有“忠孝难两全”的说法。
我们也多次与老人的儿子沟通，儿子仍然表示就让老人留在这个病房，他已经熟悉这里，喜欢这里，也信任我们，希望老人能够尽可能舒适的离去。平时很孝顺的儿子，并没有提出来病区探视等让医护人员为难的要求。
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