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大孝子的说说
亲善产生幸福，礼貌带来和谐。
比起两位哥哥，陈松年既不幸又幸运。他出生时父亲就离开了他，他二十三岁以前从未见过父亲，这是他的不幸。幸运的是他见到父亲时，父亲已到晚年，风霜打磨去了父亲年轻时的锐利，在感情上，他的父亲变得圆润了。
与父母多说说知心话，多交流，有事就要让父母知道，不要让他们担心。我们要用心去体会父母的艰辛和不易，为了我们他们多么辛苦。用心去倾听父母的烦恼，让父母减少点压力。心怀感恩，感谢父母养育之恩，心怀祝福，祝福父母，天天快乐，天天幸福。
孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——宋·林逋
衬衣、T恤、茄克诺贝达
心中怀着感恩，带着一颗感恩的心，时时刻刻感谢着父母的养育之恩，感恩不需要惊天动地。为父母做一些力所能及的事情，在父母生日时献上一句祝福和一张卡片，在父母劳累后为他们揉揉肩，捶捶背。帮母亲洗碗，扫地，叠衣服。与父母多说说知心话，多交流，有事就要让父母知道，不要让他们担心。我们要用心去体会父母的艰辛和不易，为了我们他们多么辛苦。用心去倾听父母的烦恼，让父母减少点压力。心怀感恩，感谢父母养育之恩，心怀祝福，祝福父母，天天快乐，天天幸福。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。
陈独秀与原配高晓岚生有三子两女，他把孩子的抚养交给了妻子和母亲，他的精力用在了兴亡的大事上。
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父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰
感恩父母，因为有了父母才有了我，才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生活的欢乐与幸福，是他们给了我生命，给了我无微不至的关怀。
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似曾忆起，雨夜中迷茫的身影;似曾想起，屋檐下眷盼的目光;似曾记起，面朝黄土劳苦的背影……我们有太多的理由去回报父母，只是无言去表达对他们的爱，然而每个人都应该懂得去感恩父母、回报父母，应为父母只有一个!他们曾经为你的生长而付出，为你的淘气而忍辱，为你的努力而欣慰，为你的进步而高兴……也许，他们还有更广阔的、更无私的爱将为你付出!正应如此，你应该以更无私的爱去爱他们，回报他们!
《故土乡情》中的《历史河流里的无择浦》记载了张无择的家乡
孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。注释：孟子说：”尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。“
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舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李纲
回首自己的童年，陈独秀心中充满伤感。1937年，58岁的陈独秀在《实庵自传》(陈独秀号实庵)中说自己是个“自幼便是没有父亲的孩子”。
形容大孝子
有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
父母的美德是—笔巨大的财富。
(夜风挡不住2019年1月22日)
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传说张无择在为亡父守墓期间，“三年不栉，七日绝浆，感芝草涌泉之瑞”，就是说他三年不洗澡，七天不喝水。由于他的孝心致其父亲的墓地涌出了甘泉，长出了灵芝仙草，这使得张无择的孝行蒙上了一层神话色彩。但张无择贵为唐朝从三品官员，却以孝子被历代史志记载，正如史志所述“官至刺史者自古何限，而称为孝子者一代能几人”。
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从小到大，我们接受到过多少疼爱，又遭受到多少委屈。遇到过多少挫折，又得到过多少成功。在这些酸甜苦辣的背后，是谁在做我们坚强的后盾。在我们遇到挫折的时候，他们鼓励我们勇敢前进，在我们成功之后，告诫我们不要沾沾自喜，以免下次粗心大意。从小，他们教我们如何成长，如何做人。他们，就是生我们养我们的父母。如今我们成长了，能为他们做的为重要的一件事就是感恩，感恩的心。是对他们好的报答，只要我们心有感恩，就会这坚实的后盾支持下，走到自己的人生。——刘英
陈独秀的四叔陈衍庶是陈家第一位名人，他做了二十多年地方官，官运亨通，财源广进，只是命中无子，眼看已近暮年，他只好把早年丧父的侄子陈独秀收为嗣子。
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小时候她总担心我长不高
浙东七郎——罗水其戊戌诗画近作欣赏(十二月刊)
勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
“忠臣必出孝子之门”的意思是忠义的大臣必定出于孝行卓著的家庭。指能对父母尽孝的人，才能对尽忠。出处：《续小五义》一九回：“万岁知晓，必是他侍母甚孝。天子先有几分喜爱。常言道：忠臣必出孝子之门。”
陈延年和陈乔年做苦力养活自己，他俩衣衫褴褛，与底层劳工混在一起，经常啃点粗糙的饼子，喝点自来水，勉强维持生存。虽然生活艰苦，却让他们对劳苦大众的生活有了更深的了解。
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突然，他盯着我的眼睛看。冒出一句：
图文：夜风挡不住丨责任编辑：小鱼
1927年，陈延年被逮捕牺牲，年仅29岁，第二年，陈乔年被捕牺牲，年仅26岁。
孝莫辞劳，转眼便为人父母；善勿望报，回头但看你儿孙。
觉得有道理。但问题得看两方面，仅有“棍棒”是不够的，同时，作为长者和亲人，应该全身心的去疼爱孩子，去付出，去身体例行，让孩子在被无微不至的关爱下成长，也许如此，才能更好的接受家长的严厉，体会其用心良苦。否则，一味的打骂是不可取的，也是愚昧的教育方式。
孝子的说说经典语录
唯有母亲的笑意，才是十里春风。
从陈独秀的描述中，我们不难看出，陈独秀的祖父是一位典型的封建专制家长，自我为中心，不考虑家人的感受。这种家长在我们现代社会是受到谴责的，专制时代，人们并不认为这种专制家长有什么不好，反而认为“严父”就应该是这个样子。
永远开心做自己，追逐心中热爱
他用柔弱肩膀扛起家庭重担
可乘东南侧观光电梯直达四楼
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
头上长角、身上生刺，天长日久被喝水冲刷，
陈独秀祖父的怪脾气人人皆知，陈独秀的外婆来陈家走亲戚，也捏手捏脚，像贼一样走路，因为祖父听到脚步声就会骂，又不说骂谁，为了避免这种尴尬状况，只好不去招惹他。
不仅有各种硬核海鲜，火锅涮菜凉菜生腌在这里一样也不落下，打开冰柜满满当当的菜品选择，荤素种类相当丰富，都是当天新鲜食材，吃得放心。
花说，那时候日子苦，家里人口多，嫂子他们就做生活养家，一家门齐心协力后来还盖起了新房，眼看着日子在好起来了，婆婆却在55岁那年生病了。
知恩图报，善莫大焉。
“我们家矛盾是没有的，也没有什么矛盾，他们(大嫂)好呀。有什么好。蛮照顾我们的。”葛妙兰：“很辛苦很辛苦的，一向来很辛苦的，干活的，有的时候要做到(半夜)12点，1点，东西做起来到杭州去卖。”
孝心是人间的美德。孝心是中国的美德。孝心是世界的美德。
也要记得为妈妈排忧解难
“瘤在很深很深的这个位置，中间，那时前面下面有个医生，他说这个瘤看不好的，你看起来的话要瘫痪的，中药吃吃，吃了三个月，这个瘤瘪掉了，这个眼睛就是看不见，压迫神经了。”
陈延年和陈乔年到上海以后，小姨高君曼想把他俩接到家中居住，陈独秀不同意，想让他们自强自立。陈延年与陈乔年也不想依靠父亲，疼爱他俩的祖母谢氏来看望他俩，想给他俩留一些钱，陈延年和陈乔年也拒绝了。
美人鱼不劈腿也难保不用嘴”
儿子是爸爸的眼睛，妈妈的心跳；女儿是妈妈贴心的小棉袄，今天小棉袄终于长大了。穿着婚纱，要去叫幸福的地方，新郎，新娘有多少感恩的话要讲`我永远爱你，爸爸，我永远爱***妈。
不要被“母亲”这个标签所捆绑
在陈独秀保留下来的另一封给陈松年的信中，也是絮絮叨叨谈些生活琐事，这是一封父亲写给儿子的信，没有英雄气短，只有儿女情长。
有关孝顺的说说
两个儿子牺牲以后，陈独秀并没有流露出太多悲伤，妻子高君曼在家中为陈延年和陈乔年招魂，陈独秀还讥笑她“迂腐”。
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角啊，刺啊的就都磨成圆的了。
要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
劝你还是别离婚，否则你会后悔的。你以为凡是媳妇熬成婆都那么容易吗？你老公是个好人，重点是对你好就不错了。重点是个孝子，很让人们感动。你这次闹离婚，回娘家住的行为本来是不好的。你的公婆也许早就对你不满意了，你又自己凑材料。一旦离了婚，也许你就不会再遇到这样的良人。你自己知道自己本来就身体不好，离了婚你就成了二手货。别人在背后宣传你之前不孝敬公婆，你说你会有好的发展吗？建议你马上回婆家主动向你的老公和公婆们道歉，继续生活在一起。要不然，你的婆家也许早就为你老公学么好下任了。如有帮助，请采纳。谢谢。
孝心是稍纵即逝的眷念；孝心是无法重现的幸福；孝心是一失足便成千古恨的往事；孝心是生命与生命的交接的链条,一旦断链,永无连接.
据好友余姚市历史文化名城研究会理事、余姚市社科院独立研究员叶龙虎先生考证，张无择，金川乡招义村(旧属慈溪西乡，在今余姚三七市镇一带)人，其在父亲墓旁搭草屋长年守孝的事迹，广为传播。二十多年后去世，诗人贺知章为其撰写了墓志铭。为纪念这位孝子，乡亲们将虎胛山下的河流称为“无择浦”，浦上的石桥称为“无择桥”，在其故里三七市镇独山建有张孝子庙。
全世界的母亲多么相像！她们的心始终一样。——瓦普察洛夫
“她爸爸是电工，我(们家)是机米的，做面条的，她们家经常去的，以前的时候，小的时候，做大姑娘的时候。干活也是她们家里跑进跑出的。那个时候就已经认识了？我们早就，同一个村肯定认识。玩不是一起玩，她大我小。”
慈城慈孝馆内对古慈溪三大孝子简介
我们要感恩父母，感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑，感激父母对我们的无私付出和养育之恩，对父母长辈多一份体贴，多一份关怀，多一句问候，尽孝心，重人伦，付亲情。
陈独秀把后的温情给了陪伴他的亲人，他的父爱温暖了儿子的同时，儿子回馈的情感也温暖了他。
他们像父亲一样不甘于在乱世里做一名书生，也像父亲一样关心国事胜于家事。他们与父亲陈独秀的距离感也像极了陈独秀与嗣父陈衍庶的关系。
为人子，止于孝；为人父，止于慈。
他们有一种特殊的相爱方式，对陈延年和陈乔年来说，就是“我成了你”。他俩从秉性到人生道路的选择，几乎是父亲陈独秀的复刻版。
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不孝的人是世界可恶的人。
陈独秀的嗣父陈衍庶做到四品道员，富甲一方。陈独秀对嗣父做官发财的行为很反感，他宁可过着清贫生活，也不挥霍嗣父的财产，在外面从来也不打嗣父的旗号。后来，他为了与“封建官僚”嗣父划清界线，主动解除了承嗣关系。
孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
关于孝子的说说
家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
晚年的陈独秀流落四川，三子陈松年带着妻儿和祖母来与他相聚。陈独秀听到儿子要来的消息，高兴，写信告诉儿子行船路线，还嘱咐他们从重庆下船，一定要坐轿，“万万不省小费”。他怕不大出门的儿子不认路，也怕儿子为省几个小钱，下船以后带着一家老小步行。
众多国际国内名品，母亲节温情献礼
据雍正《宁波府志》记载：张无择，字君选。唐会稽句章人，永隆初(680～？年)，由进士举明经，调醴泉尉，迁华阴令。有治绩，累迁司农卿。适魏元忠与张昌宗廷辩获罪，上疏申理元忠之枉，张易之恶之，谪岭表，移饶州，遇罗织狱，张无择体恤民情，从未投靠朋党而构陷他人，民众得以安宁。后来，其父袁州司马张叙卒于任上，张无择按例“奉丧归里”，丁忧期满仍坚辞朝廷为其复职，继续为父亲守墓，直至去世。安葬于县城的西北虎胛山。嘉定十四年(1221年)，时任县令赵崇让人们在董孝子庙里给张无择塑像以示纪念。
父母之间的严重争吵，往往是造成孩子神经错乱的原因，因此我们应该极力避免这种争吵。
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仁爱和打人都先自家中开始。
这是七一前夕，人们向延乔路的站牌献花的场景。
传说中张无择的家乡三七市独山
我就答应做你的小美人鱼永远不劈腿”
陈独秀的祖父性情严厉，因为留着一把雪白的长须，人称他为“白胡子爹爹”，人们都怕这位白胡子爹爹，孩子们哭闹时，大人喊一声“白胡子爹爹来了”，孩子就吓得止住哭声。
在不负责任的父亲和含辛茹苦的母亲之间，孩子们当然同情母亲。陈延年和陈乔年是长子和次子，对母亲的痛苦体会更深刻，对父亲也更加仇恨。
爸爸妈妈谢谢你们，小时候觉得，你们是我的世界。长大之后才发现，原来你们一直都把我当作是你们的世界。小时候的呵护，长大之后的陪伴一直都是你们陪伴着我。
以小视频的方式，留言说出藏在内心，对妈妈的告白话语
什么是网络孝子网上孝子者，好言父母之辛苦于微信QQ说说或者微博，现实之中，少有孝顺之行。盖知行未合一者，知孝之理，而乏孝行也。
家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在危难的时候，才能识别真正的忠臣。——《名贤集》。
发个视频存个回忆.......
与神同行经典语录：感谢大王的关照。我想做自己喜欢做的事情。灵魂啊灵魂，本不知道是灵魂，今日一看果真是灵魂。他也承诺过只要找到尸体，就乖乖和我们回到地府。死亡就是一瞬间的事情，正如书上常写的那样，生命里所有重要场景都像走马灯一样在我眼前回放。生前连派出所都没进过的我，现在却要接受7次审判，心里不难受才怪。49天的审判，可不是一个人就能承担的。我说你，来我手下做事啊。约定就是约定，跟我们一起会地府吧。原来地府也有海啊。
是的，那个时代的女人都没有自身尊严和价值的，都是被人奴役的。潘金莲作为大户人家的丫鬟，被主人糟蹋后又被下放给武大，本身就是被当做东西一样，随手扔掉的。那个时代的女子，能够积极追求自身的自由，能够不顾一切都去爱，本身就是自身意识的一种醒悟，为什么要指摘呢？宋朝的女子，起码从水浒传里来看，是不爱金钱财富的，是只爱俊男的，阎婆惜不爱黑汉子宋江，就是的例子。那个时代的爱情，是符合人之大欲的。你想，面对武大郎，如果有爱情，那才叫怪呢。所以，不要一味地去骂潘金莲。但是后害死武大郎，那是要负法律责任的。
哀哀父母，生我劬劳。